Video: ԱՐԳԵԼՎԱԾ ՀԵՔԻԱԹՆԵՐ. Ինչու՞ ժողովրդական հեքիաթների օրիգինալ տարբերակները թույլ չտվեցին կարդալ երեխաների կողմից
2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:08
Ինչպե՞ս Կարմիր Գլխարկը դարձավ մարդակեր: Ինչո՞ւ է շաղգամի հեքիաթի օրիգինալ տեքստը խելագարեցնում մասնագետներին. Եվ վերջապես ո՞րն է «Rowbo Chicken»-ի իմաստը: Մենք սովոր ենք հեքիաթները մտածել որպես երեխաների համար պարզ, լուսավոր և բարի պատմություններ։ Այնուամենայնիվ, շատ հեքիաթներ բխում էին ժողովրդական լեգենդներից և հեքիաթներից, որոնք լցված էին սարսափելի, երբեմն էլ ամբողջովին խելագար մանրամասներով: Այժմ մենք կանդրադառնանք դրանց: Գնա։
Հայտնի հեքիաթասացներից շատերը՝ Գրիմ, Շառլ Պերրո եղբայրները, առաջին հերթին ոչ թե հեղինակներ էին, այլ ժողովրդական լեգենդների կոլեկցիոներներ և պատճենողներ։ Իսկ նրանց գործունեության ստեղծագործական բաղադրիչը հիմնականում կայանում էր նրանում, որ նրանք «հարթում էին» սկզբնաղբյուրները՝ հարմարեցնելով երեխաների համար բավականին դաժան պատմություններ։ Այսպիսով, Գրիմ եղբայրների հեքիաթները լույս են տեսել յոթ անգամ, և 1812 թվականի առաջին հրատարակությունը հանրությունը համարել է բոլորովին ոչ պիտանի մանկական ընթերցանության համար։
Այստեղ հատկապես ցուցիչ է Մոխրոտիկի պատմության ճակատագիրը։ Այս պատմության ամենավաղ նախատիպերը մեզ վերաբերում են Հին Եգիպտոսին, որտեղ Մոխրոտը հայտնվում է աղջկա Ֆոդորիսի տեսքով, որին առևանգում են ծովահենները և վաճառում ստրկության: Այնտեղ տերը նրան ստիպում է զբաղվել մարմնավաճառությամբ, ինչի համար նա գեղեցիկ ոսկեզօծ սանդալներ է գնում։ Մի անգամ սանդալ Ֆոդորիսին առևանգում է բազեն (որը եգիպտական Հորուս աստվածն էր) և տարվում փարավոնի մոտ, որին հաջորդում է սիրահարվելը, տեղավորվելը և սյուժեի երկայնքով: DzhambattIsta BasIle-ի «Հեքիաթների հեքիաթ» գրքում՝ եվրոպական գրականության պատմության մեջ հեքիաթային բանահյուսության առաջին ժողովածուն՝ Մոխրոտը կոչվում է Զեզոլլա: Նա ոչ միայն համբերում է նվաստացմանը, այլեւ կռվում է նրանց հետ՝ կրծքավանդակի կափարիչով կոտրելով իր չար խորթ մոր վիզը։ Սակայն աղջկա դայակը, նման արմատական ելք խորհուրդ տալով, օգտվում է ստեղծված իրավիճակից, սիրահարվում է այրի հորը և տուն բերում նրա հինգ դուստրերին՝ Զեզոլլայի դիրքը դարձնելով բոլորովին ողբալի։
1697 թվականին ֆրանսիացի Շառլ Պերոն գրել է կանոնական տարբերակ՝ պարզ կոնֆլիկտով, լավ փերիով, դդմի կառքով և բյուրեղյա կոշիկով։ Եվ, իհարկե, հնարավոր ամենաքաղցր ավարտով. Մոխրոտը «իր սրտի խորքից» ներում է իր չար քույրերին և, դառնալով թագուհի, նրանց հանձնում է որպես պալատական ազնվականներ: Թվում է, թե այստեղ դա իդիլիա է, բայց այստեղ Գրիմ եղբայրները ավելի իրագործելի տարբերակ են հավաքել գերմանացի ժողովրդի աղբամաններում: Հատուկ ուշադրության է արժանի եզրափակիչը, որն իսկապես արյունոտ ֆանտազմագորիա է դարձել։ Մոխրոտը քույրերը, ցանկանալով սեղմվել բյուրեղյա հողաթափի մեջ, կտրել են նրանց ոտքերի մասերը՝ մեկը մատ է, մյուսը՝ ամբողջ գարշապարը։ Չգիտես ինչու, արքայազնը դա չի նկատում, բայց անարդարությունը չի թույլատրվում… աղավնիները հռհռում են. բարոյականությունը դուրս հանեց Մոխրոտի քույրերի աչքերը.
Այլ էքստրավագանտ առաջնային աղբյուրներից կարելի է առանձնացնել նույն Ջամբատիստա Բազիլի ձայնագրած «Քնած գեղեցկուհին»։ Այնտեղ գեղեցկուհուն նույնպես բռնել է անեծքը՝ ողնաշարի խայթոցի տեսքով, որից հետո արքայադուստրն առանց արթնանալու քնել է։ Անմխիթար թագավոր հայրը նրան թողեց անտառի մի փոքրիկ տանը։ Տարիներ անց մի ուրիշ թագավոր անցավ, մտավ տուն ու տեսավ Քնած գեղեցկուհուն։ Առանց համբույրների փոխանակվելու, նա նրան տեղափոխեց անկողին և, այսպես ասած, լիովին օգտվեց ստեղծված իրավիճակից։ Միևնույն ժամանակ աղջիկը արթնացավ, բայց գոհ արքայազնը հեռացավ։
Գեղեցկուհին, սակայն, ինը ամիս անց երկվորյակներ է լույս աշխարհ բերել՝ Արև անունով որդի և դուստր Լունա։ Հենց նրանք են արթնացրել Գեղեցկուհուն՝ տղան, փնտրելով մոր կուրծքը, սկսել է ծծել նրա մատը և պատահաբար ծծել է թունավոր փուշը։Դժբախտ հայրը վերադարձավ մի քանի տարի անց՝ բացառապես նորից լավ ժամանակ անցկացնելու ցանկությամբ: Սակայն տանը սերունդ է գտել ու չի կարողացել դուրս գալ։ Հետո սիրահարները ստիպված են եղել դասավորել իրենց անձնական կյանքը՝ միաժամանակ հարցը լուծելով գլխավոր հերոսի առաջին կնոջ հետ, ով պարզվել է, որ մարդակեր է։ Ի վերջո, երբ նա իմանում է արթնացած սիրուհու մասին, փորձում է սպանել նրան ու ուտել երեխաներին, բայց վերջում թագավորը այրում է նրան։ Հաճելի ավարտ և բոլորը երջանիկ են: Ի՞նչ է մնում ակնկալել Կարմիր գլխարկից այս պայմաններում: Նույնիսկ Գրիմ եղբայրների կանոնական տարբերակում, լավ վերջաբանով, ամեն ինչ միանգամայն հնազանդ է թվում. կողքով անցնող փայտահատները աղմուկ են լսում, գայլին սպանում, փորը կտրում ու այնտեղից հանում կենդանի տատիկին ու թոռնուհուն։ Բայց հեքիաթի ժողովրդական տարբերակում նրանք կարող էին գայլի փորից ստանալ միայն Կարմիր գլխարկը: Որովհետև տատիկը … հենց աղջկա փորում էր։ Ըստ լեգենդի շատ տարբերակների սյուժեի, գայլը սպանում է ծեր կնոջը, նրա մարմնից կերակուր է պատրաստում և արյունից խմիչք, հագնվում է տատիկի հագուստով և պառկում նրա անկողնում: Երբ աղջիկը գալիս է, գայլը հրավիրում է նրան ուտելու։ Ընտանի կատուն փորձում է աղջկան զգուշացնել, որ նա ուտում է տատիկի մնացորդները, սակայն չարագործը փայտե կոշիկներ է նետում կատվի վրա և սպանում նրան։ Հետո գայլը հրավիրում է աղջկան մերկանալ և պառկել իր կողքին, իսկ հագուստը նետել կրակի մեջ։ Նա հենց այդպես էլ անում է. լավ, հետո հաղորդության հարցեր կան մեծ աչքերի և ատամների վերաբերյալ:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Աշխարհի հայտնի հեքիաթների արյունոտ օրիգինալ սյուժեն
Մեծ Բրիտանիայում Գրիմ եղբայրների հեքիաթները տպագրվել են 1812 թվականի առաջին հրատարակությամբ, այսինքն՝ ամենաարյունալի և ամենասարսափելի։ Յակոբը և Վիլհելմ Գրիմը, ինչպես Չարլզ Պերոն, իտալացի հեքիաթասաց Ջամբատիստա Բազիլի հետ միասին սյուժեներ չեն հորինել, այլ վերագրել են ժողովրդական ավանդույթները հետագա սերունդների համար: Արյունը սառչում է առաջնային աղբյուրներից՝ գերեզմաններ, կտրված կրունկներ, սադիստական պատիժներ, բռնաբարություններ և այլ «անասելի» մանրամասներ։
Հավի ոտքերի վրա խրճիթը դագաղ է, և ևս 4 անակնկալ ռուսական ժողովրդական հեքիաթների
Ռուսական ժողովրդական հեքիաթների սարսափելի պատմական մեկնաբանություններ
Հերման Հեսսե. Ինչպե՞ս և ինչու կարդալ գրքեր
Մարդկանց մեծամասնությունը չի կարող կարդալ, շատերը նույնիսկ իրականում չգիտեն, թե ինչու են կարդում: Ոմանք ընթերցանությունը համարում են հիմնականում «կրթություն» տանող աշխատատար, բայց անխուսափելի ուղի, և չնայած իրենց ողջ գիտունությանը, այս մարդիկ լավագույն դեպքում կդառնան «կրթված» հասարակություն: Մյուսները կարդալը համարում են հեշտ հաճույք, ժամանակը սպանելու միջոց, իրականում նրանց չի հետաքրքրում, թե ինչ կարդալ։
Ռուսական ժողովրդական հեքիաթների այլընտրանքային պատմական մեկնաբանություններ
Բաբու Յագայի, Գորինիչի օձի և Կոշչեյ Անմահի մասին հեքիաթները մեզ հայտնի են վաղ տարիքից: Չար հերոսներին անպայման պարտվում են լավերը, իսկ արդարությունը հաղթում է: Թվում է, թե ամեն ինչ մանկական պարզ ու հասկանալի է, իրականում այս անմեղ հեքիաթներում թաքնված է մի գաղտնի իմաստ
Ինչպես արևմտյան ժողովրդական մշակույթը ներթափանցեց երեխաների մտքերը
Եկել է ամառային սեզոնը՝ այն ժամանակը, երբ մեր երեխաներին անհրաժեշտ է թեթև և գեղեցիկ հագուստ։ Ո՞ր երեխային դուր չի գալիս ինչ-որ վառ և օրիգինալ բան, գուցե մեծ նկարներով, մակագրություններով շապիկներ: Զարմանալիորեն, ռուսական շուկաներում ներկայացված տեսականու ողջ բազմազանության մեջ այժմ շատ դժվար է գտնել ռուսերեն և ռուսերեն տեքստերով շապիկներ: