Ժամանակակից բժշկությունը չի կարող տարբերել կյանքը մահից, ինչպես նաև ճիշտ ախտորոշել մարդկանց մահվան մեծ մասի պատճառները։

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Համալիրը նկարագրում է մի համակարգ, որտեղ մահացածի մարմինը միտումնավոր պղծվում է պաթոլոգների կողմից բժշկական զննման միջոցով, որի դեպքում միլիարդավոր երեխաներ դիտավորյալ սպանվում են արգանդում, որտեղ ծննդաբերությունը վերածվում է խոշտանգումների և կնոջ ծաղրի:

«Հիվանդն ավելի հավանական է, որ մեռած է, քան ողջ»-ը կատակ չէ, այլ ամենաժամանակակից բժշկության ախտորոշում, որը հաջողությամբ հասնում է նրան, որ մենք ավելի ու ավելի շատ ենք հիվանդանում և ավելի ու ավելի շատ գումար ենք ծախսում բժիշկների վրա։ Միևնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր հաջորդ սերնդի առողջական վիճակը գնալով վատթարանում է:

Բոլոր սխալները սկսվում են ոչ ճիշտ տերմինաբանությամբ, որը մահը մեկնաբանում է որպես մարմնի կենսագործունեության դադարեցում։ Մարդ տերմինի նեղացումը միայն իր ֆիզիկական մարմնին բժշկության մեջ և անհատին սոցիալական հարաբերություններում մեծ խաբեություն է, որի մեջ անկեղծորեն մնում են տարբեր գիտությունների միլիոնավոր «պրոֆեսիոնալներ»՝ կենսաբանություն, բժշկություն, սոցիոլոգիա, իրավունք, տնտեսագիտություն, քաղաքագիտություն, և այլն: Նույնիսկ հոգեբանությունը, լինելով ֆորմալ հոգու գիտություն, մերժում է մարդու հոգևոր բաղադրիչը։

Իրականում ֆիզիկական մարմինը մարդուն կազմող տարրերից միայն մեկն է: Դրանք առնվազն երեքն են՝ ոգի-հոգի-մարմին, իսկ գուցե ավելի շատ հոգի-հոգի-մարմին-միտք-գիտակցություն: Համապատասխանաբար, ցանկացած «գիտական» վերլուծություն, որը շահարկում է միայն մարմնական բաղադրիչը, ըստ էության կեղծ գիտական է կամ նույնիսկ բացահայտ խաբեություն և պատեհապաշտ:

Բժշկական ոլորտում այս պատեհապաշտությունը գնալով ավելի ակնհայտ ու օդիոզ է դառնում։ Մենք բոլորս գնում ենք դեպի մի իրավիճակ, երբ մարդ կմահանա, ու բոլորը վազվզեն ու ապահովագրական պոլիս փնտրեն։ Բժիշկին նախ դարձրին բժիշկ (սուտ բառից), իսկ հիմա բժիշկներն արդեն դառնում են խմիչք վաճառողներ ու «առողջության մենեջերներ»։

Միևնույն ժամանակ, եթե որևէ բժշկի հարցնեք, թե արդյոք նա կարող է տարբերակել մահն ու լեթարգիական քունը, հասկանալի պատասխան չեք ստանա, քանի որ ախտանշանները մարմնի մակարդակում նույնն են։ Կախարդ բժիշկը հեշտությամբ գլուխ կհանի այս առաջադրանքից, քանի որ առաջին դեպքում հոգու և մարմնի միջև կապի վերջնական ընդմիջում է տեղի ունեցել, իսկ երկրորդ դեպքում հոգին պարզապես որոշ ժամանակով լքել է մարմինը: Կախարդը տեսնում է, որ հոգին դեռ «չի թռչել», և մարդը պարզապես քնած է, բայց բժիշկը դա չի տեսնում, և ընդհանրապես, իր տեսակետից, իր մեջ լատինատառերով ներկառուցված հոգին և ոգին տեսնում է. որպես այդպիսին գոյություն չունի:

«Դամբարան» անվանումն իրականում ոչ մի կապ չունի «հավերժական քնի» հետ, քանի որ վաղ ժամանակներում երկարատև լեթարգիական քունը սովորական երևույթ էր և ապահովում էր հոգևոր զարգացման որոշակի մակարդակի հասած մարդու մարմնի ֆիզիկական փոխակերպումը։. Հեքիաթներում ու ժողովրդական բանահյուսության մեջ առատորեն նկարագրված են քնած գեղեցկուհիներն ու քահանաները։ Երկարատև քնի ժամանակ մարդն ամբողջությամբ վերակառուցում էր իր մարմինը և «քրիզալիսից» վերածվում «թիթեռի», այսինքն՝ գործնականում ապահովում էր իրեն անմահություն (երկարակեցություն) ֆիզիկական մարմնում։

Թագավորների և հարուստ ազնվականների համար կառուցվեցին հատուկ դամբարաններ, հասարակ մարդիկ (իմ վարկածը) քնած քնած էին առանձին շենքերում՝ սովորական փայտե տուփերում, որոնք պաշտպանում էին վայրի և ընտանի կենդանիներից, և որոնցից հեշտ էր դուրս գալ՝ ծեծելով: տախտակներ ներսից. Այս ամենը եղել է մեր երկրում ոչ այնքան վաղուց՝ նախապետրինյան, նախահռոմեական (նախադուլիվյան) դարաշրջանում։

ՌՈՄԱՆՈՎԻ հովանավորյալների կողմից Ռուսաստանում իշխանության զավթումից հետո «վհուկների մուրճը» եկավ քայլելու Եվրոպայից և մեզ մոտ։ Բոլոր իմացողներն ու իմացողները սպանվեցին, իսկ նրանց փոխարեն գործարկվեցին լատինները, որոնք սկսեցին մեզ բուժել իրենց խմիչքներով ու մեթոդներով։Բնականաբար, հասարակ ժողովուրդը չէր ընդունում նման բուժումը լատինատառ ախտորոշումներով, քանի որ ավելի վաղ հիվանդությունների մեծ մասը բուժվում էր «իբր ձեռքով» մակարդակով՝ առանց արյունահոսության և ցավոտ պրոցեդուրաների։ Այդ օրերին արտերկրի բժիշկներին անվանում էին «բժիշկներ»՝ բառից սուտ:

Պետրոս Առաջինի ժամանակ ամեն ինչ արվում էր մարդկանց նկատմամբ վերաբերմունքի շարունակականությունը ընդհատելու և այն արևմտյան ձևով փոխելու համար։ Հավաքվեցին ու այրվեցին հին գրքեր ամբողջ երկրից, բնաջնջվեցին «երեք հարյուր տարեկանները», կատարվեցին եկեղեցական բարեփոխումներ։ Ցարի ծառաները, բնականաբար, սկսեցին բնաջնջել լեթարգիական քնով քնածներին, քանի որ հռոմեական համակարգին պետք չէին դարեր շարունակ իրենց ձևով ապրող ԱՆՁԵՐ, որոնց, սկզբունքորեն, հնարավոր չէր որևէ բան պարտադրել։

Քնած գեղեցկուհիներին հրամայվել է կաղամախի ցցերը մուրճով մխրճվել կրծքավանդակի մեջ՝ պատճառելով կյանքի հետ անհամատեղելի վնասվածքներ, ինչը հետագայում մեզ ներկայացվել է պատմություններում և լեգենդներում՝ որպես արնախումների, մարդագայլերի և գայլերի դեմ պայքարի մեթոդ: Քնած մարդկանց հարազատները, բնականաբար, փորձում էին ինչ-որ կերպ պահպանել դրանք, պահպանել կամ թաղել, թաքցրել արկղեր, որտեղ կարող էին և չէին կարող, այդ թվում՝ հողով ծածկելով բաց դաշտում՝ ծանծաղ խորության վրա, որպեսզի երբ արթնանան, նրանք կարող էին հարվածել տախտակներից և հեշտությամբ դուրս գալ: Անհամապատասխան ուղղագրությամբ (առանց ձայնավորների) փրկել-թաղել բառերը նույն բառն են։ Այստեղից եկավ «թաղումը»՝ իրենց սիրելիների հոգիների փրկությունը հռոմեական իշխանությունների կողմից սպանություններից ու չարաշահումներից:

Այն վայրերը, որտեղ թաղված էին գանձերը, այսինքն՝ ամենաթանկարժեք (քնած հարազատների) արկղերը սկսեցին կոչվել գերեզմանոցներ։ Մինչեւ այդ պահը մենք հողի մեջ թաղելու ավանդույթ չունեինք։ Նախապետրինյան Ռուսաստանում նրանք իրենց վերջին ճանապարհորդությունը ճանապարհեցին թաղման և թաղման բուրգով: Ըստ այդմ, մեր երկրում նույնիսկ «հին» գերեզմանոցները կարճ պատմություն ունեն, և նույնիսկ համեմատաբար վերջերս մենք ունեցանք այլ թաղման կառույցներ։

Բնականաբար, թաղման բյուրեղները և այն ամենը, ինչ կապված է «հին հավատքի» հետ, կայսերական ուժը «կրակով ու սրով» արմատախիլ արեց՝ աստիճանաբար հողի մեջ թաղումներ մտցնելով «գերեզմանոցներում», որոնք այն ժամանակ արդեն տարածված էին Եվրոպայում։ Դե, լատին բժիշկները, որոնք միշտ հետևում էին համակարգի հրահանգներին, լեթարգիական քունը մահ ախտորոշեցին։

Թեև հոգևոր ավանդույթը ընդհատվեց, գերեզմանոցներում մահացածների վերածննդի դեպքերը ձեռք բերեցին զանգվածային երևույթի բնույթ, նույնիսկ մի քանի սերունդ արմատներից և ռուսական մշակույթից մեկուսացված դաստիարակված երեխաները զանգվածաբար անցան միջանկյալ վիճակների, որոնք բժիշկները չէին հասկանում։ և չկարողացավ ձայնագրել: Այս մարդկանց թաղել են դագաղներում որպես սովորական հանգուցյալներ, քանի որ նրանց հարազատները, ինչպես բոլորը, այդպիսի մարդկանց մահացած էին համարում։ Այն ժամանակ Ռուսաստանում և եվրոպական երկրներում տարածված հիմնական ֆոբիան ողջ-ողջ թաղվելու վախն էր։ Պատահական չէ, որ 18-րդ դարի երկրորդ կեսին Եվրոպայում ընդունված էր թաղել մարդուն մահից երեք օր հետո։

Իսկ 19-րդ դարում, ինչպես ասում են, «աշխատավոր ժողովրդի բազմաթիվ պահանջների համաձայն», հորինվել են դագաղներ, որոնք հնարավորություն են տվել գոյատևել, եթե մարդուն պատահաբար թաղել են լեթարգիական երազի մեջ։ Սովորական դագաղներից տարբերությունն այն էր, որ «հակալետարգիկ» դագաղներն ունեին խողովակ, որը դուրս էր բերվում գերեզմանի մակերևույթից վեր: Իսկ դագաղներից մի քանիսը ներսում տեղադրված էին զանգով։ Եթե պարզվեր, որ մարդը ողջ է, կարող էր զանգ տալ և բղավել՝ ինչ-որ մեկը կլսեր նրան: Ավելին, քահանաները պարտավոր էին ամեն օր մոտենալ թարմ գերեզմանին, որպեսզի լսեն, նրանից ոչ մի ձայն չէր լսվում։ Ես նույնպես ստիպված էի հոտոտել խողովակի վերջում: Եթե դրանից դիակի հոտ էր գալիս, ամեն ինչ լավ է, եթե այն չկար, ողջ-ողջ թաղեցին: Շտապ փորել են գերեզմանը, և տղամարդուն փրկել են.

Կային նաև դագաղներ հարուստների համար, որոնց մեջ կային սննդի և ջրի պաշարներ, որոնք թույլ էին տալիս նրանց մի որոշ ժամանակ դիմանալ:

Հայտնի մարդկանցից էին, ովքեր վախենում էին ողջ-ողջ թաղվել Ջորջ Վաշինգտոնը, Մարինա Ցվետաևան, Ալֆրեդ Նոբելը, Նիկոլայ Գոգոլը։ Կարծում եմ՝ Նիկոլայ Վասիլևիչը քաջատեղյակ էր իմ հոդվածի նյութերին և հասկանում էր դրա հետ կապված ռիսկերը։Գոգոլի մահից տարիներ անց, այնուամենայնիվ, բացեցին նրա գերեզմանը և տեսան, որ դիակը պառկած է գլուխը շրջված անբնական վիճակում։ Ստացվում է, որ գրողի մտավախություններն անհիմն չէին, և նա «չի թաքնվել համակարգից». Կարծում եմ, հիմա դուք հասկանում եք կենդանի մեռելների, զոմբիների և գերեզմանատների հետ կապված բոլոր սարսափ ֆիլմերի ծագումը:

Չնայած համակարգից թուլացմանը, ընդունվեց գերեզմանի վրայով քարե սալաքարով գլորվելու սովորույթը, քարի տակ սեղմված հողը մեծապես բարդացրեց արթնացած մարդուն ազատելու գործընթացը։ «KILL BILL» ֆիլմում նման թողարկման գործընթացը տեսողականորեն ներկայացված է։

Սակայն այսօր մեզ համար սովորական դարձած այս բոլոր ծեսերը չլուծեցին անմահների հետ կապված խնդիրները, որոնք դրսևորվեցին թեկուզ ավելի փոքր քանակությամբ, դուրս սողացին և իրենց տեսքով խայտառակեցին ամբողջ քաղաքներ։ Եվ հետո բժիշկները, չկարողանալով պարզել մահվան պատճառները և նույնիսկ կյանքը մահից տարբերել, վերեւից հրահանգով, սկսեցին դիահերձում կատարել: Ողջ մարդուն կփորոտեն, որ հասկանան, թե ինչից է մահացել, ու կգրեն սրտի անբավարարություն։ Հիմա, կեռիկով, թե խաբելով, մատրիցը տարբեր երկրներում հարյուր տոկոսով դատաբժշկական փորձաքննություն է սահմանում, սա ավելի լավ է, քան կաղամախու ցիցը, և երաշխիքը լի է։ Հին ախտաբանները բազմաթիվ հեքիաթներ գիտեն դանակի տակ կենդանացած մահացածների հետ, որտեղից էլ ծնվել է «դիահերձման ժամանակ մահացած» սեւ հումորը։

Ի՞նչ եք կարծում, ինչո՞վ է տարբերվում հանգուցյալի մարմինը պղծելը (որի մասին հոդված կա Քրեական օրենսգրքում) ախտաբանի կողմից իրականացված բժշկական զննությունից։ Կարծում եմ՝ ոչինչ։ «Դիահերձումը ցույց կտա» արտահայտությունն իրականում վերաբերում է միայն սև հումորին, իսկ բովանդակային առումով դիահերձումը կարող է ցույց տալ միայն հանցավոր և տրավմատիկ մահերի համար ինչ-որ բան այն միակ փոփոխությամբ, որ նման դեպքերի 90 տոկոսում ամեն ինչ արդեն տեսանելի է. մակարդակի սովորական ստուգում: Դե, մի մարդ ընկել է իններորդ հարկից - պարզ է, թե ինչից է մահացել՝ ինչո՞ւ դիահերձում։ Մնացած 10%-ի համար նորմալ սցենարի դեպքում պետք է գոնե հարազատների համաձայնությունը և դատարանի որոշումը։

Բնական մահերի դեպքում դիահերձումը, սկզբունքորեն, ոչինչ չի կարող ցույց տալ, քանի որ բժիշկները չգիտեն, թե մարդիկ ինչից են մահանում։ Եթե քրեական գործով մահվան ախտորոշում գրված է, օրինակ՝ «փամփուշտային վիրավորում», «բութ առարկաներ դիպչել են աշխարհիկ հատվածին», «թափանցող վերք կրծքավանդակի մեջ», ապա ես հասկանում եմ, որ իրոք դա է պատճառը. մահ. Իսկ երբ գրում են ինսուլտի, ինֆարկտի, վոլվուլուսի ախտորոշման մեջ, ապա ես հասկանում եմ, որ դրանք մարմնի վրա հայտնաբերված էսկուլապների հետքեր են, բայց պաթոլոգները չգիտեն, թե ինչու են այդ հետքերը առաջացել։ Զավեշտալի է նաև, կարծես հանցավոր դիմակայության ժամանակ մարդիկ կմահանան «ճակատի հեմատոմայից» կամ «կրծքավանդակի անցքից»։ Միայն ինչ-ինչ պատճառներով, բացի ինձնից, դրա վրա ոչ ոք չի ծիծաղում, և ամբողջ աշխարհում բժշկությունը տասնյակ միլիոնավոր ապտակներ է տալիս նման ախտորոշումներին, և այդ նպատակով պղծվում են մեր սիրելիների մարմինները, քանի որ մարդկանց միայն մի փոքր մասն է, ովքեր, ըստ երևույթին, մահացել են ծերությունից: տարիքը կամ հիվանդությունները խուսափում են դիահերձումից:

Բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների մարտիկները, նախ և առաջ, փրկեցին իրենց զոհված ընկերների մարմինները թշնամուց, քանի որ չքայքայված մարմինը փոխկապակցված է հոգու հետ, և սրբապղծությունը կարող է վատթարացնել կամ անհնարին դարձնել հետագա կյանքի անցումը: Մենք հրաժարվում ենք մեր սիրելիների գրեթե բոլոր մարմիններից՝ պղծելու հռոմեական (լատինատառ) բժշկության համակարգը, որն իրականում հաղթեց մեզ Հռոմում։ Այս պղծումը, ինչպես նաև բոլոր նրանց, ովքեր նիրհում են, տեղի է ունենում մեր ձեռքերով, մեր բժիշկների ձեռքերով, մարդկանց, ովքեր ընտրել են կյանքեր փրկելու մասնագիտությունը և ովքեր տվել են Հիպոկրատի երդումը։

Միաժամանակ հանգուցյալի և հարազատների կամքի վերաբերյալ դրույթները՝ կապված դիահերձման հետ, արդեն հանվել են թաղման մասին նոր օրենքի նախագծից, այսինքն՝ մոտ ապագայում մահացածների պղծումը կարող է լինել բացարձակապես պարտադիր։

Բայց էլ ավելի սարսափելի բաներ են անում բժիշկների ձեռքով գինեկոլոգիայի և մանկաբարձության ոլորտում։Բացի տարեկան մեկ միլիոն դիահերձումից, մենք դեռ ունենք մեկ միլիոնից երկու աբորտ, այդ թվում՝ ավելի ուշ, ինչը համեմատելի է Ռուսաստանում տարեկան ծնունդների թվի հետ:

Իրավական համակարգը (նաև հռոմեական) չի ներառում սպանված երեխաներին որպես մարդ, նրանց նկատմամբ կիրառվում են «վաղաժամ պտուղ» կամ «մահացած ծնունդ» տերմինները։ Հոգիներին, ովքեր եկել են մեր աշխարհ, օրինականորեն զրկված են որևէ կարգավիճակից, իսկ աբորտների կլինիկաներն աշխատում են փոխակրիչների պես:

Միևնույն ժամանակ բժիշկներին արգելվում է տարհամոզել իրենց երեխաներին սպանող հիմարներին։ Ընդհակառակը, աբորտը ֆինանսավորելու ծրագիր ունեն, կոմերցիոն դրդապատճառ ունեն, որ դա անեն, և անում են, ուստի համակարգը որոշեց, և ոչ ոք դեմ չեղավ: Դե, նրանք, ովքեր երկչոտ վերակենդանացան, հեռացվեցին առողջապահական համակարգից։

Հարյուր տարի առաջ մայրության պարգեւը երջանկությունն էր, կանայք ուրախությամբ ու բազմիցս ծննդաբերեցին բնական ու տնային պայմաններում։ Այժմ, բոլոր գիտական բարձունքների և հրաշագործ սարքերի կիրառմամբ, ծննդաբերությունը վերածվել է կնոջ խոշտանգման և ծաղրի այն աստիճանի, որ այս սարսափից շատերը համաձայնում են հղիության արհեստական ընդհատմանը:

Բավական է ասել, որ ժամանակակից բժիշկները չեն հասկանում ձգողականության ազդեցությունը և կնոջը դնում են մեջքի վրա, որպեսզի պտուղը վեր բարձրանա։ Հավանաբար այն պատճառով, որ բժշկին այնքան հարմար է այն աքցանով քաշելը՝ անհավանական տանջանքներ պատճառելով մորն ու երեխային։

Միևնույն ժամանակ, մեջքի վրա ծննդաբերելու «հովվական» ավանդույթը գալիս էր ֆրանսիական թագավորներից, որոնք բոլոր ինտիմ գործերը վարում էին հրապարակային՝ պալատականների զանգվածային հավաքի հետ։ Երեխային չփոխարինելու համար անհրաժեշտ էր լավ տեսողություն ապահովել ծննդաբերության ականատեսների համար, և ժամանակի ընթացքում պալատականները թագավորներից հետո սկսեցին կրկնել նույն կեցվածքը մեջքի վրա։

Նույն ծննդատներն ու հիվանդանոցները հայտնվեցին հսկայական թվով անօթևան մուրացկանների տները ցանկապատելուց և զրկելուց հետո, ովքեր ծննդաբերելու տեղ չունեին, և այժմ այս «անօթևանների հաստատություններում» հարյուր տոկոսով վարակված են ստաֆիլոկոկով և այլ բժշկական բակտերիաներով:, մենք բոլորս ծնվել ենք, քանի որ ընկերական տնային միջավայրում բնական ծննդաբերության ավանդույթը ի չիք դարձավ (չեղյալ համարվեց բժշկության արևմտյան համակարգով):

Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ է պատահում ցողունային բջիջներին, սաղմնային հյուսվածքներին, պորտալարից հայտնված նորածինների արյանը, որը ինչ-որ տեղ արտահոսում է, բայց ոչ բուն երեխաների մեջ: Ի՞նչ եք կարծում, այս ամենը ճիշտ է վերացվել: Այրե՞լ են դիակիզարաններում. Եվ սա չնայած դեղագործական և կոսմետիկ կորպորացիաների անհավանական պահանջարկին:

Մի ասա իմ թեփը: Այս ամենը փորոտվում է նույն բժիշկների ձեռքով և փռվում փոսերի մեջ, իսկ հետո վաճառվում է արտարժույթով: Իսկ ո՞ւր է գնում այդ ամենը: Հազարավոր տոննա կենսաբանական արժեքավոր նյութեր են լցվում սատրապների, կոսմետիկայի, դեղամիջոցների և սննդային հավելումների լոգարանների մեջ։ Իսկ թե ինչ կթողնեն մեզ սատրապները, մենք հիմարաբար կուլ ենք տալիս, նոր քսուքի կամ հրաշք դեղահաբի գովազդները դիտելուց հետո։

Մարդակերների հասարակությունը կսարսռա մեր քաղաքակրթությունից։ Էշերին են ուտում, հետո մեծ տոներին։ Եվ մենք պարզապես կորցրինք կյանքի ու մահվան սահմանագիծը՝ թե՛ բժիշկների, թե՛ ողջ հասարակության մակարդակով։

Տես նաև՝ Հուղարկավորություն հողի մեջ՝ արևմտյան սովորույթ, որը ներդրվել է Պետրոս I-ի օրոք