Հոլիվուդյան կերպարները ռուս երեխաների մեծ մասի կուռքերն են

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Մենք ուզում ենք, որ նրանք ընդհանրապես կարողանա՞ն սիրել։ Որ մեր երեխաները, երբ մեծանան, հավատարիմ մնան երդմանը, ընկերությանը, զգացմունքի՞ն։ Որպեսզի նրանք հասնեն ինչ-որ բանի և հասնեն կյանքում: Ուզու՞մ ենք, որ նրանք ռուս մեծանան (բառի լայն իմաստով՝ զգալով իրենց անքակտելի կապը ռուսական մշակույթի, ռուսական պատմության, ռուսական ճակատագրի հետ՝ անկախ ազգությունից):

Հավանաբար, շատերը, լսելով նման հարցեր, դրանք կհամարեն հռետորական. իհարկե, մենք բոլորս դա ենք ուզում: - Միայն աննորմալ մարդը կարող է հակառակը ցանկանալ, որ երեխաները ոչ ոքի և ոչինչ չեն սիրում, որ նրանք մեծանում են՝ չիմանալով, թե ինչ է հավատարմությունը, իսկական ընկերությունը: Միայն խելագարը կարող է ցանկանալ, որ նրանք մեծանան անօգնական և կախվածության մեջ՝ նույնիսկ հնարավորություն չունենալով հասնել իրենց կյանքում որևէ բարձունքի: Եվ միայն թշնամին կարող է ցանկանալ, որ մեր երեխաները, երբ մեծանան, չիմանան, թե «ովքե՞ր են լինելու», զգան «առանց տոհմի ու ցեղի»։

Սակայն այս հարցերը բոլորովին հռետորական չեն։ Որովհետև, դատելով «Ժամանակի էությունը» շարժման ակտիվիստների կողմից հավաքված մանկական նկարների ուսումնասիրության արդյունքներից, մեր երեխաները (բոլորը միասին, սոցիոլոգիական, վիճակագրական իմաստով) գտնվում են խելագարների կամ թշնամիների ողորմության տակ, որոնք նրանց ձևավորում են ճիշտ հակառակը: այն, ինչ մենք կցանկանայինք:

Հերոսը, որին ուզում եմ նմանվել

Ռուսաստանում մշտապես բնակվող 5-13 տարեկան ռուս երեխաների «Հերոսը, որին ես ուզում եմ լինել» 2500 գծանկարներից կան միայն 1 Ալեքսեյ Մարեսև, 1 Նիկոլայ Գաստելլո, 1 Ալեքսանդր Նևսկի, 1 Զինա Պորտնովա, 1 Պետրոս Առաջին, 1. Իոսիֆ Ստալին, 1 Գուլյա Կորոլևա, 1 Դմիտրի Դոնսկոյ.

Կա նաև 2 Վալենտինա Տերեշկով, իսկ Յուրի Գագարինն արդեն խաղարկվել է 27 անգամ։

Եվ նաև՝ 22 անգամ նկարվում են երեխաների հարազատները՝ նախապապերն ու նախատատիկները՝ Հայրենական մեծ պատերազմի հերոսները։ Եվ կա նաև որոշակի (ոչ շատ էական) թվով փրկարար հայրեր, զինվորական հայրիկներ, և «իմ մայրն իմ հերոսն է, նա ծնեց ինձ»:

Ամեն ինչ! Սա սպառում է հերոսների ներքին պանթեոնը։ Օտար ծագում ունեցող հերոսների դեպքում ավելի լավ չէ, եթե նկատի ունենանք հերոսներին. կան 1 (բառերով՝ մեկ) Ժաննա դ՛Արկ, 1 Հիսուս Քրիտոս, 1 Սպարտակ և 1 Ֆիդել Կաստրո։

Յուրաքանչյուրը, ով երբևէ առնչվել է վիճակագրության հետ, հասկանում է, որ վերը թվարկված այս բոլոր հերոսները, այդ թվում՝ Գագարինը և ընդհանրացված պապը՝ Հայրենական մեծ պատերազմի զինվորը, ՉԵՆ վիճակագրական, սոցիոլոգիական իմաստով։ Նրանք մեր երեխաների մտքում որպես հերոսներ չկան, քանի որ ստորև բերված թվերը ցանկացած սխալ պարզապես պատահականություն են:

Արի՛ - ոմանք կասեն. Սրանք երեխաներ են! Նրանց հերոսները պետք է լինեն հեքիաթային կերպարներ… Էպիկական հերոսներ՝ Փոքրիկ Կուզիկ Ձին, Քեռի Ստյոպան, Գորտ Արքայադուստրը… Վերջիվերջո Կոլոբոկը: Կամ դ'Արտանյան, Չիպոլինո, Մոխրոտը, Ձյունանուշը… Բամբի, վատագույն դեպքում: Դե, նման կարծիքը գոյության իրավունք ունի. իրոք, երեխաները կարող են ցանկանալ նմանվել հեքիաթների հերոսներին, սա իրենց երեխայի իրավունքն է։ Ինչպե՞ս ենք մենք դա անում:

Հերոսներ, որոնց ցանկանում են նմանվել ռուս երեխաները

Այո, գրեթե նույնը, ինչ իրական, իրական պատմական հերոսների դեպքում։ Երեխաների նկարներից կային՝ 1 Ալյոնուշկա, 1 Ալադին, 1 Բաբա Յագա, 1 Բուրատինո, 1 Վասիլիսա Գեղեցկուհի, 1 Պապիկ շաղգամի մասին հեքիաթից, 1 Օձ Գորինիչ, 1 Փոքրիկ ձի-Գոբունոկ, 1 Մալվինա, 1։ Արքայադուստր Գորտ, 1 Ռուսլան, 1 Քնած Գեղեցկուհի, 1 Չիպոլինո, 2 Սպիտակաձյունիկ, 3 Ալյոշա Պոպովիչ, 3 Կարմիր Գլխարկներ, 4 Դոբրինի Նիկիտիչ, 4 Իվան Ցարևիչ, 8 Կոլոբկով, 11 Իլյա Մուրոմցև, 16 Մոխրոտը29, 16, Մոխրոտը, 16, Վինդերելա29, 16, Վինդերելլա 296,, 27 Կոշիկով փիսիկ.

Համաձայնեք, դա էլ շատրվան չէ։ Եվ, ընդհանրապես, այս բոլոր հեքիաթային հերոսները նույնպես ավելի շուտ բացակայում են, քան ներկա (վիճակագրորեն) մեր երեխաների պանթեոնում։ Որովհետև նույնիսկ եթե բոլորին հաշվեք՝ այստեղ չանվանված առեղծվածային «նապաստակները հեքիաթից» և «աքլորները մուլտֆիլմից», ինչպես նաև այն գծագրերը, որտեղ հնարավոր չէր հասկանալ, թե ով է նկարված, թեև պարզ է. որ ինչ-որ մեկին հանել են հեքիաթից, դուք ստանում եք բոլոր «հերոսների» 2%-ից մի փոքր ավելին: Սա, իհարկե, զրոյական չէ, ինչպես դա «իսկական հերոսների» դեպքում է, այլ …

Այսպիսով, ո՞ւմ են ուզում նմանվել մեր երեխաները: Ո՞ւմ են նրանք համարում ընդօրինակման արժանի հերոսներ։

Հավանաբար բոլորն արդեն գուշակել են։ Այո՛ Ճիշտ! Մեր երեխաների գլխավոր հերոսներն են՝ Սարդ-մարդը - նկարվել է 187 անգամ; 183 - Փերիներ Winx Club-ից. Fairy School; 159 - Սպունգ Բոբ քառակուսի շալվար (համանուն անիմացիոն շարքից); 145 - Բեթմեն; 125 - «Ընդհանուր» Սուպերմենը, ներառյալ Երկաթե մարդը, Վուլվերինը, Հալկը, Կապիտան Ամերիկան, տղամարդիկ Արկտիկան, Սև թիկնոցը, բժիշկ ութոտնուկը, պարզապես «գերմարդիկ» և այլն; 78 - Արիել Փոքրիկ ջրահարսը; 68 - Ռապունցել; 56 - «Total» ռոբոտ, ներառյալ կարմիր մեքենա «Cars», տրանսֆորմատորներ, Zeus ռոբոտը և Tornado ռոբոտը և այլն, 56 - Smeshariki; 47 - Հարրի Փոթեր …

Եվ դեռ շատ կերպարներ կան տարբեր անիմացիոն սերիալներից, համակարգչային խաղերից և ֆիլմերից (որոնց մեծ մասի մասին մենք երբեք չենք լսել):

Հայտնի և շատ ճշմարիտ ասացվածք կա (Նապոլեոնի նման) «Ժողովուրդը, ով չի ուզում կերակրել սեփական բանակը, կերակրելու է ուրիշին»: Հիմք ընդունելով «Ժամանակի էությունը» մանկական նկարների ուսումնասիրության նյութերը, կարող ենք ասել. այն ժողովուրդը, որը չի ցանկանում կրթել իր երեխաներին, նրանց հանձնում է թշնամիներին կրթության համար: Ստացված արդյունքները դժվար է այլ կերպ մեկնաբանել։

Մեզ կասեն՝ անհեթեթություն։ Իսկ ի՞նչ, եթե երեխաները կախվածություն ունեն օտարազգի մուլտֆիլմերի հերոսներից: Նրանք դեռ հերոսներ են: Նրանք պաշտպանում են թույլերին, պայքարում հանցագործների և հրեշների դեմ, վերջում փրկում են աշխարհը: Եւ ինչ?

Ցավոք սրտի, այստեղ «այդպիսիները» շատ են։

Նախ, օտարերկրյա մուլտֆիլմերի այս բոլոր հերոսները արմատացած են իրենց սեփական (մեզ համար օտար և այլմոլորակային) մշակույթներում։ Նախ ամերիկյան, ի վերջո, հայտնի է, որ ամերիկյան ֆիլմերի սուպերհերոսների մեծ մասը կոմիքսների հերոսներ են՝ շատ յուրօրինակ և շատ ամերիկյան ավանդական մշակույթ: Բայց ոչ միայն ամերիկյան. Իսկ ճապոներենը, մեր երեխաներից շատերը բառացիորեն «կապվում են» ճապոնական անիմեների վրա, թեև մի փոքր ավելի մեծ տարիքում (և Ճապոնիան, միանգամայն միտումնավոր, պետական մակարդակով, գովազդում է անիմեն ամբողջ աշխարհում, որպեսզի գովազդի Ճապոնիան և ճապոնական ավանդականը: արժեքներ): Եվ եվրոպական - այսպես, մեզ համար խորհրդավոր, Winx-ի փերիների մասին սերիալը իտալական է, իսկ Scooby Doo-ի հանրահայտ սերիան անգլերեն է: Այս բոլոր մուլտֆիլմերն ու նրանց հերոսները իրենց (և ոչ մեր) ազգային մշակութային ավանդույթների միսն են (թեև ավելի շուտ՝ ոգու ոգին): Նրանց կոչ է արվում երեխաների մեջ դաստիարակել այն, ինչ արժեքավոր է իրենց (և ոչ մեր) մշակույթների և երկրների համար:

Բայց ի՞նչ վատ բան կա, որ մեր երեխաները սա դիտեն, կհարցնեն ոմանք։ Ոչինչ! - Ավելի ճիշտ, ոչինչ կլիներ, եթե այս մուլտֆիլմերի հետ մեկտեղ մեր երեխաները դիտեին նույն քանակով և որակով պատրաստված ռուսական մուլտֆիլմեր և ռուսական մշակութային ավանդույթի վրա հիմնված հեռուստասերիալներ։ Բայց դա այդպես չէ։ Եվ սա նշանակում է, որ մեր երեխաները մեծանում են մեր մշակութային ավանդույթներից մեկուսացված, բայց օտար (և երբեմն ուղղակի թշնամական) մշակույթների հետ սերտ փոխազդեցության մեջ, մենք մի փոքր ավելին կխոսենք այն մասին, թե կոնկրետ ինչով են «հարստացնում» այս մշակույթները մեր երեխաներին:

Մեծ էթոլոգ և հոգեբան, Նոբելյան մրցանակակիր Կոնրադ Լորենցը գրել է.

Ստացվում է, որ մեր երեխաներին օտար զանգվածային մշակույթին «հանձնելով»՝ մենք նրանցից գոնե ապագա համախոհներ ենք դաստիարակում, իսկ առավելագույնը՝ իսկապես զրկում ենք նրանց՝ դատապարտելով աշխարհի այլմոլորակայինի մեջ հայտնվելու անհնարինությանը։ նրանց

Երկրորդ՝ շատ կարևոր է, որ մենք ինքներս մեր երեխաներին «հանձնենք» թշնամու «մշակույթին»՝ կամավոր և նույնիսկ որոշ ոգևորությամբ։ Որովհետև մուլտֆիլմերը թույլ են տալիս չզբաղվել երեխաների հետ. դու երեխայիդ դնում ես հեռուստացույց, և նա քեզ չի անհանգստացնում, «իսկ մենք այնքան բան ունենք անելու»: Ով գոնե մեկ անգամ այս կերպ մուլտֆիլմեր չի օգտագործել՝ սեփական «ազատագրման» համար, թող առաջինը քար նետի մեր վրա։ Սակայն մեր հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ ամեն ինչ մեկ անգամով չի սահմանափակվում. ակնհայտ է, որ մուլտֆիլմերն անընդհատ օգտագործվում են երեխաներին «ազատելու» համար։ Սա ինքնին տխուր է ու սխալ, բայց ոչ միայն։ Գլխավորն այն է, որ մեր երեխաները շատ, «թունավորման» աստիճանի, մուլտֆիլմերով գերհագեցած են։

Սոցիոլոգիական ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ վերջին 30 տարիների ընթացքում նախադպրոցական և վաղ դպրոցական տարիքի երեխաների համար «ազատ» ժամանակի բաշխումը կտրուկ փոխվել է: Մուլտֆիլմերի դիտման տեւողությունը աճել է 8 անգամ՝ 5%-ից (20-30 րոպե) հասնելով 40%-ի։ Բացի այդ, հիմա երեխաները շատ ավելի վաղ են սկսում հեռուստացույց դիտել, շատերը դեռ երկու տարեկանից ցածր են (իհարկե, դա այնքան հարմար է. մինչ երեխան հեռուստացույց է դիտում, կարող ես վազել խանութ, հարդարել մազերը, գարեջուր խմել հարևանի հետ։, բայց երբեք չգիտես …): Արդյունքում մուլտֆիլմեր դիտելը դարձել է երեխայի հիմնական զբաղմունքը դպրոցից և մանկապարտեզից դուրս։

Բայց եթե ինչ-որ տեղ ավելացել է, ապա ինչ-որ տեղ պետք է նվազի։ Երեխաները քիչ են կարդում, սպորտով են զբաղվում և քիչ են քայլում, քիչ են նկարում, քիչ են ձուլում և արհեստներ են անում: Մուլտֆիլմերը կարող էին օգտակար լինել, եթե երեխաները ակտիվորեն դիտեին դրանք, այսինքն՝ ծնողների կամ ծանոթ մեծահասակների հետ միասին, ովքեր կարող էին ինչ-որ բան բացատրել, մեկնաբանել, վերծանել, որպեսզի երեխան օգտագործի ստացած տեղեկատվությունը իր խաղերում և ուսումնասիրություններում օգտագործելու համար: Բայց, ցավոք, երեխաները մուլտֆիլմեր դիտելիս պատրաստում են իրենց հյութի մեջ՝ յուրացնելով ամենամակերեսային ինֆորմացիան, քանի որ ժամանակակից մուլտֆիլմերի մեծ մասը ուղղված չէ կրթական և կրթական խնդիրների լուծմանը։ Եվ դրանք միտված են բոլորովին այլ խնդիրների լուծմանը։

Երրորդ, ժամանակակից մուլտֆիլմերը, հեռուստասերիալները, համակարգչային խաղերը և այլն, բոլորը տարբեր շքեղության մարքեթինգային նախագծեր են: Դրանք հատուկ պատրաստված են (օգտագործելով հոգեբանության, սոցիոլոգիայի, մարքեթինգի, կառավարման ամենաարդիական գիտելիքները) սպառողների վարքագիծը կառավարելու նպատակով՝ ներառյալ երեխաներին: Այսինքն՝ դրանք ստեղծված են սպառողներ արտադրելու, մարդկանց (այդ թվում՝ երեխաների) մեջ չեղած կարիքները սերմանելու համար, ինչը կստիպի նրանց գնել որոշակի ապրանքներ և, ավելի վատ, առաջնորդվել որոշակի կենսակերպով։. Որը նրանք կհամարեն ամենաճիշտն ու լավագույնը։ Մուլտֆիլմերի «հերոսները» աստիճանաբար կմոռացվեն, իսկ կախվածությունը որոշակի կենսակերպից և ընդհանրապես սպառողականությունից, կմնա։

Հատկանշական է, որ ժամանակակից կենցաղային մուլտֆիլմերը կառուցվում են նույն ձևանմուշով՝ որպես մարքեթինգային արշավներ։ Այսպես, օրինակ, «Սմեշարիկի» հեռուստասերիալը, որը սիրում են մեր երեխաները, լրիվ ու ամբողջովին այդպիսին է։ Ավելին, հատկանշական է, որ, ինչպես վկայում են այս սերիալի երեխաների ընկալման ուսումնասիրությունները, երեխաները չեն հասկանում այս սերիալի սյուժեներն ու երկխոսությունները, նրանք ի վիճակի չեն խաղալ Smeshariki (բացի ֆուտբոլից՝ մուլտհերոսների տիկնիկների հետ), բայց նրանք. պահանջում են իրենց ծնողներից գնել տիկնիկներ և մուլտիպլիկացիոն հերոսների պատկերներ և դրա հետ կապված այլ անձնական իրեր: Այսինքն՝ իմաստալից և մշակութային առումով «Սմեշարիկին» երեխաներին ոչինչ չի տալիս՝ ընդհանրապես ոչինչ։ - բայց նա գերազանց աշխատանք է կատարում սպառողականություն կրթելու գործում:

Ավելորդ է ասել, որ սպառումը, բառացիորեն գրեթե մոր կաթով ներծծված (շատ փոքր երեխաներ, 2 տարեկանից, դիտում են Սմեշարիկովը), հանգեցնում է երեխաների հոգեկանի և զարգացման խորը վնասների, ինչը դժվար թե հնարավոր լինի հետագայում շտկել առանց բացարձակապես տիտանական ջանքերի: Բայց «Smeshariki»-ն, կարելի է ասել, դեռ ընդամենը մեր հայրենի «մասնագետների» ուսանողական աշխատանքն է, որոնք նոր են սկսում հասկանալ, թե ինչու են մուլտֆիլմերը «իրոք» անհրաժեշտ։ Ի՞նչ կարող ենք ասել մեր երեխաներին օտար «վարպետների» ստեղծագործությունների պատճառած վնասի մասին, բայց նույնիսկ նույն սարդամարդկանց ու Վինքս փերիների: