Բովանդակություն:

Հրեական մաֆիա - մեխանիզմներ և նպատակներ
Հրեական մաֆիա - մեխանիզմներ և նպատակներ

Video: Հրեական մաֆիա - մեխանիզմներ և նպատակներ

Video: Հրեական մաֆիա - մեխանիզմներ և նպատակներ
Video: ⚽️ Radhi Jaïdi: Une histoire de patience et de détermination. 2024, Մայիս
Anonim

Բայց սա մաֆիան է։ Մաֆիան, ըստ սահմանման, տարբերվում է կազմակերպված հանցագործությունից նրանով, որ այն միաձուլվում է պետական կառավարման որոշ համակարգերի հետ: Դրանք են, օրինակ, յակուզան Ճապոնիայում և մասամբ՝ իտալական մաֆիան և չինական եռյակները։

Բայց բացի հրեական մաֆիայից, ոչ ոք նպատակ չի դնում գլոբալ վերահսկողություն իրականացնել համաշխարհային գործընթացների վրա։ Եվ նա չի անի: Տեղն արդեն զբաղված է։ Նա ազատ չի արձակվի։

Գիտե՞ք, թե երբ ԱՄՆ-ը և Իտալիան պետության օգնությամբ սկսեցին արդյունավետորեն ջարդել իտալական մաֆիան: Երբ մաֆիոզները հասկացան, որ մեկ ֆինանսիստը կարող է թալանել ավելի քան հազարավոր գանգստերների, նրանք փորձեցին մրցակցել հրեական ցանցերի հետ: Ով է վերահսկում ֆինանսների 85%-ը և մեդիա տարածության 75%-ը: Բացի այնպիսի մանրուքներից, ինչպիսիք են նկատելի ներկայությունը իրավաբանության, բժշկության և մի շարք այլ ոլորտներում։ Եվ այս ցանցային հրեական կառույցները ամենևին էլ չեն ցանկանում տեղ բացել հանուն ինչ-որ վայրենիների։

Մյուս ազգային մաֆիաները իրենց գործունեության համար ինչ-որ գաղափարական հիմնավորում ունեն՝ իրենց կողմնակիցներին արդարացնելու և համախմբելու համար: Օրինակ՝ մաֆիան իրեն բնորոշում է որպես պատվավոր մարդիկ՝ պաշտպանելով ժողովրդին օտար պետության բռնակալությունից։ Կան նույնիսկ սեփական օրենքներ (Ռուսաստանում դրանք կոչվում են հասկացություններ): Որոնք բանավոր փոխանցվում են սերնդեսերունդ, ինչպես նախադպրոցական ժամանակներում։

Բայց մաֆիայից ոչ մեկը նրանց չի հասցրել կրոնի կարգավիճակի, և ազգային մաֆիաներից և ոչ մեկը գրավոր բազմահատոր Թալմուդ չունի, իրականում ցանցային մաֆիոզ կազմակերպությունների կանոնադրության զգալի մասում գրավել և պահպանել վերահսկողությունը իրենց անասնակերի տարածքի վրա:, որը նրանք ձգտում են ընդլայնել մոլորակային մասշտաբով և ամենայն մանրամասնությամբ կարգավորելով իրենց հետևորդների վարքը: Եվ եթե նույն իտալական մաֆիան իրեն անվանում է միայն պատվավոր մարդիկ, ապա հրեական - վերև նայեք - Աստծո ընտրյալները: Եվ եթե յակուզան և մաֆիոզը պարզապես արհամարհում են որպես պատվից զրկված մարդկանց, ում հաշվին նրանք կերակրում են, ապա հրեական մաֆիան հիմնականում իր սննդի բազան համարում է խոշոր եղջերավոր անասունները, որոնց պետք է վերաբերվել ոչ թե մարդկության, այլ սովորական օրենքների համաձայն: անասնաբուծության. Եվ եթե յակուզան և մաֆիոզը, հարգանքի համար, երբեմն օգնում են իրենց հոտի ոչխարներին լուծել իրենց խնդիրները, ապա հրեաները չեն անհանգստանում նման մանրուքներով։ Նրանք ցանկանում են միանգամից ուրախացնել ողջ մարդկությանը։ Նրան հնազանդության բերելով միակ ճշմարիտ Աստծուն։ Ինչ կլինի ոչ շուտ, քան հրեական մաֆիան ձեռք բերի ամբողջական իշխանություն մարդկության վրա: Հանուն վերոհիշյալ մարդկության բարօրության, իհարկե։ Եվ հետո կգա հրեական թագավորը՝ Մաշիաչը, և այդ ժամանակ բոլորը լավ կլինեն։

Հրեական մաֆիան մշակված ընթացակարգեր ունի ցանկացած հաստատության վերահսկողության տակ վերցնելու համար: Եվ դրա կառույցներ ներթափանցելու և այդ կառույցների ղեկավարների նկատմամբ անձնական վերահսկողության հաստատման միջոցով։

Ներթափանցումը սկսվում է տաղանդավոր, բարեխիղճ և հուզիչ հմայիչ անհատի ինստիտուտում հայտնվելուց: Օրինակ՝ գիտնական. Ով իր անձնական ու գործարար որակների շնորհիվ դառնում է հաստատությունում նկատելի կերպար, առանց որի նրանք այլեւս չեն կարող։ (Իհարկե միշտ չէ, որ ստացվում է) Այս փուլում անհատը չի գովազդում իր հրեականությունը, ինչպես, չի դավաճանում իր իմաստին։ Երբեմն դա հնարավորինս թաքցնելով:

Նա ունի միայն մի փոքր թերություն՝ ամենուր քաշքշում է իր հարազատներին ու պարզապես ծանոթներին՝ տարբեր աստիճանի աշխատասիրությամբ ու տաղանդով։ Եվ պաշտպանում է նրանց: Եվ պարզվում է, որ նրանք բոլորն էլ տարբեր աստիճանի խստության հրեաներ են: Դե, ում հետ չի պատահում: Բոլոր մարդիկ հակված են պրոտեկցիոնիզմի։ Հետո նրա հովանավորյալները քարշ են տալիս իրենց հարազատներին ու ընկերներին։ Տարիներն անցնում են։ Հաստատությունը լցված է հրեաներով։Դրանց թվում ստեղծվում են իրենց սեփական ոչ ֆորմալ կազմակերպությունները, որոնք փակ են կողմնակի անձանց համար, որոնք աճելուն զուգընթաց իրականում դառնում են ավելի ու ավելի զուգահեռ իշխանություն հաստատությունում։ Իշխանություն, որի նպատակն է ընդլայնել իր ազդեցությունը՝ գրավելով վարչական ռեսուրսները և կարգավորելով ֆինանսական հոսքերը։

Այս փուլում այդ գիտնականը՝ հմայքը և աշխատասերը, մղվում է ինչ-որ հեռավոր անկյուն, որտեղ նա շարունակում է ծակոտկեն իր գիտությունը՝ չխանգարելով ուրիշներին՝ կտրելու ավարը և ընդլայնելու վարչական ռեսուրսը։ (Դուք կարող եք գտնել օրինակներ ժամանակակից ժամանակներից) Նրան սովորաբար ձեռք չեն տալիս: Եվ նույնիսկ ակտիվորեն նպաստում են. Հետագա օգտագործման համար որպես իր հաստատության դեմք որպես ծածկ. նման, մենք ունենք ոչ միայն չինովնիկներ և գործարարներ։ Բայց հանճար-դափնեկիրները առաջընթացի շարժիչներն են։ Այստեղ, պատահաբար, այդպիսի մեկը եղել է. Դուք կարող եք դիտել և զրուցել: Դրա համար խթանվում է։

Այս փուլում բոլոր ոչ հրեաները, ովքեր բողոքում են հաստատության սայթաքման դեմ, սկսում են ակտիվորեն գոյատևել հաստատությունից: Եվ միայն բոլոր ոչ հրեաները: (Այսպիսով, ամեն դեպքում): Սա սովորաբար ավարտվում է, եթե ոչինչ չի խանգարում, հաստատության նկատմամբ վերահսկողության ամբողջական զավթմամբ:

Հենց որ հաստատությունը դրվում է հրեական վերահսկողության տակ, այն անմիջապես սկսում է ներկառուցվել հրեական կառույցների համաշխարհային ցանցում և ենթարկվել դրանց։ Եթե այս կառույցների համար ինստիտուտը կարեւոր է, ապա սա ավելի ակտիվ է արվում։ Իսկ եթե այդպես է, ապա ավելի քիչ ակտիվ: Բայց նրանք դեռ կկառուցեն այն: Ամեն դեպքում:

Ընդ որում, վերը նշված բոլոր փուլերում, եթե որևէ հրեա չի ցանկանում ինտեգրվել համակարգին և աշխատել հանուն համակարգի շահերի, ապա նրան կամ կպարտադրեն, կամ կհեռացնեն։ Հրեական կառույցները հայտնի են իրենց նպատակին հասնելու ունակությամբ ոչ թե լվանալով, այլ գլորելով։ Անհատ անհատը, նույնիսկ հրեա կամ գոյ, չի կարողանա դիմադրել նրանց:

Պատկեր
Պատկեր

Բեն Շալոմ Բեռնանկե - ԱՄՆ Դաշնային պահուստային համակարգի նախկին ղեկավար

Գաղափարախոսությունը նշանակություն չունի. Հրեաները միշտ բարիկադների երկու կողմերում են: Եվ ամեն տեղ նույն բանն են անում՝ վերահսկողություն սահմանելով։ Կողմերից որևէ մեկի հաղթանակի դեպքում «պարտված» հրեաները սահուն հոսում են դեպի հաղթողները՝ ամրապնդելով նրանց։

Լայնորեն կիրառվում է նաև ոչ հրեական կառույցի նկատմամբ վերահսկողություն սահմանելը` վերահսկելով կառույցների ղեկավարները։ Բայց միայն որպես միջանկյալ նպատակ։ Որովհետև այն ամենը, ինչ կապված է մարդու հետ, կայուն չէ: Մարդը մահկանացու է. Եվ երբեմն նա հանկարծ մահկանացու է դառնում: Եվ մենք պետք է շտապենք օգտվել ժամանակավոր հնարավորություններից։ Այս առաջնորդի միջոցով հաստատությունը լցրեք ձեր սեփական մարդկանցով և ապա հետևեք վերը նշված մեթոդին։

Ներկայումս հրեական ցանցերի վերահսկողությունը համաշխարհային գործընթացների վրա մեծ է, բայց ոչ բացարձակ։ Վերահսկողության հետագա ուժեղացմանը խոչընդոտում են խոշոր պետությունները, որոնք միայնակ կարող են դիմակայել գլոբալ ցանցային կառույցներին և հենց բնակչության մտածելակերպին։

Դա վաղուց են հասկացել ցանցային կառույցների գաղափարախոսներն ու կազմակերպիչները։ Եվ նրանք ձեռնարկում են արդյունավետության տարբեր աստիճանի միջոցներ։

Նախ, ջանքեր են գործադրվում խոշոր պետությունները տրոհելու տասնյակ և հարյուրավոր փոքր և անզոր քվազիպետությունների, որոնց դերն էապես կրճատվում է տեղական ինքնակառավարման վրա։ Իսկ դրանցից վեր պետք է լինեն հզոր ցանցային կառույցներ, որոնց հսկողության տակ պետք է լինեն (և կա) ֆինանսները, մեդիա տարածքը և համաշխարհային ուժային կառույցները (Դեռ այդպես չէ)։ Ահա թե ինչով է բացատրվում պետության հետ համատարած պայքարը, որը շարունակվում է բռնակալության քողի տակ, հետո քաղաքացիական հասարակությանը պաշտպանելու, հետո բյուրոկրատիայի ու կոռուպցիայի դեմ պայքարի քողի տակ։ Այս պայքարի համար օգտագործվում են նաև այլ պետություններ (ժամանակավորապես հայտարարված վատի դեմ պայքարի ժամանակաշրջանի համար լավ է հայտարարվել։ Այնուհետև կանդրադառնա նախկինում լավ վիճակները վատ հռչակելուն)։

Համաշխարհային տիրապետության համար ցանցային կառույցների մեկ այլ ճակատային գիծ անցնում է բնակչության վարքագծի փոփոխման գծով՝ նրա մտածելակերպի փոփոխությամբ: Լրատվամիջոցների տոտալ ճնշման, դպրոցներում կրթության, ֆինանսական պարտադրանքի և պետական ահաբեկման օգնությամբ։(Կարճ ասած՝ համոզումով և պարտադրանքով) Կամ փոխարինում այլ բնակչությամբ, փոփոխված մտածելակերպով կամ ենթադրաբար ավելի ենթակա փոփոխությունների։

Ես նկարագրեցի օրինակներ հոդվածներում.

Երբ բոլշևիկները երգում էին «Մենք ծնվել ենք, որպեսզի իրականություն դարձնենք հեքիաթը», ի՞նչ նկատի ուներ Թալմուդի հեքիաթ ասելով։

Որոշ պատմական անալոգիաներ ժամանակակից Եվրոպայի գաղափարական մթնոլորտի միջև.

Այս միջոցառումների նպատակն է տարանջատել գոյմներին իրենց ավանդույթներից և ավանդական դաստիարակությունից (ինչպես պարզվեց, դա հեշտ նպատակ չէ): Բոլշեւիկների ժամանակ սա կոչվում էր «նոր մարդու դաստիարակություն»։ Եվ իրականում դա հանգեցրեց բնակչության ատոմացմանը։ Որպեսզի նրա վարքագիծը որոշվի ոչ թե ավանդույթներով, ավանդական կրոնով և ծնողների դրածով, այլ ավելի բարձր կազմակերպությամբ: Բոլշևիկների օրոք՝ պետ.

Որպեսզի այդ հասարակությունը վերածվի անհատների երամի։ Ինչպես կովերը, խոզերը կամ ոչխարները։ Որը կարելի է կտրել: Եվ դուք կարող եք ժամանակավորապես թույլ տալ, որ այն աճի: Որոնք կարող եք թողնել նրանց ձագերին գիրացնելու, կամ կարող եք տանել արհեստական կերակրման կամ տալ այլ խոզի։ Եվ դուք կարող եք նույնիսկ ամբողջ նախիրը դնել դանակի տակ, եթե դրա հետագա պահպանումը տնտեսապես նպատակահարմար չէ։

Դեռ շատ լավ չի ստացվել։

Բայց համբերությունն ու աշխատանքը ամեն ինչ կփշրեն։ Ազատասեր և ընտելացմանը ոչ ենթակա լեռնային ոչխարները նույնպես հազար տարուց ավելի ընտանի ոչխար են դարձել։ Գլխավորն այն է, որ աշխատանքի այս գիծը լավ է համապատասխանում Թալմուդին և հավանության է արժանանում կրոնի՝ հուդայականության կողմից: Եվ դա արվում է ըստ նրա կաղապարների՝ գոյիմի համար։

«Մենք ծնվել ենք, որպեսզի իրականություն դարձնենք հեքիաթը», - երգում էին բոլշևիկները: Եվ այս հեքիաթը Թալմուդն է:

Հիմա եկեք տեսնենք, թե ինչ է կատարվում պատմական մասշտաբով:

Բորիս Բուլոչնիկով

Խորհուրդ ենք տալիս: