Որտեղ ստանալ երազանք: Կենդանի ուտոպիաներ. 10 տարբերակ իդեալական ապագայի համար

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Կենդանի ուտոպիաներ. 10 տարբերակ իդեալական ապագայի համար

Վերջին «պաշտոնական» ուտոպիան՝ կապիտալիստական գլոբալիզացիայի երազանքը, վերջապես մեռավ։ Համաշխարհային ճգնաժամի մասշտաբները ստիպեցին դա ընդունել նույնիսկ նրա կադրային գաղափարախոսներին։ Գլոբալիզացիան այժմ նույնիսկ ավելի չարաշահող հասկացություն է, քան խորհրդային կոմունիզմը: Իդեալական հասարակության ոչ մի հայեցակարգ չմնաց, որը կունենա զանգվածային կողմնակիցներ։ Բայց առանց երազանքի ապրելն առաջին հերթին վտանգավոր է, երկրորդ՝ անհնարին: Ո՞րն է լինելու նոր ուտոպիան, որը կտիրի աշխարհը:

«Կա հրամանագիր, որ հանրապետությանը վերաբերող գործերից ոչ մեկը չպետք է կատարվի, եթե որոշումն ընդունելուց երեք օր առաջ այն չի քննարկվել Սենատում։ Քրեական հանցագործություն է հասարակական գործերի վերաբերյալ որոշումներ կայացնելը, բացի Սենատից կամ Ժողովրդական ժողովից», - գրել է Թոմաս Մորը իր միապետական 16-րդ դարում:

Ուտոպիա. Մի տեղ, որը գոյություն չունի: Ավելի ճիշտ՝ ոչ թե աշխարհի քարտեզի վրա, այլ մարդկանց գիտակցության մեջ։ Նախ, ուտոպիայի վիրուսը վարակում է տաղանդավոր խելագարի: Հետո սկսվում է համաճարակ. Եվ հաճախ միամիտ երազանքներն իրականություն են դառնում:

1897 թվականին Բազելում կայացած սիոնիստական կոնգրեսում Թեոդոր Հերցլը հրեաներին կոչ արեց ստեղծել իրենց երկիրը՝ իրենց սեփական օրենքներով, լեզվով և սովորույթներով: Այն ժամանակ դա նույնքան միամիտ էր թվում, որքան Մորի կամ Կամպանելայի երազանքները։ Հերցլն ինքը գիտեր դա։ «Ես հրեական պետություն եմ ստեղծել», եթե բարձրաձայն ասեի, կծաղրվեի: Բայց, միգուցե, հինգ տարի հետո, և, իհարկե, հիսուն տարի հետո, բոլորն ինքն էլ դա կտեսնեն», - գրել է նա իր օրագրում: Եվ ուղիղ կես դար անց աշխարհի քարտեզի վրա հայտնվեց ոչ մի կերպ երևակայական Իսրայել պետությունը։ Ուտոպիան լցված էր տանկային զորքերով և արբանյակներով կառավարվող հրթիռներով:

Սակայն ավելի քան կես դար աշխարհը ջանում է հրաժարվել երազանքից։ Սարսափելի պատմություններ, ինչպիսիք են Brave New World: Հաքսլիի, Զամյատինի «Մենք» կամ Օրուելի «1984»-ը դեռ թարմ թանաքի հոտ է գալիս։ Տոտալիտար հասարակություններ կառուցելու փորձից հետո անպարկեշտ ու շատ վտանգավոր դարձավ իդեալական ապագայի մասին երազելը։

Այժմ համարվում է, որ սոցիալական երազանքները անցյալ դարերի պատմությունն են: Մեր միամիտ նախնիներն էին, որ բոլորը վազվզում էին ամենատարբեր «իզմերով»: Միայն սուր պարանոյան կարող է մարդկանց մղել բանտեր կամ բարիկադներ՝ հանուն իդեալական ապագայի ինչ-որ շինարարության: Կարելի է ուղղակի նորմալ կյանքով ապրել, աշխատավարձ ստանալ, սպառողական վարկեր վերցնել, իսկ եթե իսկապես ուզում ես աշխարհը բարելավել, մի երկու հարյուր նվիրաբերիր ինչ-որ մանկական հիմնադրամին կամ Greenpeace-ին… Հնարավոր չէ՞։ Կամ ոչ?

«Առանց ուտոպիայի մարդը ավելի սարսափելի է, քան առանց քթի մարդը», - ասաց Չեստերթոնը: Հասարակության զարգացումն անհնար է առանց ինչ-որ հղման կետի, որն առջևում երևում է որպես լուսավոր կետ: Մենք նստում ենք ավտոմատ փոխանցման տուփով մեքենա, լցնում ենք գերազանց բենզին և հանկարծ հասկանում ենք, որ գնալու տեղ չունենք։ Առանց երթուղու վերջնական կետի գաղափարի, մեքենան անհրաժեշտ չէ: Եվ ուտոպիան ոչ այնքան նպատակ է, որքան շարժում դեպի այս նպատակը։

Մենք ուզում ենք ուտոպիաներին դիտարկել ոչ թե որպես գիտաֆանտաստիկայի ժանր, այլ որպես ապագայի լիովին իրագործելի տարբերակ: Դա այնքան էլ հեշտ չէ: Կարելի է երկար ժամանակ մեղադրել իրերի գոյություն ունեցող կարգին, բայց հենց որ այլընտրանք ես առաջարկում, դա միամիտ ու անհեթեթ է թվում։ Թվում է, թե մեր աշխարհը դասավորված է ամենախելացի ձևով։

Բայց փորձեք մեր քաղաքակրթությանը նայել ինչ-որ առաջադեմ այլմոլորակայինի տեսանկյունից։ Նա դժվար թե կարողանա հասկանալ, թե ինչու են անհրաժեշտ ժամկետային զինծառայողներ, ֆինանսական բրոքերներ, միջին մակարդակի պաշտոնյաներ կամ մարքեթինգի մենեջերներ:Մեր պատերազմները, մեր քաղաքականությունը, մեր քաղաքները, մեր հեռուստատեսությունը. սա պակաս անհեթեթությո՞ւն է, քան ուտոպիաներից որևէ մեկը: «Դուք չեք ապրում գնդակի ներքին մակերեսի վրա: Դուք ապրում եք գնդակի դրսում: Եվ այդպիսի գնդակներ դեռ շատ կան աշխարհում, ոմանց մոտ նրանք քեզնից շատ ավելի վատ են ապրում, իսկ ոմանց մոտ՝ քեզնից շատ ավելի լավ։ Բայց ոչ մի տեղ ավելի հիմար չեն ապրում… Չե՞ք հավատում։ Դե, դժոխք ձեզ», - ախտորոշել է Մաքսիմը «Բնակեցված կղզուց»:

Այն, ինչ նախկինում անհեթեթ էր թվում, ապագայում սովորական է դառնում։ Եվ հակառակը։ Պատկերացրեք, որ դուք Թոմաս Մորի ժամանակներում ապրող գյուղացի եք։ Իսկ քեզ ասում են. «Դու ամեն օր մտնելու ես գետնի տակ ու մտնելու ես դողացող երկաթե տուփը։ Բացի քեզնից, դրանում դեռ հարյուր մարդ կա, որոնք ամուր գրկած կանգնած են իրար… «Ամենայն հավանականությամբ, գյուղացին սարսափած ծնկի կիջնի և ողորմություն կխնդրի». Ինչո՞ւ ես ուզում ինձ ենթարկել նման սարսափելի խոշտանգում? !!» Բայց մենք խոսում ենք սովորական մետրոյի մասին։

Երբ սկսում ես ինչ-որ մեկին ասել ուտոպիայի մեկ այլ տարբերակ, անմիջապես թերահավատություն է առաջանում. ասում են՝ մարդիկ սովոր են ապրելակերպի, և միայն տոտալիտար բռնության միջոցով կարելի է ստիպել նրանց փոխել։ Բայց մի պարզ օրինակ բերենք՝ ստրկությունը։ Մի քանի դար առաջ, թվում էր, թե դա նորմա էր։ Թոմաս Մորի նույն «Ուտոպիայում» հեշտությամբ հաղորդվում էր. «Ստրուկները ոչ միայն անընդհատ զբաղված են աշխատանքով, այլև շղթայված են…» Ազնվական մարդու հարմարավետ կյանքը հնարավոր չէր առանց ստրուկների, ճորտերի կամ ժ. ամենաքիչ ծառաները. Եվ մենք բավականին կառավարում ենք ինքներս մեզ։ Եվ նույնիսկ առանց խոհարարի մասնակցության հասցնում ենք տապակած ձու տապակել։

Ուտոպիայի հարցը սոցիալական նորմի և սոցիալական արժեքների հարց է: Յուրաքանչյուր հասարակությունում կա մեծամասնություն՝ «նորմալ մարդիկ», և կան մարդկանց տարբեր խմբեր, ովքեր «ուզում են տարօրինակ» կամ, ավելի կոպիտ, մարգինալացված մարդկանց: Ուտոպիան որոշ «տարօրինակ» տարբերակներ է վերածում նորմալի, մինչդեռ երեկվա «նորմալը», ընդհակառակը, դառնում է էկզոտիկ։ Ուտոպիաները պետք չեն, որպեսզի անմիջապես սկսեն դրանք իրագործել՝ ոչնչացնելով անհամաձայններին և դրա վրա վատնելով մարդկության ողջ ռեսուրսները: Ուտոպիաները արժեք, իմաստ և ուղղություն են տալիս աշխարհին, որը երբեք կատարյալ չի լինի:

Բայց որտեղի՞ց կգան ուտոպիաները, եթե դրանք բոլորը նետվեն արդիականության շոգենավից և բացահայտվեն մութ դիստոպիաներով: Միգուցե գաղափարներ առաջանան, որոնց մասին մենք հիմա նույնիսկ տեղյակ չենք։ Բայց հնարավոր է, որ ուշադրություն գրավեն այն ուտոպիաները, որոնք դեռ ապրում են և նույնիսկ իրականանում են որպես անհատների և համայնքների տեղական փորձ: Մենք առաջարկում ենք 10 ուտոպիստական գաղափարներ, որոնցից յուրաքանչյուրը հիմնված է արժեքների վրա, որոնք, հնարավոր է, մի օր կկիսվեն միլիոնավոր մարդկանց կողմից:

Հոգեբանական ուտոպիա

Ի պատասխան ծնվածի. Զանգվածային նևրոզներ, բազմաթիվ ողբերգություններ, պատերազմներ, հանցագործություններ, որոնք առաջանում են անհատների և զանգվածների հոգեկան հիվանդությունից։

Հիանալի գոլ. Մարդու և հասարակության հոգեբանական առողջությունը:

Նախորդներ. Վարքագիծ դասական Berres Skinner. Սոցիոմետրիայի մեթոդի և հոգեդրամայի տեխնիկայի հեղինակ Ջեյքոբ Մորենոն։ Հումանիստական հոգեբանության հիմնադիր Աբրահամ Մասլոուն:

Տնտեսություն. Հասկանալի է, որ «հոգեբանական կապիտալը» ոչ պակաս նշանակալից է, քան ֆինանսականը։ Հիմնական խթանը փողը չէ, այլ հոգեբանական առողջությունը, հարմարավետությունը, իմաստությունը։

Վերահսկողություն. Հոգեբանները մասնակցում են քաղաքականության, ֆինանսների և բանակի հետ կապված գրեթե բոլոր կարևոր որոշումներին։ Սոցիալական կոնֆլիկտները հաղթահարվում են որպես հոգեբանական։ Քաղաքականությունը զանգվածային նևրոզները բուժելու արվեստ է։

Տեխնոլոգիաներ. Հոգեբանական պրակտիկայի ինտենսիվ զարգացում և տեխնոլոգիականացում: Բնական գիտություններին ձեռնտու է նաև գիտնականների անձնական որակներն ու կարողությունները բացահայտելը, ակադեմիական միջավայրում ավելորդ կոնֆլիկտներից ազատվելը։

Ապրելակերպ. Մարդկանց միջև հարաբերությունները ենթադրում են բացություն, անկեղծություն, փոխադարձ աջակցություն, ցանկացած հույզերի անմիջական արտահայտում։ Նորմալ է արմատապես փոխել ապրելակերպը, աշխատանքը, բնակության վայրը։Այն, ինչ մենք այսօր համարում ենք հերթափոխի իջեցում (օրինակ՝ տնօրենի պաշտոնը այգեպանի փոխելը) դարձել է սովորական: Կրթությունը դադարել է լինել երեխաների արտոնությունը և շարունակվում է ողջ կյանքի ընթացքում:

Ուտոպիայի բնակիչները՝ այլախոհ մարգինալների մասին. «Ընդհանուր առմամբ, մենք այլախոհներ չունենք։ Կան մարդիկ, ովքեր շատ կապված են իրենց նևրոզների և մոլագարների հետ և նույնիսկ հոգեբաններին անվանում են «ֆյուրեր» և «չար մանիպուլյատորներ», իսկ մնացած բոլորը «երջանիկ ապուշներ» են։ Մենք վիրավորված չենք»։

«Ուտոպիայի ճշմարտություն» թերթից։ «Անձնական զարգացման նախարարությունը վետո դրեց պետբյուջեի նախագծի վրա. Նախարարության ներկայացուցիչների կարծիքով՝ այս փաստաթուղթը, իհարկե, լավ մշակված է արդյունաբերության և պաշտպանության կարիքների առումով, սակայն հոգեբանական բաղադրիչը շատ ցանկալի բան է թողնում»։

Որտեղ այն այժմ գոյություն ունի: Հոգեթերապևտիկ խմբեր տարբեր տեսակի և դպրոցների, հոգեբանական կողմնակալություն ունեցող համայնքներ (արևմտյան համայնքների օրինակով թմրամոլների բուժման համար):

Նեոլիբերալիզմ

Ի պատասխան ծնվածի. Պետական բյուրոկրատիայի ցածր արդյունավետությունը և պետական ինստիտուտների չափազանց մեծ ազդեցությունը հասարակության բառացիորեն բոլոր ոլորտների վրա։

Հիանալի գոլ. Իրական ազատություն, բնական ինքնակազմակերպում և բարեկեցություն՝ հիմնված ազատ ձեռնարկատիրության և անհատականության վրա։

Նախորդներ. Միլթոն Ֆրիդման, Ֆրիդրիխ ֆոն Հայեկ, Չիկագոյի տնտեսագիտության դպրոց.

Տնտեսություն. Շուկայական տնտեսությունը դառնում է տոտալ, առևտրի բոլոր խոչընդոտները վերացվել են։

Վերահսկողություն. Համաշխարհային կառավարությունը միայն վերահսկում է խաղի կանոնների պահպանումը և սոցիալական աննշան պարտավորություններ ունի աղքատների և հաշմանդամների նկատմամբ։

Տեխնոլոգիաներ. Հարցը, թե որ տեխնոլոգիաները զարգացնել, որոշվում է միայն առևտրային շահերով և հեղինակային իրավունքի խիստ օրենքներով կառավարվող շուկայի կողմից:

Ապրելակերպ. «Հասարակություն ասվածը գոյություն չունի», - այսպես է ձևակերպել Մարգարետ Թետչերը նեոլիբերալիզմի հավատը։ Արևի տակ լավագույն տեղի համար մրցակցությունը տեղի է ունենում ազատ շուկայական մրցակցության պայմաններում ձեռնարկություններում կազմակերպված մարդկանց միջև: Մուլտիկուլտուրալիզմը դարձել է նորմ. բոլորը գիտեն մի քանի լեզուներ և ազատորեն խաղում են տարբեր մշակույթների մեջբերումներով, երաժշտական արտահայտություններով և փիլիսոփայական մաքսիմներով՝ առանց կախվածության մեջ մտնելու դրանցից որևէ մեկի դոգմաներից: Մարդիկ զերծ են բոլոր և բոլոր սեռային, էթնիկական, կրոնական տարբերություններից: Այլևս չկան ազգային պետություններ։ Շնորհիվ այն բանի, որ շուկայական նպատակահարմարությունը ընդհանուր լեզու է կյանքի բոլոր ոլորտների համար, մարդկանց միջև հարաբերությունները վերջապես դարձել են պարզ ու թափանցիկ, իսկ ամենակարևորը՝ նվազ թշնամական։ Ոչինչ չի առաջացնում ատելություն՝ ոչ մի տարբեր ինքնություն, ոչ մի սեռական դավաճանություն:

Ուտոպիայի բնակիչ - այլախոհ մարգինալների մասին. «Որոշ տեղերում դեռ խիտ ֆունդամենտալիզմ կա՝ ազգայնականություն, կրոնական անհանդուրժողականություն։ Բայց այս ամենը աստիճանաբար մարում է։ Այսպիսով, ես անձամբ մտահոգված եմ խմբերով, որոնք կարծում են, որ անհրաժեշտ է կտրուկ բարձրացնել ոչ առևտրային ծախսերի հարկերը՝ 1-ից մինչև 1,2%, թույլերին, հաշմանդամներին և կենդանիներին օգնելու համար: Ես ինքս նվազեցնում եմ բարեգործական հիմնադրամի մուծումները և կարծում եմ, որ նման որոշումը կլինի իմ իրավունքների ոտնահարում»։

«Ուտոպիայի ճշմարտություն» թերթից։ «Պնդումներն այն մասին, որ բարձրաձայն արտահայտված էմոցիոնալ աջակցությունը պետք է ավելի բարձր գնով գնահատվի, քան շոշափելի աջակցությունը, պարզապես ծիծաղելի են: Մենք հավատարիմ ենք այն տեսակետին, որ նման գործողությունները պետք է գնահատվեն արդյունքով, իսկ վճարումների ծավալները՝ պայմանագրերով, ինչպես դա արվում է այսօր աշխարհի բոլոր զարգացած տարածաշրջաններում»։

Որտեղ այն այժմ գոյություն ունի: Իր ամենավառ դրսեւորումներով նեոլիբերալ ուտոպիան մասամբ իրականացավ Մեծ Բրիտանիայում և Արևմտյան Եվրոպայի որոշ երկրներում։

Մանկավարժական ուտոպիա

Ի պատասխան ծնվածի. Կրթության անկատարությունը, և ամենակարևորը՝ երեխաների դաստիարակությունը։

Հիանալի գոլ. Մարդասեր, ստեղծագործ, համակողմանի զարգացած մարդու կրթություն, մարդկության ներդաշնակ զարգացում։

Նախորդներ. Ստրուգացկի եղբայրներն իրենց «Կրթության տեսությամբ»՝ Ջ. Կ. Ռոուլինգը և նրա պրոֆեսոր Դամբլդորը, Մակարենկոն, Յանուշ Կորչակը, ժամանակակից մանկավարժ-նորարարներ են։

Տնտեսություն. Կրթությունն ու դաստիարակությունը ներդրումների առանցքային ոլորտ են։

Վերահսկողություն. Մանկավարժն ունի թոփ մենեջերի կարգավիճակին մոտ: Ուսուցիչների խորհուրդն իրավունք ունի վետո դնել ցանկացած քաղաքական որոշման վրա։

Տեխնոլոգիաներ. Ընդլայնված ուսուցման գործիքներ, ինչպիսիք են «սոցիալական սիմուլյատորները», որոնք հիմնված են վիրտուալ իրականության տեխնոլոգիաների վրա:

Ապրելակերպ. Երեխաներին շատ փոքր տարիքից տեղավորում են հատուկ գիշերօթիկ դպրոցներում։ Միևնույն ժամանակ, ծնողներն ու երեխաները կարող են տեսնել միմյանց, երբ ցանկանան։ Ծնողները շատ ազատ ժամանակ ունեն սպորտին, արվեստին, բարեգործությանը կամ կրթությանը տրամադրելու։

«Ուտոպիայի ճշմարտություն» թերթից։ «Ես արդեն անցել եմ բոլոր թեստերը, փորձարկումները, հարցազրույցները, հանձնաժողովն ինձ պիտանի է ճանաչել որպես ուսուցիչ աշխատելու համար։ Խոստովանում եմ՝ հեշտ չէր, ես հպարտ եմ, որ ամեն ինչ ստացվեց։ Ինձ թվում է, որ ես հաջողակ ղեկավար էի և արժանի էի գիշերօթիկ դպրոցում աշխատելու իրավունքին»,- մեր թղթակցին ասաց կահույքագործական ընկերության տնօրենը, ով պատրաստվում է առաջիկա ամիսներին փոխել մասնագիտությունը։ Հիշեցնենք, որ բնակչության աճի հետ կապված մանկավարժների տեղերի համար մրցույթը հասնում է տասը հազար մարդու մեկ տեղում»։

Ուտոպիայի բնակիչը՝ այլախոհ մարգինալների մասին. «Իմ երիտասարդության տարիներին դեռևս կային հետամնաց ծնողներ, ովքեր հրաժարվում էին իրենց երեխաներին գիշերօթիկ դպրոցներ ուղարկել։ Այժմ այդպիսի մարդիկ գործնականում չկան, քանի որ Համակարգից դուրս մնացածների աճի հնարավորությունները չափազանց սահմանափակ են։ Բայց, իհարկե, ես կտրականապես համաձայն չեմ Մակարենկոյի խմբի հետ, որը պահանջում է արգելել 18 տարեկանից ցածր ծնողների և երեխաների միջև հաղորդակցությունը »:

Որտեղ կարող եք տեսնել այն հիմա: Ռուսական «առաջադեմ» դպրոցներ (ներառյալ գիշերօթիկ դպրոցները, օրինակ՝ մոսկովյան «ինտելեկտուալը»), ամառային ուսումնական ճամբարներ։

Տեղեկատվական ուտոպիա

Ի պատասխան ծնվածի. Մարդկային ուղեղի անկարողությունը գնահատելու որոշման ճիշտությունը, ներառյալ այն, որից կախված է մարդկության ճակատագիրը։

Հիանալի գոլ. Մարդկանց ազատելով առօրյայից, բոլոր ոչ ստեղծագործական աշխատանքները պետք է կատարվեն մեքենաներով:

Նախորդներ. Տեղեկատվական տեխնոլոգիաների հիման վրա հասարակությունը վերականգնելու գաղափարները առաջ են քաշում մի շարք մարդիկ՝ ապստամբ ծրագրավորողներից՝ խճճված շապիկներով մինչև խորհրդատվական գործակալությունների հարգարժան վերլուծաբաններ:

Տնտեսություն. Լիովին բաց և մեծ չափով վիրտուալ: Դրա շնորհիվ բոլոր տնտեսական գործողություններն ունենում են կուտակային ազդեցություն՝ մեծացնելով ողջ բնակչության բարեկեցությունը։

Վերահսկողություն. Օրենսդիր իշխանության փոխանցում ողջ բնակչության ձեռքին. Ցանկացած կարևոր որոշում կայացվում է համացանցում գրեթե ակնթարթային համընդհանուր քվեարկության հիման վրա։ Կառավարման գործառույթները նվազագույնի են հասցվում: Ժողովրդի կամքի արտահայտման տեխնոլոգիայի զարգացումն իրականացվում է արհեստական բանականությամբ։

Տեխնոլոգիաներ. Առաջին հերթին տեղեկատվական. Աշխարհի հարյուր տոկոսանոց համակարգչայինացում. Գլոբալ ցանցը հաղորդվում է մոլորակի յուրաքանչյուր բնակչի: Արհեստական ինտելեկտի ստեղծում.

Ապրելակերպ. Աշխարհում գոյություն ունեցող գրեթե բոլոր տեղեկությունները հասանելի են, և միևնույն ժամանակ կան դրա որոնման և մշակման հզոր ալգորիթմներ։ Սա վերաբերում է ամեն ինչին՝ բիզնեսից մինչև սեքս: Ամուսնությունները դրախտում չեն կատարվում, այլ ապագա զույգի համատեղելիության ճշգրիտ հաշվարկի շնորհիվ։ Համակարգչային ախտորոշումը հնարավորություն է տվել հայտնաբերել հիվանդությունները շատ վաղ փուլում, ինչը կտրուկ մեծացրել է բնակչության կյանքի տեւողությունը։

Ուտոպիայի բնակիչները՝ այլախոհ մարգինալների մասին. «Ասում են, որ Աֆրիկայում և Հարավային Ամերիկայում դեռ կան ամբողջ ցեղեր, որոնք հրաժարվում են օգտագործել արհեստական ինտելեկտի հնարավորությունները և միանալ համացանցին։ Վերջերս ուլտրաները մեծ անհանգստություն են առաջացրել. նրանք կարծում են, որ բոլոր որոշումները, այդ թվում՝ իրենց կյանքին վերաբերող, պետք է կայացվեն արհեստական ինտելեկտով, քանի որ նրա որոշումներն ավելի ճշգրիտ են»։

«Ուտոպիայի ճշմարտությունը» թերթից. «Երեկ մոլորակի վրա անցկացվել է 85 հանրաքվե։ Դրանցից Երկրի զարգացման բյուջեի քվեարկությունը մոլորակային բնույթ էր կրում։ Հիշեցնենք, որ քննարկման հիմնական առարկան «Արհեստական ինտելեկտը յուրաքանչյուր տանը» ծրագրի ֆինանսավորումն էր։ Ծրագիրը կրկին մերժվել է ձայների 49%-ով՝ 38%-ի դիմաց։ Քաղաքացիների 13 տոկոսը ձեռնպահ է մնացել։ Հիշեցնենք, որ մեկ տարի առաջ այս նախագծին դեմ էր քվեարկել ընտրողների կեսից ավելին»։

Որտեղ կարող եք տեսնել այն հիմա: Ինտերնետում սոցիալական ցանցեր, ծանոթությունների կայքեր, առցանց խանութներ, ինտերնետային մրցույթներ, «էլեկտրոնային կառավարություններ», ERP համակարգեր։

Ազգային-կրոնական ուտոպիա

Ի պատասխան ծնվածի. Փակուղի և բարոյական անկում, որի մեջ շատ երկրներ են մտել՝ հանուն հարստության հրաժարվելով սեփական ավանդույթներից։

Հիանալի գոլ. Եթե ոչ դրախտ երկրի վրա, ապա Սուրբ Ռուսաստան, արդար Իրան կամ արդիականացված, բայց լուսավորված Հնդկաստան:

Նախորդներ. Իրանի իսլամական հեղափոխության առաջնորդներ, Իսրայել պետության կառուցման կրոնական հիմքերի կողմնակիցներ, Վատիկանի առաջնորդներ, Մահաթմա Գանդին, ԱՄՆ-ի բողոքական աղանդների բազմաթիվ առաջնորդներ, 20-րդ դարասկզբի ռուս կրոնական փիլիսոփաներ և շատ ուրիշներ:

Տնտեսություն. Զարգացում պահպանողական արդիականացման միջոցով, այսինքն՝ ավանդույթների կիրառումը՝ կենդանի կամ վերածնված շուկայական և սոցիալական ինստիտուտների կառուցման մեջ: Օրինակ. Իսլամական բանկինգ (տոկոսով փող տալն արգելված է Ղուրանի կողմից):

Վերահսկողություն. Հաստատությունները և բոլոր հիմնական որոշումները համահունչ են ազգային մշակութային ավանդույթին, դժվարին հարցերում որոշումները ոչ թե աշխարհիկ առաջնորդի կամ հանրաքվեի, այլ արդար խարիզմատիկի համար են:

Տեխնոլոգիաներ. Մարդասիրական և մանկավարժական տեխնոլոգիաները հարստացված են միստիկական ավանդույթներով, աղոթքի տեխնիկայով, յոգայով, ծեսերով։

Ապրելակերպ. Կյանքի յուրաքանչյուր րոպեն լցված է իմաստով, աղոթքով: Անկախ նրանից, թե դուք զբաղվում եք ծրագրավորմամբ, թե բանկային գործունեությամբ, դա պարզապես աշխատանք չէ, դա հոգին բարձրացնող հնազանդություն է: Ուժեղ աշխատանքային էթիկան հանգեցնում է բարգավաճման. Իհարկե, յուրաքանչյուր երկիր ունի իր սովորույթներն ու ավանդույթները, բայց բոլոր մարդիկ հավատացյալ են, և բոլոր երկրներում նրանք լավ են հասկանում միմյանց, հետևաբար կրոնական հանդուրժողականություն են ցուցաբերում:

Ուտոպիայի բնակիչները՝ այլախոհ մարգինալների մասին. «Աթեիստներ էլ կան, բայց նրանց համար աթեիստական եկեղեցի ենք կազմակերպել, որ իրենց իրավունքները չոտնահարվեն։ Շատ ավելի վտանգավոր են այն խմբերը, որոնք կարծում են, որ իրենց կրոնը պետք է դառնա միակը, թեկուզ ռազմական ճանապարհով: Նրանք չեն հասկանում, որ հակառակ են Աստծո կամքին. եթե Նա ցանկանար, աշխարհում միայն մեկ կրոն կլիներ»:

«Ուտոպիայի ճշմարտություն» թերթից։ «Մեդինայում շիաների և սուննիների միջև ևս մեկ վեճ է տեղի ունեցել։ Ըստ սոցիոլոգների՝ ավելի քան կես միլիարդ հեռուստադիտող հեռուստատեսությամբ դիտել է քննարկումը, իսկ բուն Մեդինայում հավաքվել է ավելի քան տասը հազար մարդ, ովքեր եկել են աշխարհի տարբեր ծայրերից։ Նույնքան հետաքրքիր է հրեականների և Վատիկանի ներկայացուցիչների քննարկումը, որը տեղի կունենա հաջորդ չորեքշաբթի Երուսաղեմում։ Այսօր արդեն ազատ տեղեր չկան ոչ միայն Սուրբ քաղաքի հյուրանոցներում, այլև գործնականում ողջ Իսրայելում և Պաղեստինում»։

Որտեղ այն այժմ գոյություն ունի: Կրոնական համայնքներում, որոշ ընտանիքներում, որոնք համատեղում են հայրիշխանական արժեքները ժամանակակից հասարակության մեջ ներառման հետ:

Նոր դարաշրջան

Ի պատասխան ծնվածի. Եկեղեցականներն ու քաղաքական գործիչները ժողովրդից թաքցնում են ոչ միայն ճշմարտությունը, այլև հոգևոր կատարելության, լուսավորության ճանապարհը՝ մարդկանց դարձնելով հիմար ստրուկներ, խամաճիկներ, որոնք անկարող են ճանաչել միստիկ իրականությունը։

Հիանալի գոլ. Յուրաքանչյուր մարդու պետք է հասանելի լինի միստիկ փորձը, սեռական հաճույքները, նոր հույզերը:

Նախորդներ. Ամերիկացի բիթնիկներ, ռուս աստվածաբաններ (Գյուրջիև, Բլավատսկի), Կառլոս Կաստանեդա, սինկրետիկ եկեղեցիների հիմնադիրներ, ինչպիսիք են բահաիզմը, միստիկները և բոլոր շերտերի գուրուները, հիպիները:

Տնտեսություն. Անվճար և արդար փոխանակում առանց փողի։ Վերցրու այն, ինչ ուզում ես և արա այնպես, ինչպես գիտես, եթե դա չվնասի ուրիշին. հեղինակային իրավունքի կամ գույքի կուտակում չկա:

Վերահսկողություն. Հոգևոր ուսուցիչները հասարակության մեջ առանցքային դիրքեր են զբաղեցնում: Յուրաքանչյուր դպրոց կառուցում է իր հիերարխիան: Ղեկավարում են գուրուները, հետագա առաջադեմ հետևորդները, սկսնակները ամենաներքևում և այլն: Բայց իրականում այս բոլոր զանազան ուսմունքները կազմում են համաշխարհային, թեև տարասեռ միստիկական եկեղեցի:

Տեխնոլոգիաներ. Գիտնականներն ու ճարտարագետները նույնպես աղանդավորներ են, և նրանց աշխատանքը հոգևոր պրակտիկայի ճանաչված ձև է:

Ապրելակերպ. Մարդիկ միավորված են խմբերի, համայնքների և այլնի մեջ, որոնցից յուրաքանչյուրն ընտրում է հոգևոր պրակտիկաների իր հավաքածուն՝ կազմված հնագույն առեղծվածային ուսմունքների, կրոնների և փիլիսոփայությունների բեկորներից: Բուժման բոլոր տարբերակները փոխարինում են ակադեմիական բժշկությանը, բայց եթե որևէ մեկը ցանկանում է, կան դեղահաբեր: Սեռական հարաբերությունները լիովին կախված են այն ուսմունքներից, որոնց հետևորդներն են խմբի անդամները՝ ազատ սիրուց և սեռական այլասերվածությունից մինչև լիակատար ժուժկալություն: Կյանքի հիմնարար սկզբունքներն են ոչ բռնությունը և սերը բոլոր կենդանի էակների նկատմամբ: Բուսակերությունը, տարատեսակ մարմնամարզությունը, վատ սովորությունների բացակայությունը (թեթև թմրանյութերն ու հոգեմետ միջոցները հաշվի չեն առնվում) մոդա են։

Ուտոպիայի բնակիչը՝ այլախոհ մարգինալների մասին. «Խաղաղօվկիանոսյան, հասկանու՞մ ես։ Ոմանք չեն հասկանում, որ ամեն ինչ քույրերի և եղբայրների շուրջ է։ Նրանք չեն հասկանում, որ ես նետված եմ, և ես լուսավորություն ունեմ։ Եվ նրանք. արի՛, մտածի՛ր: Նրանք նաև կառաջարկեին փորել… Եվ նրանք երբեք ձեզ խոտ չեն հյուրասիրի»:

«Ուտոպիայի ճշմարտություն» թերթից։ «… Ուսուցիչ Ջոն Ջին Կուզնեցովը նոր ճանապարհ բացեց եղբայրների և քույրերի համար՝ ընդամենը հինգ տարում լիարժեք և վերջնական լուսավորություն ստանալու համար: Մոտ ապագայում լիարժեք Ցզի ծեր մարդու միջին տարիքը կարող է հասնել 33 տարեկանի։

Որտեղ այն այժմ գոյություն ունի: Հիփի կոմունաներ, միստիկական համայնքներ Բայկալից մինչև Մեքսիկա։

Տրանսհումանիզմ

Ի պատասխան ծնվածի. Մարդու մարմնի սահմանափակ կարողությունները, մասնավորապես հիվանդությունները, ծերացումը և մահը:

Հիանալի գոլ. Homo sapiens-ից անցում դեպի «հետմահու»՝ ավելի զարգացած ֆիզիկական և մտավոր կարողություններ ունեցող էակ:

Նախորդներ. Փիլիսոփաներ Նիկ Բոստրոմը, Դեյվիդ Փիրսը և FM-2030 (իսկական անունը՝ Ֆերեյդուն Էսֆենդիարի), ինչպես նաև գիտաֆանտաստիկ գրողներ։

Տնտեսություն. Ուտոպիան կարող է իրականացվել ինչպես շուկայական, այնպես էլ սոցիալիստական համակարգի պայմաններում։ Բայց ամեն դեպքում, հիմնական ներդրումները ուղղվում են գիտությանը, տեխնոլոգիաներին, բժշկությանը։

Վերահսկողություն. Իշխանությունների գլխավոր խնդիրներից է վերահսկել նոր տեխնոլոգիական հնարավորությունների արդար բաշխումը։

Տեխնոլոգիաներ. Բժշկության և դեղագործության հետ կապված զարգացումների արագ աճ: Մարդու մարմնի բարելավման տեխնոլոգիաներ. Բոլոր օրգանները ենթակա են փոխարինման (բացառությամբ գլխուղեղի կեղևի առաջային բլթերի, և նույնիսկ դա փաստ չէ):

Ապրելակերպ. Նոր մարմինը ենթադրում է նոր կենսակերպ և սովորույթներ։ Հիվանդություններ չկան, մարդիկ (ավելի ճիշտ՝ նրանց անհատականությունը) դառնում են գործնականում անմահ։ Զգացմունքներն ու տրամադրությունը կարելի է կարգավորել ուղեղի անմիջական խթանմամբ. գրեթե բոլորի գրպանում տրամադրության անջատիչ կա: Թմրանյութերը և էլեկտրոնային չիպսերը օգնում են ձեզ ավելի արագ մտածել և ավելին հիշել:

Ուտոպիայի բնակիչները՝ այլախոհ մարգինալների մասին. «Դեռևս կան հազվագյուտ բնակավայրեր, որտեղ մարդիկ հրաժարվում են փոխել իրենց մարմինը, ընդհանուր առմամբ օգտագործել նորագույն տեխնոլոգիաները: Բայց նրանք շատ են հիվանդանում, ագրեսիվ են և արագ անհետանում են աշխարհի երեսից։ Վերջերս ի հայտ է եկել ուլտրասերի շարժում, որը կոչ է անում ամբողջովին փոխարինել մարդու մարմինը: Նրանք բարձրաձայն ասում են արմատական և անպարկեշտ բաներ, օրինակ, որ Homo sapiens-ը ստորադաս ռասա է»:

«Ուտոպիայի ճշմարտություն» թերթից։ «Համաշխարհային գագաթնաժողովի օրակարգում ներքին բանակների վերացման հարցն է։ Այս նախագծի նախաձեռնողները կարծում են, որ վերջին տասնամյակների ընթացքում էթիկական նորմերը մեծապես փոխվել են. բնական մահվան բացակայությունը սպանություն և պատերազմ հասկացությունները դարձնում է բացարձակ անբարոյական…»:

Որտեղ այն այժմ գոյություն ունի: Ժամանակակից գիտական փորձեր.

Էկոլոգիական ուտոպիա

Ի պատասխան ծնվածի. Էկոլոգիական աղետի վտանգ, ռեսուրսների սպառում, մարդու տարանջատում բնական միջավայրից:

Հիանալի գոլ. Ապրել բնության հետ ներդաշնակ, պահպանել մարդկությունը, վայրի բնությունը, ողջ մոլորակն իր բազմազանությամբ և գեղեցկությամբ:

Նախորդներ. Տարբեր կանաչ շարժումներ, փիլիսոփաներ, ինչպիսիք են Անդրե Գորսետը, Մյուրեյ Բուկչինը կամ Նիկիտա Մոիսեևը, մասամբ Հռոմի ակումբը:

Տնտեսություն. Արդյունաբերության աճը խիստ սահմանափակ է։ Հարկային համակարգն այնպես է նախագծված, որ շրջակա միջավայրն ինչ-որ կերպ աղտոտող ապրանքներ արտադրելը ձեռնտու չէ։ Արտադրության և սպառման ազատական խթանները խիստ սահմանափակ են:

Վերահսկողություն. Վերևում ժողովրդավարական համաշխարհային կառավարություն է: Ստորև՝ համայնքների, բնակավայրերի և այլ փոքր համայնքների ինքնակառավարում։

Տեխնոլոգիաներ. Այլընտրանքային էներգիայի զարգացում՝ արևային մարտկոցներից մինչև ջերմամիջուկային ռեակտորներ։ Երկրորդական նյութերի վերամշակման արագության կտրուկ աճ. Կապի բոլորովին նոր միջոց. Նոր էկոլոգիապես մաքուր տրանսպորտային միջոցների ստեղծում, որոնք ճանապարհներ չեն պահանջում:

Ապրելակերպ. Մոդայիկ է գյուղատնտեսական աշխատանքը ինտելեկտուալ աշխատանքի հետ համատեղելը։ Կոտրված իրերը սովորաբար դեն չեն նետում, այլ նորոգում։ Շատ իրեր օգտագործվում են կոլեկտիվ, օրինակ՝ յուրաքանչյուր ընտանիքում հարյուրավոր հեռուստացույցների փոխարեն կան մի քանի համայնքային կինոթատրոններ։ Կենդանիների աշխատանքի օգտագործումը համարվում է անբարոյական:

Ուտոպիայի բնակիչները՝ այլախոհ մարգինալների մասին. «Երբեմն էկոգյուղերը վերածվում են կոշտ հիերարխիայի և սպառման անհավասարության կորպորացիաների, երբեմն մանր առաջնորդներն այնքան հեռու են գնում, որ սկսում են ուտել կենդանիների սնունդ և վերակենդանացնում կիսամոռացված վնասակար տեխնոլոգիաները: Մյուս կողմից, կան որոշ բնակավայրեր, որտեղ նրանք վստահ են, որ ցանկացած ազդեցություն վնասակար է բնության համար. նույնիսկ հրաժարվում են արհեստականորեն բույսեր բուծելուց և ուտել միայն այն, ինչ աճում է ինքն իրեն»:

«Ուտոպիայի ճշմարտություն» թերթից։ «Շատերին կարող է տարօրինակ թվալ, բայց երեսուն տարի առաջ կենդանի էակների միս ուտելը համարվում էր միանգամայն նորմալ»։

Որտեղ այն այժմ գոյություն ունի: Ամենալայն մակարդակում կան բոլոր տեսակի էկոգյուղեր։ Ամենագլոբալ մակարդակում՝ կլիմայի տաքացման և օզոնային շերտի ոչնչացման դեմ պայքար։

Տիեզերական ուտոպիա

Ի պատասխան ծնվածի. Մարդու՝ որպես տեսակի զարգացման անհնարինությունը՝ առանց արտաքին տարածությունը գրավելու։

Հիանալի գոլ. Մարդկության ելքը Երկրի սահմաններից դուրս, աշխարհի ճանաչման անսահմանափակ հնարավորություններ։

Նախորդներ. Պատմականորեն՝ Կոպեռնիկոսից մինչև Ցիոլկովսկի։ Այսօր կան հազարավոր գիտնականներ տարբեր երկրներից։ Դե, կոնկրետ նախագծեր կարելի է գտնել NASA-ի և Roscosmos-ի ինժեներների աշխատասեղաններում:

Տնտեսություն. Մոբիլիզացիայի տեսակը. Մրցակցության բացակայություն. Հիմնական ներդրումները վերաբերում են գիտությանը և տիեզերական տեխնոլոգիաներին։

Վերահսկողություն. Մոբիլիզացիա. Ցանկացած քաղաքական գործողություն գնահատվում է տիեզերական հետազոտության համար դրա օգտակարության և անհրաժեշտության հիման վրա։ Փաստորեն, աշխարհը վերահսկվում է մի խումբ գիտնականների կողմից՝ տիեզերական նախագծի ղեկավարների կողմից։

Տեխնոլոգիաներ. Բեկումնային մի շարք բնական գիտություններում՝ աստղագիտություն, ֆիզիկա, նյութագիտություն, քիմիա և այլն։

Ապրելակերպ. Քաղաքացիների մեծ մասն իրեն ներգրավված է զգում համաշխարհային գաղութացման նախագծում՝ այլ մոլորակների կամ նույնիսկ այլ աստղային համակարգերի զարգացման մեջ: Ինչ-որ իմաստով աստվածը սրտից վերադառնում է երկինք: Կան շատ մարդիկ, ովքեր չունեն կոնկրետ քաղաքացիություն և իրենց համարում են «տիեզերքի քաղաքացիներ»։ «Ազգություն» հասկացությունը լղոզվում է.

«Ուտոպիայի ճշմարտություն» թերթից։ «Այնտեղ՝ մեծ տարածության մեջ, մեծ աշխատանք է ընթանում։ Տիեզերական կենտրոնի տեղադրողներն արդեն սկսել են միանալ առաջին տիեզերական քաղաքի տարրերին, որը կարող է տեղավորել ավելի քան 50 հազար բնակիչ։ Նրա առաջին բնակիչները կլինեն գիտահետազոտական կենտրոնի գիտնականները։ Ցիոլկովսկի - այստեղ է, որ այժմ տեղի է ունենում գրավիտացիայի դեմ պայքարի վերջին եզրը:

Ուտոպիայի բնակիչը՝ այլախոհ մարգինալների մասին. «Մեզանում կան նաև հասարակ մարդիկ, ովքեր կարծում են, որ իրենց մանր շահերն ավելի բարձր են, քան մարդկության շահերը։ Նրանք դժգոհում են կենցաղային ոլորտում առկա թերություններից։ Սակայն, մեծ մասամբ սրանք անցյալի մարդիկ են, և մենք նույնիսկ խղճում ենք նրանց։Լավ է, որ խորհուրդը չհետևեց ծայրահեղականների օրինակին, որոնք պահանջում էին, որ նախագծի համար չաշխատողները տեղափոխվեն սահմանափակ սպառման: Թող ապրեն ինչպես ուզում են»։

Որտեղ կարող եք տեսնել այն հիմա: Միջազգային տիեզերակայան. Մարսի հետախուզական նախագծեր.

Այլ-գլոբալիզացիայի ուտոպիա

Ի պատասխան ծնվածի. Նեոլիբերալ գլոբալիզացիայի անարդարությունը. Հարուստ հյուսիսի և աղքատ հարավի երկրների միջև անհավասարություն. Հարուստ երկրների կայսերական հավակնությունները արտաքին քաղաքականության մեջ և ռասիզմը տանը:

Հիանալի գոլ. Համաշխարհային համագործակցություն, տնտեսական արդարություն, շրջակա միջավայրի հետ ներդաշնակություն, մարդու իրավունքների և մշակութային բազմազանության հաղթանակ:

Նախորդներ. Մարքսի կամ Բակունինի նման սոցիալիզմի առաջնորդները։ Կարմիր բրիգադների նախկին ղեկավար Թոնի Նեգրին, լեզվաբան Նոամ Չոմսկին, տնտեսագետ և հրապարակախոս Սյուզան Ջորջը։

Տնտեսություն. Սերիական զանգվածային արտադրությունը փոխարինվում է ձեռագործությամբ՝ շեշտը դնելով արտադրանքի յուրահատկության վրա։ Ֆինանսական գործարքները ենթակա են Տոբինի հարկի (0,1-0,25%): Հողի շահարկումն արգելված է։ Չկա ռեսուրսների և հեղինակային իրավունքների մասնավոր սեփականություն:

Վերահսկողություն. Իշխանությունը պատվիրակված է ներքևից վեր՝ «ուժեղ» կոոպերատիվներից, ինքնակառավարվող համայնքներից և քաղաքներից մինչև «թույլ» ժողովրդավարական համաշխարհային կառավարություն:

Տեխնոլոգիաներ. Բարձր տեխնոլոգիաների և արհեստագործական արվեստի, ձեռքի և ավտոմատացված աշխատանքի ներդաշնակ համադրություն: Երկու նման մեքենաներ չկան:

Ապրելակերպ. Աշխարհը բաժանված է շատ համեմատաբար փոքր համայնքների և համայնքների։ Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր ապրելակերպը։ Ինչ-որ տեղ բուսակերությունն ու ազատ սերը նորմ են, իսկ ինչ-որ տեղ՝ նահապետական ավանդույթները։ Աշխարհը մեկ է, բայց բազմազան։ Համայնքները համագործակցում են հորիզոնական մակարդակով. Այսօր Նորվեգիայի ձկնորսական համայնքը դաշինք է կնքում սամի հյուսիսային եղջերուների հովիվների և ճապոնացի երաժիշտների հետ, և հետո տրամադրությունը փոխվում է այս համայնքում և նրանք դաշինք են կնքում աֆրիկյան կոոպերատիվի հետ: Նույնն է անհատի դեպքում: Յուրաքանչյուր համայնք ազատ է մուտքի և ելքի համար:

Ուտոպիայի բնակիչ - այլախոհ մարգինալների մասին. «Իմ կարծիքով՝ հիմնական սպառնալիքը համաշխարհային կառավարությունն է, անցյալ տարի նա արդեն փորձել է վերանշանակել Միասնական իրավապահ ուժերը, բայց կոոպերատիվների խորհուրդը, բարեբախտաբար, զգոնության մեջ էր։

«Ուտոպիայի ճշմարտություն» թերթից։ «Յոթանասուներեք տարեկան մարդը կարո՞ղ է սովորել կոբիզ նվագել: Միգուցե, և դա ապացուցեց մի հայտնի տեսական ֆիզիկոս, «Գիտնականների միության» կոմունայի նախկին անդամ։ Յոթանասունամյակի օրը նա տեղափոխվել է «Ղազախ երաժիշտների խումբ», իսկ այս տարի արդեն որպես մենակատար հանդես է եկել Էդինբուրգի «Ասիական ժողովրդական կենտրոնի» կազմակերպած համերգին»։

Որտեղ այն այժմ գոյություն ունի: Բրազիլիայի գյուղացիների կոոպերատիվները հարուստ լատիֆունդիստներից հող խլելուց հետո. Կոմունաներ Արևմտյան Եվրոպայում.

Վիտալի Լեյբին, Գրիգորի Տարասևիչ, Ֆեդոր Լոբանով, Վլադիմիր Շպակ

Աղբյուր

Կարդացեք նաև՝ Ապագայի ուտոպիստական տարբերակների մասին