Իվան Կորեյշա - սուրբ հիմար մարգարե

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Մարգարեություններն ու կանխատեսումները միշտ հետաքրքրել են մարդկանց։ Մեզ հայտնի են այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են Մերլինը, Նոստրադամուսը, Իրինարխը, Աբելը, Ջեյքոբ Բրյուսը, Ելենա Բլավցկայան, Էդգար Քեյսը, Էրազմուս Դարվինը, Վանգան, Մեսինգը և այլն։ Ցավոք սրտի, շատ անուններ ջնջվում են մարդու հիշողությունից և անհետանում են մոռացության մեջ:

Հիմա շատ քչերն են հիշում Իվան Յակովլևիչ Կորիշի մասին։ Բայց 19-րդ դարի կեսերին այս սուրբ հիմար մարգարեի անունը բառացիորեն որոտաց Ռուսաստանի կենտրոնական գավառներում։ Նրա համբավն այնքան մեծ ու լուրջ էր, որ Իվան Յակովլևիչը մտավ բոլոր բառարաններն ու հանրագիտարանները, որոնք դուրս էին եկել Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից առաջ: Եվ ոչ միայն բառարաններում. Դոստոևսկին երանելիին ներմուծեց «Դևերը» վեպում, Լեսկովը դարձրեց պատմության հերոսը: Կորեիշային իրենց ստեղծագործություններում ներկայացրել են Օստրովսկին, Բունինը և Լև Տոստան։ Դե, Իվան Կորեյշայի կյանքն իսկապես անակնկալի էր արժանի։

Իվան Յակովլևիչը ծնվել է 1783 թվականի սեպտեմբերի 8-ին Սմոլենսկի մարզում, քահանայի ընտանիքում։ Ավարտել է հոգեւոր ճեմարանը, սակայն չցանկանալով ընդունել քահանայությունը, գնացել է հոգեւոր դպրոցում դասավանդելու։ 1813 թվականին մի երիտասարդ ինչ-որ բանում մեղավոր էր (ինչը - պատմությունը մեզ չի բերել), նա դժվարության մեջ էր. Վախեցած Կորեիշան գնաց անտառ։ Միգուցե սրա միջոցով և միտքը վնասվել է, ո՞վ գիտի:

Չորս տարի անց գյուղացիները գտան սուրբ հիմարին անտառում, տարան Սմոլենսկի ծայրամասում գտնվող հին բաղնիք, որտեղ նա հաստատվեց: Հենց այդ ժամանակ լուրեր տարածվեցին նրա նախախնամության շնորհի մասին, և շուտով նրա անհավանական ունակությունները հայտնի դարձան ամբողջ տարածքում: Իսկ նա, բոլորովին փառք չցանկանալով և մարդկանցից մեկուսանալով, իրեն լրիվ խելագար էր ձևացնում։ Ուստի նրան կոչեցին խորամանկ սուրբ հիմար։ Հետաքրքիր է, որ իր բաղնիքի դռանը Իվան Կորեյշան ծանուցում է փակցրել. ասում են՝ նա ընդունում է միայն նրանց, ովքեր սողում են իր ծոցը։ Սա սառեցրեց ոմանց, ովքեր ցանկանում էին. ո՞վ է ուզում պատռել և ներկել նրանց հագուստը:

Սա արվել է, ակնհայտորեն, դիտավորությամբ. ով էլ հենց նոր եկավ, հետաքրքրությունից դրդված, հաստատ անհարմար կլինի ծնկների վրա սողալը, բայց ով լուրջ խնդիր ունի, կսողա ոչ միայն ծնկների վրա՝ փորի վրա։ Մի անգամ Սմոլենսկի միջով անցնում էր մի ազնվական ազնվական։ Նրան դուր էր գալիս տեղի գեղեցկուհին՝ վաճառականի այրու դուստրը։ Աղջիկը ոչ մի կերպ չհամաձայնեց դառնալ պահված կին, իսկ հետո ազնվականը խոսեց ամուսնության մասին. Այրին, իհարկե, շոյված էր նրա առաջարկից և վախեցավ. ինչպե՞ս կարող է ազնվականը խաբել միակ երեխային։ Եվ ահա, նա և իր դուստրը որոշեցին գնալ Իվան Յակովլևիչի մոտ՝ խորհուրդ ստանալու։ Նա ցույց է տվել, որ փեսան վաղուց ամուսնացած է, ունի երեք երեխա, ինչը հետագայում հաստատվել է։

Աղջիկը հրաժարվեց ազնվականից, վերցրեց նրա մազերը որպես միանձնուհի և ամբողջ կյանքում, մինչև երանելիի մահը, նամակագրեց նրա հետ։ (Այս նամակները, ի դեպ, պահպանվել են երկրագիտական թանգարանում, և դրանցից պարզ երևում է, որ դրանք գրել է միանգամայն նորմալ մարդ։) Դժբախտ պարոնը, իմանալով մերժման պատճառը, պատշաճ կերպով ծեծել է գուշակին։ և նույնիսկ բողոք է ներկայացրել մարզպետին. Կորեյշան, իբր, վշտացնում է ընտանիքներին և ընդհանրապես, խելքը կորցնելով, մարդիկ փչացնում են …

Բողոքն, ասեմ, ընդունվեց՝ «փեսայի» կոչումը չափազանց բարձր էր։ Որոշվեց Իվան Յակովլևիչին տանել Մոսկվա, Խենթի տուն, այսպես էին կոչվում խելագարների ապաստանները։ Նրանք դժբախտ Կորեյշուին հանձնեցին որպես բռնի կերպար և անմիջապես գցեցին խոնավ նկուղ՝ պատին շղթայված։ Մահճակալի փոխարեն խոտի մի փունջ գցեցին, հացի ու ջրի վրա պահեցին – դա իշխանությունների պատվերն էր։ Երբ Իվան Յակովլևիչին դեռ տանում էին Մոսկվա, Մոսկվան արդեն բզբզում էր՝ խորամանկ սուրբ հիմարի համբավը վազում էր նրա առջև։ Մոսկվացիները վաղուց էին լսել գուշակի մասին, և հենց որ Կորիշին բերեցին, նրանք կուտակվեցին նրա մոտ։

Երբեմն օրական հարյուր մարդ էր գալիս։ Շեֆերը վնաս չեն կրել՝ մուտքի համար վերցրել են 20 կոպեկ, իսկ փողը գնացել է Գժերի տան կարիքներին։1821 թվականին մի երիտասարդ բժիշկ եկավ խորամանկ սուրբ հիմարի մոտ։ Տեսնելով այն պայմանները, որոնցում ապրում էր Կորեյշան, բժիշկը սարսափեց. Գուշակին սանձազերծեցին, դրեցին առանձին սենյակում՝ ընդարձակ ու լուսավոր։ Բայց Իվան Յակովլևիչը սկսեց ապրել այստեղ իր սովորական պայմաններում. նա կուչ եկավ վառարանի մոտ գտնվող նեղ անկյունում։ Ըստ երևույթին, նման ապաստանն ավելի հարմար էր նրան։ Նա թողել է սենյակի մնացած մասը եկող «հաճախորդների» համար։

Կորեիշիի անսովոր ունակությունների կիրառման շրջանակը չափազանց լայն էր. նա բուժում էր մի շարք հիվանդություններ, կանխատեսում էր ապագան, այդ թվում նաև այնպիսի պրոզայիկ, բայց շատ կարևոր բաներ, ինչպիսիք են սառնամանիքները, երաշտները, անասունների մահը, օգնեց կազմակերպել ամուսնությունները… Նա փող չէր վերցնում:, այնուհետև նրանք սկսեցին ուտելիք տանել՝ գլանափաթեթներ, շաքարավազ, ձուկ, միս, մրգեր, բայց նա գրեթե ոչինչ չօգտագործեց և ամեն ինչ բաժանեց իր շրջապատին։

Ըստ պահպանված հուշերի՝ Իվան Յակովլևիչը սիրում էր մեծ սալաքարով ջախջախել այն ամենը, ինչ ձեռքի էր հասնում՝ քարեր, շշեր, ոսկորներ՝ բառացիորեն դրանք փոշիացնելով։ «Նյութը» նրան է հասցրել իր հետ գտնվող մշտապես պաշտոնաթող զինվորը, որին Կորեյշան Միրոնկա է անվանել։ Այցելուները, որոնց Իվան Յակովլևիչը հրավիրել է աշխատանքի, նույնպես մասնակցել են ջախջախման գործընթացին։ Սովորաբար «աշխատանքի» համար նա ընտրում էր հարուստ քույրեր։

Թե ինչու է նա դա արել, հայտնի չէ։ Կամ ինչ-որ առեղծվածային իմաստ կար այս գործընթացում, կամ ուղղակի ինչ-որ մարդկանց իրենց տեղը դրեց՝ հաստատելով նրա հին մականունը՝ խորամանկ սուրբ հիմար։ Հետաքրքիր է, որ Կորեիշան հրավիրել է նույն հարուստ քույրիկներին իր հետ ճաշելու: Եվ քանի որ մարգարեն ուտում էր ոչ կոկիկ, ձեռքերով, ամեն ինչ թափելով մեկ ամանի մեջ, հարուստները, ցանկացած պատրվակով, փորձում էին հրաժարվել …

Երբեմն Կորեյշան պատվիրում էր հարուստներից ոմանց անձամբ օգնել իր ներկայությամբ աղքատ այրուն կամ մուրացկանին: Ժամանակ առ ժամանակ Իվան Յակովլևիչը կազմակերպում էր անհավանական շոուներ, ինչպես վայել է սուրբ հիմարին։ Նա անպարկեշտ հայհոյում էր, երբեմն կարող էր հարվածել։ Նրան դուր չէր գալիս երիտասարդ և ոչ այնքան պարապ ընկերությունները, որոնք գալիս էին իրեն նայելու։ Նման դեպք նկարագրում է Դոստոևսկին «Տիրվածները» գրքում։ Կորեյշային Դոստոևսկին բուծել է երանելի Սեմյոն Յակովլևիչի անունով, ում մասին հետաքրքրվելու էին հարուստ պարոնայք։ Տառապանքի հարցերին Իվան Յակովլևիչը պատասխանել է գրառումներով.

Առաջին մակերեսային հայացքից դրանք ամուր խզբզանքներ էին, բայց գրության մեջ հանդիպում էին հունարեն և լատիներեն բառեր։ Ինչպե՞ս էր նա ճանաչում նրանց: Առեղծված. Երբ երանելին ծերացավ ու տկարացավ, Պավել Ալադինը, երիտասարդ կրթված ազնվականը, ով հավատում էր տեսանողին, պատասխանեց նրա թելադրանքով հարցերին։ Ազգագրագետ Իվան Գավրիլովիչ Պրիժովը, որը թերահավատորեն է վերաբերվում Կորիշին, ասաց, որ այս գրառումներում կարելի է տեսնել ամեն ինչ և միևնույն ժամանակ ոչինչ տեսնել, քանի որ դրանք առեղծվածային են դրանցում որևէ իմաստի բացակայության պատճառով: Սակայն հայտնի պատմաբանի հետ կարելի է վիճել՝ Իվան Յակովլեւիչի գրավոր պատասխաններից մի քանիսը պահպանվել են մինչ օրս, և պետք է ասել, որ դրանք ամենևին էլ անիմաստ չեն։

Ամբողջ հարցն, ըստ երևույթին, այն է, որ Իվան Պրիժովը Կորեյշային տեսել է իր կյանքի վերջում, երբ մարգարեն արդեն ութսունն անց էր։ Պրիժովը նկարագրել է, թե ինչպես է իրեն հարվածել բազմաթիվ սրբապատկերներով պալատը: Տուժողների մի ամբողջ բազմություն կա։ Սուրբ հիմարը պառկած էր հատակին՝ կիսով չափ ծածկոցներով. նա կարողանում էր քայլել, բայց մի քանի տարի նախընտրում էր պառկել և ուտել անկողնում։ Գլուխը ճաղատ է, դեմքը՝ տհաճ… Պրեոբրաժենսկայայի հիվանդանոցի հիվանդների մեջ, երբ գուշակը այնտեղ էր, կար նաև քահանա՝ հայր Սամսոնը։ Բատյուշկան լուռ ու լուռ էր, բայց Իվան Յակովլևիչը միակն էր, որ գցեց երանելիի դիմակը և ընկերական խոսեց, ինչպես հոգով ընկերոջ հետ։ Շատ ժամանակակիցներ թողեցին իրենց հիշողությունները այն մասին, որ Իվան Կորեյշան շատ հաջողությամբ ազատվել է տարբեր հիվանդություններից:

Պահպանվել են ոմն Կիրեևի գրառումները, ում ճակատագրին մասնակցել է Իվան Յակովլևիչը։ Կիրեևի հայրը, իր սիրելի կնոջ մահից հետո, ընկել է չարաճճիության մեջ և խմել իր գրեթե ողջ կարողությունը։ Նրան խորհուրդ տվեցին դիմել երեցին, բայց նա շարունակում էր դա անել. Բայց միևնույն է, դա նրան էլ էր անհանգստացնում։Հենց որ նա անցավ սենյակի շեմը, երանելին անսպասելիորեն կանչեց նրան։ Կիրեևը ապշած էր. որտեղի՞ց գիտի: Օրհնյալը բուժեց նրան (թեև մինչ այդ երկու ժամ քարեր էր ծեծում): Այնուամենայնիվ, նա մարգարեացավ կրակով մահ։

Եվ այդ ժամանակվանից Կիրեևը երբեք հանգիստ չէր քնում, գիշերը մի քանի անգամ վեր կացավ, նայեց բակը, տան բոլոր անկյունները։ Սակայն կանխատեսումն այլ կերպ իրականացավ. Ինչ-որ բան խմե՞լ է, ինչ-որ թույն կերե՞լ է, բայց ստամոքսի ջերմությունն այնքան մեծ էր, որ Կիրեևն անընդհատ բղավում էր. «Հայրեր, այրվում եմ, օգնե՛ք»։ Պետք է ասել, որ Կորեյշիի կանխատեսումներից շատերը իրականացան։ Սևաստոպոլյան պատերազմից ուղիղ մեկ տարի առաջ, արյան ծովի ակնկալիքով, Իվան Յակովլևիչը ստիպեց բոլորին, ովքեր գալիս էին իր մոտ, իրենց հետ լաթեր բերել և ճարմանդը սեղմել (դրա օգնությամբ վիրավորներին դադարեցրեցին արյունահոսությունը):

Իսկ 1855 թվականի փետրվարի 18-ին, ասում են, նա ամբողջ օրը տխուր էր, արցունքները կանգնած էին նրա աչքերին։ Վերջապես նա ասաց. «Մենք, երեխաներ, այլևս ցար չունենք…», և շուտով նրանք իմացան, որ ցար Նիկոլայ Պավլովիչը մահացել է… Արքայազն Ալեքսեյ Դոլգորուկովը, որը հայտնի է միստիկայի թեմայով իր ստեղծագործություններով, Կորեյշային համարում էր գուշակ:. Եվ նա իր գրառումներում մեջբերեց հետևյալ դեպքը. «Ես սիրում էի մի կնոջ, ով ինչ-որ կերպ գնացել էր Իվան Յակովլևիչի մոտ գուշակության, վերադառնալով այնտեղից, նա ինձ ասաց, որ համբուրել է նրա ձեռքերը և կեղտոտ ջուր խմել, որին նա խանգարել է մատներով։ Ես նրան հայտարարեցի, որ եթե նա նորից այդպես վարվի, ես նրան ձեռք չեմ տա։

Բայց երեք շաբաթ անց նա նորից գնաց նրա մոտ։ Եվ երբ նա սկսեց թույլ տալ, որ տիկնայք հերթով համբուրեն նրա ձեռքը և խմեն վերը նշված ջուրը, երբ հասավ դրան, նա թռավ հեռու՝ երեք անգամ բղավելով. «Ալեքսեյը չհրամայեց»։ Իվան Յակովլևիչ Կորեյշան քառասունյոթ տարի անցկացրել է գժանոցում, որից քառասունչորս տարին Պրեոբրաժենսկայա հիվանդանոցում։ Նրա վախճանը արդեն մոտ էր, նա ինքն էր կանխագուշակել սեփական մահը։ 1861 թվականի սեպտեմբերի 6-ի գիշերը նա ոտքերով պառկեց պատկերների մոտ, ինչպես վայել է հանգուցյալին, և մահացավ։

Հինգ օր մարդիկ նրա մարմնով քայլում էին դեպի դագաղը։ Այս օրերի ընթացքում մատուցվել է ավելի քան երկու հարյուր հոգեհանգստյան արարողություն։ Որոշ հավատացյալների ֆանատիզմը հասավ ծայրահեղության. խալաթը, որով նա մահացավ, կտոր-կտոր արվեց. նրանք հավատում էին, որ հանգուցյալ գուշակի հագուստը կարող է օգնել իրենց դժվարությունների մեջ: Որոշ կանայք անդադար ծածկում էին հանգուցյալին բամբակյա բուրդով և ակնածանքով հետ վերցնում։

Այս բամբակյա բուրդը նույնիսկ վաճառվեց։ Երբ Իվան Կորեյշուն թաղեցին, փողը լցրեցին դագաղի մեջ։ Ծաղիկները, որոնցով նրան հեռացրին, մի ակնթարթում պոկվեցին։ Ոմանք էքստազի մեջ կրծում էին չիպսերը դագաղից… Երբ նրանք դագաղի հետ եկան գերեզմանոց, գրեթե կռիվ սկսվեց: Ոմանք ցանկացել են դիակը տանել Սմոլենսկ, մյուսները՝ տղամարդկանց բարեխոսության վանք: Բայց զարմուհին, ում ամուսինը սարկավագ էր Չերկիզովոյի եկեղեցում, հաղթեց։ Իվան Կորեյշայի հուղարկավորությունը շատ հանդիսավոր էր. Չնայած այն հանգամանքին, որ անդադար անձրև էր գալիս, ժողովուրդը հարյուր հազարավոր էր կուտակել։

Բայց ոչ ոք չի տուժել ջախջախումից, ինչը զարմանալի է: Երբ դագաղը տեղափոխեցին գերեզմանոց, կրինոլիններով երիտասարդ տիկնայք ընկան խոնարհված, պառկեցին ճանապարհին ցեխի մեջ, որպեսզի սուրբ հիմարի մարմինը տեղափոխեն իրենց վրա… «Հյուսիսային մեղու» թերթը ներխուժեց երկու հսկայական նյութ Իվան Յակովլեւիչի մահվան վերաբերյալ. Լրագրողը զարմանքով գրել է, որ ոչ հանճարեղ Նիկոլայ Գոգոլը, ոչ էլ փառապանծ ռազմիկ Ալեքսեյ Էրմոլովը հուղարկավորության ժամանակ նման պատվի չեն արժանացել։

Հետաքրքիր է, որ Իվան Կորիշին դեռ հիշում են Չերկիզովոյում։ Եվ բոլորին, ովքեր գալիս են, խորհուրդ են տալիս՝ գնալ հին եկեղեցի, որտեղ մինչ օրս պահպանվել է մեծ գուշակի գերեզմանը։ Եթե որևէ խնդիր կամ խնդիր կա, հարցրեք, և Կորեյշան կօգնի: Եվ իրականում մի շարք մարդիկ, հիմնականում կանայք, դեռ գերեզման են գալիս, խորհրդակցում Իվան Յակովլևիչի հետ, ինչ-որ բան խնդրում… Ասում են՝ օգնում է։