Կովկասի գանձարան. Դարգավսի «Մեռյալների քաղաքը»

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հյուսիսային Օսիայի լեռներում մի խորհրդավոր վայր է սարի լանջին հմայիչ տներով, որոնք գրավում են իրենց գույնով։ Բայց ոչ բոլորն են ռիսկի դիմել ոչ միայն դրանց մեջ մտնելու, այլեւ մոտենալու։ Ինչպես պարզվեց, այս բնակավայրը ոչ այլ ինչ է, քան նեկրոպոլիս՝ կրիպտատներով, որոնք ավելի քան 600 տարի պահպանում են մահացածների քունը։

Հետաքրքրասերները ոչ այնքան վախենում են զնգացող լռությունից և ահարկու շրջապատից, այլ նրանց կանգնեցնում են սահմռկեցուցիչ լեգենդները: Այսպիսով, թե ինչ են պատմում վախեցնող օսերը և արդյոք ճշմարտության հատիկ կա այս լեգենդներում, մենք կփորձենք դա նույնպես պարզել:

1. Կովկասի գանձարան

Վլադիկավկազից 40 կմ հեռավորության վրա կարելի է տեսնել անսովոր բնակավայր, որում 99 գեղատեսիլ տներ սփռված են գեղատեսիլ լեռների լանջերին։ Բայց ոչ ոք դրանում չի ապրում, և ոչ այն պատճառով, որ մարդիկ ինչ-ինչ պատճառներով ընդմիշտ լքել են այն: Պարզվում է, որ Դարգավսը կամ «Մահացածների քաղաքը» ամենամեծ հնագույն նեկրոպոլիսն է։ Նրա խորհրդավոր խրճիթները՝ բրգաձև տանիքներով, ընտանեկան դամբարաններ են, որտեղ թաղված են տասնյակ սերունդներ, քանի որ այն սկսել է ստեղծվել ավելի քան 6 դար առաջ։

Այս սուրբ վայրից ոչ հեռու գտնվում է համանուն «կենդանի» գյուղը, որի բնակիչները վիճում են միմյանց հետ՝ պատմելու սահմռկեցուցիչ լեգենդներ՝ փորձելով կասեցնել հետաքրքրասեր զբոսաշրջիկների հոսքը։ Ամենաֆանտաստիկ լեգենդն ի սկզբանե կիսվում է, և դա հասկանալի է, քանի որ այն իսկապես վախեցնում է և կարող է շատերին հետ պահել չմտածված ճանապարհորդությունից.

Հիասթափեցնող փաստ. Ցավոք, այս նախազգուշացումները ոչ բոլորին են վերաբերում: Կան անխոհեմ վանդալներ, որոնք որպես «հուշանվերներ» բաց գերեզմաններից խլում են … մարդկային գանգեր ու ոսկորներ։ Տեղական իշխանությունները բոլոր ուժերով փորձում են կասեցնել գերեզմանների ավերումը, սակայն չեն կարողանում վերահսկել գործընթացը։ Թեև դամբարաններից մեկում կարելի է տեսնել մի իմաստուն գրություն, սակայն օսերեն լեզվով. «Նայե՛ք մեզ սիրով. Մենք ձեզ նման էինք, դուք մեզ նման կլինեք»:

2. Պատմական ժառանգություն

Պատմաբանների, հնագետների և հետազոտողների համար օսական «Մահացածների քաղաքը» եզակի գանձարան է, որտեղ դուք կարող եք գտնել միանգամից մի քանի մշակութային բառեր և հետևել դամբարանի շենքի էվոլյուցիային: Գիտնականները պարզել են, որ տեղի բնակիչները՝ ալանները, սկսել են գաղտնարաններ կառուցել 1395 թվականին Թամերլանի բանակի հետ արյունալի ճակատամարտից անմիջապես հետո։ հանգեցրել է նաև բնակչության լայնածավալ կորուստների։ Մինչ այդ նրանց թաղումը հակառակ լանջին էր։ Երբ գերեզմաններն իջել են Կիզիլ-դոն գետի ափ, որը նշանակում է «Կարմիր գետ», օսերի նախնիները ստիպված են եղել նեկրոպոլիս ստեղծել Ռաբին-ռախ լեռան մեկ այլ լանջին։

Փակ կրիպտներում հատուկ շինարարական տեխնոլոգիայի շնորհիվ՝ խոհուն օդափոխությամբ և որոշակի միկրոկլիմայով մինչև 60-ական թթ. Անցյալ դարի մումիֆիկացված մարմինները, կերամիկական և ապակյա սպասքը, գործիքները, զենքերը, փայտե իրերը և նույնիսկ կոշիկներով հագուստները հիանալի պահպանվել են։ Նախնական հաշվարկներով՝ նեկրոպոլիսում թաղված է մոտ 10 հազար մարդ՝ հաշվի առնելով, որ յուրաքանչյուր դամբարանում մեկ կլանի մոտ 100 անդամ կա։

Հետազոտության տարիների ընթացքում արդյունահանվել են միանգամից մի քանի դարաշրջաններին բնորոշ ավելի քան 1,6 հազար արտեֆակտ։ Այս իրերը դարձել են տարբեր մակարդակի թանգարանների սեփականությունը։ Բացի այդ, սրբավայրը ճանաչվել է որպես ճարտարապետական հուշարձան և ներառված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում։

3. Ինչու՞ քարե տներ:

Քանի որ նման դամբարաններ այլ տեղ չկան, տրամաբանական հարց է առաջանում, թե ինչն է ստիպել ալաններին այս կերպ կառուցել։ Ավելին, դա շատ թանկ հաճույք էր։ Ինչպես որոշել են գիտնականները և հաստատել են տեղի բնակիչները, քարե պատերը կառուցվել են հատուկ կապող լուծույթի միջոցով, որը ներառում էր թռչնի ձու, թթվասեր, կաթ և կրաքար: Էլ չեմ խոսում տանիքի ձևավորման մասին, որտեղ յուրաքանչյուր սրբատաշ անկյունաքարի համար ոչխար պետք է վճարվեր։

Այս դեպքի համար կա նաև տեղական լեգենդ, որը խոսում է այն ողբերգական դեպքերի մասին, որոնք տեղի են ունեցել բնակավայրում Թամերլանի հետ ճակատամարտի մեկնարկից առաջ։ Ըստ լեգենդի, զինյալ Ալանները հաջորդ արշավանքից բերեցին ոչ երկրային գեղեցկության գերի, որից շրջանի բոլոր տղամարդիկ կորցրին իրենց գլուխները: Բոլորն ուզում էին կին ունենալ աղջիկ, բայց հասկանում էին, որ առանց արյունահեղության դա հնարավոր չի լինի։ Հետո նրանք խորհուրդ են խնդրում երեցից։ Բայց նույնիսկ ամենաիմաստուն ծերերն արյուն են հոսում այդպիսի գեղեցկությունից, և նրանք որոշեցին պայքարել նրա համար:

Հասկանալով, որ իրավիճակը թեժանում է, և շուտով բոլոր տղամարդիկ կկտրեն միմյանց, որոշվեց սպանել աղջկան, որպեսզի ոչ ոք նրան չհասցնի։ Բայց միայն գեղեցկուհու սիրտը կանգ առավ, ժանտախտը ընկավ քաղաքի վրա։ Իսկ ամենավատն այն է, որ մահացածների մարմինները չէին կարողանում թաղել, ամեն անգամ, երբ անհայտ ուժը նրանց դուրս էր մղում իր խորքից։ Այդ պատճառով ալանները սկսեցին քարե դամբարաններ կառուցել, որոնցից ելք չկար։

5. Թաղում փայտե նավակներում

Քարե դամբարանների կառուցումն այն տարօրինակություններից չէ, որ կարելի է նկատել այս նեկրոպոլիսում։ Մնում է միայն նայել դամբարանը, անմիջապես կարելի է տեսնել ևս մեկ անսովոր հատկանիշ՝ պատերի երկայնքով կան դարակների մի քանի շարք, որոնց վրա տեղադրված են ծանծաղ փայտե նավակներ, որոնցում գտնվում են հանգուցյալի մնացորդները: Այս թաղման ծեսի բացատրությունը կարելի է գտնել նաև տեղական լեգենդներում: Այս առիթով լեգենդներն ասում են, որ ալանները հավատում էին անդրշիրիմյան կյանքին, և մահացածներին նավակներ էին հարկավոր «մոռացության գետը» անցնելու և այլ աշխարհ մտնելու համար:

Բացի այդ, նավակի մեջ դրվում էին ամենաանհրաժեշտ ու սիրելի իրերը, իսկ մահացածներին հագցնում էին ամենալավ հագուստները։ Կանայք գեղեցիկ զգեստներով ու զարդերով էին, իսկ տղամարդիկ՝ զենքերով և ձիով։ Կենդանուն չեն սպանել, այլ միայն դամբարանի մոտ կապել են դարակին, որտեղ գտնվում էր տիրոջ նավակը։ Հաջորդ օրը հովատակը հոգեպես ազատ է արձակվել, քանի որ անհնար էր այն վաճառել։ Այն դեպքում, երբ մարդ զոհվում էր ոչ մարտի դաշտում, նրա զենքը տրվում էր նրան, ով վրեժ կլուծեր նրա վրա։

6. Ինչու՞ էին Դարգավսի բնակիչները մահվան սպասում ընտանեկան դամբարանում

Պարզվում է, որ խոլերայի հերթական համաճարակի ժամանակ (XVIII դ.) Դարգավսի հիվանդ բնակիչներն ինքնակամ լքել են իրենց տները և գնացել նախնիների գերեզմանները։ Այնտեղ՝ մահացածների կողքին, նրանք ապրել են իրենց վերջին օրերը՝ ընտանիքի դեռևս առողջ անդամներին դժբախտությունից պաշտպանելու համար։ Հարազատներն այցելել են հիվանդներին և փոքրիկ անցքից սնունդ փոխանցել նրանց։ Եթե հիվանդը չէր արձագանքում, միեւնույն է, ոչ ոք չէր մտնում դամբարանը, ուստի որոշ մարմիններ մնում էին նստած վիճակում և առանց ծիսական նավակի։

Ուշագրավ է. Շատ դեպքերում քարե դամբարանները ունեին մի քանի մակարդակ՝ հանգուցյալի մարմինները տեղադրելու համար խցիկներով, որոնց տակ փոս կար։ Հենց այնտեղ են տեղափոխվել նախնիների աճյունները՝ ազատելով դարակները ընտանիքի անդամների հետագա թաղման համար։ Հյուսիսային Օսիայի ազգային թանգարանի տնօրեն Բատրազ Ցոգոևի խոսքով, «Մահացածների քաղաքի» ողջ պատմության ընթացքում միայն մեկ մարդ է վերադարձել կամավոր բանտարկությունից, այնուհետև լիարժեք ապաքինումից հետո։

Տրամաբանական է ենթադրել, որ հենց այս ավանդույթն է եղել, որ ի հայտ եկավ ասացվածքը՝ «Ով պարապ հետաքրքրությունից դրդված կհամարձակվի մտնել դամբարանը, կվճարի իր կյանքով»։