Ռուսական հայհոյանք. յոթ հայհոյանքների պատմություն

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ռուս ժողովուրդը սուր է լեզվի վրա. Մի խոսքով, ինչպես ասում են, գրպանդ չի մտնի։ Սակայն հերթական անգամ հայհոյանքը «լեքսիկական գրպանից» հանելով՝ ավելորդ չի լինի իմանալ դրա բուն իմաստի մասին։ Ինչո՞ւ այն իրականում դարձավ չարաշահող:

տականք

Այս բառը (թեև հոգնակի՝ «տականք») ռուսերեն բառապաշարում խաղաղ գոյատևել է մի քանի դար՝ նկատի ունենալով միայն անոթի հատակին գտնվող հեղուկի մնացորդները։ 19-րդ դարում ինչ-որ մեկի թեթեւ, նրբագեղ ձեռքով այն փոխանցվեց խմելու ձեռնարկությունների բնակիչներին, ովքեր նախընտրում են մեկ կաթիլ ալկոհոլ խմել ուրիշի բաժակից։ Հետո հայտնվեց «հասարակության տականք» արտահայտությունը՝ այսպես էին կոչվում քաղաքի ասոցիալական տարրերը։

հիմար

Թերևս կենցաղային հայհոյանքների ամենատարածվածը («կանացի» տարբերակի հետ մեկտեղ՝ հիմար): Պետք է ասել, որ Ռուսաստանում «հիմարները» ի հայտ են եկել համեմատաբար վերջերս՝ այս բառը լայն տարածում գտավ 17-րդ դարի երկրորդ կեսին Ավվակում վարդապետի թեթեւ ձեռքով։ Հին հավատացյալների առաջնորդն իր սրտերում կոչում էր «դիվային իմաստության» երկրպագուներին՝ հռետորաբանություն, փիլիսոփայություն, տրամաբանություն և այլն։ Հետաքրքիր է, որ հին հավատքի պաշտպաններն այն ժամանակ սկսեցին պատրիարք Նիկոնի բարեփոխման ժամանակ «հիմար» անվանել պատարագի գրքերի ուղղման պաշտպաններին։

Հետաքրքիր է, որ Ավվակումն այս բառը լրտեսել է գոմեշի մշակույթից. դա հավանաբար գոմեշների ավազակախմբերից մեկի անունն էր։ Լեզվաբանները կարծում են, որ «հիմարը» գալիս է հնդեվրոպական dur (կծել, խայթել) բառից և բառացիորեն թարգմանվում է որպես «կծված», «խայթել»։ Թերևս հիմարի «տիտղոսը» կապված է եղել գոմեշի մեջ մտնելու ծեսի հետ. վարկածներից մեկի համաձայն՝ մարդը պետք է ողջ մնար իժի խայթոցից։ Ի դեպ, այս վարկածից ելնելով՝ «հիմարը հիմարին հեռվից է տեսնում» ասացվածքը, ամենայն հավանականությամբ, ի սկզբանե կապված է եղել գոմեշների հետ։ Հիմարները, իրենց ներկայիս իմաստով, դժվար թե կարողանան նույնացնել իրենց տեսակը:

Սրիկա

Բառը գալիս է «քաշել», «քաշել» բայից։ Ի սկզբանե «բասթարդ» նշանակում էր «ինչ-որ տեղ աղբարկղ»: Այս իմաստը (ի թիվս այլոց) պահպանվում է Դալլի կողմից. «Բասթարդ - այն ամենը, ինչ կուլ է տալիս կամ թակարդում է մեկ տեղում՝ մոլախոտեր, խոտեր և արմատներ, աղբ, որը կուլ է տալիս վարելահողից նավը»: Հետո այս հայեցակարգը սկսեց փոխանցվել թափառաշրջիկներին ու այլ «անարժեք մարդկանց»։

Այս բառի օգտագործման վերաբերյալ բավականին քիչ վարկածներ կան.

-Ռուս իշխանների արքունիքում կանոնավոր պաշտոն էր նախատեսված՝ անպիտան (բառը արական է, իսկ վերջում մեղմ նշան չէր ենթադրվում): Սրիկան մաքսային հսկողություն էր իրականացնում շուկաներում, պատասխանատու էր տուրքերի գանձման համար և միևնույն ժամանակ ծառայում էր որպես հարկային ոստիկան. նա մեղավոր վաճառականին քարշ տվեց արքայազնի դատարան, որպեսզի «աջը դնի»։ Գործարարներին դուր չի եկել նման պաշտոնյային, և նրանց մեջ այս բառը վիրավորական իմաստ է ստացել։

- Բաստարդներին անվանում էին մուժիկներ (նավ բեռնափոխադրողներ), որոնք ապրում էին ձկնորսությամբ. նրանք նավերը քարշ էին տալիս ցամաքով մի գետից մյուսը: Իրենց մասին ասում էին «այս բոզը լավ չի աշխատում/լավ է աշխատում».

- Բասթարդները նրանք էին, ովքեր փայտանյութի ռաֆթինգի ժամանակ գերան էին խառնում:

Նավահանգիստներում «սրիկաներին» անվանում էին բեռնիչներ։ «Քաշել» բառից քաշել …

Սրիկան

Այս անեծքը մենք իմացանք լիտվացիներից, ովքեր արտիստական ծագում ունեցող մարդկանց նկատմամբ օգտագործում էին «ստոր» տերմինը։ Դեռևս 18-րդ դարում «ստոր մարդիկ» բառը պաշտոնական տերմին էր, որն օգտագործվում էր պետական փաստաթղթերում՝ նշելու, այսպես կոչված, «անկանոն» քաղաքաբնակներին, որոնք բուրժուազիայի մաս չեն կազմում։ Սրանք, որպես կանոն, հմուտ բանվորներ էին, գյուղերից եկած հրավիրատոմսեր, որոնք քաղաքում ապրում էին կիսաօրինական վիճակում (սովետի ժամանակաշրջանի «լիմիտերների» նման)։ Եվ միայն 18-րդ դարի վերջերին փղշտացիների անհանդուրժողականության բառարանում ավելացվեցին «սրիկա», «բոզ» բառերը։

Git

Այսօրվա այս բառի ստույգ իմաստը չի կարող բացատրվել ոչ մի գիտնականի կողմից։ Ճիշտ է, գրեթե բոլոր լեզվաբանները համակարծիք են, որ «սրիկա»-ն (նույն ինքը՝ «տականք») «սառնամանիքի» ազգականն է։ Իհարկե, դժվար թե «սրիկաին» վերծանել որպես «սառնամանիք»։ Անգամ «սափրիկը», որպես թարգմանության տարբերակ, նույնպես այնքան էլ լավ չի տեղավորվում՝ չափազանց շատ է արտահայտությունը, արհամարհանքը, սովորաբար դնում են «տականք» ասելով։ Վարկած կա, որ հանցագործներին անվանել են սառույցի տակ խեղդվելու միջոցով մահապատժի ենթարկված հանցագործներ։ Ռուսական ավանդույթում համարվում էր, որ նման մահն ընդունած մարդը դառնում է «գրավական հանգուցյալ», այսինքն՝ դատապարտված երկրի վրա հավերժական թափառումների՝ որպես ուրվական կամ նույնիսկ ուրվական։

Աղբ

Հավանաբար այն սկզբնապես օգտագործվել է «պոկված մի բան» իմաստով՝ ծառի կեղև, կենդանու կաշի և այլն։ Հետո, երբ լեզվաբանները եկան եզրակացության, «աղբը» սկսեց անվանել ոչ մի արժեք չունեցող բան: Ճիշտ է, կան էկզոտիկ վարկածներ, որոնք պնդում են, որ բառը ինչ-որ կերպ կապված է մաշկի մերկացման միջոցով կատարման հետ։ Այսինքն՝ «աղբը» կոչվել է նման մահապատժի «արժանի» մարդիկ։

Անասուններ

Այստեղ ամեն ինչ պարզ է՝ «եղջերավոր անասունը» լեհերենից թարգմանվում է որպես անասուն։ Մեծամիտ ազնվականները գերադասեցին այդպես անվանել գյուղատնտեսության աշխատողներին։ Հետո վատ սովորությունը փոխանցվեց ռուս ազնվականներին, և ես նրանցից զբոսնեցի բուրժուական միջավայրում։ Հետաքրքիր է, որ լեհերի հարեւան չեխերը «անասուն» բառն օգտագործում են «ապաստան», «բնակարան» իմաստով։ Ուստի, եթե այս բառով վիրավորանքի զոհ եք դառնում, ինքներդ փորձեք չեխական տարբերակը։