Ռուսների մկրտության և ընդհանուր անունները. Որն է տարբերությունը ?

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հին ժամանակներում յուրաքանչյուր մարդ ծննդյան ժամանակ ստացել է ժառանգական անուն, որը վկայում է իր ընտանիքի պատկանելիության մասին և նշում է ընդհանուր նախահայրը, որտեղից գնացել են ընտանիքի ճյուղերը:

Այս ընդհանուր անունը մաս էր կազմում ամբողջական անվանման, որի շղթան երբեմն հասնում էր տասնյակ անուների, քանի որ հին ժամանակներում պապերի պատմությունը խնամքով փոխանցվում էր սերնդեսերունդ, և նրանք հիշում էին իրենց անունները մինչև յոթերորդ սերունդ:

Ամենատարրական և հնացած ընդհանուր անունը համարվում էր հայրանուն, որը ժամանակի ընթացքում լրացվում էր տոհմերի ամենահայտնի ներկայացուցչի անունից կամ մականունից ստացված ազգանունով։

Գյուղացիներ և իշխաններ

Գյուղացիական սոցիալական խմբի ընդհանուր անուններն առաջացել են ազգականների, բնակության վայրի, անձի զբաղմունքի, նրա արտաքին տվյալներից և նույնիսկ ապրելու և եղանակային պայմաններից, որոնցում նա ծնվել է:

Ընդհանուր անունների մի մեծ շերտ առաջացել է մականուններից, որոնք սոսնձված էին ընտանիքի բոլոր ժառանգներին: Այսպիսով, 16-րդ դարի ազնվականների շարքում հայտնվեցին էկզոտիկ տոհմային տոհմեր՝ Մարի, կատու, բահ, բողկ, այծ, գազան, կով, փայտփորիկ, կաղամբ, խոտ:

Արքայազնների ընդհանուր անունները ավելի սուրբ նշանակություն ունեին, նախաքրիստոնեական դարաշրջանում դրանք աստվածացվել և օժտված էին գերբնական պաշտպանիչ գործառույթներով, քանի որ կարծում էին, որ այս անունը կրող նախահայրի ոգին դառնում է երեխայի անտեսանելի հովանավորը: Ենթադրվում էր, որ հեթանոսական ընդհանուր անվանագրքի ընտրված ֆոնդում ընդգրկված արական անունները հատուկ էներգիա ունեին և կրում էին նախնիների ճակատագրի ու բնավորության դրոշմը, ինչը նշանակում է, որ երեխային այս անուններից մեկը կոչելով՝ ծնողները, դա որոշեց նրա ճակատագիրը:

Ընտրելով արքայազնի համար ազգանունը, ծնողները որոշեցին նրա տեղը դինաստիայում, թարմացրին տոհմաբանության պատմությունը և տնկեցին նրա ապագան:

Նորածինին անվանակոչելով հասարակության մեջ ուժեղ և հարգված նախահայրի անունով՝ նրանք, այսպես ասած, հեռակա փոխանցեցին հասարակության սերը կլանի նոր անդամի վրա, որից մարդիկ ակնկալում էին նույն հաջողակ իշխանությունը, ինչ համանունից։

Հավատալով վերամարմնավորմանը ընդհանուր տոհմական անվան միջոցով՝ իշխանները, ըստ հեթանոսական հավատքի, երբեք իրենց երեխաներին չեն անվանել կենդանի անմիջական նախնիների ընդհանուր անուն, այսինքն՝ որդին չի կարող կոչվել կենդանի հոր կամ պապիկի պատվին:

Մկրտության անուններ

988 թվականին Ռուսաստանի կողմից քրիստոնեության ընդունումից հետո հեթանոսական ընդհանուր անունները, օրինակ՝ Մստիսլավ, Վսևոլոդ, Իզյասլավ, Վլադիմիր, Սվյատոպոլկ, Ռոստիսլավ, Յարոսլավ, Յարոպոլք աստիճանաբար սկսեցին փոխարինվել քրիստոնեական կամ մկրտական, հիմնականում՝ հունա-բյուզանդական անուններով, ինչպիսին Իվանն է։, Դմիտրի, Ֆեդոր, Վասիլի, Անդրեյ:

Սկզբում արքայազնին, բացի ազգանունից, տրվել է մի անուն, որը նա ստացել է իր կյանքի ութերորդ օրը, երբ կատարվել է մկրտության արարողությունը։ Սովորաբար երեխային անվանում էին քրիստոնյա սուրբի անունով, որի տոնը ընկնում էր երեխայի ծննդյան օրը: Մինչեւ 17-րդ դարը արքայազնի մկրտության անունը հաճախ գաղտնի էր պահվում, որպեսզի չար ոգիները չկարողանան վնասել երեխային։

Այսպիսով, յուրաքանչյուր արքայազն միանգամից երկու անվան տեր դարձավ՝ հեթանոսական ազգանվան և անձնական մկրտության անունով, առաջինը նա օգտագործում էր հասարակական կյանքում, իսկ երկրորդը կանչում էր ընտանիքում։ Բայց մեկ սերնդից հետո ժառանգը կոչվեց մկրտության անուն, այն սկսեց ձեռք բերել հեղինակություն, պատմություն և աստիճանաբար անցավ ընդհանուրի կատեգորիա:

Մկրտության անունների արագ տարածումը պայմանավորված է նաև նրանով, որ երբ այն յուրացվում էր, կենդանի նախնիների անունները կրկնելու արգելք չկար, այսինքն՝ հոր կամ պապիկի կյանքի ընթացքում նրանց անունները կարող էին լինել որդի կամ. թոռնիկ.

Ժամանակի ընթացքում հեթանոսական ընդհանուր անունները գրեթե ամբողջությամբ դուրս են մղվել տոհմական անունների գրքից՝ տեղը զիջելով մկրտության անուններին, որոնցից 16-րդ դարում սկսեցին ձևավորվել առաջին ռուսական ազգանունները։

Ռուրիկի ընդհանուր անունները

Ռուրիկ տոհմի տոհմային անունների հյուրընկալությունը շատ սահմանափակ էր, քանի որ ինչպես հեթանոսական, այնպես էլ քրիստոնեական անունների ոչ բոլոր տարրերն էին հարմար նորածին ժառանգներին անվանելու համար: 600 տարի շարունակ ռուսական առաջին իշխող կլանի ներկայացուցիչները փորձում էին մոռացության չմատնել իրենց մահացած նախնիների անունները և պահպանողական մարդաբանությունների օգնությամբ օրինականացնում էին իշխանությունը։ Ռուրիկիդներն ունեին ընդհանուր անունների իրենց պաշարները, որոնք չէին կարող օգտագործել իրենց դինաստիայից չպատկանող մարդիկ, քանի որ նրանք ուղիղ կապ ունեին թագավորական նախնիների հետ։ Մեծ մասամբ, ընդհանուր անունները տրվել են մահացած նախապապերի նորածիններին, բայց «հանգուցյալ» Ռուրիկովիչները անտեսել են այս կանոնը, այդ իսկ պատճառով Իվան Կալիտան իր ժառանգներից մեկին անվանել է Իվան, և սա առանձին օրինակ չէ:

Ցանկանալով տարբերակել տարբեր կանանցից ծնված երեխաներին՝ արքայազները հաճախ դիմում էին անվանակոչման եղանակին, երբ ամուսիններից երեխաներին տրվում էին բացառապես հեթանոսական անուններ, իսկ մյուսներից՝ մկրտության անուններ։ Դա արել է Վլադիմիր Մոնոմախը, ում անունը 13-րդ դարից ներառվել է քրիստոնեական անվանագրքում։

Ռոմանովների ընդհանուր անունները

Ռոմանովների դինաստիայի ընդհանուր անունները պայմանականորեն կարելի է բաժանել «նախա-Պետրինե» և «հետպետրինե», որոնց օգտագործումը իր 300-ամյա թագավորության առաջին փուլում պետք է ցույց տա Ռուրիկիդների իշխանության շարունակականությունը. և հետագայում ցույց տվեց իր անկախությունը:

Երեխային անվանակոչելիս Ռոմանովները շատ հազվադեպ էին դիմում օրացույցին՝ գերադասելով նրան անվանել ամենաշահեկան անունը՝ դինաստիկ պատճառներով։

Կայսրերը, նախնիների պաշտամունքի հանդեպ իրենց ողջ բարեհաճությամբ, անվանագրքից ջնջեցին անհաջող կամ ողբերգական պատմական նախնիի մարդաբանությունը, այդ իսկ պատճառով Պետրոս III-ի և Պողոս I-ի մահից հետո նրանց անունները գործնականում անհետացան տոհմական հորիզոնից։ Ռոմանովները։

Կայսերական ընտանիքի ընդհանուր անունների զգալի նորացում տեղի ունեցավ Եկատերինա Մեծի օրոք։

Ռոմանովների տան ընդհանուր առանձնահատկությունն այն էր, որ որդիներին կոչում էին նույն անուններով և նույն հաջորդականությամբ, ինչ հայրերը: Այսպիսով, Նիկոլայ I-ից հետո կայսերական ընտանիքի ծագումնաբանական ծառում ստեղծվեց մի իրավիճակ, երբ կլանի չորս ճյուղերում երեք սերունդ կային երեք նույնական անունների տողեր ՝ Ալեքսանդր, Կոնստանտին, Նիկոլայ և Միխայիլ: