Կովկասի սեւծովյան ափին ստրկավաճառության վերելքն ու անկումը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հյուսիսարևմտյան Կովկասի հեղինակության վրա սև կետ է մնում ստրկավաճառության վիթխարի փորձը, որը և՛ որոշ պատմաբաններ, և՛ արևմտյան քարոզիչներ, որոնք մշակում են Կովկասի դերը որպես Ռուսաստանի գաղութային ագրեսիայի զոհ դարձած տարածաշրջանի։ Empire, հուսահատ փորձում են մոռանալ:

Բացի այդ, քարոզչական այս շրջանի վրա աշխատանքը սկսվել է մի քանի դար առաջ։ Ավանդաբար, Բրիտանիայի, Ֆրանսիայի և այլնի հետախույզները Կովկասում իրենց «ծառայությունից» հետո, տուն վերադառնալով, նստեցին հուշեր գրելու, որոնցում ստրկավաճառությամբ զբաղվող ապստամբ լեռնային ցեղերի կերպարի սպիտակեցումը նոր մակարդակի հասավ:

Հաճախ ստրկության փաստն ընդհանրապես չէր նշվում, այն թաքնված էր ազգային նուրբ տարազների և էկզոտիկ ավանդույթների մի տեսակ «էկրանի» հետևում, ինչպիսիք են ատալիզմը և կունաչեստվոն:

Միևնույն ժամանակ, Ռուսական կայսրության համար ստրկատիրական առևտրի վերացումը հրատապ խնդիր էր, որի մասին ինքն է գրել կայսր Նիկոլայ Պավլովիչը. նա գրել է իր ձեռքով.

«Սև ծովի արևելյան ափին կառուցված ամրություններ, որոնք ստեղծվել են հակառակ կողմում ապրող չերքեզների կողոպուտները կասեցնելու և, մասնավորապես, նրանց ստոր առևտուրը՝ ստրուկների սակարկությունները ոչնչացնելու համար»։

Կողմնակալության մեջ չմեղադրվելու համար հեղինակը կփորձի հենվել ոչ միայն ռուս պատմաբանների և Կովկասի հետազոտողների, այլ նաև օտարազգի հեղինակների, ավելի ճիշտ՝ նրանց ոչ այնքան զբաղված հատվածի վրա։ եվրոպական երկրների իշխանությունների կողմից և համարժեքորեն արտացոլված իրականությունը։

Ստրկական «բիզնեսի» արմատները գալիս են դարեր առաջ։ Որոշ պատմաբաններ Հյուսիսային Կովկասում, մասնավորապես, Չերքեզում ստրկավաճառության առաջացման մեղավորը համարում են բյուզանդացիներին (9-12 դդ.), իսկ ավելի ուշ՝ վենետիկցիներին և ջենովացիներին (13-15 դդ.): Սակայն նրանց ուղղակիորեն որպես մեղավորներ դժվար է անվանել։ Օրինակ, բյուզանդացիները ներքաշվեցին այս պատմության մեջ միայն կայսրության գոյության ժամանակաշրջանում ստրկավաճառության առկայության պատճառով, որը կենդանի ապրանքներ մատակարարողներից մեկի հետ, այսինքն. ծովահենների հետ, ի դեպ, նա լուրջ պատերազմներ է վարել։ Բայց ջենովացիներն ու վենետիկցիներն արդեն խճճվել են պետական մակարդակով ստրկավաճառության մեջ: Նրանք հարմարեցրին իրենց օրենսդրությունը ստրուկների շուկան կարգավորելու համար և սկզբում պարզապես տուրք էին գանձում առևտրականներից։

Եվ այստեղ երկու բնական հարց է առաջանում՝ ո՞վ է առևտուր արել և ո՞վ է առևտուր արել։ Ի պատիվ չերքեզների, հարկ է նշել, որ վենետիկա-ջենովական ժամանակաշրջանի հենց սկզբին՝ 13-րդ դարում, թաթար առաջնորդների կողմից ստրուկներ էին մատակարարվում ստրուկների շուկաներ, որոնք ամեն տարի արշավում էին Լեհաստանը, ռուսական հողերը և Կովկասը: Օգտագործելով Սև ծովում առևտրի իրենց գրեթե բացառիկ իրավունքը՝ եվրոպացի «ձեռնարկատերերը» ստրուկներին տեղափոխում էին նույնիսկ եգիպտական հողեր։ Եգիպտոսում ռուս և լեռնային ստրուկներին փրկագնեցին և նրանցից կազմեցին կա՛մ հարեմներ, կա՛մ զորքեր (!):

Չերքեզների ներդրումը ստրկավաճառության մեջ փոքր էր, բայց այն աստիճանաբար աճեց։ Արագ շահույթի գաղափարը չափազանց գայթակղիչ էր: Լեռնային հասարակության ներսում գտնվող զինվորական դասը, որն ապրում էր միայն սրով և շատ անջատված հարակից ցեղերից, շուտով սկսեց մրցել թաթար վաճառականների հետ: Այսպիսով, ջենովացի ազգագրագետ և պատմաբան Ջորջիո Ինտերիանոն 15-րդ դարի վերջին և 16-րդ դարի սկզբին գրել է.

«Նրանք (ֆեոդալները) հանկարծակի հարձակվում են աղքատ գյուղացիների վրա և խլում նրանց անասունները և իրենց երեխաներին, որոնք այնուհետև տեղափոխվում են մի տեղից մյուսը, փոխանակվում կամ վաճառվում»:

Վենետիկում և Ջենովայում գաղութների լայն ցանցը վերածվել է ստրկավաճառության շուկաների: Առևտուրը սրընթաց ընթացավ, և ստրուկները նույնիսկ հայտնվեցին Եվրոպայում:Ռուսները համարվում էին ամենաթանկ ստրուկները, չերքեզները՝ ավելի էժան, իսկ թաթարները փակեցին մարդկանց գների ցինիկ վարկանիշը՝ նրանք նաև առևտուր էին անում նրանց հետ, իսկ իրենք՝ թաթարները, «գործարարները»։

Իրավիճակը սրընթաց փոխվում էր։ 15-րդ դարի վերջին եվրոպացիների սեւծովյան գաղութները գրավեցին օսմանցիները, որոնք դարձան ստրուկների հիմնական սպառողը։ Ավելին, ստրուկները Պորտայի տնտեսության հիմքերից մեկն էին։ Ամեն տարի հազարավոր մարդիկ բռնի ուժով ուղարկվում էին Օսմանյան կայսրություն։ Այս հարցում օսմանցիների բնական գործընկերներն էին Ղրիմի թաթարներն ու չերքեզ ազնվականությունը երկար դարեր շարունակ։ Հյուսիսարևմտյան Կովկասում թուրքերն առանց բացառության գրավեցին Վենետիկի և Ջենովայի բոլոր նավահանգիստներն ու առևտրային կետերը։

Կարելի է առանձնացնել ստրկավաճառության հետևյալ կենտրոնները. Գելենջիկում բուռն սակարկություններ էին ընթանում. Նույնիսկ հենց «Գելենջիկ» անվանումը, ըստ վարկածներից մեկի, առաջացել է թուրքերեն Գելին բառից, այսինքն. հարսնացու, քանի որ չերքեզ կանայք տաք ապրանք էին: Սակարկությունները շարունակվում էին Սուխում–կալայում (Սուխում), Անապայում և Տուապսեում և Ենիկալում (Կերչ) և այլն։ Ընդ որում, նման խայտառակ բիզնեսի մասին մոռանալու փորձեր միշտ էլ կարծես թե եղել են։ Օրինակ, բրիտանացի պաշտոնյա Էդմոնդ Սփենսերը, ով դեռևս 1830-ականներին «ճանապարհորդել», ավելի ճիշտ՝ լրտեսել է Չերքեզում, Սուջուկ-Կալեն նկարագրել է որպես «ձյունաճերմակ ամրոց» գեղատեսիլ և բերրի տարածաշրջանում, որը քայքայվել է « բարբարոսական հարձակում ռուսների վրա». Սուջուկը ոչ միայն գավառական փոքրիկ ամրոց էր, և ոչ մի կերպ «ամրոց», ուստի «ամրոցի» շուրջ գտնվող «բերրի» շրջանի տնտեսությունը հիմնված էր ստրկավաճառության վրա, որը Սպենսերը նույնիսկ չէր հիշում։

Թուրքերի տնտեսական ազդեցության տակ այժմ ստրուկների շուկաներում վաճառվում էին չերքեզները, վրացիները, կալմիկները, աբազները և այլն, Ղրիմը և նրա վաճառքը արտասովոր շահութաբեր էր։ Սև ծովի ափին ֆրանսիացի դիվանագետ Շառլ դը Պեյսոնելը 18-րդ դարի առաջին կեսին Սև ծովում առևտրի մասին իր տրակտատում, բացի գործվածքներից, կաշվից, դանակներից և թամբերից, նշում է նաև կենդանի ապրանքներ.

«Ղրիմում ստրկավաճառությունը շատ նշանակալից է… Չերքեզները որոշակի թվով ստրուկների տեսքով տուրք են տալիս թաթար խանին, որոնց այս իշխանը ոչ միայն ուղարկում է Կոստանդնուպոլիս մեծ սուլթանի և նավահանգստի պաշտոնյաների մոտ, այլև նա նաև տալիս է իր շրջապատին և այն թուրք պաշտոնյաներին, ովքեր օսմանյան նախարարության ցուցումներով գալիս են նրա դատարան …

Ղրիմի վաճառականները մեկնում են Չերքեզ, Վրաստան, Կալմիկներ և Աբխազիա՝ իրենց ապրանքների համար ստրուկներ գնելու և նրանց Կաֆֆա վաճառքի հանելու համար: Այնտեղից նրանց տեղափոխում են Ղրիմի բոլոր քաղաքները։ Նրանց համար Կաֆֆա են գալիս Կոստանդնուպոլսի և Անատոլիայի և Ռումելիայի այլ վայրերի վաճառականները (Բալկանների մի մասը): Խանը ամեն տարի մեծ գումար է առնում, ինչքան էլ չերքեզներից ստանա; նա պահպանում է ընտրության իրավունքը, և երբ ստրուկների խմբաքանակը գալիս է, ոչ ոք իրավունք չունի գնելու, քանի դեռ խանը չի կատարել իր ընտրությունը»:

Թուրքերի օրոք ստրկությունն այնքան լայն տարածում գտավ, որ նույնիսկ սոցիալ-մշակութային վերելք էր համարվում: Այսպիսով, որոշ չերքեզներ իրենց երեխաներին վաճառեցին օսմանցիներին։ Ծախվելուց հետո տղաները հաճախ էին գնում զորքեր, բայց նրանց ծնողները հույս ունեին, որ ժամանակի ընթացքում օսմանյան բանակում իրենց երեխաները կկարողանան իրենց դաշույնով բարձրանալ դեպի վեր։ Աղջիկները (և չերքեզ կանայք շատ էին գնահատվում) հարեմ էին ընկնում։ Այս դեպքում նրանց ծնողները հույս ունեին, որ իրենց գեղեցկությամբ և կոնկրետ կարգի հմտությամբ կհասնեն հարեմի ազդեցիկ տիրոջ ջերմությանը։ Այսպիսով, կներեք, առևտրական կապերն ամրապնդվեցին անկողնու միջոցով, և որոշ ազնվական չերքեզներ նույնիսկ տեղափոխվեցին Պորտո՝ իրենց համար տուն կառուցելով թուրքական ափին, հաճախ ի վերջո դառնալով ստրկավաճառության ճյուղեր: Արդյունքում, կովկասցի գործարարները, օգտվելով ռազմաքաղաքական իրավիճակի փոփոխությունից և այլ գործոններից, փրկվեցին թաթար մրցակիցների «բիզնեսից»։

Հյուսիսարևմտյան Կովկասում ստրուկների շուկաները և բուն գործընթացը սովորաբար այսպիսի տեսք ուներ. Ստրուկներին քշեցին դեպի Սև ծովի ափ, որտեղ նրանց արդեն սպասում էին թուրք վաճառականները, որոնք շաբաթներ շարունակ ապրում էին անճոռնի քարե կիսաբորբներում։ Գործարքը կնքելուն պես գնված «ապրանքը» փակվում էր նույն կիսաբելբում, որը, ինչպես վաճառականը, շաբաթներով սպասում էր սակարկությունների ավարտին։ Այն բանից հետո, երբ «բիզնեսմենը» հավաքագրեց բավարար քանակությամբ ստրուկներ, նրանց քշեցին կաիկին՝ թիավարող, ավելի քիչ հաճախ առագաստանավերի վրա: Այս ափերում ստրկատիրության դեմ Ռուսական կայսրության պայքարն սկսելուց հետո թուրքերը նավերը թաքցնում էին գետերի գետաբերանում, երբեմն նույնիսկ հարյուրավոր մետրեր էին ծածկում ցամաքում։

Ստրուկների առևտրի «ապացույցների» նման քողարկման պատկերավոր օրինակ կարելի է գտնել լեյտենանտ Նիկոլայ Սիմանովսկու օրագրերում։ 1837 թվականին գեներալ Վելյամինովի արշավներից մեկում լեյտենանտը հետախուզության ժամանակ մի ջոկատի հետ հանդիպեց կիրճում թաքնված մի քանի նավերի։ Ստրկավաճառության դեմ պայքարելու համար այդ նավերն անմիջապես այրվեցին։

Ստրկավաճառության մի ամբողջ դարաշրջանի անկման սկիզբը դրվեց 1829 թվականին Ռուսական կայսրության կողմից Ադրիանապոլսի պայմանագրի ստորագրմամբ: Մի կողմից՝ դարեր շարունակ ապրած «գործը» անսասան էր թվում։ Ուրեմն, որպեսզի թուրքը ողջ կյանքում հարստանա, ընդամենը 5-6 հաջող թռիչք է պահանջվել դեպի Կովկասի ափեր։ Միաժամանակ խոշոր վաճառականները մեկ հաջող գործարքով ամբողջությամբ վճարեցին 9 նավերի կորստի համար, որոնց վրա ստրուկներ կան։ Այնուամենայնիվ, ռուս սպաների, հրամանատարության և հենց կայսերական արքունիքի տեսակետը ստրկավաճառության խնդրի վերաբերյալ միանշանակ էր. ստրկությունը պետք է արմատախիլ արվի ամեն կերպ։

Թուրքերի և չերքեզների ազնվականության համար ստրկության վերացումը վերածվեց ողջ տնտեսական կարգի տապալման: Ի վերջո, չերքեզական ազնվականությունը չէր կարող հարստացնել և վճարել զենք գնելու համար՝ առանց ստրուկների առևտրի, իսկ չերքեզները գրեթե չէին օգտագործում ստրուկներ իրենց տնային տնտեսությունում, սա անշահավետ էր՝ հաշվի առնելով արդյունաբերական հետամնացությունը և դաժան բնական պայմանները: Օսմանցիներն օգտագործում էին ոչ միայն ստրուկների աշխատանքը, այլև ստրուկների մարտական որակները, արհեստագործական հմտությունները և այլն:

Ստեղծվել է յուրահատուկ պատմական իրավիճակ. Մի կողմից, չերքեզ ժողովուրդները վճարեցին Չերքեզի ազգային պայքարը Ռուսական կայսրության դեմ «ազատության և անկախության համար» մասամբ՝ ստրկության վաճառելով ինչպես իրենց ժողովրդի, այնպես էլ այլոց ներկայացուցիչներին, ում նրանք կարող էին գերել արշավանքների ժամանակ։ Մյուս կողմից, ռուսական զորքերի պայքարը ստրկավաճառության քարանձավային բիզնեսի հետ ինքնին պատերազմ էր լեռնային անբարյացակամ ցեղերի դեմ։

Ստրկության դեմ պայքարի հիմնական, այսպես ասած, հարվածող ուժը Սեւծովյան նավատորմն էր։ Իրոք, 19-րդ դարի սկզբին Կովկասի սեւծովյան ափին մշտական պարեկության համար հարմար հետազոտված ճանապարհներ պարզապես չկային։ Ափի երկայնքով ամենամյա արշավախմբերը չէին կարող լուծել ստրկավաճառության խնդիրը և նույնիսկ իրենց առջեւ նման նպատակներ չէին դնում։ Այսպիսով, հրամանը որոշեց կտրել խնդրի հենց պորտալարը, այսինքն. կտրեց թուրքական ֆինանսների հոսքը չերքեզ ազնվականության համար (աղը հաճախ օգտագործվում էր որպես փող), զենքի և այլ բաների համար։ Բայց հենց սովորական լեռնաբնակների ու ռուսների շփումը նույնպես զենք դարձավ։

Այսպես սկսվեց վերջին փուլը՝ Սև ծովի կովկասյան ափին ստրկավաճառության անկումը։

Հյուսիսարևմտյան Կովկասի ափին ստրկավաճառության անկումը, հաշվի առնելով կյանքի բոլոր ոլորտներում դրա ներթափանցման խորությունը, երկար գործընթաց էր դարերի ընթացքում ձևավորված բոլոր հարաբերությունների խզմամբ՝ ընտանեկանից առևտրային և նույնիսկ միջազգային:. Թուրք վաճառականների համար չերքեզ ազնվականությունը, առանց ստրուկ վճարելու իրենց կարողության, կորցրեց իր նշանակությունը։

Ցինիկ և անսովոր շահութաբեր շղթայի խզման վճռական դերերից մեկը խաղացել է Սևծովյան նավատորմը։ Եվ նա դեմ էր ոչ միայն օսմանյան վաճառականների խմբին: Հաճախ նրա հակառակորդը դառնում էին նաև պրոֆեսիոնալ լրտես-սադրիչները Եվրոպայից։ Ադրիանապոլսի խաղաղության պայմանագիրը, որը հաստատեց կայսրության նոր սահմանները, թեև այն պաշտոնապես ճանաչվեց աշխարհի առաջատար երկրների կողմից, սակայն չթուլացրեց Ռուսաստանին Սև ծովից վտարելու նրանց ցանկությունը։ Ճիշտ հակառակը։

1830 թվականից, ծովային հաղորդակցությունները վերացնելու համար, որոնցով ստրուկները տեղափոխվում էին նավահանգիստ, իսկ զենք, աղ և այլ իրեր տեղափոխվում էին Չերքեզ, Սևծովյան նավատորմը սկսեց պարեկել Սև ծովի կովկասյան ափի ափամերձ տարածքը: Այս գործողությունները հաճախ կոչվում են նավարկություն: Սա ակամա մոլորեցնում է ընթերցողին այն մասին, որ նավատորմի մեծ ուժեր ներգրավված են եղել այս իրադարձություններին: Փաստորեն, ստրկատիրական նավերի հատակին թույլատրվեցին բրիգեր, կորվետներ և նույնիսկ մի քանի հրացաններով զինված սովորական փոխադրամիջոցներ։

Ստրկավաճառության դեմ պայքարի հենց սկզբում Սևծովյան նավատորմի ղեկին էր հայտնի ծովակալ Ալեքսեյ Սամույլովիչ Գրեյգը։ Այս անխոնջ ռազմածովային հրամանատարն ինքը խաղաց Ադրիանապոլսի խաղաղության պայմանագրի հենց ստորագրման վերջին տեղից շատ հեռու։ Ի վերջո, Գրեյգն էր, որ հաջողությամբ ղեկավարում էր նավատորմը 1828-29 թվականների ռուս-թուրքական պատերազմում։ Սակայն Ալեքսեյ Սամույլովիչը չափազանց ակտիվ գործիչ էր։ Օրինակ, հենց նա է նախաձեռնել Խերսոնեսոսի առաջին պեղումները։ Ուստի նրա հրամանատարության շրջանում կանոնավոր պարեկություն չի եղել։ Թշնամական կովկասյան առափնյա գիծը սահմանափակվում էր տարեկան մի քանի ամսով։

Բայց այսքանն էլ բավական էր, որ սեփական ագահությունից շատ հեռու գնացած օսմանյան առևտրականները դա զգան իրենց մաշկի վրա։ Այսուհետ անասելի հարստությունների մասին երազող օսմանցիներով նավերը, որոնք նախկինում ցերեկը բացահայտ խարսխված էին, սկսեցին պահպանել դավադրության բոլոր կանոնները։ Ցերեկային ցանկացած նավահանգիստ անցյալում է: Ստրկավաճառը նախապես պայմանավորվել է չերքեզ գործընկերների հետ, որպեսզի նրանք որոշակի վայրում ազդանշանային կրակ վառեն (պայմանավորված լույսերի քանակը)։ Այնուհետև, առանց լուսնի մութ գիշերը, օսմանյան նավը մոտեցավ ափին, բեռնաթափվեց և զգուշորեն քողարկվեց։ Իսկ սակարկությունն ինքնին արդեն սարերում էր, որպեսզի պատահական պարեկը չնկատեր ինքնաբուխ շուկան։

Բայց նույնիսկ այս գործողությունները միշտ չէ, որ արդարացնում են իրենց։ Թուրք վաճառականներն այժմ պարզապես, իրենց ողջ ցանկությամբ, չէին կարող ողջ կենդանի ապրանքը բերել Նավահանգիստ։ Արդյունքում ներքին շուկան սկսեց լցվել ստրուկներով, որոնք նույնիսկ իր «լավագույն տարիներին» առանձնապես նման ապրանքի կարիք չունեին։ Այժմ ստրուկի գինն այլևս չէր կարող լիովին փոխհատուցել ռիսկերն ու ծախսերը: Բայց այն, ինչ ապրել է դարերով, չի մեռնում մի գիշերում։ Ընդ որում, շատերի համար այդ «բիզնեսը» պարզապես հանցավոր հարստացում կամ վատ սովորություն չէր, այլ ապրելակերպ, ապրելակերպ։

1832 թվականին դե ֆակտո (և 1834 թվականից դե յուրե) Գրեյգին փոխարինեց Անտարկտիդայի լեգենդար նվաճողը, ով նավարկեց աշխարհով մեկ՝ Նովոռոսիյսկի հիմնադիր հայրը և մարտական ծովակալ Միխայիլ Պետրովիչ Լազարևը։ Միխայիլ Պետրովիչը անսովոր համառությամբ ձեռնամուխ եղավ Սևծովյան նավատորմի զարգացմանը: Նրա դիրքորոշումը ռազմածովային նավաստիների պատրաստման վերաբերյալ կոշտ էր, բայց չափազանց արդյունավետ. ուսուցումը պետք է տեղի ունենա ծովում մարտական գործողություններին հնարավորինս մոտ միջավայրում: բուռն Լազարևի այս դիրքորոշումը, ով ատում էր գործավարությունը, լիովին համապատասխանում էր իրավիճակին։ Ջրային տարածքում մեր նավատորմի համար բավական ծովային թիրախներ կային։

Ստեղծված իրավիճակի կապակցությամբ կայսր Նիկոլայ Պավլովիչը 1832 թվականին մի շարք հրամանագրեր է ներկայացրել. Արգելվում էր գրեթե ցանկացած բեռ հասցնել Հյուսիսային Կովկասի ապստամբ տարածք, այդ թվում՝ ստրկավաճառությամբ զբաղվողներին։ Հետեւաբար, ցանկացած ծովային տրանսպորտ ափին մոտենալիս համարվում էր մաքսանենգների նավ։ Եվ քանի որ ապրանքները ամենից հաճախ վճարում էին միայն ստրուկների համար, հետդարձի ճանապարհին այդ փոխադրումները վերածվում էին ստրկատիրականի։

Պարեկությունն ուժեղացավ՝ դառնալով երիտասարդ նավաստիների յուրատեսակ դպրոց։ Մինչեւ 1832 թվականը ամեն շաբաթ առնվազն մեկ նավ կա՛մ կալանավորվում էր, կա՛մ խորտակվում։ Բացի այդ, եթե ստրուկների մեջ ռուսներ էին գտնում (երբեմն նրանք գերի էին ընկնում զինվորներին), ապա ստրկատերերն իրենք փակվում էին ամբարում և կա՛մ նրանք կրակում էին նավը թնդանոթներից, կա՛մ պարզապես այրում այն: Արդեն որոշ ժամանակ է՝ ստրուկներն ու մաքսանենգները, որոնք հորիզոնում տեսել են Սուրբ Անդրեասի դրոշը, այսինքն. նույն մարդիկ փորձում էին ազատվել բեռից՝ պարզապես խեղդել մարդկանց։Բայց դա չօգնեց գործարարներին, «ծովում» մանրակրկիտ հարցաքննությունից հետո ամենից հաճախ ճշմարտությունը ջրի երես դուրս եկավ։

Շուտով համարձակ վայրէջքներ սկսվեցին կովկասյան ափին՝ Անապայից մինչև Սուխում։ Նվաճված տարածքի վրա ամրություններ են կառուցվել, որոնք կազմում էին Սև ծովի առափնյա գիծը։ Զորքերի և նավատորմի համատեղ գործողությունները կովկասյան ափին շատ հաջող էին և ինչ-որ կերպ նույնիսկ ստեղծեցին գեներալ Նիկոլայ Ռաևսկու և ծովակալներ Սերեբրյակովի և Լազարևի լեգենդար եռամիասնությունը:

Ուստի օսմանյան նավերի դեմ պայքարի արդյունավետությունը բարձրացնելու նպատակով նավատորմը հաճախ սկսում էր ձեռք ձեռքի տված աշխատել Թենգիների, Նավագինիների և Լինեարների ոտքով գումարտակների հետ։ Այսպիսով, եթե պարեկային նավերը նկատում էին թշնամու շարժումը՝ ցամաքում ծովային նավերը թաքցնելու համար, ապա, չկարողանալով գործել օտար տարրում, նավատորմը դիմեց զորքերին։ Այսպիսով, ստեղծվել է երկկենցաղային խումբ, որը ծովով հասցվել է ցանկալի վայր։ Նման վայրէջքները եղել են արագ և կարճաժամկետ, քանի որ նրանց հիմնական խնդիրն էր այրել օրինախախտների նավերը, իսկ ստրուկներին ազատելու և ստրկավաճառներին ձերբակալելու (կամ տեղում ոչնչացնելու) խնդիրները լուծվում էին ըստ իրավիճակի։

1837 թվականի ամռանը Լազար Սերեբրյակովն ինքը մասնակցել է այս վայրէջքներից մեկին։ Ռուսական պարեկային նավը նկատել է Ջուբգա գետից 4 կմ հեռավորության վրա նստած երկու թուրքական նավեր, որոնք չեն կարողացել ժամանակին ոչնչացնել դրանք ռազմածովային հրետանու միջոցով։ Հետևաբար, նավերի մի խումբ, որը ներառում էր լեգենդար «Մերկուրի» բրիգը (1829 թվականին այս նավը ձեռք բերեց «անմահություն»՝ հաղթական դուրս գալով օսմանյան երկու ռազմանավերի հետ ճակատամարտում), վայրէջք կատարեցին որպես գումարտակի մեկ գումարտակի մաս։ Թենգինի գունդ. Հանկարծակի վայրէջքը բարեհաջող է անցել, և թուրքական երկու նավերն էլ այրվել են։

Սակայն ոչ Օսմանյան կայսրությունն իր անչափ ախորժակով, ոչ էլ Եվրոպան, որը երազել է սարսափելի անհասկանալի արևելյան տերության վասալային դիրքի մասին, հաստատ, չէին ցանկանում հենց այնպես զիջել Հյուսիսային Կովկասը Ռուսական կայսրությանը։ Ուստի սկզբում արևմտյան մամուլը քննադատում էր կովկասյան ափերի շրջափակումը, ծովով գնացող բեռներ հանձնելով գրեթե հումանիտար օգնության նման։ Իսկ ավելի ուշ թուրքական ու եվրոպական զենքի մատակարարումները բոլորովին էլ ներկայացվել են ոչ թե որպես ստրուկների վարձատրություն, այլ որպես «օգնություն ազատագրական շարժմանը»։ 19-րդ դարի այս տեղեկատվական «կեղծը» չափազանց անհրաժեշտ էր, քանի որ օսմանյան առևտրականները և արևմտյան «դաշնակիցները» երբեք անվճար օգնություն չեն ցուցաբերել, բայց ստրուկների կողմից վճարումը չափազանց վայրի էր զգայական փղշտացի ականջի համար:

Որպեսզի ռուսների համար հնարավորինս դժվար լինի Կովկասը խաղաղեցնելը և ստրկավաճառության քարանձավային բիզնեսը վերացնելը, Պորտան և որոշ եվրոպական երկրներ (Բրիտանիան և Ֆրանսիան ընդհանրապես) սկսեցին կիրառել տարբեր մեթոդներ։ Եվրոպացի «ճանապարհորդներ» սկսեցին հայտնվել մաքսանենգ ապրանքներ տեղափոխող նավերի վրա, որպեսզի միջազգային սկանդալի վտանգը դանդաղեցնի ռուս նավաստիների բոցը։

Սկսվել են նաև առանձին թռիչքներ իրականացնել։ Մեկ նավ առաքել է մաքսանենգ ապրանք՝ որպես կենդանի ապրանքների վճարում: Արագ բեռնաթափումից հետո տրանսպորտը լիարժեք առագաստներով հեռացավ իր համար վտանգավոր ջրերից։ Որոշ ժամանակ անց, բոլոր գաղտնի պայմանների պահպանմամբ, մեկ այլ նավ, առանց բեռնաթափման վրա ժամանակ կորցնելու, խարսխեց ափ ու տարավ ստրուկներին։

Ավելին, որքան շուտ էր մոտենում հաղթանակը Կովկասում և, համապատասխանաբար, հաղթանակը ստրկավաճառության նկատմամբ, այնքան հաճախ ապստամբ չերքեզների «դաշնակիցները» գնում էին ամենաբացահայտ սադրանքների։ Ամենահայտնի նման գործողությունը եղել է շունի Վիքսենի հետ կապված միջադեպը։ 1836 թվականի նոյեմբերի 11-12-ին «Այաքս» 20 հրացանով բրիգադը, որը պարեկում էր կովկասյան ափը Նիկոլայ Վուլֆի հրամանատարությամբ, թիկունքային ծովակալ Սամուիլ Անդրեևիչ Էսմոնտից հրաման ստացավ անհապաղ բռնել և գրավել Բլևի երկայնքով նավարկվող անհայտ շունը: Ծովի ափ.

Չնայած փոթորկոտ եղանակին, երկու օր անց անհայտ շունը ձերբակալվել է «Այաքս» բրիգադի կողմից Սուդժուկ-Կալե շրջանում (այժմ՝ Նովոռոսիյսկ):Խուզարկության ժամանակ հայտնաբերվել է աղ, որը հնուց ի վեր որպես արժույթ օգտագործվել է ստրկավաճառների գործարքներում, և մեր նավաստիները նկատել են նաև, որ, անկասկած, բեռի մի մասն արդեն ափ է ուղարկվել։ Բացի այդ, նավում եղել է «օտար վաճառական», որի քողի տակ նեղ շրջանակներում թաքնվել է Ջեյմս Բելը՝ շատ հայտնի սադրիչ ու լրտեսը։ Միջազգային հսկայական սկանդալ բռնկվեց, որը քիչ էր մնում կեղծ մեկնարկ դառնար Ղրիմի պատերազմի համար։

Այն, որ անգլիական «վաճառականը» ոչ միայն տեղյակ է եղել կովկասյան ափերի ստրկավաճառության մասին, այլեւ զբաղվել է դրանով, կասկածից վեր է։ Եվ դրա ապացույցը ոչ միայն նավի վրա աղի բեռների առկայությունն է, այլև նախկինում ստրկավաճառության ծաղկուն կենտրոնների օգտագործումը որպես նավերի բեռնաթափման և խարիսխի վայրեր։ Սուջուկ-Կալեն, որտեղ կալանավորվել էր Վիքսենը, ժամանակին ոչ միայն Օսմանյան կայսրության ֆորպոստն էր, այլև ստրուկների մեծ շուկան: Իսկ ավելի ուշ հենց ինքը՝ Ջեյմս Բելի կողմից կազմված քարտեզի վրա, յուրաքանչյուր այդպիսի շուկա նշված է եղել հնարավորինս ճշգրիտ՝ հաշվի առնելով տարածքը։ Ստրկավաճառների ողջ յուրօրինակ «նավահանգստային ենթակառուցվածքից» օգտվել են նաև լուսավորյալ եվրոպացիները։ Այնուամենայնիվ, իր հուշերում, թեև լղոզված ձևով, ինքը՝ Բելը, չի հերքել իր գիտակցությունը, թե ում հետ է «աշխատում»։

Այնուամենայնիվ, գլխավորը, ինչին կարողացան հասնել նավատորմը և զորքերը, քարանձավային բիզնեսը շահութաբերությունից զրկելն էր: Ստրուկների առևտուրից թակելը նշանակալից հարված էր Պորտայի, Բրիտանիայի և Ֆրանսիայի կողմից բարձրլեռնացիների ձեռքով պատերազմ սկսելու համար:

Վերջին մասում մենք կդիտարկենք հենց ռուսների և չերքեզների սոցիալական կառուցվածքի փոխազդեցությունը որպես «զենք», որն ուղեկցում է ստրկավաճառության մահվանը։

Ստրկավաճառության վերացումն ընթացավ ոչ միայն սրով, այլեւ դիվանագիտական մեթոդներով ու սովորական հաղորդակցությամբ՝ հավասար հիմունքներով։ Ռուս սպաների մի զգալի մասը, այդ թվում՝ բարձրագույնները, այդ թվում՝ անձամբ Նիկոլայ Ռաևսկին, փորձում էին շահել ոչ միայն ռուսական օրենքների հնազանդությունը, այլև չերքեզների համակրանքը։ Հակառակ տարածված թյուր կարծիքի, թե Հյուսիսարևմտյան Կովկասի խաղաղացումն ընթացավ միայն բռնության միջոցով, իրականությունը փոքր-ինչ այլ էր։

Վառ օրինակը, թե ինչպես են տապալվել քարանձավային սովորույթները, ինչպիսիք են ստրկավաճառությունը, առանց զենքի օգնության, առնվազն Ֆյոդոր Ֆիլիպովիչ Ռոթի գործունեությունը: Ճակատամարտից վիրավորված այս սպան պահպանեց իր բարի բնավորությունը, ինչպես նաև արդարության բարձր զգացումը: Երբ 1841 թվականին նա հաստատվեց որպես Անապա ամրոցի հրամանատար, նա այնպիսի ակտիվ գործունեություն ծավալեց Նատուխայի և Շապսուգների սրտերը նվաճելու ոլորտում, որ շուտով չերքեզների թիվը, ովքեր մերժել էին իրենց նախկին ապրելակերպը, սկսեց անշեղորեն աճել։ Ռոթը նույնիսկ գաղափար ուներ կայսրության նոր քաղաքացիներից հատուկ չերքեզական էսկադրիլիա ստեղծել։

Ֆյոդոր Ֆիլիպովիչը կարողացավ չերքեզներից այնպիսի վստահություն ձեռք բերել, որ տարբեր վիճելի հարցեր լուծելիս ադաթի (իրավական նորմերի մի տեսակ) օգտագործելու փոխարեն, որոշ շապսուգներ օգնության համար դիմեցին Անապայի հրամանատարին։ Այսպիսով, տեղի ունեցավ դանդաղ և չափազանց ցավոտ անցում դեպի կայսրության օրենքների ընդունումը: Հասավ մի քանի անհեթեթ իրավիճակների։

Մի անգամ մի խումբ չերքեզներ եկան Ռոթ և հրավիրեցին նրան համատեղ արշավի գնալ … գեներալ Զասի դեմ։ Գրիգորի Խրիստոֆորովիչ Զասն անզուսպ և ռազմատենչ սպա էր, ով ոչ մի րոպե չէր կիսում Ռոթի կամ Ռաևսկու նման գործիչների խաղաղարար ոգին։ Ընդհակառակը, Զասին հաջողվեց չերքեզների մեջ այնպիսի ակնածանք սերմանել սեփական կերպարի առաջ, որ գեներալին սատանա համարեցին և նրա հետ վախեցրին անհնազանդ երեխաներին։ Վելյամինի արշավների մասնակից, պաշտոնի իջեցված մայոր, դեկաբրիստ և ենթասպա Կովկասում գտնվող Նիկոլայ Իվանովիչ Լորերն իր հուշերում այսպես է նկարագրում այդ իրավիճակը.

«Գեներալ Զասն ինձ սարսափելի թվաց, և ես ակամայից նրան համեմատեցի Անապայի հրամանատար Ռոտի հետ, որը հավատարիմ է բոլորովին գարշելի համակարգին և փորձում է սիրալիրությամբ կապել լեռնաբնակներին իր հետ,մարդկային վերաբերմունքը և գայթակղում է նրանց առևտրի օգուտներով և շահույթներով՝ որպես վայրենիներին ավելի կրթված ժողովրդի՝ ռուսների հետ մերձեցման օգուտները ցույց տալու ամենահուսալի միջոց։ Այն ժամանակ, համենայն դեպս, Զասը չհասավ իր նպատակին, և լեռնաշխարհներն այնքան ատում էին նրան, կամ, ավելի լավ է ասել, վախենում էին, որ պատգամավորներ են ուղարկել Ռոթի մոտ, որպեսզի խնդրեն, որ օգնի իրենց թնդանոթներով, իսկ կազակները գնալու համար։ նա ընդդեմ Զասի… Նման միամիտ առաջարկը, ըստ մեր դատողության, և միանգամայն տրամաբանական, ըստ ազատ լեռնաշխարհի հասկացությունների, իհարկե, չէր կարող իրականացվել»:

Այսպես թե այնպես, բայց նույնիսկ Կովկասի խաղաղացման մոտեցման նման հակադրությունն իր գործն արեց։ Ավելի ու ավելի շատ չերքեզներ սկսեցին բնակություն հաստատել խոշոր ամրությունների՝ Անապայի կամ Նովոռոսիյսկի մոտ, որտեղ նրանք մշակում էին հողը և զբաղվում փոխանակման առևտրով։

Այսպիսով, ռուսների և չերքեզների հարաբերություններն իրենք դարձան զենք (և ոչ միայն ստրկության դեմ): Ժամանակի ընթացքում լեռնաբնակները սկսեցին նկատել, որ իրենց ազնվականությունը նայում էր դեպի Պորտան, որը հարստանում էր իրենց ծառայակից ստրուկների աշխատանքով, շատ ավելի ուշադիր, քան իրենց գյուղերի բնակչությանը: Միևնույն ժամանակ, շատ ռուս զորավարներ և սպաներ խրախուսում էին չերքեզական առևտուրը, նրանց վրա չափազանց մեծ հարկեր չէին սահմանում և մեծամտություն չէին ցուցաբերում։ Բացի այդ, խաղաղ ու համերաշխ ապրող լեռնաբնակները, որոշակի պայմաններում, նույնիսկ ժամանակավորապես ազատվեցին հարկեր վճարելու բոլոր անհրաժեշտությունից, ինչպես ռուս վերաբնակիչները։

Փորձելով ճնշել հասարակ ժողովրդի բնական հաղորդակցությունը՝ չերքեզ ազնվականությունը, օսմանցիների կողմից հրահրված, սաստկացնելով ֆեոդալական ճնշումը, հաճախ ձեռնարկում էր պատժիչ արշավանքներ և ամեն կերպ ներում էր անում ստրկավաճառությունը։ Օրինակ, Սեւծովյան Կորդոնային գծի գրասենյակի հրապարակված նյութերում կարելի է գտնել մի պատմություն, որը գրված է Աբաձեխի թֆոկոտլի 14-ամյա որդու (ազատ գյուղացիության ներկայացուցիչ, որը մշտապես ենթարկվում էր. ազնվականության ծանր կանոնը).

«Այն ընտանիքը, որտեղ ես ապրում էի, թալանվեց, ստրկացավ և վաճառվեց տարբեր ձեռքերում: Ինձ գնել է Շեբշ գետի վրա ապրող մի թուրք։ Ես նրա հետ որպես ստրուկ ապրեցի մոտ մեկ տարի։ Ի վերջո, իմ հանդեպ նրա անմարդկային վերաբերմունքը ստիպեց ինձ վազել ռուսների մոտ և պաշտպանություն խնդրել»:

Եվ սա միակ ապացույցը չէ։ Չերքեզների փախուստը սեփական ղեկավարներից, որոնք այդքան սերտ առնչություն ունեն թուրքերի հետ, եթե ոչ զանգվածային, ապա նշանակալից՝ հաստատ։ Միևնույն ժամանակ, այն այնքան նշանակալից էր, որ լեռնային ազնվականության բռնակալությունից փախած չերքեզներից հետագայում ձևավորվեցին մեծ դինաստիաներ, որոնք նկատելի հետք թողեցին Ռուսաստանի պատմության մեջ։ Ե՛վ աղջիկները, և՛ տղաները փախան, ողջ ընտանիքները և նույնիսկ ազնվական չերքեզները փախան՝ վախենալով հարազատ հարևանների ագահությունից և զորությունից, որոնք, ըստ ավանդույթի, հաղթվածներին թալանելուց հետո, վերապրածներին վաճառեցին ստրկության։

Ահա, թե ինչպես է լեյտենանտ Նիկոլայ Վասիլևիչ Սիմանովսկին (ծառայությունը կավարտի գեներալ-լեյտենանտի կոչումով), 1837 թվականին Վելյամինովի արշավախմբի սպա, նկարագրում է ռուսների կողմն անցումը չերքեզների մի ամբողջ ընտանիքի՝ անվերջանալի պատերազմից հոգնած. ամենայն ընդդէմ ամենայն:

«Հեռուստադիտողը երևի կմտածեր, թե որտեղ և ինչու են սպաներն այդքան մոտ վազում շղթային և նույնիսկ շղթայի համար բոլոր կողմերից, ինչ հետաքրքրասիրություն է նրանց գրավում։ Ես ինքս խելագարի պես վազեցի։ Գծային գումարտակը վերադառնում էր, ու մենք վազեցինք հանդիպելու, որ չերքեզ տեսնենք, մի խոսքով կին տեսնենք, սա սիրուն էակ է, որին 2 ամսից ավել չենք տեսել։ Մեզ չխաբեցին՝ սայլով տեղափոխում էին ծերունին ու պառավը, մեզ վրաերթի ենթարկած չերքեզի հայրն ու մայրը, երիտասարդ կնոջն ու երեխային։ Նա ունի գեղեցիկ աչքեր, բայց նա թխահեր չէ. նա ունի բաց շագանակագույն մազեր, սպիտակ և գունատ է, գուցե իր ապագա ճակատագրի անտեղյակությունից, բայց ակնհայտ է նաև, որ նա շատ ուժասպառ է. նա շատ քաղցր է և չի կարելի նրան 18 տարեկանից ավելի տալ: Մենք նրան ուղեկցեցինք մինչև շտաբ՝ նույնիսկ մոռանալով, որ արդեն ժամը 12-ն է (ճաշի ժամը); նրա ամուսինը ձիով նստել է Պոլտինինի շքախումբը, մինչդեռ մեր ջոկատի մյուս չերքեզները ցնծում էին նրա առջև և կրակում թղթի վրա»:

Երբեմն ընտանիքի միայն մի մասն էր փախչում։ Փախուստի պատճառ են դարձել ներընտանեկան կոնֆլիկտները. Այսպիսով, երբ չերքեզների մի ընտանիք որոշում էր իր որդիներին կամ դուստրերին վաճառել Թուրքիային ստրկության, վերջիններս հաճախ փախչում էին իրենց տնից։ Հատկապես գնահատվում էին գրագետ չերքեզ կանայք, որոնք պարզապես հիանալի տեղյակ էին իրենց հեռանկարներին։ Այսպիսով, կազակների և փախած չերքեզ կանանց խառն ամուսնությունների թիվն ընդլայնվեց։

Նման փախածները, ռուսական կայսրության ցուցումով, բնակություն են հաստատել Կուբանի հարթավայրի որոշ տարածքներում։ Միևնույն ժամանակ, պահպանելով կայսրության օրենքները, այդ թվում՝ ստրկության արգելքը, չերքեզական բնակավայրերը վայելում էին որոշակի ինքնակառավարում, տկ. Ռուսաստանի իշխանությունները չեն միջամտել նման բնակավայրերի ներքին գործերին։ Իհարկե, ամեն ինչ չէ, որ հարթ ընթացավ, բայց մի շարք գործոններ նպաստեցին ռուսների և չերքեզների մերձեցմանը։

Նախ, չնայած բոլոր չերքեզներին որպես լեռնագնացներ անվանեցին, նրանցից ոչ բոլորն էին ապրում անմիջապես լեռնային շրջաններում։ Օրինակ, Նատուխայները ապրում էին հարթավայրի տարածքում, ուստի նրանք դարձան առաջիններից մեկը, ով շփվեց ռուսների հետ, ինչը գրավեց նրանց ռազմատենչ հարեւանների զայրույթը։ Հարազատ ցեղերի կողմից նրանց դեմ պատժիչ արշավները քշեցին Նատուխայիների մի մասին դեպի ռուսները։ Երկրորդ՝ չերքեզների ավանդական կացարանները՝ Սաքլին, չափազանց նման էին ավշե խրճիթներին։ Դրանք ներսից սպիտակեցված էին և ծածկված տանիքով, որը շինված էր տարբեր տեսակի թաղանթներից։ Հեղինակը մոտ մեկ ամիս ապրել է Թամանի նման տանը։ Երրորդ, կազակները, որոնք մասամբ որդեգրեցին չերքեզական հագուստը, դրանով իսկ նպաստեցին փոխադարձ սոցիալականացմանը և այլն:

Բայց սա վերաբերում էր հասարակ ժողովրդին։ Ցանկացած բարձրաստիճան սպա կարող էր միջանձնային մակարդակով լուծել նրանց վերաբնակեցման հարցը։ Բայց ազնվական ընտանիքների վերաբնակեցումը և փշիի հետ աշխատանքը (մի տեսակ ազնվականության նշանակում, որը նման է իշխանի կոչմանը) քաղաքական խնդիր էր և վերահսկվում էր հենց կայսրի կողմից։ Չերքեզ ազնվականությունը, որը ցանկություն էր հայտնում ծառայել կայսրությանը, ստանում էր լրացուցիչ հողերի իրավունք, ազնվական ընտանիքի տղամարդիկ ինքնաբերաբար ստանում էին բանակային կոչումներ և այլն։ Այսպիսով, կայսր Նիկոլայ Պավլովիչի օգնականը Լեհաստանում և Կովկասում կռված չերքեզական արիստոկրատիայի սուլթան Խան-Գիրեյի ներկայացուցիչն էր։ Իսկ նրա եղբայր Սուլթան Սագաթ-Գիրեյը ռուսական բանակում հասավ գնդապետի կոչման, ոչ միայն զինվորական սպա էր, այլ նաև չերքեզների ներկայացուցիչը արքունիքում։ Սպանվել է Կավկազսկայա գյուղում 1856 թ. Երբ Սագատ-Գիրեի մահվան լուրը հասավ կայսրին, Ալեքսանդր Նիկոլաևիչը հրամայեց հանգուցյալի որդուն բարձրացնել լեռնային միլիցիայի սպա՝ տարեկան 250 ռուբլի աշխատավարձով, իսկ այրուն վճարել 1500 ռուբլի։ ժամանակ.

Նաև ամենահայտնի լեռնաշխարհներից մեկը, ով Շապսուգ ցեղից փախածների ընտանիքի ժառանգն էր, գեներալ Պշեկույ Դովլետգիրեևիչ Մոգուկորովն էր, ով սկսեց իր ծառայությունը կայսերական բանակում որպես պարզ շարքային կազակ: Ճակատագրի հեգնանքով, արյունով այս չերքեզը կնպաստի նաև ստրկավաճառության քարանձավային «բիզնեսի» վերացմանը և չերքեզներին Ռուսական կայսրության ներսում խաղաղության և ներդաշնակության համոզմանը: Այսպես է նկարագրել նրան 19-րդ դարի կազակ պատմաբան և ազգագրագետ Պրոկոպի Պետրովիչ Կորոլենկոն.

«Մոգուկորովը չերքեզներից էր։ Ռուսաստանին հավատարմության համար նա արժանացել է կորնետի, ապա բարձրացել գեներալի կոչման։ Իր բարության և առատաձեռնության համար նրան սիրում և հարգում էին ոչ միայն չերքեզները, որոնց նա համոզում էր հնազանդվել Ռուսաստանին, այլ նաև ռուսների կողմից, ովքեր օգտագործեցին նրա օրհնությունները»:

Այսպես թե այնպես, բայց 19-րդ դարի կեսերին հազարավոր չերքեզներ տարբեր ցեղերից ծառայում էին ռուսական կայսերական բանակում (այդ թվում՝ գվարդիական) և նավատորմում։ Միայն Սևծովյան շրջափակման գծում մինչև 1842 թվականը միայն մոտ հարյուր սպաներ կային, որոնց երակներում չերքեզական արյուն էր հոսում։ Այսինքն՝ կովկասյան պատերազմի ավարտին այն որոշակի առումով քաղաքացիականի բնույթ է ստացել։

Արդյունքում, նավատորմի գործողությունները և զորքերի գործողությունները և չերքեզների նկատմամբ քաղաքականությունը ինչպես բարձր հրամանատարության, այնպես էլ շարքային սպաների կողմից տարբեր աստիճանի ոչնչացրեցին դարավոր «գործը»: ստրկությունը, խզեց առևտրական կապերը և սկսեց պարտադրել այլ ապրելակերպ։Իհարկե, Ղրիմի պատերազմը թուլացրեց Ռուսաստանի դիրքերը Սև ծովի ափին և հույս ներշնչեց հին կարգերի վերադարձի հետ: Բայց ստրկավաճառության վրա հույս դրած թշնամին, ի դեմս ապստամբ չերքեզների, այլևս չուներ թուրքերի ոչ ռեսուրսները, ոչ էլ նախկին շահը (օսմանցիները դիվերսիֆիկացրել են իրենց «գործը՝ հոգնելով Սև ծովն իրենց նավերով աղտոտելուց). Բացի այդ, նոր «ռուսական չերքեզական» բանակը, որը տեսավ այլ կյանք և անցավ պատերազմի խարույկի միջով, ինքնին դարձավ քարանձավային արդյունաբերության ավարտի գրավականը։