Սարսափելի հրեական գետտո՝ թատրոններ, ռեստորաններ, սրճարաններ

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ինչո՞ւ հրեաները չեն ուսումնասիրում կյանքը Չեռնովցիի, Պրոսկուրովի, Կրեմենչուգի, Վիննիցայի, Ժմերինկայի, Կամենեց-Պոդոլսկու, Մինսկի և տասնյակ այլ քաղաքների գետտոներում: Արդյո՞ք դա այն պատճառով է, որ հրեա Յուդենրատներն ու Ռաբինատները համագործակցում էին նացիստների հետ, իսկ հրեաներին ահաբեկում էին ոչ թե գերմանացիները, այլ իրենց իսկ հրեական ոստիկանությունը:

Ընդհանուր առմամբ Եվրոպայում ստեղծվել է մոտ 1000 գետտո, որոնցում ապրում էր առնվազն մեկ միլիոն հրեա։ Ավելի քան 300 գետտո հիշատակված է «Ուկրաինայի օկուպացված տարածքում ճամբարների, բանտերի և գետտոների ուղեցույցում (1941-1944)», որը պատրաստվել է Ուկրաինայի արխիվների պետական կոմիտեի կողմից 2000 թվականին, ինչը նշանակում է, որ Ուկրաինայում կար 300 ջուդենրատ, որոնցից յուրաքանչյուրը ներառում էր 10-15 ազդեցիկ հրեաներ և ռաբբիներ, և տասնյակ, եթե ոչ հարյուրավոր հրեա ոստիկաններ (Լվովի գետտոյում կար 750 հրեա ոստիկան):

Հիշեցնեմ, որ գետտոները բնակելի գոտիներ են, որոնք գոյություն են ունեցել հրեական ինքնակառավարման սկզբունքներով գերմանացիների կողմից վերահսկվող տարածքներում, որտեղ հրեաները բռնի տեղաշարժվել են՝ նրանց ոչ հրեա բնակչությունից մեկուսացնելու նպատակով։

Գետտոյի ինքնակառավարման մարմինը Ջուդենրատն էր («Հրեական խորհուրդ»), որը ներառում էր քաղաքի կամ քաղաքի ամենահեղինակավոր մարդիկ։ Օրինակ, Զլոչևում (Լվովի մարզ) դոկտորի կոչում ունեցող 12 հոգի դարձել են Judenrat-ի անդամ։ Յուդենրատը գետտոյում ապահովում էր տնտեսական կյանք, իսկ հրեական ոստիկանությունն այնտեղ կարգուկանոն էր պահպանում։

Ամենից հաճախ Հոլոքոստի համատեքստում հիշատակվում է 1940 թվականին ստեղծված Վարշավայի գետտոն, որի առավելագույն բնակչությունը հասնում էր մոտ 0,5 միլիոն մարդու։ Հրեաներն աշխատում էին գերմանական հրամանների ներքո և՛ գետտոյի ներսում, և՛ դրսում:

Գետտոյի վերին շերտը բաղկացած էր բարգավաճ առևտրականներից, մաքսանենգներից, ձեռնարկությունների սեփականատերերից և համասեփականատերերից, Ջուդենրատի բարձրաստիճան պաշտոնյաներից և գեստապոյի գործակալներից։ Նրանք շքեղ հարսանիքներ էին կազմակերպում, իրենց կանանց մորթի հագցնում ու ադամանդներ էին տալիս, ռեստորաններ ու գիշերային ակումբներ՝ նրբաճաշակ ուտելիքներով և նրանց համար աշխատում էր երաժշտությունը, նրանց համար ներմուծվում էր հազարավոր լիտր օղի։

«Հարուստները եկան, ոսկով ու ադամանդներով կախեցին. նույն տեղում, ուտելիքներով լցված սեղանների մոտ, շամպայնի խցանների տակ, վառ ներկված շուրթերով «տիկիններն» իրենց ծառայություններն էին առաջարկում զինվորական սպեկուլյանտներին»,- այսպես է Վլադիսլավ Շպիլմանը նկարագրում գետտոյի կենտրոնում գտնվող սրճարան, որի գիրքը. «Դաշնակահարը» հիմք է հանդիսացել Ռոման Պոլանսկու համանուն ֆիլմի համար: - Ռիկշա վագոններում, նրբագեղ պարոնայք և տիկնայք նստած էին, փռված, ձմռանը թանկարժեք բրդյա կոստյումներով, ամռանը՝ ֆրանսիական մետաքսով և թանկարժեք գլխարկներով»:

Գետտոյում կային 6 թատրոն, ռեստորաններ, սրճարաններ, բայց հրեաները զվարճանում էին ոչ միայն պետական հաստատություններում, այլև մասնավոր հասարակաց տներում և քարտային ակումբներում, որոնք առաջացել էին գրեթե յուրաքանչյուր տանը…

Վարշավայի գետտոյում կաշառակերությունն ու շորթումը աստղաբաշխական չափերի են հասել։ Դրանից ահռելի շահույթներ են ստացել Յուդենրատի և հրեական ոստիկանության անդամները։

Օրինակ՝ գետտոյում գերմանացիներին թույլատրվում էր ունենալ ընդամենը 70 հացի փուռ, մինչդեռ զուգահեռաբար կային 800 ավելի ստորգետնյա հացաբուլկեղեն։ Նրանք օգտագործել են գետտո մաքսանենգ ճանապարհով տեղափոխված հումք։ Նման ստորգետնյա հացաբուլկեղենի տերերին մեծ կաշառքներ էին հարկում սեփական ոստիկանությունը, Ջուդենրատը և գանգստերները։

Շատ մաքսանենգներ, ովքեր հանդիպել են, դարձել են գեստապոյի գործակալներ. նրանք հայտնել են թաքցված ոսկու մասին, բանդաների գործունեության մասին: Այդպիսին էին մաքսանենգներ Կոնն ու Գելլերը, որոնք խլեցին գետտոյի ներսում գտնվող ողջ տրանսպորտային բիզնեսը և, ի լրումն, մաքսանենգություն կատարեցին մեծ մասշտաբով։ 1942 թվականի ամռանը նրանք երկուսն էլ սպանվեցին մրցակիցների կողմից։

Վարշավայի գետտոն անօրինական արժութային գործարքների համազգային կենտրոն էր. սև գետտոյի փոխանակումը որոշում էր դոլարի փոխարժեքը ամբողջ երկրում:

Անձամբ ինձ ամենից շատ ապշեցրեց գետտոյի սև փոխանակման կյանքից մեկ այլ փաստ. փրկված հրեա մի հրաշք հիշեց, որ այնտեղ հող են առևտուր արել Պաղեստինում:

Չափազանց հետաքրքիր է, թե ինչու են հրեաները 1943 թվականի ապրիլին գերմանացիների իրականացրած «ապստամբությունը» կոչում հակասանիտարական պայմաններում, անառակություն և կոռուպցիա խեղդվող Վարշավայի գետտոն մաքրելու համար։ Ինչո՞ւ են վախենում ճշմարտությունն ասել, թե ով և ում դեմ է այնտեղ «ըմբոստացել»։

Ի վերջո, գերմանացիների արշավանքը հրահրվել է հրեա գողերի, մանրածախ առևտրականների և մաքսանենգների կողմից՝ զինված մինչև ատամները, դրանով իսկ վտանգելով քաղաքացիական բնակչությանը՝ տարեցներին, կանանց, երեխաներին:

Հրեա զինյալները ընդհանրապես «ապստամբեցին» գերմանացիների դեմ, ինչպես լեգենդն է ասում, այլ սպանեցին իրենց հրեա ոստիկաններին և գրեթե ողջ Յուդենրատին գետտոյի ներսում, նրանք սպանեցին թատրոնի դերասաններին, լրագրողներին. Ժագև թերթի 60-ից 59-ը (!) աշխատակիցներ։ սպանվել են հրեական մաֆիոզների (Ջահ) ձեռքով։ Նրանք դաժանաբար սպանել են գետտոյի առաջնորդներից մեկին՝ քանդակագործ և նշանավոր սիոնիստ 80-ամյա Ալֆրեդ Նոսիգին։

Ավազակները ահաբեկում էին Վարշավայի գետտոյի բնակչությանը՝ գրեթե բոլորի վրա սահմանելով Reketyr հարկ։ Նրանք, ովքեր հրաժարվում էին վճարել, առևանգում էին երեխաներին կամ տանում էին փողոցում գտնվող իրենց գաղտնի բանտերը։ Միլան, 2 տարեկան և Tebens ձեռնարկության տարածքում, և այնտեղ նրանք դաժանորեն խոշտանգվել են:

Ավազակների խմբերն անխտիր ամեն ինչ խլեցին թե՛ աղքատներից, թե՛ հարուստներից՝ հանեցին ժամացույցներ, զարդեր, վերցրեցին փողեր, դեռևս չմաշված հագուստներ և նույնիսկ անձրևոտ օրվա համար թաքցրած մթերքներ։ Այս հրեական ավազակախմբերը սարսափեցրել են գետտոն: Հաճախ գիշերվա լռության մեջ փոխհրաձգություն էր սկսվում հենց ավազակախմբերի միջև՝ Վարշավայի գետտոն վերածվում էր ջունգլիների. մեկը հարձակվում էր մյուսի վրա, գիշերը լսվում էին հրեաների բղավոցները, որոնց վրա հարձակվել էին ավազակները։

Ավազակները օրը ցերեկով երեք անգամ թալանել են Judenrat-ի դրամարկղը՝ վերցնելով գումար, որն ուղղվել է անօթևան երեխաներին կերակրելու, տիֆով հիվանդներին և սոցիալական այլ կարիքներին բուժելու համար: Նրանք Յուդենրատին քառորդ միլիոն զլոտի փոխհատուցում են սահմանել, իսկ Ջուդենրաթի մատակարարման բաժինը՝ 700 հազար զլոտի փոխհատուցում։

Judenrat-ը ժամանակին վճարել է փոխհատուցումը, սակայն մատակարարման բաժինը հրաժարվել է: Այնուհետեւ հրեա գանգստերները առեւանգել են բաժնի գանձապահի որդուն ու մի քանի օր պահել, որից հետո ստացել են անհրաժեշտ գումարը։

Բայց միայն այն բանից հետո, երբ ավազակները սկսեցին հարձակվել գերմանական պարեկների վրա, գերմանացիները, ովքեր երկար ժամանակ դիմանում էին այս բոլոր զայրույթներին, միջամտեցին և սկսեցին «արշավանք գողերի և ավազակների դեմ»: Ակցիային ակտիվորեն մասնակցել են հրեա ոստիկանները. նրանք, որպես տարածքը լավ ճանաչող մարդիկ, շատ են օգնել գերմանական գրոհային խմբերին թաղամասերը սանրելիս։

Գետտոն ավերել են ոչ թե գերմանացիները, այլ հրեա գանգստերները՝ պայթեցնելով տները և մոլոտովի կոկտեյլներով հրկիզելով դրանք։ Հարյուրավոր անմեղ մարդիկ զոհվեցին մեծ հրդեհի հետևանքով. Գերմանացիները փորձել են հանգցնել կրակը, սակայն ապարդյուն՝ ավազակները հրկիզել են նորակառույց շենքերը։

Ահա թե ինչպես է զինյալներից մեկը՝ Ահարոն Կարմին, պատմում շենքը ականապատելու անհաջող փորձի մասին.

Եւ ինչ? Նրանք դուրս են մնում՝ լեզուն հետույքին կպած: Եվ ես պտտվում եմ այստեղ … և դա ողբերգություն էր »:

Զինյալներից մեկը՝ Քազիկ Ռատեյզերը, շատ տարիներ անց խոստովանեց. «Մենք՝ ԶՈԲ-ի երիտասարդների մի փոքր խումբ (հանցախմբերից մեկը), ի՞նչ իրավունքով որոշեցինք շատերի ճակատագիրը։ Ի՞նչ իրավունք ունեինք անկարգություն սկսելու։ Այս որոշումը հանգեցրեց գետտոյի ոչնչացմանը և շատ մարդկանց մահվան, ովքեր հակառակ դեպքում կարող էին ողջ մնալ»:

Ինչպե՞ս ավարտվեց «ապստամբությունը». Գետտոն ամբողջությամբ ավերվել է, գետտոյի բոլոր բնակիչները ուղարկվել են աշխատանքային ճամբարներ՝ գրեթե բոլորը ողջ են մնացել։ Գերմանացիները նույնիսկ զենքով չեն գնդակահարել գերեվարված գրոհայիններին։

Համացանցում տարածված են ապստամբ աղջիկների՝ գլխարկներով լուսանկարները։ Ծայրամասային աջ կողմում Մալկա Զդրոևիչն է, նրան զենքով գերել են, բայց նրան չեն կրակել, այլ ուղարկել են Մայդանեկում աշխատելու, իհարկե նա «հրաշքով փրկվել է Հոլոքոստից»։

Էլ ավելի հայտնի լուսանկարում պատկերված է մի խումբ հրեաների, որոնք դուրս են բերվում նկուղից:Առաջին պլանում կարճ տաբատով տղա է՝ ձեռքերը վեր բարձրացրած, թիկունքում՝ սաղավարտով գերմանացի զինվորը՝ հրացանը ձեռքին։

Այս տղան՝ Ցվի Նու Բաումը, քիթ-կոկորդ-ականջաբան է, ով ապրում է Նյու Յորքի մերձակայքում, իսկ գերմանացի զինվոր Յոզեֆ Բլոշեին պատերազմից հետո դատի են տվել Արևելյան Գերմանիայում և մահապատժի են ենթարկել «ապստամբությունը» ճնշելու ակցիային մասնակցելու մեղադրանքով։ Վարշավայի գետտոյում։

«Ապստամբության» հրամանատար Մորդեխայ Անիլևիչը իր շտաբի հետ միասին կոլեկտիվ ինքնասպանություն է գործել Մյալա 18 փողոցի նկուղում, որտեղ գտնվում էր ավազակախմբերից մեկի շտաբը։

Մի քանի խոսք ապստամբության առաջնորդի դիմանկարին. բանդայի անդամները հիշում են, որ երբ Անիլևիչը ուտում էր, նա ձեռքերով ծածկում էր թասը։ Հարցրեցին. «Դնչափ, ինչո՞ւ ես ձեռքով ծածկում թասը»։ Նա պատասխանեց. «Ես այնքան եմ վարժվել, որ եղբայրները չեն վերցնում»: Նա Վարշավայի արվարձանից ձկնավաճառի որդի էր, և երբ ձուկը երկար ժամանակ չէին վերցնում, մայրը ստիպեց նրան ներկով ներկել մաղձերը, որպեսզի այն թարմ թվա։

Մայիսի սկզբին մեկ այլ հանցախմբի ղեկավարները կոյուղու միջով անցում հայտնաբերեցին և լքեցին գետտոն (կարող էին ավելի վաղ լքել, բայց չգիտեին այս խողովակի մասին) - նրանք հեռացան՝ թողնելով իրենց զինյալների ցրված խմբերը, որոնք այլ վայրերում էին:

Ըստ այս հանցախմբի ղեկավարության անդամներից մեկի հիշողությունների՝ նրանք հրաժարվել են իրենց հետ տանել մի քանի խաղաղ հրեաների, ովքեր օգնություն են խնդրել… Հանցագործների վերջին հանցախումբը գերմանացիները ոչնչացրել են հունիսի 5-ին Մուրանովսկայա հրապարակում։

Գետտոյից դուրս փախած գողերը, մանրածախ առևտրականները և մաքսանենգները հավաքվել են նոր ավազակախմբերում՝ թալանելով լեհ գյուղացիներին: Գեներալ Բուր-Կոմորովսկին, Լեհաստանի ընդհատակյա ներքին բանակի հրամանատարը 1943 թվականի սեպտեմբերի 15-ին հրաման է արձակել ուղղակիորեն հրամայելով ոչնչացնել կողոպտիչ հրեական հանցավոր խմբերը՝ նրանց մեղադրելով ավազակության մեջ:

Միգուցե ինչ-որ մեկը կշարունակի փնտրել գերմանացիների չար մտադրությունն ու մեղքը Վարշավայի գետտոյի մահվան մեջ, բայց ես կառաջարկեմ այս հետազոտողներին մտածել, թե ինչու գերմանացիները ձեռք չտվեցին հարյուրավոր այլ գետտոների, որտեղ կոռուպցիա չկար, մաքսանենգություն, ռեկետ, հակասանիտարական պայմաններ, Կարմիր խաչի ծանրոցներ, բիզնեսներն աշխատե՞լ են։

Որպես օրինակ կարող ենք բերել Թերեզիենշտադտի գետտոն, որը մարդկանց քանակով համեմատելի է Վարշավայի հետ, որտեղ գերմանացի և չեխ հրեաները պահպանում էին օրինակելի կարգը։ Թերեզիենշտադտի հրեական ավագանին բազմիցս հայտնել է Կարմիր խաչի տեսուչներին, որ նրանք զարմանալիորեն բարենպաստ պայմաններ են վայելում, հաշվի առնելով, որ Գերմանիան պատերազմում պարտության ճանապարհին էր, և համաշխարհային հրեությունն առաջինն էր, որ կոչ արեց ոչնչացնել այն:

Բիալիստոկ գետտոյում (քաղաք հյուսիսարևելյան Լեհաստանում) Յուդենրատի ղեկավար Եփրեմ Բարաշը կարողացավ բնակելի շենքերը վերածել արհեստանոցների, ձեռք բերել գործիքներ և հաստոցներ և հիմնել ավելի քան 20 գործարան, որոնք աշխատում էին գերմանական բանակի կարիքների համար:

Հանձնաժողովներ եկան, այդ թվում՝ Բեռլինից, և ստուգեցին այս գործարանները։ Բարաշը ցուցահանդես կազմակերպեց արիական կողմում՝ ցույց տալու, թե ինչպես է գետտոն նպաստում Գերմանիայում պատերազմին: 1942 թվականի նոյեմբերին գերմանացիները լուծարեցին շրջակա որոշ անպետք գետտոներ, մինչդեռ Բիալիստոկի գետտոն ձեռք չտվեց:

Հարկ է նշել, որ Արևելյան Եվրոպայի շատ գետտոներում, ընդհանուր հակասանիտարական պայմանների պատճառով, հրեական թաղամասերը վերածվել են համաճարակաբանական մեծ վտանգի գոտու՝ այնտեղ բռնկվել են տիֆի և դիզենտերիաների համաճարակներ։

Գետտոյում հրեա բնակչության մահացության ամենատարածված պատճառն ամենևին էլ «Հոլոքոստը» չէր, այլ վարակիչ հիվանդությունները։ Եվ անկեղծ ասած, այս հիվանդությունների հիմնական պատճառը հուդայականության պատճառով եվրոպական հիգիենայի ընթացակարգերից հրաժարվելն էր։

Այստեղ տրված Վարշավայի գետտոյի պատմությունը բավականին անսովոր է թվում, բայց այն ամենը, ինչ գրվել է այստեղ, 100%-ով վերցված է հրեական աղբյուրներից, և ամբողջ հոդվածը հիմնված է դրանց վրա մոտ 80%-ով։

Եթե դուք սովորեք, թե ինչպես մաքրել Հոլոքոստի պատմությունները քարոզչական կեղևներից, ձերբազատվել ներխուժող սուբյեկտիվ գնահատականներից և կորզել «մերկ տեղեկատվություն», ապա ամենից հաճախ կգտնեք կատարվածի ճիշտ հակառակ իմաստը: