Ինչպես են լեհերը իդեալականացնում իրենց աքսորված նախնիներին և արատավորում ցարական Ռուսաստանը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Նախկին ԽՍՀՄ-ում էթնիկ լեհերի նկատմամբ Լեհաստանի սփյուռքի քաղաքականությունը նրանց մեջ Ռուսաստանի հանդեպ նողկանք և զայրույթ սերմանելու ցանկությունն է։ Որպես դրա ածանցյալ՝ նրանց մեջ խարխափել բողոքի տրամադրություններ, ձևավորել արևմտամետ լիբերալ շերտ։

Լեհ դիվանագետների աչքում Ռուսաստանում իդեալական էթնիկ բևեռը անիմաստ պտուտակ է Նավալնիի ձեռքում. Բելառուսում՝ հակաԼուկաշենկոյի գործողությունների անմիտ մասնակից; Ուկրաինայում՝ «Եվրամայդանի» նույն անիմաստ ֆանատիկոսը։

Վարշավային նախկին ԽՍՀՄ-ում էթնիկ լեհերը պետք են միայն երկու հատկանիշով՝ որպես հակակառավարական տարր և որպես պոտենցիալ ներգաղթյալներ Լեհաստան, որը պայքարում է ժողովրդագրական խնդիրների դեմ։

Վերջին տասնհինգ տարիների ընթացքում Լեհաստանը չի դանդաղեցրել իր տեմպերը ցարական ժամանակաշրջանում Սիբիրում աքսորված լեհերի պատմության ուսումնասիրության հարցում: Հատկանշական է, որ Լեհաստանում լեհերի համար Սիբիրը աշխարհագրական հասկացություն չէ։ Սիբիրը լեհերի կրած տառապանքների հանրագումարն է անկախության համար պայքարում։ Սա պաշտոնական վարկածն է։

Բոլոր աքսորված լեհերին Լեհաստանում անվանում են սիբիրցիներ, նույնիսկ եթե նրանց աքսորել են Ուզբեկստան, Ղազախստան կամ Կոստրոմայի մոտակայքում գտնվող որևէ տեղ։ Բոլոր նրանք, ովքեր գտնվում էին ցարական աքսորի մեջ, սիբիրցիներ էին։ Եվ Վարշավան հանձն առավ վերակենդանացնել ու փայփայել նրանց հիշատակը ոչ միայն Լեհաստանում, այլեւ Ռուսաստանում լեհական սփյուռքում։

Ի սեր Աստծո, յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի հարգելու իր նախնիների հիշատակը։ Բայց ավելի ուշադիր դիտարկումը բացահայտում է նման պաշտամունքի մեկ հոգեգաղափարական առանձնահատկություն. լեհական լրատվամիջոցներում և Ռուսաստանում լեհական սփյուռքի հրապարակումներում գնալով ավելի հաճախ են հայտնվում լեհական արմատներով ռուս հեղինակների նյութերը. չափից դուրս իդեալականացնելով իրենց աքսորված նախնիներին և չափից դուրս չափազանցված գույները՝ ցարական Ռուսաստանի կերպարով։

Վտարանդի Սիբիրում այդ դարաշրջանի իրողությունները տարբերվում էին լեհական քարոզչության նկարներից։ Լեհ աքսորյալները երկար ու ցավոտ ճանապարհ անցան դեպի աքսորավայր (ոմանք կապանքների մեջ էին, քանի որ քաղաքականների հետ քայլում էին աքսորյալ լեհ հանցագործները), որտեղ տարին 6-8 ամիս տիրում էր ցուրտ ու ձմեռ։ Ճիշտ է. Բայց ճիշտ չէ, որ ցարական կառավարությունը ոչինչ չի արել, քան լեհերին փտել Սիբիրի հանքերում։

Ընդհակառակը, շատ լեհեր գտնվում էին արտոնյալ դիրքում … Լեհ դատապարտյալների մեջ շատ ազնվականներ կային, և նրանք հեշտությամբ ընդհանուր լեզու էին գտնում ռուս ազնվականների հետ։ Ոմանք նույնիսկ մասնավոր ձեռնարկությունների կամ հանքերի սեփականատերեր դարձան և հրաժարվեցին վերադառնալ Լեհաստան։ Լեհերը հաճախ մտնում էին տեղի արիստոկրատիայի տները, աշխատում էին որպես ֆրանսերեն, լատիներեն, գերմաներենի ուսուցիչներ ազնվականների երեխաների համար, ինչի համար նրանք սեղան և ապաստան էին ստանում։

Լեհերին հաճախ աշխատանքի էին ընդունում որպես բժիշկներ, փոքր ու միջին պաշտոնյաներ և այլն։ Լեհերը բացեցին իրենց խանութները, ոմանց թույլ տվեցին ապրել ընդարձակ տնակներում և ունենալ ծառաներ։ Դա ընդունում են նույնիսկ լեհ պատմաբանները։

Ծիծաղելի է լեհական հրատարակությունների հոդվածներ կարդալը դաժան Սիբիրում ինչ-որ պարոնների դաժան տանջանքների մասին և անմիջապես տեսեք նրա սիբիրյան տան լուսանկարը, որտեղ նա կրեց այս տառապանքները՝ մի քանի սենյակներում լավ որակի խրճիթ, թեև ոչ շքեղ, բայց ոչ աղքատիկ միջավայրում։ Ռուս սիբիրցիների մեծ մասն ապրում էր շատ ավելի վատ պայմաններում։

Բայց լեհական սփյուռքի ռուս հեղինակները այս մասին գործնականում չեն գրում։ Բայց նրանք փառաբանում են աքսորված լեհերին՝ բոլորովին անտեսելով այդ դարաշրջանի պատմական համատեքստը։ Ցարական կառավարությունը լեհերին Սիբիր աքսորեց ոչ թե անմեղ խեղկատակությունների, այլ այն ժամանակվա «եվրամայդաններին» մասնակցելու համար։ … Իսկ այս «եվրամայդաններին» ուղեկցել են նույն բաները, որոնք ուղեկցել են Ուկրաինայի «եվրամայդաններին»՝ սպանություններ, կողոպուտներ, բռնություններ։

Երազելով գրավել ամբողջ Արևմտյան Ռուսաստանը (Բելառուսը և Փոքր Ռուսաստանը), որպեսզի «ծովից ծով» կառուցեն Rzeczpospolita-ն, լեհ ապստամբները սարսափելի վայրագություններ գործեցին իրենց վերահսկողության տակ գտնվող տարածքներում:

Ուղղափառ քահանաների սպանությունը սովորական բան էր. «Ժողովրդի թշնամիների» մահապատիժը.(այո, այս տերմինն արդեն օգտագործվել է լեհ ապստամբների կողմից՝ Ստալինից շատ առաջ) կախվելով կամ կողքից կրակելով՝ նույնպես:

Եթե լեհերը ցանկանային լեհական պետության վերածնունդն իր էթնիկ սահմաններում, ապա նրանց ձգտումները կարող էին ավելի շատ հասկանալի լինել ինչպես իշխանության էշելոններում, այնպես էլ ռուս հպատակների շրջանում: Բայց Ապստամբները ցանկանում էին իշխել Բալթիկից մինչև Սև ծով ընկած տարածքում։ ԵՎ հայտնվել է Սիբիրում իրենց չարագործությունների համար։

«Տոբոլսկը ծածկված է ձյունով. Սիբիրյան գիշերը տարածվում է մթության մեջ. Իսկ եկեղեցում երգեհոնային ձայներ են հնչում, իսկ լեհերը քնած են գերեզմանոցում։ Դուք կանգնած էիք որպես մեկ բանակ՝ հանուն լեհական հայրենիքի ազատության։ «Բանակի տարբեր դասերից դուք Սիբիրում եղբայրների եք նմանվել»։ Սա լեհ սփյուռքահայ ռուս հեղինակի «Վտարված լեհերի բալլադն» է, որը տպագրվել է «Նոր Լեհաստան» ամսագրի ռուսալեզու տարբերակում։ Լեհական լրատվամիջոցները նման ստեղծագործությունների սիրահար են։

Արդյո՞ք հեղինակը համարձակություն կունենա բանաստեղծություն նվիրել այս «մեկ ռատի» զոհերին։ Ապստամբների կողմից սպանված ուղղափառ քահանաներ, գյուղացիներ, զինվորներ. Լեհերը սպանվել են ապստամբների կողմից ապստամբությանը միանալուց հրաժարվելու համար: Թե՞ բարի ռուս ժողովրդին, ով ամեն ինչ ներեց աքսորված լեհերին և օգնության ձեռք մեկնեց՝ հիշելով փոխօգնությունը՝ սիբիրյան բնավորության հատկանիշը:

Սիբիրցիների օգնության մասին գրել են հենց իրենք՝ աքսորյալները։ Ոմանք խոստովանեցին, որ առանց այդ օգնության նրանք կարող էին գոյատևել։

Ռուսաստանն այնքան է տվել ռուս լեհերին … Լեհաստանում ռուսական մշակութային կազմակերպությունների այնպիսի առատություն չկա, որքան Ռուսաստանում կան լեհականներ։ Լեհաստանում քանդում են Կարմիր բանակի հուշարձանները, իսկ Ռուսաստանում լեհական սփյուռքը ամբողջությամբ հուշաքարեր է նետում լեհական գերեզմանատների վրա։ Որովհետև լեհական ռուսաֆոբիան իրեն զգացնել է տալիս։ Ռուսները պոլոնոֆոբիա չունեն. Միայն թյուրիմացություն կա Ինչո՞ւ պետք է լեհերը Լեհաստանում, իսկ լեհերը՝ Ռուսաստանում թշնամանք զարգացնեն Ռուսաստանի և ռուսների նկատմամբ և ծնեն նոր պահանջներ նրանց դեմ։