Ի՞նչ են նշանակում տառերը: 3. Հետևողականություն. «Ցուլ» և «Ամբողջություն»
Ի՞նչ են նշանակում տառերը: 3. Հետևողականություն. «Ցուլ» և «Ամբողջություն»

Video: Ի՞նչ են նշանակում տառերը: 3. Հետևողականություն. «Ցուլ» և «Ամբողջություն»

Video: Ի՞նչ են նշանակում տառերը: 3. Հետևողականություն. «Ցուլ» և «Ամբողջություն»
Video: Hören & Verstehen - Prüfungsvorbereitung B2/C1 2024, Մայիս
Anonim

Վերջին թեմայում մենք մեզ լուրջ հարց տվեցինք. Դուք չեք կարող անմիջապես պատասխանել դրան, դուք պետք է մտածեք դրա մասին: Մինչդեռ մեր գլխում թեփ կա, առայժմ ավելի պարզ բան անենք։ Օրինակ՝ բացահայտենք «Ծ» տառի իմաստը, որը շատ ավելի հեշտ է։

Մի պահ մտորումներից հետո «Գ» տառով միայն երկու բառ են գալիս՝ ունենալով գլոբալ և միևնույն ժամանակ կոնկրետ իմաստ՝ «Նպատակ» և «Ամբողջություն»։ Մեկ վայրկյան մտածելուց հետո հանկարծ հասկանում ես, որ բառերը միայն մեկ արմատ չեն և ծագում են միմյանցից, դրանք կապված են մեկ իմաստով: Այն ամենը, ինչ գլոբալ իմաստով գոյություն ունի և անուն ունի այս աշխարհում, ամբողջական է, այլապես գոյություն չունի այն ձևով, որին կապված է իր անունով.… Սեղանը սեղան է, քանի դեռ այն անձեռնմխելի է, կոտրված աղյուսակը չի կարողանա կատարել իր գործառույթները, ինչը նշանակում է, որ այն այլեւս սեղան չի լինի: Բաժակ - կա մի ամբողջ գավաթ, եթե գավաթը կոտրված է, ապա դա գավաթ չէ: Փոխարենը կա «shard_mug_1», «sediment_mug_2» և այլն: Բաժակի բեկորներն ի վիճակի չեն կատարել գավաթի գործառույթները։

Եթե սեղանից վերցնենք ոտքերից մեկը, այն կշարունակի՞ սեղան լինել։ Եթե նա այդ ժամանակ կարողանա հավասարակշռություն պահպանել, ինչու ոչ, քանի որ նա կշարունակի իրեր պարունակել: Եթե մենք սեղանի երեսից մի կտոր հանենք, այն դեռ կշարունակի սեղան մնալ, թեև ավելի փոքր: Դա կդադարի նույնը լինել, բայց կմնա մի ամբողջ սեղան։ Մենք հանգույց ենք ստեղծում հիշողության համար, ամբողջականությունը առարկայի կարողությունն է լիարժեք իրականացնելու իր գործառույթները:

Բայց սեղանին մի ձու հայտնվեց։ Այն ծառայում է փոքրիկ կենդանի արարածի պահպանմանը, զարգացմանը և աճին: Սա է դրա իմաստը։ Հենց անհետանում է անձեռնմխելի ձվի կարիքը, կենդանի արարածը կոտրում է այն ներսից կամ դրսից։ Կեղևը փլվում է, ձուն անձեռնմխելի է կորցնում, ընդմիշտ: Այն այլևս երբեք ձու չի լինի, նույնիսկ եթե այն սոսնձեք: Այն կատարեց իր նպատակը և փլուզվեց։

Սեղանի հետ ավելի հեշտ է: Եթե ջարդես, ոչինչ չես կարող դնել վրան, այն կդադարի սեղան լինելուց։ Այնուամենայնիվ, նրա մասերից մենք կարող ենք նորից հավաքել այն, և այն նորից սեղան կդառնա, այն կրկին կկարողանա կատարել իր գործառույթները։ Եվ ահա ձեզ համար միլիոն դոլար արժողությամբ հարց է առաջանում՝ դա նույն սեղանն է լինելու, թե՞ այլ: Արի՛

Եկեք միասին լուծենք բարդ խնդիր.

Աղյուսակը ակնհայտորեն նույնը չի լինի, նույնիսկ եթե այն հավաքված է նույն մասերից, ինչ նախորդը: Ինչ-որ բան, այնուամենայնիվ, կփոխվի դրա մեջ՝ քերծվածքն այստեղ է, պտուտակը չկա, սփռոցը պատռված է։ Լավ. Այսպիսով, սա այլ սեղան է: հա՞ Դրա ո՞ր մասն է նա տարբերվել, դադարե՞լ է կապ լինել։ Դադարեցե՞լ եք առարկաներ պահել: Չէ, նույնն է։ Ինչ-որ անհեթեթություն: Աղյուսակը հստակորեն փոխվել է և, միաժամանակ, ընդհանրապես չի փոխվել։ Եվ այստեղ հարցը բոլորովին այլ կերպ է առաջանում՝ ի՞նչ դժոխք է «սեղանը»։ Իսկապես, մենք արդեն երրորդ գլխի համար ենք պայքարում ու չենք կարողանում հասկանալ, թե դա ինչ է, ի՞նչ է նշանակում «սեղան» բառը։ Ո՞րն է «սեղան» հասկացությունը այն առարկայի հետ կապված, որը այն նշանակում է: Անուն, անուն, ուրիշ բան?

Պատկեր
Պատկեր

Դժվար թե «սեղան» օբյեկտի անուն լինի։ Եթե խոհանոցում սեղանին տանք «Դիմա» անունը, իսկ հյուրասենյակի սեղանին՝ «Մաշա», կարող ենք հիշել դրանք, կարող ենք տարբերակել։ Այս անուններով դրանք կառանձնացնենք մյուսների ընդհանուր թվից, գուցե հենց նույն աղյուսակներից։ Այս սեղանները մեզ համար յուրահատուկ կդառնան «Դիմա» և «Մաշա» անունների շնորհիվ, բայց դրա պատճառով նրանք չեն դադարի սեղան լինելուց, և նրանց նպատակը կմնա այնպիսին, ինչպիսին եղել է՝ կանգնել և պարունակել։

Մոտ 12 տարի առաջ հանդիպեցի Վլադիմիր Տարասովի «Գիրք հերոսների համար» վառ վերնագրով գրքի։ Այն բավականին տարածված էր մեր շրջանակներում, և այն չկարդալն ուղղակի անհնար էր։ Դրանում ես հանդիպեցի մի շատ պարզ և հնարամիտ մտքի. «Գոյության իմաստը հենց այս գոյության սահմաններից դուրս է»:Այսինքն՝ դու չես կարող ինքնուրույն գնահատել սեփական կյանքը գլոբալ իմաստով։ Դուք չեք կարող, լինելով տուփի մեջ, իմանալ, թե ինչի համար է նախատեսված այս տուփը։ Միայն նա, ով ստեղծել է տուփը և օգտագործում է այն, գիտի դրա նշանակությունը և ինչու է այն անհրաժեշտ: Միայն արտաքին դիտորդը կարող է որոշել օբյեկտի իմաստն ու նպատակը նրա հետ սերտ «հարաբերության» գործընթացում։

Ո՞վ է սեղանի արտաքին դիտորդը: Մենք. Մենք և միայն մենք օբյեկտներին վերագրում ենք նրանց պարտականություններն ու գործառույթները, որոշում դրանց գոյության իմաստը և դրա համար համապատասխան անվանում ենք դրանք: Նստեցինք բացատում, թաշկինակ դրեցինք, վրան մի բոքոն դրեցինք խտացրած կաթով և «կառույցն» անվանելով «սեղան», սկսեցինք ուտել։ Եվ փորձեք վիճել, որ սա սեղան չէ։ Տեղավորում. Անշուշտ։ Սփռոցը պառկում է խոտերի վրա, պառկում ու կապում։ Մարմինը որպես սփռոց տարա է կազմել։ Սեղան! Ինչպես խմել տալ, սեղան!

Երբ մենք աղյուսակ ենք ստեղծում, մենք դա անում ենք, որպեսզի դրա վրա առարկաներ տեղադրենք, ուստի այն անվանում ենք «սեղան»: Այն առարկաներ է պարունակելու, սա է նրա գործառույթը, այն դրվել է նույնիսկ «դիզայնի» փուլում։ Երբ մենք աթոռ ենք ստեղծում, մենք դա անում ենք, որպեսզի նշենք այն վայրը, որտեղ մենք կարող ենք ինքներս մեզ դնել, և, հետևաբար, այս առարկան անվանում ենք «աթոռ»: Աթոռը մեզ կասի, թե որտեղ նստենք, սա է նրա գործառույթը։ Դա այդպես է: Ո՞րն է տրամաբանական եզրակացությունը այս երկու պարզ նախադասություններից: Չե՞ք կարողանում հետևել: =)

Կրկին.

«Սթոլ» - «Միացում (ՀԵՏ) մարմինը (T) ձևերը (O) անոթ (L) «. Ինչ է սա? «Սեղանը» օբյեկտի ֆունկցիան է։ Սա է նրա նպատակը։ Կապված լինել, մարմին լինել և դրա միջոցով առարկաներ պարունակել:

"Աթոռ" - «Միացում (ՀԵՏ) մարմինը (T) մատնանշում է (Օհ) անոթ (L) «. Ինչ է սա? «Աթոռը» առարկայի գործառույթն է, նպատակը, դրա համար է այն ստեղծվել։ Միացված լինել, լինել մարմին և մատնացույց անել դեպի անոթը:

Մենք ստեղծում ենք իրեր հատուկ կարիքների համար և համապատասխան անվանում ենք դրանք, որպեսզի պարզ լինի, թե ինչ են անում և ինչու են ստեղծվել: Սա բացարձակապես առողջ և ճիշտ տրամաբանություն է։ Սա անընդհատ վերահաս ամնեզիայից չէ, սա մեզ համար չէ, սա սերունդների համար է, որ երբ նրանք ծնվեն, նրանք արդեն իմանան, որ.

Saw - saws. Տանիքը փակվում է. Դրոշ - ձգում է: Իսկ գդալը, Աստված ներիր ինձ, պառկում է։

Կենցաղային պարզ իրերի շարքում կան տասնյակ բացահայտ օրինակներ, անուղղակի (նրանք, որոնց նպատակը բացահայտվում է միայն տառերի իմաստների իմացությամբ)՝ հարյուրավոր։ Եվ բոլորն էլ ստեղծվել ու անվանակոչվել են այնպես, ինչպես կոչվում են, միայն մեկ նպատակով՝ կատարել իրենց վրա դրված պարտականությունը և կատարել իրենց անունով նշված նպատակը։

Բիթ
Բիթ

«Բիթ» - «Սիրվածք (D) ձևերը (O) անոթ (L); ձևերը (O) մարմին (T); պատկեր (O) «. Սայրը ճեղքող գործիք է նրանց համար, ովքեր չգիտեն: Շերտավորումը հետագա գործնական նպատակների համար ակոսներ, անցքեր կամ անցքեր պատրաստելու գործընթաց է: Այսինքն՝ ակնհայտ է, որ այդ «անցքերն» օգտագործվելու են որպես ինչ-որ բանի կոնտեյներ, դրա համար են արված, դրա համար էլ այդպես են կոչվում։ Սայրի նպատակն է (D) գործողության օգնությամբ ձևավորել (O) անոթներ (L), որոնք հետագայում ձևավորում են (O) մարմիններ (T): Եվ քանի դեռ սայրը գոյություն ունի, և այն կարելի է անվանել սայր, այն կկատարի իր ստեղծողի անվանը բնորոշ իր նպատակը՝ ապագա մարմինների համար տարաներ ձևավորել:

«Պողոս» - Համառություն (P) ձևերը (O) անոթ (L); ստեղծված (Բ) «. Հատակը անոթի մշտական պատկերն է, որի մեջ գտնվում է տան ամեն ինչ: Սա է նրա նպատակը՝ անընդհատ պարունակել, իր վրա դնել իրեր։ Եվ մինչ դրա վրա ինչ-որ բան կանգնած է՝ պառկած կամ պառկած, այն կարելի է անվանել հատակ, քանի որ այն կատարում է իր ստեղծողի կողմից իրեն հանձնարարված գործառույթը՝ անընդհատ պարունակել։

Մենք ամբողջ օրը մաքրում էինք արտադրամասում, իսկ հետո կառույցը կախեցինք պատից և այն անվանեցինք դարակ, ինչո՞ւ։ Քանի որ մենք պատին ամրացրել ենք հատակի տեսք, այժմ պատին կա «հատակ», մշտական տարա, և դուք կարող եք դրա մեջ ինչ-որ բան դնել: Սա է դարակի նպատակը՝ անընդհատ լինել պատին և տեղադրել այն ամենը, ինչ դրված է դրա մակերեսին։

Պատկեր
Պատկեր

Վերադառնանք մեր «C» տառին։ Նա հավանաբար արդեն հոգնել է սպասելուց, մինչ մենք այստեղ քննարկում ենք նրա մասին: Ինչի՞ մասին էինք խոսում այնտեղ։ Օ՜, այո, ամբողջականությունը իրենց գործառույթներն ամբողջությամբ կատարելու կարողությունն է:

Լավ. Միշայի տղայի հետ ինչ-որ բան այն չէ, նա դասերը չի անում, փողոցով չի վազում, չարաճճիություններ չի անում և, ընդհանրապես, գունատ տեսք ունի։ Միշան հիվանդացավ, նա արդեն առողջ չէր։ Նա կորցրել է իր ֆունկցիոնալությունը և լիովին փոքր տղա լինելու ունակությունը՝ վազել, թռչկոտել, վնասել, շատ ուտել և էլ ինչ պետք է անեն փոքրիկ տղաները: Միշան այլեւս ողջ չէ։ Ինչ-որ բան նորից ամբողջական դարձնելու համար հարկավոր է այն ուղղել: Որպեսզի Միշան ամբողջանա, նա պետք է վերականգնվի։ Ի՞նչ են անում մարդուն, երբ նա հիվանդ է։ Այդպես է, նա բուժվում է, բուժվում, բուժվում, առողջանում։ Ահա թե ինչու կան բուժողներ. կոտրված մարդկանց վերադարձնել իրենց ամբողջականությունը: Որքան լավ է ամեն ինչ մեր լեզվով, այնպես չէ՞: Դադարել է ամբողջական լինելուց, արի, բուժիր:

Լավ: Միշան ապաքինվեց, ապաքինվեց։ Հիմա նորից սկսելու ժամանակն է: ջանասիրաբար սովորել, չափավոր աճել, աշխատել իր և հայրենիքի բարօրության համար, օգնել սիրելիներին և ոչ այնքան, ընդհանրապես, նորից լինել առողջ, ունակ իր գործառույթները կատարելու։ Միշան աշխատում էր, գոհ էր կյանքից, հետո վերցրեց այն ու սիրահարվեց Մաշային աղջկան։ Դե, սա պարզ խնդիր է, դա պատահում է բոլորի հետ: Միշան չի հասկանում, որ դա իր հետ է կատարվում, քանի որ մեկ ամիս առաջ տարօրինակ սենսացիաներ չեն առաջացել, բայց այստեղ նա իր համար տեղ չի գտնում, անհանգիստ է դարձել, ամեն ինչին այլ կերպ է արձագանքում և այլ կերպ է զգում։ Բայց ես և դու գիտենք, որ տղա Միշան պարզապես ուզում է ամենուր լինել ամաչկոտ Մաշայի հետ և, եթե հնարավոր է, ընդմիշտ: Նրա մոտ ձևավորվել է երկրպագության առարկայի մոտ գտնվելու անդիմադրելի ցանկություն։ Այս մարդու հետ մեկ դառնալու և լինելու անհրաժեշտությունը: Բայց նա ինքը ամենահամարձակ տասնյակից չէ, բայց առաջին անգամ նույնիսկ չգիտի ինչ անել, և այս հակասությունը ներսից պատառոտում է նրան։ Եվ տրամադրությունը զրոյական է, և թռչունները ձանձրանում են, և արևը տաք է: Բայց տղա Միշան այլևս չի դիմանում, քաջություն է հավաքում և ինքն իրեն ասում. «Ինչ էլ որ լինի», նա առանց խոսքի մոտենում է Մաշային և համբուրում նրան… Միշան համբուրում է Մաշային: Համբույրներ։ Նրա հետ մեկ է դառնում: Իսկ աղջիկ Մաշան վախեցած է, կարմրում է, բայց ինքն էլ արդեն երջանիկ է, նա էլ է միացել տղա Միշայի հետ։ Եվ հետո թռչունները ծլվլում են, և արևը պայծառանում է, և ծովը մինչև ծնկները խորանում է, և աշխարհը դառնում է այլ: Ինչքան գեղեցիկ և ճշգրիտ է մեր լեզուն բարդ, այնպես չէ՞։

Տղան Միշան ապաքինվեց ու հասունացավ, հանձնեց Ա դասարանի քննություններն ու ստացավ դիպլոմ։ Այժմ Միխայիլը աշխատանք է փնտրում, որը կհամապատասխանի իր գիտելիքներին, հմտություններին և ցանկություններին։ Աղջիկ Մարիան աջակցում է նրան բոլոր ջանքերում, խորհուրդ է տալիս և օգնում աշխատանք գտնելու հարցում։ Չհամաձայնեք չնչին աշխատավարձին, գտեք լավ թիմ՝ ջերմ մթնոլորտով, որ տնից հեռու չլինի, շեֆը չվնասի և այլն։ Միխայիլը ցանկանում է լավ աշխատանք գտնել, և նա մտադիր չէ հրաժարվել դրան հասնելու ճանապարհին։ Նա իր առջեւ նման նպատակ է դրել. Եվ այս նպատակը մոտիվացնում է Միքայելին, նրա յուրաքանչյուր արարք, յուրաքանչյուր միտք: Թիրախը նրան գրավել է, և հնարավոր չէ հետաձգել։ Նա իր կյանքում ամեն ինչ դիտում է նպատակին հասնելու պրիզմայով` մեկ դառնալ այն գործին, որը փնտրում է:

Նկատե՞լ եք, որ նախորդ դեպքերում, երբ Միշան հիվանդանում էր ու սիրահարվում, ամեն ինչ ճիշտ նույնն էր։ Կյանքը նրան առաջադրանքներ է տալիս, իսկ Միխայիլը դառնում է անհանգիստ, տարված, կարծես ինչ-որ բան կորցրել է։ Այդ պահից նա դադարում է իրեն ամբողջական զգալ։ Եվ նա սկսում է փնտրել իր այն հատվածը, որը բացակայում է, այն մասը, որի հետ պետք է միավորվի, որպեսզի նորից գտնի իր ամբողջությունը։ Եվ երբ գտնում է, այս հատվածը, որ փնտրում էր, դառնում է իր սեփական մասը, իր կյանքի մի մասը։ Այդ նպատակով նա դառնում է մեկ ամբողջություն։ Իսկ մեր լեզուն ուղղակիորեն ցույց է տալիս նրան խնդիրների լուծման ուղիները, կենսական նպատակներին հասնելու ուղիները։ Հիվանդ - բուժիր, սիրահարվեց - համբուրիր, նպատակ դրիր - հասիր դրան, մեկ եղիր նրա հետ:

Դարձեք մեկ ցանկալի մասի հետ, միացեք դրա հետ։ Դարձեք երջանիկ, քանի որ. «Երջանկություն» - Միացում (ՀԵՏ) հետ « մաս »

Դուք դեռ կարծում եք, որ մեր լեզուն մեծ է և հզոր:

© Դմիտրի Լյուտին. 2017թ.

Խորհուրդ ենք տալիս: