Ո՞րն է ճապոնական թրի ֆենոմենի գաղտնիքը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Պատմականորեն ճապոնական թրերը կոչվել են սամուրայների հոգի, իսկ կատանան ամենահայտնին է բոլոր տեսակի թրերից: Ծագող արևի երկրի մշակույթում սուրը հատուկ տեղ է գրավում, իսկ վարպետի ձեռքով պատրաստված սայրը կարող է առասպելական գումար արժենալ: Ո՞րն է մի տեսակ ֆետիշ դարձած այս զենքի ֆենոմենի գաղտնիքը։

1. Ճապոնական թրերը՝ հին ժամանակներից ավանդույթի անբաժանելի մաս

Պատմաբանները հետեւել են Ճապոնիայի թրերի պատմությանը, որոնցից ամենավաղ օրինակները վերաբերում են Կոֆունի ժամանակաշրջանին (300-538): Ենթադրվում է, որ ամենավաղ սամուրայները նախընտրում էին աղեղները, բայց հենց սրերն էին դառնում Ծագող Արևի երկրի պաշտամունքային զենքը:

2. Ճապոնական թրերի պատրաստման ավանդույթները պահպանվել են մինչ օրս։

Չնայած սամուրայների դասի վերացմանը (1868թ.) և թուր կրելը արգելող հրամանագրին (1876թ.), սրեր պատրաստելու հնագույն արվեստը մոռացության չի մատնվել։ Զինագործների տոհմերի մի մասը երկար տարիներ պահպանել է իր գիտելիքներն ու աշխատանքային տեխնոլոգիաները։ Մոռացության ժամանակներից փրկվելով՝ նրանք վերսկսեցին սրերի կտորագործությունը, երբ արթնացավ հետաքրքրությունը Արևելքի մշակույթի նկատմամբ։

Հետաքրքիր փաստ. Սուսերագործներից ոմանք Ճապոնիայի խորհրդարանի կողմից արժանացել են Կենդանի ազգային գանձի կոչմանը: Նման կոչում են կրում, օրինակ, Գասսան Սադայչին, Սեյհո Սումիտանին, Կոկեի Օնոն։

3. Սամուրայ թրերը անհավանական դժվար են

Կատանա՝ թուր, որը թույլատրվում էր կրել միայն սամուրայները, վերաբերում է բարդ կառուցվածք ունեցող ապրանքներին։ Արտադրության համար օգտագործվում է համաձուլվածքի երկու տեսակ, իսկ վերջնական դիզայնը բաղկացած է բազմաթիվ հիմնական մասերից և օժանդակ տարրերից։

4. Վարպետ դառնալու համար տարիներ են պահանջվում։

Սուր վարպետ դառնալը հեշտ չէ. դա ծանր աշխատանք է, որը տարիներ է պահանջում: Ուսանողները վերապատրաստվում են առնվազն հինգ տարի, իսկ երբեմն բոլոր տասը տարին, աշխատելով որպես աշակերտ վարպետի մոտ, ով համաձայնել է գիտելիքներ փոխանցել:

Ուսուցումն ավարտելուց հետո ուսանողը պատրաստում է իր սեփական կատանան, այն ներկայացնում է փորձագետների հանձնաժողովի գնահատման և հանձնում է ազգային սերտիֆիկացման քննությունը՝ համալիր բազմաստիճան թեստ, որը տևում է ութ օր: Եթե նա պատվով դիմանում է փորձությանը, ուրեմն իրավունք է ստանում համարվել վարպետ ու իր դրոշմը դնել ապրանքների վրա։ Բայց սա ճանապարհի վերջը չէ. կարող են տարիներ պահանջվել հարգված թրաշագործի համբավ ձեռք բերելու համար:

5. Սուր վարպետների թիվը անշեղորեն նվազում է

1989 թվականին Ճապոնիայի դարբինների ասոցիացիան երկրում գրանցված էր 300 թուրագործների։ Եվ այս թիվը անընդհատ նվազում է։ 2017 թվականին գրանցված էր ընդամենը 188 դարբին, և նրանց միջին տարիքը սրընթաց աճում է։ Պատճառը արհեստին տիրապետելու դժվարությունն է. տարիներ տեւող աշկերտությունը չի վճարվում։

Աշակերտները ստիպված են ապավինել իրենց ընտանիքի օգնությանը կամ սեփական խնայողություններին, և շատերը «դուրս են գալիս» միջոցների սղության պատճառով: Նրանք, ովքեր ավարտել են ուսուցումը, բայց չեն հաղթահարել քննությունը, ստիպված են երկար սպասել երկրորդ փորձին, քանի որ ատեստավորումն իրականացվում է միայն տարին մեկ անգամ։ Բացի այդ, սուր պատրաստելու բիզնես սկսելը պահանջում է մեկնարկային կապիտալ, որը դժվար է հավաքել՝ աշխատելով առանց աշկերտության բոլոր տարիները վճարելու:

6. Սրերի Եփեսոսը կարող է նույնքան արժեքավոր լինել, որքան սայրերը

Tsuba - ճապոնական թրերի պահակախմբի անալոգը, կարող է ոչ պակաս արժեք ունենալ կոլեկցիոների համար, քան բուն սայրը: Սկզբում այս տարրը միայն ֆունկցիոնալ արժեք ուներ, սակայն ժամանակի ընթացքում ձեռք բերեց դեկորատիվ ֆունկցիա։ Սամուրայների օրենսգիրքը չէր խրախուսում զարդեր կրելը, ուստի մարտիկները սկսեցին զարդարել պահակներին՝ ցուցադրելու իրենց ճաշակն ու հարստությունը:

Թանկարժեք մետաղներ և քարեր օգտագործվել են ցուբայի ձևավորման համար: Ժամանակի ընթացքում պահակների արտադրությունը դարձավ իսկական արվեստ, որն էլ ծնեց Ցուբակոյի վարպետների դինաստիան։Ցուբաներն ինքնուրույն կարող են արժենալ հազարավոր դոլարներ, և կան կոլեկցիոներներ, ովքեր որսում են այս կոնկրետ կտորը:

7. Դարբնագործական դպրոցը կարելի է ճանաչել ջեմոնի գծագրով։

Համոնը այն հատկանիշներից է, որով կարելի է իրական ճապոնական թուրը տարբերել այլ ապրանքներից։ Այսպես է կոչվում սայրի վրայի գիծը, որը հատկապես հստակ երևում է, երբ արևի ճառագայթները որոշակի անկյան տակ ընկնում են սայրի վրա։ Այն ցույց է տալիս գոտու կարծրացման սահմանը և կարող է ունենալ տարբեր օրինաչափություն ցանկացած թվով ձևերով:

Պատմության ընթացքում ճապոնացի արհեստավորներն իրենց աշխատանքը տարբերել են մյուսներից՝ բարդ նախշերով, և խոզապուխտը կարող է նույնացնել դարբնի դպրոցը, որով թուրը պատրաստում են:

8. Կատանայի պատրաստումը ամիսներ է պահանջում

Սամուրայ թրեր պատրաստելը բարդ և ժամանակատար գործընթաց է, և հիմնական մասը ոչ թե դարբնությունն է, այլ նյութի պատրաստումը։ Սկզբից դարբինը մանրացնում է ածուխը, այնուհետև ձեռք է բերում թամահագանի պողպատ՝ ածուխը միաձուլելով սաթեցու երկաթե ավազի հետ: Ստացված մետաղի կտորները տեսակավորվում են ըստ իրենց որակի, իսկ ընտրված կտորները հանձնվում են շահագործման։ Դրանք միացնում են իրար, հետո մի քանի անգամ տաքացնում, ծեծում, կտրում, ծալում, և ցիկլը նորից կրկնում են՝ 5-ից 20 անգամ։ Այսպիսով, ստացվում է թրի հիմքը, որից հետո թակում են սայրի ցանկալի ձևը։

Դարբնի աշխատանքի վերջին փուլը սայրի կարծրացումն է, որից հետո սկսում է գործել փայլեցնողը՝ մանրացնելով և սրելով արտադրանքը։ Հենց վերջին փուլը պատյանի ստեղծումն է և վարպետի ստորագրության փորագրումը։ Ավանդական տեխնոլոգիայով թուր պատրաստելու գործընթացը կարող է տևել ավելի քան 18 ամիս:

9. Ճապոնացի բոլոր թրաշագործները օգտագործում են նույն վառարանից պատրաստված պողպատ:

Դասական տեխնոլոգիայի համաձայն՝ թուրերը պատրաստված են թամահագան պողպատից, որը գործնականում ոչ մի կեղտ չի պարունակում։ Մետաղը ձուլվում է Թաթարա վառարանում, իսկ Ճապոնիայում կա միայն մեկ այդպիսի վառարան, որը վերականգնվել է հնագույն մոդելով 1977 թվականին։ Այն գտնվում է Շիմանե պրեֆեկտուրայում և գործում է տարին ընդամենը երկու ամիս։

9. Սուր հղկողը նույնքան կարևոր է, որքան դարբինը

Ճապոնիայում փայլեցնողի և դարբնի հարաբերությունները համեմատում են կոմպոզիտորի և երաժշտի հարաբերությունների հետ: Երկու վարպետներից էլ պահանջվում է ստեղծել կատանան՝ որպես արվեստի գեղեցիկ գործ:

10. Սուրագործության մեջ տիրում է աշխատանքի բաժանումը

Ճապոնիայում չկան մարդիկ, ովքեր սուր են պատրաստում սկզբից մինչև վերջ: Կատանայի ստեղծումը վարպետների հավաքական գործընթաց է, ովքեր մշտապես կատարելագործվում են իրենց ընտրած ոլորտում: Երբ սրի ստեղծման մասնակիցներից յուրաքանչյուրը հասնում է իր աշխատանքի մեջ բարձր հմտության, արտադրանքը դառնում է իսկական գլուխգործոց:

11. Սուրերի թողարկումը խիստ սահմանափակված է

Ճապոնիայի կառավարությունը խստորեն կարգավորում է ավանդական թրերի արտադրությունը։ Դարբինին թույլատրվում է ամսական երկու երկար կամ երեք կարճ թուր պատրաստել։ Այս միջոցառումը մի կողմից նպաստում է որակի պահպանմանը, մյուս կողմից՝ նոր վարպետների հոսքը գնալով պակասում է. դժվար է մի քանի տարի առանց վարձատրության պարապել, հետո ներդրված միջոցները տարիներ շարունակ աշխատել։

12. Կան ճապոնական թրերի պահպանման ընկերություններ

Հասկանալով, որ ավանդական թրերի պատրաստումը կվերանա, եթե որևէ գործողություն չձեռնարկվի, ճապոնացի էնտուզիաստները 1910 թվականին հիմնեցին Nihon Token Hozon Kai (NTHK) ճապոնական թրի պահպանության ընկերությունը: 1948 թվականին Ծագող արևի երկրի կառավարության աջակցությամբ ստեղծվեց մեկ այլ հասարակություն՝ Nippon Bijutsu Token Hozon Kyokai (NBTHK): Երկու կազմակերպություններն էլ հարգված են աշխարհում, և նրանց վկայականները սրի իսկությունը հաստատող ամենահեղինակավոր փաստաթուղթն են։