Բովանդակություն:

ՀՀ-Պավել Կոժինի հեքիաթներ
ՀՀ-Պավել Կոժինի հեքիաթներ

Video: ՀՀ-Պավել Կոժինի հեքիաթներ

Video: ՀՀ-Պավել Կոժինի հեքիաթներ
Video: Հայաստանի պատմությունը աշխարհով կտարածի ԱՄՆ-ի Smithsonian-ը 2024, Մայիս
Anonim

Երկու կարճ պատմություններ, որոնք թույլ են տալիս անամպ հայացքով նայել մեզ շրջապատող իրականությանը։ Ինչ-որ մեկի համար գեղարվեստական տարողունակ ձևով փոխանցված տեղեկատվությունը կարող է շատ ավելի հասանելի լինել, քան վերլուծական հոդվածներն ու հետազոտությունները:

Հարևանի հեքիաթ

Ժամանակին նույն գյուղում մարդիկ կային։ Բոլորն ունեին մեծ ու բարեկարգ տնտեսություններ՝ պտղատու այգիներ, բանջարանոցներ, կովեր, ձիեր, ամենատարբեր արհեստանոցներ։ Նրանք միասին էին ապրում, բոլորը ճանաչում և հարգում էին միմյանց:

Այսպիսով, մի անգամ մի ընտանիք որոշեց հեռանալ գյուղից՝ Սեմյոնը, Կլավդիան և նրանց երեխաները, և ֆերմա վաճառվեց շահութաբեր: Նրանց տեղում ապրելու եկավ մեկ այլ հարեւան՝ Յակովը։ Այս տղան ակնհայտորեն այդ վայրերից չէր, և թվում էր, թե ռուս չէր, թեև շատ լավ էր խոսում: Դե, լավ, ինչ տարբերություն, եթե միայն մարդը լավը լիներ:

Եվ ժամանելուն պես նա անմիջապես բոլոր գյուղացիներին հյուրասիրեց գարեջուր, իր արտադրանքը և ծխախոտը, որը նրանք նախկինում չէին փորձել, մոդայիկ զգեստներից, որոնք նա էժան վաճառում էր կանանց, և երեխաներին նոր քաղցրավենիք տվեց: Խոսակցությունները խելացի էին, բայց սովորական տղամարդկանց համար անհասկանալի, ինչի համար նա լայնորեն հայտնի էր որպես գիտնական։ Նա փող ուներ, և նա հոժարակամ տվեց այն տոկոսներով։ Նա հագնվում էր նորաձեւ, բայց գեղեցիկ, կատակում էր ծիծաղելի. Պանդոկը խանութ բացեց, բայց հողի ու կովի հետ չզբաղվեց, ուտելիք գնեց, փոխանակեց։

Ընդհանրապես, հարեւանները գյուղում նրան սկսեցին յուրային համարել։ Միայն Պրոխոր պապը, - տեղի վարիչն անվստահությամբ էր վերաբերվում նրան, բայց նրանից ոչինչ չէր խլում և ուրիշներին խորհուրդ չէր տալիս: Դե, ինչ վերցնել նրանից, պապի անմեղսունակությունը զարգանում էր, երբ Յակովից նոր խոսք լսելով սկսեցին թիկունքում խոսել. Նա չէր ընդունում առաջադեմ նորամուծությունները։

Ժամանակն անցավ։ Գյուղացիները սկսեցին փողի պակաս ունենալ, որոնք վաստակում էին այլ գյուղերի հետ առևտուրից և գյուղացիների բերած վաստակից։ Կանայք սկսեցին կտրել գյուղացիներին՝ ասելով, որ նրանք շատ չեն աշխատում։ Վոն Յակովը, թեև ոչ տեղացի, բայց որքան արագ ընտելացավ՝ փողը միշտ մեծ է, քանի որ նա խելացի է և աշխատասեր: Նա կրում և վաճառում է նորաձև զգեստներ կանանց, նրանք դադարեցրին իրենց սարաֆանները կարել, դա մոդայիկ չէ։ Երեխաներին քաղցրավենիք է վաճառում, որը նրանք միշտ խնդրել են, իսկ կարկանդակներին չեն նայում։ Գարեջուրից և ծխախոտից կախված տղաներ.

Հակոբն օգնեց գյուղացիներին՝ նրանց զգեստների և գարեջրի համար վարկեր տվեց։ Յակովին կամաց-կամաց բոլորը պարտական են, բացի Պրոխորից, նա հնաոճ էր ապրում, տատիկը նրա համար շորեր էր կարում, բայց այդպես խմել ու ծխել այդպես էլ չսովորեց։ Դե, այո, Ջեյկոբը բարի մարդ է, նա անմիջապես պարտքեր չէր պահանջում, նա հանգիստ հաշվում էր տոկոսները։ Ասաց՝ մի անհանգստացեք, տղամարդիկ, հետո կարող եք հատուցել։

Գյուղացիների մոտ ընդունված էր հավաքվել և միասին լուծել ընդհանուր խնդիրները։ Իսկ ղեկավարն ամփոփեց կարծիքները, և այսպես լուծվեցին հարցերը։ Այո, տղամարդիկ սկսեցին ավելի ու ավելի քիչ հանդիպել, ովքեր հարբած էին, ովքեր աշխատում էին և ովքեր դադարեցին վստահել Պրոխորին։ Իսկ գյուղում կարծիք հայտնվեց, որ նման հանդիպումներ ընդհանրապես պետք չեն, ավելի խելոքին ավելի հեշտ է ընտրել, մի քիչ վճարել, թող նա բոլորի համար որոշի հարցերը։ Նրանք որոշեցին ընտրել նոր ղեկավար, և ավելին, կանայք դարձան, իսկ երիտասարդներն անխոհեմ են՝ Հակոբի դրդմամբ, պնդում են, որ բոլորը կարող են ընտրել՝ անկախ պատճառներից։ Եվ ոչ նախկինի պես, միայն ընտանիքի տղամարդիկ: Ընտրեցին, իհարկե, Յակովին, նա խելացի, գործարար մարդ է, բոլորին շատ լավ բաներ է խոստացել։ Եվ ոչ մի բան, որ ռուսական մաքսայինները չճանաչեցին և երբեք որևէ մեկին իր տուն չհրավիրեցին։ Եվ այն, ինչ նա ասում է, երբեմն անհասկանալի է, ուստի ավելի լավ է, շատ խելացի ղեկավարը նշանակում է, որ դա կլինի: Պրոխորի մի քանի կողմնակիցներ կային, բայց բոլորն էլ հին են՝ մութ։ Չնայած նրանք նախկինում հարգում էին նրանց, այդպես էր նախկինում:

Ժամանակն անցնում էր, մարդիկ այնտեղ ավելի ու ավելի լավ էին ապրում, շատ նոր բաներ ունեին, նախկինում չգիտեին, որ իրենց պետք են, բայց հիմա առանց դրանց ոչինչ չեն կարող անել, պարծենում են միմյանցից։

Յակովի հարազատները մեծ թվով եկան գյուղ, և նրանք բոլորն էլ պարզվեցին այնքան օգտակար, բայց խելացի մարդիկ։

Մեկը բժիշկ է, դեղագործ։Նա բոլոր տեսակի քսուքներ ու փոշիներ է գրում, բայց վաճառում է, գյուղացիները սկսեցին մոռանալ հների դեղաբույսերի ու դեղամիջոցների մասին, նրանից ամեն ինչ գնում են հիվանդություններից, և ամեն ինչ այնքան անհրաժեշտ է, որ ամեն օր հերթ է կանգնում։ Չնայած նրանք սկսեցին ավելի հաճախ հիվանդանալ, բայց դա արեցին ըստ գիտության։ Հատկապես կարևոր է դարձել պատվաստումները, առանց դրանց անհնար է առողջ լինել։

Մեկ այլ հարազատ ուսուցիչ է. Ժողովրդին պատմում է այլ ժողովուրդների պատմության մասին, ինչ խորամանկ գիտություններ ունեն։ Նա սովորեցնում է գրել, հաշվել և խոսել նոր ձևով երեխաներին, պատմություններն ու իր ամենահին ազգի՝ Եհովայի ընտրյալի ավանդույթները։ Որոշ երեխաներ, սակայն, տարվել են իրենց պապերի ու տատիկների մոտ՝ գիտելիքի ու հեքիաթի համար, բայց ամբողջ գյուղը ծիծաղում էր նրանց վրա՝ նրանք մութ են, չեն ուզում լինել առաջադեմ ու առաջադեմ։

Երրորդ երաժիշտ. Դեռ գալուց առաջ հարազատներն այնքան են գովել նրան, որ հայտնվելով գյուղացիները պատրաստ են եղել ցանկացած գումար տալ, որ իրենց տոնին նա արտասահմանյան երաժշտություն է երգել ու նվագել։ Նա ինձ սովորեցրեց նորովի պարել։ Իսկ ռուսական հնագույն երգերը, պարերը, շուրջպարերն ու խաղերը միայն հետամնաց ընտանիքներում են մնացել ու ամեն կերպ ծաղրի են ենթարկվել։ Չէ՞ որ աբսուրդ է պապիկի խաղալիքներ խաղալը, երբ ամբողջ լուսավոր աշխարհը ուրիշ կերպ է զվարճանում։

Ահա պարզապես տանը տղամարդիկ հազվադեպ են սկսել հայտնվել, բայց ավելի ու ավելի հաճախ հարբած կամ զայրացած: Նրանք աշխատեցին իրենց նոր հարևանների մոտ՝ փակելով պարտքերը, հետո գործի անցան։ Այն, ինչ իրենք են արել ու մեծացրել, ծախել են Յակովին։ Բայց նրանից գնեցին գարեջուր, ծխախոտ, ամեն տեսակ կախազարդ, սակայն ամեն ինչի համար փող չկար, ուստի վաճառեցին հողեր, արժեքներ, որոնք վերջերս ավելի ու ավելի են արժեզրկվել։ Հետո նրանք աշխատեցին հողի վրա, որն արդեն իրենց չէր։ Նրանք ապրում էին տներում, որոնք իրենցը չէին դառնում, ապրում էին օրենքներով, որոնց ճիշտության մասին նրանց այլեւս ոչ ոք չէր հարցնում։ Ծնվեցին ու մեծացվեցին երեխաներ, որոնք չէին գնահատում ու փայփայում իրենց ցեղն ու բնությունը, այլ տարվում էին դեպի օտարամոլությունը։ Նրանք վիճում էին և կռվում միմյանց հետ ամեն մանրուքների համար, բայց նրանք մոռացել էին, թե ինչպես պետք է բանակցել:

Բայց այս գյուղացիների մասին ոչ ոք չէր կարող ասել, որ նրանք հանդուրժող չեն օտարների նկատմամբ և անձեռնմխելի են նոր միտումներից։ Եվ նրանց առաջընթացն ակնհայտ էր. Հակոբի երեխաները ապրում էին պալատներում, դա հաճելի էր տեսնել: Վոնն ու Պրոխորը համախոհների հետ գնացին ինչ-որ տեղ անտառում՝ հույս ունենալով գտնել մի տեղ, որտեղ Ջեյքոբի ցեղը չի հասնի։

Երազանքի պատմություն

Բարև Նադեժդա, քո ամուսինը՝ Եգորը, քեզ ճակատից գրում է.

Մինչ մենք անցման վրա ենք, ես որոշեցի գրել ձեզ մի դեպքի մասին, որը տեղի է ունեցել մեզ հետ: Երեկ մեր մարտիկներից մեկը երազ է տեսել՝ Գրիգորին։ Նա արթնացավ քրտինքով թաթախված, ձեռքերը դողում էին, ինչը երբեք չէր եղել նրա հետ։ Ի դեպ, ասեմ, որ այս տղան շատ հուսահատ ու համարձակ է, նա ինքն է տեսել, թե ինչպես է վերջին ճակատամարտում խրամատից տանկ պայթեցրել։ Եվ հետո, բելեխոնեկը ամբողջապես արթնացավ, առավոտյան ժամը 5-ին ինձ մի կողմ հրեց, և արի պատմենք երազի մասին։

Նա երազում էր, որ ինքն այլևս նա չէ, այլ քսան տարեկան նույն երիտասարդը։ Կարծես նա ապրում է այլ ժամանակներում, մոտ 60 տարի անց նացիստների հետ պատերազմն արդեն ավարտվել էր։ Մեկին ուրախացրել էր երազը՝ մենք հաղթեցինք այս պատերազմում։ Սակայն այդ կյանքը նրան ավելի սարսափելի էր թվում, քան պատերազմը։ Չնայած բոլորն իրենց ազատ էին համարում, իսկ օտարները զենքով բացահայտ չէին քայլում մեր հողի վրա։ Բայց ռուսները մահանում էին նույն արագությամբ, իսկ երբեմն էլ՝ ավելի հաճախ։ Մուժիկները դադարել են իրենց ընտանիքներում իսկական վարպետ լինելուց, իրենք էլ հիմար երեխաների պես են, ձգտում էին միայն զվարճության և հարբեցողության՝ աստիճանաբար վերածվելով ընտանի կենդանիների։ Նրանցից շատերը երեխաներին թողեցին կանանց համար՝ առանց խղճի խայթի, և իրենք էլ մահացան հարբած թմրության մեջ՝ չտեսնելով կյանքի իմաստը և նույնիսկ չապրելով մինչև 50 տարեկան, քանի որ այս ապրելակերպն իրենց մեջ դրել են թշնամիները, որոնք ընկեր են:. Երեխաներն այն ժամանակ հաճախ մեծանում էին կա՛մ ամբողջովին առանց մեծերի նկատմամբ հարգանքի, կա՛մ որպես փչացած մայրիկի տղաներ։ Նրանք այժմ դաստիարակված էին օտար հեքիաթների և պատկերների վրա, որոնք ցույց էր տալիս ապակու տուփը, և սպառման և անառակության պաշտամունքը քարոզող լպիրշ երգերի վրա: Նրանք, ովքեր ավելի ակտիվ էին, դարձան գողեր, ավազակներ և գողեր, սա նրանց երազանքների բարձրությունն էր։Խիղճ, պատիվ և ճշմարտություն հասկացությունները դարձան ահաբեկման առարկա, և դրանք երբեմն հիշվում էին, երբ մեկ ուրիշն անարդար է վարվում: Գրիգորին առանձնակի դառնությամբ և երբեմն էլ զզվանքով էր խոսում այն ժամանակվա աղջիկների մասին։ Թշնամիներն այնքան փակեցին իրենց աչքերը, որ գինի խմելն ու ծխելը նրանց համար սովորական դարձան, և թշնամիների կողմից կառավարվող բազմագույն տուփը նրանց սովորեցրեց, թե ինչպես վաճառել իրենց ավելի թանկ և ավելի ու ավելի խաբել գյուղացիներին, թե ինչ դարձավ նրանց կյանքը: մեջ, ես նույնիսկ չեմ ասի…

Երեխաները բեռ են համարվում։ Անգամ ծերերը տարակուսեցին օկուպանտների կողմից, որ ոմանք սկսեցին ապրել «Կյանքից ամեն ինչ վերցրու» կարգախոսով։ Իսկ երեխաների՝ թոռներին կերակրելու խնդրանքներից նրանց տարբեր պատրվակներով հեռացրել են, և նրանք ստիպված են եղել հաց վաստակել մինչև խոր ծերություն։

Այդ կյանքում Գրիգորի համար ամենասարսափելին ու անհասկանալին այն էր, որ բոլորը գիտեին, թե ինչ մակաբույծներ են տիրապետում օկուպացիոն համակարգի։ Շատ բան արդեն հայտնի էր, նույնիսկ այն աստիճան, որ գիտեին, թե ով, որտեղ և ինչքան է գողացել։ Եվ միեւնույն է, ժողովուրդը հլու-հնազանդ լսում էր կեղծիքը՝ ուրախանալով, որ իրեն դեռ թույլ են տալիս ինչ-որ կերպ ապրել իրենց հողի վրա, նույնիսկ եթե պետք է չարդարացված հարկեր վճարեն։ Միայն հաջորդ, այնքան ողորմությամբ իրենց թույլ տրված, խոհանոցում թույնի գեղեցիկ շիշը, նրանք փնթփնթում էին, որ իրենց երկիրը թալանվում, ավերվում և փչանում է: Միևնույն ժամանակ ուրախանալով, որ իրենց երկիրն է գազի, փայտանյութի և երկաթի հիմնական մատակարարը, նույնիսկ եթե իրենք ստիպված են այս ամենը գնել չափազանց թանկ գներով։ Դառն էր տեսնել, թե ինչպես Գրիգորին հնազանդորեն ծախսում է ստրուկի աշխատանքով վաստակած կոպեկները օղու վրա, փոխնակ սնունդ է վերցնում, օտարերկրյա թանկարժեք զարդանախշեր գնում, մակաբույծների պարտքերի տակ է ընկնում։

Նրանց վրա, ովքեր կարող էին տեսնել ճշմարտությունը և բացեցին իրենց աչքերը դրա վրա և կոչ արեցին պայքարել արդարության համար, մակաբույծները սովորեցնում էին մարդկանց ծիծաղել և մատները պտտել իրենց քունքերին: Նրանց հորդորների համաձայն՝ հիմարություն էր անել մի բան, որի համար գումար չէին վճարի, և դա հաճույք չէր պատճառի։ Նրանց, ովքեր հպարտանում էին, որ ռուս են կոչվում, իրենց իսկ երկրում մակաբույծները ֆաշիստ էին անվանում։ Իսկ նախկինում դա արածներին անընդհատ պարտված էին ցույց տալիս։ Ինչու՞ գլուխդ անհանգստացնել անհույս հոգսերով, երբ ավելի հեշտ է հարբել ու մոռանալ:

Հիմա եթե հրացան են տվել, բայց ցույց են տվել ժողովրդի թշնամուն, հետո նաև մրցանակ են տվել… Այդպես, չգիտես ինչու, սկսել են պատկերացնել անցյալի հերոսներին՝ չհասկանալով, որ. ռազմիկը միշտ պետք է մարտիկ լինի և ոչ թե սպասի հարմար առիթի: Որ զավթիչներին արդյունավետ դիմակայելու համար միշտ պահանջվում էր երկար տքնաջան աշխատանք սեփական անձի վրա, ըմբռնման զարգացում, երեխաների ճիշտ դաստիարակություն և անձնուրաց աշխատանք՝ ի շահ իրենց ժողովրդի։

Ես լսեցի Նադեժդային, Գրիգորին, բայց որոշեցի, որ նրա երազանքը շատ անհավանական է, չէի հավատում, որ թոռներն ու ծոռներն այդքան արագ մոռանան ու դավաճանեն իրենց պապերի հիշատակը, որ դա այդքան արագ և արագ լինի։ Հեշտ է հենց ստրուկներին և տգետներին դարձնել խելամիտ, համարձակ, հաստատակամ և ըմբոստ մարդկանց: Սակայն ես Գրիգորիի այս երազից հասկացա, որ ամեն ինչ պետք է անել, որպեսզի դեպքերի նման զարգացման հնարավորություն անգամ չլինի, և ես ձեզ հորդորում եմ փոխանցել այս ըմբռնումը, եթե ոչ իմ ու Գրիշայի վերադարձի ճակատագիրը։

Պավել Կոժին

Խորհուրդ ենք տալիս: