«Սիրում եմ» կամ երեխաների դաստիարակության ու դաստիարակության խնդրի մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հայտնի ուսուցիչ Դիմա Ցիցերը պրակտիկանտ է, ով արդեն քառորդ դար է, ինչ զբաղվում է ոչ ֆորմալ կրթությամբ։ Նրա մանկավարժական փիլիսոփայության մեջ երեխաները թիթեղյա զինվորներ չեն, որոնց հստակ պետք է սովորեցնել մի շարք կարգապահություններ և սովորեցնել հետևել կանոններին: Ցիցերն ասում է, որ երեխաներին պետք է սիրել։ Եվ նա սիրում է:

Նա նաեւ չի վախենում իրերն իրենց անուններով կոչել, իսկ երբեմն դա կոշտ ու սթափեցնող է հնչում։ Կարդացեք Դիմա Ցիցերի ելույթներից ամենահետաքրքիր հատվածները.

Ընտանիք և դպրոց. որոշեք, թե որ կողմն եք:

Ինչու՞ է քեզ պետք ընտանիք: Հաղորդակցության, իրական, խորը հարաբերությունների համար։ Ինձ ընտանիք է պետք, քանի որ այս մարդկանց հետ ես կարող եմ անել այն, ինչ անհնար է անել առանց նրանց։ Եվ եթե դուք ինձ ասում եք՝ «Սպասիր, բայց մենք կարող ենք գրեթե ամեն ինչ անել առանց նրանց», ապա միգուցե սա լավ պատճառ է ընտանիք չլինելու համար։ Համոզված եմ, որ ընտանիքը սիրո մասին է։ Գործնականում գրեթե բոլոր ընտանիքներն ունեն «Ես ու հայրս այդպես որոշեցինք, բայց բերանդ փակ պահիր» քաղաքականություն։ Այսինքն՝ ընտանիքի ամենափոքր անդամը դուրս է մնում խորը հարաբերություններից։

Ահա մի երեխա դպրոցից.

Սա սեր է? Սա սովորաբար կոչվում է ծնողություն: Իսկ ո՞ր պահից է սկսվում սերը:

«Բայց ես սիրում եմ իմ երեխային»: - դու ասում ես. Սա այնքան հիանալի ծնողական արդարացում է: Գիտե՞ք, իմ կյանքում ես երբեք չեմ հանդիպել դպրոցի մի ուսուցչի կամ ծնողի, ով ինձ ասեր՝ «ես երեխաներին չեմ սիրում»: Միևնույն ժամանակ, ես տեսա այնքան մեծահասակների, ովքեր զարմանալի չար բաներ էին անում «Ես սիրում եմ» դրոշի ներքո: Այս արտահայտությամբ մեծահասակների 99%-ն իրեն ներողություն է տալիս ցանկացած բանի համար՝ մանիպուլյացիա, բռնակալություն, նույնիսկ դաժանություն:

Մենք հայտնվում ենք խելահեղ կոնֆլիկտի մեջ, և բնական հարց է առաջանում՝ ինչպե՞ս լինել այդ դեպքում: Չպնդե՞լ, չստիպել, որ տնային աշխատանքդ կատարես, ամեն ինչ իր հունով գնա՞: Մենք բազմավեկտոր ճնշման տակ ենք։ Մի կողմից դպրոցը, մյուս կողմից՝ տատիկը, ով հստակ գիտի, թե ինչպես պետք է լինի, երրորդում՝ հանդուրժող համայնքը, որը դատապարտում է հետույքին ապտակելու համար։

Ինչ վերաբերում է դպրոցին: Ինչպե՞ս հաշտեցնել երեխայի հանդեպ սերն ու դպրոցի պահանջները, եթե դպրոցն ապրիորի ճնշող ինստիտուտ է։ Սովորաբար ծնողները երեխային մոտիվացնում են նրանով, որ դպրոցում հիանալի է, կան ընկերներ, շփում, հետաքրքիր զբաղմունք։ Եվ ես միշտ ասում եմ՝ վերջ տվեք քանդվելուց, դպրոցում ոչ մի թույն բան չկա։ Դուք կարող եք ընկերներ ձեռք բերել առանց դպրոցի, իսկ դասերից առավելագույնը 6-7% է ներծծվում, և նույնիսկ ավելի քիչը օգտակար է ավելի ուշ մեծահասակների կյանքում:

Գիտակցեք, որ դպրոցը կրթական կազմակերպություն է

Մեկ ամիս առաջ իմ ընդունելության ժամանակ մի հրաշալի, խելացի մայրիկ ասաց. «Դիմա, ի՞նչ անենք։ Դպրոցը այնքան մեծ է, բայց ես կներեք: Բայց դուք պետք է սովորեք »: Հարցնում եմ. «Ի՞նչ է, Մոսկվայում լավ դպրոց չկա, որը հաճելի կլինի ձեր երեխային»: Նա ասում է. «Կան, իհարկե, բայց Չերտանովոյում»։ Ես ասում եմ. «Դե ուրեմն շարժվիր»։ Պատասխան. «Դուք խելքից դուրս եք»:

Այսպիսով, արդյոք դա իսկապես կարևոր է ձեզ համար առաջին առաջնահերթությունը, եթե դուք պատրաստ չեք անհարմարություններին հանուն երեխայի: Ապա դադարեցրեք սուտը, ծնողներ, որ գիշերները չեք քնում անհանգստությունից։ Դուք ունեք առաջին առաջնահերթությունը՝ որտեղ եք ապրում, և միայն երկրորդը՝ ինչպես եք ապրում: Եվ երրորդը, որպեսզի ձեզ չդիպչեն, և ամեն ինչ ինչ-որ կերպ ինքն իրեն ստացվի: Սա ծնողների թուլացում է՝ դիմանալ և փակել աչքերը, երբ երեխան հիվանդ է:

Մեկ այլ ժողովրդական պատրվակ՝ ելք չկա, այսպես է ամեն ինչ հաստատվել դարից դար։ Այո, դպրոցը հավասարազորություն է և համակենտրոնացման ճամբար, բայց դրա դեմ ոչինչ անել հնարավոր չէ: Սրանք բոլորը սուտ են առաջինից մինչև վերջին բառը։ Ինչու՞ է դպրոցն այնպիսի տեսք, ինչպիսին այն տեսքն ունի: Ո՞վ է դա արել:

Գիտեք, Պիկասոյի մասին պատմություն կա։ Նա ավարտում էր իր «Գերնիկա» նկարը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի թեմայով (իսպանական քաղաքը գլխիվայր շրջված, հրեշներ), երբ մի երիտասարդ ֆաշիստ ներխուժեց նրա մեջ։Նա ապշած կանգ առավ այս նկարի առաջ և արտաշնչեց. «Աստված իմ, դու սա արեցի՞ր»։ Ինչին Պիկասոն պատասխանել է. «Ոչ, դու դա արեցիր»:

Դպրոցն էլ էդպիսին է, տղերք, որ դուք եք սարքել։ Դա պարզ պատմություն է: Պարզապես ասեք ուսուցչին. «Դուք չեք գոռա իմ երեխայի վրա», «Ես արգելում եմ ձայնս բարձրացնել նրա վրա», «Ես արգելում եմ նրան նվաստացնել»:

Այնքան հեշտ է իսկապես հասկանալ, որ ծնողական ժողովը իրականում ծնողների հանդիպում է, և ծնողների համար գնահատելու են ձեզ մատուցվող կրթական ծառայությունների որակը: Եվ չվախենալ Բաղիրա Պանտերայի հանդեպ ուսուցչի կամ տնօրենի տեսքով: Կրթության մասին օրենքի տեսակետից դուք և ձեր երեխաները կրթության հաճախորդն եք։ Թե չէ լրիվ այլասերված «սեր» է ստացվում, որով էլ սկսեցինք մեր զրույցը։ Այս պահին մենք ոչ թե սեր ունենք, այլ դավադրություն։ Բնակչության մի ուժեղ խմբի (ծնողներ և ուսուցիչներ) համաձայնություն մեկ այլ, բնակչության թույլ խմբի՝ երեխաների դեմ։ Սա կոչվում է պարզ լեզվով խտրականություն:

Մենք գրեթե վերացրել ենք կանանց նկատմամբ խտրականությունը. Օրինակ՝ 200 տարի առաջ այս սենյակում ոչ մի մորաքույր չէր լինի։ Գիտես ինչու? Որովհետև տղամարդիկ, հենվելով այն ժամանակվա ամենաժամանակակից տեսությունների վրա, համոզված էին, որ կնոջ ուղեղը փոքր է, նրա էությունը արատավոր է, տեղը խոհանոցում է։ Իսկ եթե դու նրան տնից դուրս թողնես, նա կգնա ու իրեն կհանձնի առաջին հանդիպածին, քանի որ նա անմիտ ու մեղավոր արարած է։ Մենք այսօր ծիծաղում ենք դրա վրա կամ նեղանում:

Բայց 200 տարի առաջ պատմական տեսանկյունից երեկ է: Նմանապես, այս սենյակում մեկ մարդ չէր լինի մաշկի այլ գույնով, տարբեր ազգությամբ և այլն: Մենք դա մի տեսակ պարզեցինք սրանով: Բայց տեսեք, թե որքան հարմար ենք երեխաների նկատմամբ խտրականություն գրանցել մեր կյանքում. նրանք նույնպես հիմար են, ոչինչ չեն մտածում, ունեն ամբողջական վերահսկողություն և հրահանգների բաշխում:

Եվ մենք նրանց ասում ենք, որ մենք գիտենք, թե ինչպես դա անել, մենք գիտենք, թե ինչպես դասավորել իրենց կյանքը: Համոզված ենք, որ այս պահին սարսափելի տանջվում ենք ու անհանգստանում նրանց համար, լարվում ենք, ամեն ինչ անում ենք, իսկ նրանք՝ անշնորհակալ բիրտները, բացարձակապես չեն կարողանում գնահատել դա։ Այնպես որ, սիրելիներս, սա բացարձակապես խտրական մոդել է սկզբից մինչև վերջ։ Ստացվում է, որ մենք ընդհանրապես նրանց կողմից չենք։

Հարց. ե՞րբ եք վերջին անգամ որպես կրթական ծառայության հաճախորդներ ձևակերպել Ձեր պատվերը: Հրամանի օրինակ. «Ես թույլ չեմ տալիս բղավել իմ երեխայի վրա». Կամ «Ինչու՞ պետք է երեխաները նստեն դասարանում այս դիրքով՝ աթոռի եզրին, ձեռքերը իրենց դիմաց»: Ինչո՞ւ է դա այդպես, եթե բնական է, որ երեխան շարժուն է, այլ ոչ ստատիկ: Գոնե հարց տալն արդեն պատվեր է։ Միաժամանակ հնարավոր է և անհրաժեշտ է տարբերակներ առաջարկել։ Եթե ինչ-որ բան հերքես, առաջարկիր։ Եթե հարցեր եք տալիս, առաջարկեք դրանք:

Մեր ուսուցիչները հաճախ հպարտությամբ ասում են. «Իմ դասարանում ոչ ոք չի համարձակվում որևէ բառ արտասանել»: Ահա, ասում են, ի՜նչ շքեղ կարգ ու կանոն։ Իմ ճանճը դասարանում չի թռչի: Կներեք, բայց դասարանի լռությունը ինչի՞ նշան է։ Այն, որ դասը տեղի է ունենում գերեզմանոցում, ամենայն հավանականությամբ։ Որովհետև երբ սովորում ենք և երբ հետաքրքրվում ենք, մենք անդադար խոսում ենք։

Մի ընկեր գալիս է քեզ մոտ, ընկերուհի, դու նստում ես, թեյ լցնում, և ի՞նչ, բարձրացրած ձեռքով կխոսե՞ս։ Այո, մենք ընդհատում ենք միմյանց, վիճում և չենք կարող կանգ առնել: Եվ ահա՝ մահացու լռություն։ Ինչու՞ է այդպես դասավանդում դպրոցում: Սա պատվեր է։ Ես ծնողական սկանդալների կողմնակից չեմ, ես կողմնակից եմ հստակ հասկանալու, թե ինչու, ինչու և ինչի համար։ Փորձեք պարզաբանել այս հարցերը, այնպես որ մենք դե ֆակտո, ոչ թե խոսքով, անցնում ենք երեխաների կողմը։

Շատ հաճախ, հինգերորդ կամ յոթերորդ դասարանում, մեր երեխաները լիակատար հուսահատության մեջ են։ Արտաքնապես ամեն ինչ հանգիստ է, իսկ ներսում ծանրություն է ու մղձավանջ՝ չես կարող բողոքել, չես կարող «անհարմար» հարցեր տալ, քանի որ նրա կողքին ամեն ինչ մեր փոխարեն որոշողն է։ Ասեք, որ ուսուցիչն էլ է ստորադաս դիրքո՞ւմ։ Կրթության նախարարությունը ճնշում գործադրո՞ւմ է նրանց վրա և այնտեղից ազատո՞ւմ է բոլոր հրահանգները։ Ներեցեք, ես տարբեր դպրոցներում եմ աշխատել ու աշխատում։ Դա ճիշտ չէ։

Այն պահին, երբ ուսուցիչը փակում է դասարանի դուռը, այն, ինչ կատարվում է դռնից դուրս, ուսուցչի ձեռքերում է:Լավ ուսուցիչներն ավելի շատ են, քան վատերը, ես դրանում 100%-ով վստահ եմ։ Նախարարությունը ցուցում է տալիս՝ բղավել, նվաստացնել. Իսկ գուցե նախարարությունն արգելում է առարկան այնպես դասավանդել, որ երեխաները հաճույքով բերանները բացեն։ Կոնկրետ ի՞նչ է արգելում նախարարությունը. Արգելո՞ւմ է նստել, որպեսզի երեխաները տեսնեն միմյանց դեմքերը և կարողանան շփվել, քանի որ դա է հետաքրքրության շարժիչը: Չի արգելում. Կրկնում եմ՝ այսօր մեր ունեցած դպրոցը ծնողների լուռ պատվերն է։

Ի՞նչ եմ առաջարկում:

1. Վերցրեք թուղթ և գրիչ և գրեք, թե ինչ է սերը գործնականում:

2. Երեխայի կողմը բռնելու համար արի դպրոց ու հարցրու՝ ինչո՞ւ են այդպես նստում, ինչո՞ւ են այդպես շփվում, ինչու՞ են դասերը դասավորվում այսպես և հնարավո՞ր է այլ կերպ։ Առաջարկեք՝ ինչո՞ւ այս թեմայով մենք լավ ընդհանուր հավաք չենք ունենում: Ինչու՞ մենք չենք պտտեցնում դասասենյակի սեղանները, որպեսզի երեխաները միմյանց նայեն: Դա այնքան հեշտ է անել: Ես գիտեմ, թե հիմա ինչ եք մտածում՝ ո՞վ կտա մեզ։ Ո՞վ կլսի մեզ: Եվ խնդիրը հենց սրա մեջ է, այլ ոչ թե ահեղ նախարարության կամ ուսուցիչների։

Իմ կարծիքով, պետք է որոշում կայացնել, որ չփորձես լավ լինել դպրոցի համար։

Երբ երեխան գալիս է քեզ մոտ և ասում. «Մայրիկ, ես այլևս չեմ կարող դիմանալ: Ավարտել եմ, խեղդվում եմ այս աշխարհագրության մեջ, վատ եմ զգում, այնտեղ ընկերներ չունեմ» և այլն, այս պահին բավականին տարօրինակ պատասխան. Ինչպես նստել սպանության համար. «Համբերի՛ր, կատու». Ես միայն մեկ հարց ունեմ՝ ինչո՞ւ։ Ճիշտ հասկացիր, ես քեզ չեմ հորդորում հանգստանալ։ Ընդհակառակը, ես ասում եմ «լարում», քանի որ հանգստացած վիճակը նույնն է, ինչ ասես. «Սովորիր աշխարհագրություն: Ես սովորեցրել եմ, և դու ոչ մի տեղ չես գնա»:

Մի ստեղծեք տնային համակենտրոնացման ճամբար

Վեց կամ յոթ տարեկան երեխայի համար մայրիկը միշտ ճիշտ է: «Շիլա կեր, թե չէ հիվանդ ու թույլ կլինես»։ Բայց ես՝ հինգ տարեկան մարդս, հասկանում եմ, որ շիլա չեմ ուզում։ Բայց մայրիկը ճիշտ է. Եվ ահա ճանաչողական դիսոնանս: Ցանկանու՞մ եք, որ ձեր երեխան լավ վարվի անձնական ճաշակի հետ, որպեսզի նա հասկանա, թե ինչ է սիրում, ինչը՝ ոչ։

Հենց հիմա, այս պահին, նա զարգացնում է իր ճաշակը, և ոչ միայն շիլայի հետ կապված։ Ցանկանու՞մ եք, որ ձեր երեխան լավ վարվի ջերմակարգավորման հետ: Լեքսիկոնից հանե՛ք արտահայտությունները, ինչպիսիք են՝ «Ես ասացի՝ գլխարկ դրեք»: Հասկանու՞մ եք, որ այն նկարահանվելու է անկյունում։ Որ այս պահին դուք կազմակերպում եք մի հրաշալի խաղ «Արի, ստիր մայրիկիդ», որը փոխարինում է ես-ի մարմնական զգացողությունը՝ ես հիմա տաք եմ, թե սառը։ Ուզու՞մ եք, որ երեխաները հասկանան և չշփոթեն հագեցվածության վիճակը սովի վիճակի հետ: Մի ստիպեք ավարտել: Լսեք երեխային, զգացեք դա:

Վերջերս մի երիտասարդ մոր հարց հնչեց. «Ինչպե՞ս կարող եմ երեխային բացատրել, թե որն է լավը, ինչը վատը»: Միայն մեկ բառ կասեմ՝ հանգստանալ։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև, երբ երեխան յոթ ամսական էր, նա այնքան շատ բան էր հաշվում ձեզնից, ձեր պահվածքից՝ լավ, վատ, տարբեր, այսինչ և այնպիսին, որ «մամա մի՛ լացի»։ Ամենալավ բանը, որ կարելի է անել, զով ապրելն է, կրքոտ ապրելը, որպեսզի բոլորը նախանձեն։ Եղեք պայծառ, տարվեք, կյանքը հագեցրեք իրադարձություններով: Մուրճ իր գավաթների վրա, պտուտակի՛ր այն։ Այդ պահին, երբ մայրը կրքոտ աշխատում է, կամ եռանդով կոտլետներ է տապակում, կամ սալսա է պարում, երեխան ստանում է աշխարհի լավագույն օրինակը, երբ ուզում է ապրել և ուզում է առաջ գնալ։

Կամ նման օրինակ՝ 15 տարեկան աղջիկն ասում է՝ մայրիկ, ես կգամ երեկոյան ժամը 22-ին։ 10-ին նա գնացել է: 10-15-ին նա գնացել է: 10-30-ում նա չկա, իսկ 11-ին՝ ոչ։ Ժամը 11-20-ին դուռը բացվում է, ներս է մտնում այս բոզը։ Երջանիկ Չի կարելի ուշանալ, բայց մայրական սիրտը տանել չի՞ կարող վերջին փաստը։ Քանի անգամ եմ լսել իմ ծնողներից, որ չկա ավելի կարևոր բան, քան մանկական երջանկությունը… Այսպիսով, դա ձեզ մոտ եկավ: Այնուհետև սցենարը ստանդարտ է. «Ինչպե՞ս կարողացար: Եթե միայն նա զանգեր և զգուշացներ: Այլևս խնջույքներ չկան, դուք նստեք տանը»:

Ինչու է դա տեղի ունենում: Դու ինձ ասա, որովհետև մայրիկը վախենում է: Իսկապես, մայրս վախենում է, բայց դա լավ է ուրիշներին պատանդ վերցնելու սեփական վախի պատճառով։ Սա առաջին բանն է։ Երկրորդ՝ եթե աղջիկդ գա 10-ին, ինչպես խոստացել ես, ի՞նչ ես կարծում, մայրիկը կհանգստանա։ Նա կունենա նոր վախ.

Երրորդ՝ եկեք պարզենք, թե ինչու աղջիկս չզանգեց: Որովհետև ինչի՞ համար զանգահարել նրան: Երջանիկ լինելու և լավ ժամանակ անցկացնելու նրա միակ հնարավորությունը մորից այդ մեկուկես ժամը գողանալն է։ Գողացեք, որովհետև մայրս դրանք չի տալիս։ Որովհետև մայրս ասաց. «Ես քո մարմնի մենաշնորհն ունեմ: Ես ձեր ժամանակի մենաշնորհն ունեմ։ Ես մենաշնորհ ունեմ ձեր ընկերների վրա»:

Ինչպե՞ս ստիպել ձեր դստերը զանգահարել: Դա շատ պարզ է, նա պետք է ցանկանա ձեզ զանգահարել. «Մայրիկ, ես առաջին անգամ եմ համբուրվել»: Ի՞նչ եք կարծում, սա չի՞ լինում։ Պատահում է. ում ուզում ենք՝ զանգում ենք։ Եվ եթե զանգը առավելագույնն է, որ ես կարող եմ լսել. «Դե, արագ գնա տուն», ինչու՞ պետք է ինչ-որ բանի հանդիպեմ:

Հաղթահարեք «ներքին գազանին»

Ինչպե՞ս կարող է անհանգիստ մայրիկը ինքն իրեն ստեղծել: Մի խոսքով, մեր բոլոր զգացմունքները տեղայնացված են մարմնում և կապված են ֆիզիկական սենսացիաների հետ: Այն պահին, երբ պատրաստ կլինես բղավել. «Արի, գնա դասերդ սովորիր», կանգ առիր, զգացիր լարվածությունը քո կոկորդում, ձեռքերում, որոնք ինքնաբերաբար սեղմվում են բռունցքների մեջ։ Խորը շունչ քաշեք, փորձեք հանգստանալ: Թափահարել խոզանակներով։

Երբ զայրացած ես, պահպանիր այդ ծամածռությունը, որն առկա է քո դեմքին և բերիր այն հայելու մոտ: Դուք կսարսափեք՝ ահա թե ինչ են տեսնում ձեր երեխան և սիրելիները ամեն անգամ։ Հանգստացեք ձեր դեմքի մկանները, փորձեք մի փոքր ժպտալ, դա նման է վիտամինների կրակոցի:

Մեր կենսաբանական ծագումն է, որ ստիպում է մեզ դեմք անել. կենդանին վախեցնում է մեկ այլ կենդանու: Բայց արդյո՞ք մենք մարդ ենք։ Երբ դուք մոտենում եք բուֆետին Թուրքիայում, ձեր գոյատևման բնազդը շշնջում է ձեզ. «Կեր այս ամենը»: Մարդկանց մեծամասնությունը վարում է այս պատմությունը, չէ՞: Մենք ինքներս մեզ ասում ենք. «Հանգստացեք, ուտելիքը վաղը-մյուսը կլինի, ամեն ինչ կարգին է»: Նույն կերպ կասեցվում է «հարեւանիդ խժռիր» մղումը.