Ընտանեկան բռնության կանխարգելումը կործանարար լոբբի է

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

«Ռուսաստանի Դաշնությունում ընտանեկան բռնության կանխարգելման մասին» աղմկահարույց օրենքի նախագիծը վերջնական վճիռն է ընտանեկան հարաբերությունների իմաստի վերաբերյալ։ Այն կանգնած է մի շարք միջոցառումների մեջ, որոնք ուղղված են մեր ավանդական ապրելակերպի ոչնչացմանը, արժեհամակարգերի խարխլմանը, մտածելակերպի կոտրմանը։ Ըստ ամենայնի, նման շրջադարձային պահ է մոտենում։ Ավելի ճիշտ՝ շարունակում են …

Ուշադիր դիտորդները պնդում են, որ օրինագիծը, որն առաջին անգամ ներկայացվել է Պետդումա 2016 թվականի սեպտեմբերին, Ստամբուլի կոնվենցիայի իրականացումն է, որը խթանում է համասեռամոլությունը ամբողջ աշխարհում։ Այս մասին վերջերս հայտարարեց ոչ թե ինչ-որ մեկը, այլ ամերիկացի սոցիոլոգ և հոգեբան Փոլ Քեմերոնը, որի ելույթից մի հատված ցուցադրվեց համառուսաստանյան «Ժողովրդի պահպանությունը. Ինչպես հաղթահարել ժողովրդագրական ճգնաժամը», տեղի ունեցավ Ռուսաստանի Դաշնության Հանրային պալատում: Հաղորդվում է, որ համաժողովի բոլոր մասնակիցները պաշտպանել են այս դիրքորոշումը և համաձայնել են, որ օրինագիծը հակաընտանեկան է և հակաժողովրդագրական։

Փաստաթղթի ամբողջական անվանումը, որն ընդունվել է 2011 թվականի մայիսի 11-ին Ստամբուլում, «Կանանց նկատմամբ բռնության և ընտանեկան բռնության կանխարգելման և դրա դեմ պայքարի մասին» Եվրոպայի խորհրդի կոնվենցիա է։ Կոնվենցիան չեն վավերացրել Մեծ Բրիտանիան, Հունգարիան, Չեխիան, Սլովակիան, Բուլղարիան, Լատվիան, Լիտվան, Հայաստանը։ Իսկ Ռուսաստանն ու Բելառուսն ընդհանրապես չեն ստորագրել։

Կոնվենցիայի տեքստում ասվում է, որ այն, մասնավորապես, պաշտպանում է այսպես կոչված «սեռական կողմնորոշումը» և «գենդերային ինքնությունը» և ներմուծում «հոգեբանական բռնություն», «տնտեսական բռնություն» անորոշ հասկացություններ։ Այն ձգտում է «ներառել գենդերային հեռանկարները … հավասարության քաղաքականության մեջ», ապահովել «ոչ կարծրատիպային գենդերային դերեր» և «կառուցել բռնության գենդերային ընկալման վրա»:

Վերլուծաբանները նշում են, որ Ստամբուլի կոնվենցիան 1994 թվականի Կահիրեի ծրագրի տրամաբանական շարունակությունն է՝ աշխարհում ծնելիության նվազեցման գործողություն։

Ռուսական օրինագծի լոբբիստ Իգոր Տրունովը կարծում է, որ «մենք քայլում ենք քաղաքակիրթ աշխարհի հետ համընթաց… Անգլիայում պաշտոնապես գրանցված է 51 սեռ… հասարակությունը շարժվում է այս ուղղությամբ»։

Հետազոտող լրագրող Մաքսիմ Կարևն իր հերթին ուշադրություն է հրավիրում այն փաստի վրա, որ Ռուսաստանի Դաշնությունում «ընտանեկան բռնության» դեմ հիմնական պայքարողները դուրս են եկել 2011-2012 թվականների վերջին «ճահճային բողոքի ցույցեր» կազմակերպած միջավայրից։ Այսպիսով, Աննա Ռիվինան «Բռնություն. ոչ», վերապատրաստվել է «գունավոր հեղափոխությունների» լիտվական ճամբարում՝ կապված Սերգեյ Ուդալցովի և «ճահճային գործով» դատապարտված Լեոնիդ Ռազվոզժաևի հետ։ Ալենա Պոպովան սերտորեն համագործակցեց, ընդհուպ մինչև ամառային ճամբարներում ընդդիմության նախապատրաստմանը համատեղ մասնակցությունը, Պետդումայի նախկին պատգամավոր Իլյա Պոնոմարևի հետ, ով թաքնվում է Ուկրաինայում և կապված է Բանդերայի լոբբիի հետ:

Ըստ հետազոտողի՝ Մարինա Պիսկլակովա-Պարկերի ղեկավարած Աննա ճգնաժամային կենտրոնն անմիջականորեն ներգրավված է եղել ընտանեկան բռնության մասին օրենքի նախագծի մշակման և «14 հազար ռուս կանանց մասին, որոնք մահանում են իրենց ամուսինների ձեռքով» կեղծ տեղեկությունների տարածման մեջ։ ամեն տարի . 1997 թվականից այս կենտրոնը ֆինանսավորվում է Ford Foundation-ի կողմից, որը նրան փոխանցել է ավելի քան 2 միլիոն դոլար, իսկ 2016 թվականին Աննան ճանաչվել է օտարերկրյա գործակալ։ Կարևը ցույց է տալիս, որ տիկին Պիսկլակովա-Պարկերը սերտորեն ինտեգրված է Միացյալ Նահանգների բարձր կարգավիճակ ունեցող շրջանակներին, որոնք վերահսկում են ռուսական պայքարը «ընտանեկան բռնության» դեմ: Այդ համադրողների թվում են Հիլարի Քլինթոնը, Մադլեն Օլբրայթը և Պաուլա Դոբրիանսկին՝ Բանդերայի լոբբիի ներկայացուցիչը ամերիկյան իշխանության ամենաբարձր էշելոններում։

Մոսկվայի հայտնի վարդապետ Վլադիմիր Վիգիլյանսկին ֆեյսբուքյան իր էջում գրել է.

«Վալենտինա Մատվիենկոն ինձ հրավիրեց քննարկելու նոր օրենքը։ Իհարկե, ոչ անձամբ ես, այլ, ինչպես նա ասաց, «Ռուս ուղղափառ եկեղեցու և այլ ավանդական դավանանքների ներկայացուցիչներ»:

Ես երախտագիտությամբ ընդունում եմ հրավերը։ Օրենքի տասնյակ հարցերից կընտրեմ միայն երեքը.

Առաջին կարևոր հարցն է՝ ինչո՞ւ «Ընտանեկան բռնության կանխարգելման մասին» օրենքը քննարկվում էր դռնփակ ավելի քան երեք տարի (160 շաբաթ), իսկ օրենքի նոր խմբագրության հրապարակումից հետո հասարակությունը հրավիրվում է այն քննարկելու։ երկու շաբաթվա ընթացքում? Ինձ թվում է՝ այս անհավասարակշռությունը խոսում է շտապողականության մասին, որի հետևում դիտավորություն է։

Երկրորդ հարցը. Ոչ ոք չի կարող առարկել, որ օրենքի վերաբերյալ տրամագծորեն հակադիր կարծիքները բացահայտում են օրենքի նկատմամբ տարբեր մոտեցումներ, որոնք պետք է ուսումնասիրվեն մասնագետների կողմից և մանրակրկիտ կշռադատեն կողմնակիցների ու հակառակորդների դրդապատճառները։

Հատկապես կարևոր է հաշվի առնել նոր օրենքի հետևանքները։ Արդյո՞ք նա զուգահեռ իրավական կառույցներ չի ստեղծում, որոնք ունեն իշխանության գործառույթներ և փոխարինում են գործող կառույցներին։ Եվ եթե դա այդպես է, ապա ի՞նչը կարող է խանգարել այս նոր կառույցներին էլ ավելի «զավթել իշխանությունը», չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք չեզոքացնում են Սահմանադրության, վարչական, աշխատանքային, քրեական և այլ օրենսգրքերի և օրենսդրության վրա հիմնված իրավապահ համակարգի լիազորությունները։ կանոններ?

Այս խնդիրների ու հակամարտությունների քննարկումը չպե՞տք է թողնել քաղաքացիական հասարակության արդեն իսկ գոյություն ունեցող ինստիտուտներին։ Մենք ունենք այդ ինստիտուտները (այդ թվում՝ կրոնական) շատ, և պե՞տք է նրանց տալ օրենսդիր և գործադիր իշխանության իրավունք։

Երրորդ հարց. Հասարակական կյանքում մենք ունենք շատ քիչ ինքնակարգավորվող համակարգեր, որոնք, ըստ էության, ներդնեն զտիչ՝ թողնելով «բոլոր լավը»՝ ազատվելով «ամեն վատից»: Ոմանք վերաբերում են այնպիսի համակարգերին, ինչպիսին է ԸՆՏԱՆԻՔԸ որպես սոցիալական միավոր: Արժե՞ շոշափել այս ինքնակարգավորվող համակարգը, եթե, ինչպես օրենքն է ասում, «վարչական իրավախախտման կամ քրեական իրավախախտման նշաններ» չկան։

Եթե դա տեղի ունենա հիմա, ապա որտե՞ղ են երաշխիքները, որ աշխատանքային, կրթական, կրոնական, բժշկական և այլ ոլորտներում առկա հակամարտությունների լայն ըմբռնումը հետագայում կկարգավորվի ոչ թե պետության կողմից օրենքների հիման վրա, այլ անվերահսկելի ՀԿ-ների կողմից: ? Նախադեպային իրավունքը թույլ կտա մեր պետությունում հերթական հեղափոխությունը տեղի ունենալ. Մեզ սա պե՞տք է»։

Իսկ վերջին կետը նշում է Տ. Վլադիմիր. «Ընտանիքը կարգավորվում է ՍԻՐՈ վրա հիմնված հարաբերություններով։ Այն ամենը, ինչ ամրապնդում է այս սերը, բոլոր հակամարտություններով, որոնք տեղի են ունենում ծնողների և երեխաների, ամուսինների, մեծերի և փոքրերի միջև, տղամարդկանց և կանանց միջև, դառնում է նրանց միջև հարաբերությունների ծածկագիրը: Եվ այն ամենը, ինչ ոչնչացնում է այս սերը, անխուսափելիորեն մերժվում է: Ինչու՞ են այստեղ անհրաժեշտ կողմնակի երրորդ անձինք (եթե, իհարկե, ընտանիքում անօրինական գործողություններ և հանցավորություն չեն լինում), ովքեր ներգրավված չեն Սիրո համակարգում: Դրանք միանշանակ ավելորդ են։

Հուսով եմ, սիրելի Վալենտինա Իվանովնան կլսի ինձ:

Գրեթե բոլոր ընդդիմախոսներին զայրացրել է օրինագծի հետևյալ դրույթը. «Ընտանեկան բռնությունը դիտավորյալ արարք է, որն առաջացնում կամ պարունակում է ֆիզիկական և (կամ) հոգեկան տառապանք և (կամ) գույքային վնաս պատճառելու վտանգ, որը չի պարունակում որևէ նշաններ. վարչական իրավախախտում կամ քրեական հանցագործություն»:

Այսինքն՝ ընդունված օրենքը միտված է լինելու մարդկանց պատժել «որոնք ոչ հանցագործություն են, ոչ էլ հանցանք» (!), իսկ դա բացարձակ իրավական աբսուրդ է և անօրինականություն։ Միաժամանակ, օրենքի նախագծի 5-րդ հոդվածի և 17-րդ հոդվածի 3-րդ և 4-րդ կետերի համաձայն՝ սպառնալիքի աստիճանի որոշումը, ի թիվս այլ հարցերի, թողնված է դատախազության և ներքին գործերի ծառայողների ողորմությանը։, ինչը պարարտ հող կստեղծի ցանկացած տեսակի չարաշահումների համար։

«Հոգեկան տառապանքի սպառնալիք» ձևակերպումը նույնպես «այդ մարգարիտն է», քանի որ ցանկացած դպրոցականի համար առավոտյան ժամը 7-ին դպրոց բարձրանալը անկասկած հոգեկան տառապանք է, այսինքն՝ բոլոր այն ընտանիքներում, որտեղ դպրոցականներ կան, ովքեր գնում են առաջին հերթափոխ, ծնողները. սույն օրենքը խախտողները։ Եվ սա միակ անհեթեթ օրինակը չէ առաջարկվող փաստաթղթում։

«Երբ ասացինք, որ ցանկացած դժգոհություն ուզում են բռնություն անվանել, մեզ չհավատացին»,- գրում է բլոգեր կովալենինը։ -Եվ մենք զարմացանք, թե ինչպես են դա անելու. ինչպես են օրենքի ձևի մեջ դնելու Եվրախորհրդի Նախարարների կոմիտեի առաջարկության մեջ թվարկված բոլոր տառապանքները՝ ծաղրից մինչև կնոջը նայելը: Եվ այսպես, նրանք եկան. ուղղակի օրենքում գրեք՝ «տառապանք»։ Տղամարդը տուն է եկել աշխատանքից, և տանջվում է, որ տանը ընթրիք չկա: Կամ գնում է՝ վախենալով, որ իրեն սպառնում է ճաշի բացակայությունը։ Կինը տառապում է նրանից, որ նման բռնակալի պատճառով նոր գլխարկ չունի։ Այս ամենը, ըստ սահմանման, այժմ բռնություն է: «Տատիկը ապտակեց նրա երեսին և մենակ գնաց քնելու՝ ի նշան իր անբարեխիղճության», իհարկե, միանգամից երեք տեսակի բռնություն՝ ի պատասխան պապի տնտեսական բռնության, որը, ինչպես հիշում եք, հրաժարվեց վճարել իր մոլախաղային պարտքը։ … Եւ ինչ? Կոնկրետ ո՞վ է ճանաչվում բռնության զոհ»։

Բլոգերը նաև թվարկում է, թե «ինչը հետևողականորեն փայլում է ձեզ համար, եթե ինչ-որ մեկը կասկածում է, որ ձեր հարազատը (կամ խնամիը՝ ձեր ամուսնու ազգականը) կարող է սկսել տառապել ձեր պատճառով.

- դուք կհայտարարվեք «խախտող»;

- Ձեզ իրավունքի մասին դասախոսություն են կարդալու, - որ հիմա ոչ միայն արգելվածն է արգելված.

- դուք կգրանցվեք, որը կպահեն բոլոր «կանխարգելման սուբյեկտները», բայց շատ գաղտնի !;

- ձեզ կհետևեն;

- Ձեզ կնշանակեն դաստիարակ, ով ձեզ հետ «հոգեբանական ծրագիր» կանցկացնի, այսինքն՝ կուղեկցի ձեզ «ընտանեկան բռնության պատճառները բացահայտելու և դրանք կանխելու նպատակով։

… Մանկավարժների մեջ ոչ առևտրային կազմակերպությունների, այսինքն՝ ուղղակի ցանկացած քաղաքացու միավորումների ընդգրկումը ոչ մի իմաստով (ուղղակի կամ պատվիրակված) մարդկանց կյանքին միջամտելու վստահությամբ օժտված և նույնիսկ ուղղակիորեն ուղղված բյուջետային ֆինանսավորմանը, թերևս ամենասարսափելի սպառնալիքն է այն ամենից, ինչ ձևակերպվել է»։

Մինչդեռ ընտանիքի, մայրության և մանկության պաշտպանության պատրիարքական հանձնաժողովը բարձրաձայնել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու դիրքորոշումը օրինագծի վերաբերյալ և եկել այն եզրակացության, որ օրինագիծը պարունակում է մի շարք իրավական թերություններ, որոնք անընդունելի են դարձնում դրա ընդունումը, քանի որ դրա նորմերը. - հակասում են ռացիոնալության, արդարության և հավասարության ընդհանուր ճանաչված իրավական սկզբունքներին, ինչպես նաև «ամեն ինչ, ինչ արգելված չէ օրենքով, թույլատրվում է» հայտնի սկզբունքին, դրանով իսկ հակասելով ռուսական իրավունքի հիմունքներին. - խախտել իրավական որոշակիության սահմանադրական պահանջը, որը ստեղծում է «օրենքի կիրառման գործընթացում անսահմանափակ հայեցողության հնարավորություն և անխուսափելիորեն հանգեցնում է կամայականության, ինչը նշանակում է` հավասարության և օրենքի գերակայության սկզբունքների խախտման». - գործնականում կիրառելու դեպքում դրանք կարող են և կհանգեցնեն քաղաքացիների և ընտանիքների իրավունքների կոպիտ և զանգվածային ոտնահարման, որոնք պաշտպանված են Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությամբ, Ռուսաստանի և միջազգային իրավունքի նորմերով. - պարունակում է հստակ կոռուպցիոն բնույթի դրույթներ (կոռուպցիա առաջացնող գործոններ՝ «Նորմատիվ իրավական ակտերի և կարգավորող իրավական ակտերի նախագծերի հակակոռուպցիոն փորձաքննության մասին» 17.07.2009 N 172-FZ Դաշնային օրենքի 1-ին հոդվածի 2-րդ մասով սահմանված իմաստով. «), որը «պայմաններ է ստեղծում կոռուպցիայի դրսևորման համար»։

Բացի այդ, Ռուս ուղղափառ եկեղեցին կարծում է, որ ռուսական օրենսդրության արդեն գոյություն ունեցող նորմերի հետ միասին (որոնցից մի քանիսը հեռու են կատարյալ լինելուց), օրինագիծը նոր հնարավորություններ է ստեղծում ծնողներին երեխաների դաստիարակությունից կամայական հեռացնելու, երեխաներին և ծնողներին բաժանելու համար:

Օրենքի նախագիծը պարունակում է հայեցակարգային լուրջ թերություններ, որոնք անհամատեղելի են դարձնում ռուսական ավանդական հոգևոր և բարոյական արժեքներին։Մասնավորապես, այն ունի հստակ հակաընտանեկան ուղղվածություն՝ նսեմացնելով ընտանեկան կենսակերպ ընտրած մարդկանց իրավունքներն ու ազատությունները, երեխաների ծնունդն ու դաստիարակությունը մյուսների համեմատ։ Անարդարացիորեն ծանրաբեռնելով ընտանիքի մարդկանց ու ծնողներին՝ օրինագիծը, այսպիսով, փաստորեն հատուկ «պատիժ է ընտանեկան կյանքի համար»։

Օրինագիծը պայմաններ է ստեղծում ներընտանեկան կոնֆլիկտներ հրահրելու համար, մասնավորապես՝ «ամուսնալուծության պատերազմներ» (որոնցում նմանատիպ օրենքների դրույթները լայնորեն կիրառվում են օտար երկրներում)։ Նրա առաջարկած մոտեցումները և նրա անորոշ նորմերը անխուսափելիորեն կհանգեցնեն նորմալ ընտանեկան և ազգակցական հարաբերությունների կործանմանը, որոնց բնույթը ենթադրում է վստահություն և հարգանք:

Պատրիարքական հանձնաժողովը խնդրում է օրենսդիրներին հրաժարվել «Ռուսաստանի Դաշնությունում ընտանեկան բռնության կանխարգելման մասին» օրենքի նախագծի քննարկումից և ընդունումից, քանի որ այն անընդունելի է ինչպես իրավական, այնպես էլ հայեցակարգային տեսանկյունից։

Իսկապես, պարզվում է, որ այս օրենքի ընդունմամբ Ռուսաստանի Դաշնությունը թեւակոխելու է նոր դարաշրջան՝ «մեղքի կանխավարկած»։ Մի՞թե Օրուելին չեն կենդանացնում։

Հայտնի ֆանտաստ գրող Սերգեյ Լուկյանենկոն ֆեյսբուքյան իր վրդովմունքն է հայտնել. «Նախագիծն առաջարկում է Ռուսաստանում նախապես ներմուծել մեղավորների հատուկ խումբ՝ ընտանիքի մարդիկ։ Իսկ նրանց համար հատուկ պատիժներ կան։ Այն բանի համար, որ դա հանցագործություն և զանցանք չէ։ Պատիժը կլինի՝ ընտանիքից հեռացնել, սեփականությունից զրկել, տարբեր տեսակի իրավունքների ու ազատությունների սահմանափակում։ Ի դեպ, հաշտության հնարավորությունը նույնպես փակ է, քանի որ պատիժներից մեկը հաղորդակցության արգելքն է։

Ի վերջո, ի՞նչ կա հիմա։ Գոյություն ունի քրեական և վարչական օրենսդրություն։ Բոլոր հնարավոր մեղքերը գրված են: Եվ այս մեղքերի մեջ կա թավայի հարված գլխին, և հարբած ամուսնու կողմից կնոջ ծեծը, և բանավոր վիրավորանքն ու սպառնալիքը, և երեխային գոտիով մտրակելը, և սեքս սեփական կնոջ հետ՝ նրա կամքին հակառակ։ Ամեն ինչ կա, պարզապես վերցրեք այն և կիրառեք այն: Բայց մեզ առաջարկվում է մի տեսակ անորոշ «ընտանեկան բռնություն»։ Ինչից է այն բաղկացած լինելու: "Աղբը դեն նետիր"? "Արա Տնային աշխատանքներդ"? «Դուք խնջույքի չեք գնա, քանի դեռ չեք կատարել ձեր տնային աշխատանքը»: «Ես չեմ կարող ձեզ գնել այս մուշտակը, մենք փող չունենք»: «Ես քեզ մեքենա գնելու համար վարկ չե՞մ վերցնի». Ամենուր հոգեկան տառապանքի կամ գույքային վնասի սպառնալիքներ կան։

Այսինքն՝ մենք ստանում ենք մի տեսակ մշուշոտ գործիք, որը թույլ է տալիս մեզ մղձավանջային երազել ընտանիքը՝ հիմնվելով երրորդ անձանց ենթադրությունների և ենթադրությունների վրա: Իսկ թե ինչպես են նույնիսկ եղած գործիքներով հարուցվում քրեական գործեր, երեխաներին խնամակալությամբ դուրս են բերում ընտանիքներից ու ճակատագրերը քայքայվում՝ բոլորս լավ գիտենք։

Բայց վերևում բալեն - անարդարության այս ամբողջ մեքենան գործի մեջ մտցնելու համար ծեծված կնոջ կամ նվաստացած երեխայի հայտարարություն չի պահանջվում (ծեծված կամ նվաստացած տղամարդու վիճակը փակագծերից դուրս կթողնենք, այդպիսիք չունենք. մարդիկ դիմում են դատարան, բայց հարբում են ընկերների հետ կամ կախվում ավտոտնակում): Այս ամենը կարող է գործարկվել … երրորդ կողմերի խնդրանքով: Հարեւաններ. Անցորդներ. Ցանկացած մեկը:

Եկեք ավելի հեռու գնանք: Պետք է հասկանալ, որ մեր երկրում օրենքներն ընդունվում են ոչ թե անհատներին պաշտպանելու, այլ պետության հարմարության համար։ Ավելին, այդ հարմարությունը կարող է համընկնել մարդկանց որոշակի խմբերի շահերի հետ։ Այս դեպքում շահառուներն են՝ ԼԳԲՏ համայնքը (մեր երկրում թշնամաբար է վերաբերվում ավանդական ընտանիքին, քանի որ իրավունք չունի ստեղծելու իր սեփականը), արմատական ֆեմինիստները (իսկ ուրիշներ գրեթե չկան), նույն պատճառով. չեն սիրում ավանդական ընտանիքը, թշնամու հետ ընտանիքում ապրելու ինքնակործանարար ձգտումներ ունեցող մարդիկ և կարողանալ շանտաժի ենթարկել նրան, ինչպես նաև ոչնչացման հակում ունեցող մարդկանց՝ ամենամաքուր ձևով (մենք քանդելու ենք ամեն ինչ, կստեղծենք նոր խիզախ աշխարհ):

Ընտանիքի շահերը՝ նորմալ ընտանիք, որտեղ մարդիկ անխուսափելիորեն վիճում են, հայհոյում, բայց միմյանց չեն սպանում, գիտեն և՛ ներել, և՛ համակերպվել, այս օրինագիծը ոչ մի կերպ չի ծառայում։

…Դե, ենթադրում եմ, չարժե անգամ խոսել այն մասին, որ խելացի երիտասարդները, առաջին հերթին՝ արական սեռի ներկայացուցիչները, կնախընտրեն նման իրավիճակում չֆորմալացնել իրենց հարաբերությունները և երեխաներ չունենալ։ Այսպիսով, այս օրենքը անհրաժեշտ է առաջին հերթին նրանց համար, ում նպատակը ժամանակակից քաղաքակրթության վերջնական ոչնչացումն է և բնակչության թիվը որոշակի սահմանաչափի կրճատումը նրանց կողմից, ովքեր պատվիրում են»:

Լրագրող Օլգա Տուխանինան Նովոսիբիրսկից բացատրում է. «Այս օրենքը ուղղված է այն մարդկանց, ովքեր այսօր ոչ միայն քրեական հետապնդման չենթարկվում, այլև չեն էլ մտնում վարչական դատավարության տակ։ Այսինքն՝ մենք ուզում ենք պատժել այն մարդկանց, ովքեր գործող օրենքներով ոչ մի բանում մեղավոր չեն, այլ կամայականորեն՝ ելնելով մեր նախասիրություններից։

Եթե օրենքն ընդունվի այն տեսքով, որով այն հայտարարված է, ապա ռուս ընտանիքի վրա կարելի է խաչ դնել։ Այս օրենքը պատերազմ է հայտարարում բոլորին ընտանիքում բոլորի դեմ, ավելին, այն հավասարեցնում է տարբեր ՀԿ-ների իրավունքները վերահսկող մարմինների, ոստիկանության և այլնի իրավունքներին։

Ավելին, ձեր ընտանիքում ամեն ինչ կարող է լավ լինել, բայց ցանկացած հարեւան կարող է իշխանություններին տեղեկացնել, որ դա այդպես չէ, և իշխանությունները պարտավոր են արձագանքել։

Այն մարդիկ, ովքեր գրել են այս ամենը, պետք է հրապարակայնորեն դատվեն դավաճանության համար…»:

Քահանայապետ Վսևոլոդ Չապլինը նաև նշում է, որ օրինագիծը հակասում է Ռուսաստանի իրավական համակարգին, և դրա հետևում կանգնած են արևմտյան համաշխարհային հիմնադրամներն ու կազմակերպությունները, որոնք նպատակ ունեն կրճատել աշխարհի բնակչության թիվը։ «Այդ կազմակերպությունները թշնամիներ են և պետք է արգելվեն Ռուսաստանում, և նրանց գործունեությունը պետք է հետապնդվի»,- ընդգծում է նա։ Քահանայի խոսքով՝ Ռուսաստանի Դաշնության կառավարության տնտեսական բլոկի մի զգալի մասը, որը հաշտեցման կարիք ունի Արևմուտքի հետ, շահագրգռված է այդ կազմակերպություններին անդամակցությամբ։ Նրանք Ռուսաստանում ստվերային պետություն են կազմում՝ զուգահեռ օրենքով և նմանատիպ օրենքներով։

Մանկական հոգեբան Իրինա Մեդվեդևան կարծում է, որ այս անգամ առանձնապես ագրեսիվ կերպով է քաշվում ընտանեկան բռնության մասին օրենքը։ Գրող Նիկոլայ Ստարիկովի կարծիքով՝ այս օրենքը պետք է կոչվի օրենք ընտանիքի նկատմամբ բռնության մասին։

Ոմանք տեսնում են հստակ և հզոր մանկապիղծ լոբբի Ընտանեկան բռնության մասին օրենքի կիրառման հետևում:

Ինչու՞ է պետք նման օրենք։ - հասարակ քաղաքացիներն իրենց հարցնում են. - Ի վերջո, Ռուսաստանի Դաշնությունում կա ընտանեկան օրենսգիրք, քրեական օրենսգիրք, քաղաքացիական օրենսգիրք։ Ավելին քան պետք է.

Յուրաքանչյուր նորմալ մարդ, բնականաբար, դեմ է բռնությանը ցանկացած ձևով։ Բայց վատ գրված օրենքը շատ ավելի շատ վնաս կարող է բերել, քան օգուտ մարդկանց:

Օրենքի նոր նախագծով որոշվեց հատել պետության վերջին տարիների ժողովրդագրական քաղաքականությունը և ամբողջությամբ զրկել ռուսական ընտանիքին ապագայից։ Եվ երկիրը զրկել բնակչության աճից։

Այս օրենքի գովազդն արդեն բռնկվել է ռուսական հեռուստատեսության առաջին ալիքներով։ Ինչպես պարզ մեկնաբաններն առանց պատճառի չեն անհանգստանում, այնպես էլ «տխրահռչակ օրինագիծը հաստատ առաջ է մղվելու, ինչպես նաև կենսաթոշակային բարեփոխումների մասին հակաժողովրդական օրենքը»:

Ի դեպ, էլ ի՞նչ են պատրաստում օրենսդիրները «ժողովրդի համար»։ Օրենք, որն ապաքրեականացնում է մանկապղծությունը. Մշակույթի օրե՞նք։