Հնդկաստանի մեծ պատ - գլուխկոտրուկ և պատմության դաս

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Չինական մեծ պատի մասին ամբողջ աշխարհը գիտի. Սակայն քչերը գիտեն, որ Մեծ հնդկական պատը դեռ գոյություն ունի: Երկարությամբ զիջելով չինացիներին՝ այն շատ ավելի հզոր ու զարմանալի է ճարտարապետության մեջ։

Հնդկաստանի հենց սրտում՝ Մադհյա Պրադեշի պատմական կենտրոնում, կա մի խորհրդավոր կառույց, որը հայտնի է որպես Կումբալգարհ ամրոց կամ Մեծ հնդկական պատ: Իր գոյության դարերի ընթացքում այս բերդի պարիսպը դարձել է դետեկտիվ վեպ, գլուխկոտրուկ և պատմության դաս, որը ժառանգներին է թողել անհայտ նախահայրերը:

Կումբալգարհ ամրոցի պատը գտնվում է Ռաջաստանում։ Ռանա Կումբհան այն կառուցել է 15-րդ դարում՝ հայտնի ճարտարապետ Մանդանի ղեկավարությամբ։ Այն ավելացել է մինչև 19-րդ դարը։ Բերդի շուրջը մի սահման կար, որն արտաքուստ հիշեցնում էր Չինական մեծ պարիսպը։ Այստեղից էլ առաջացել է անունը։

Բերդից բացվող տեսարանը հիասքանչ է և գրավում է բազմաթիվ զբոսաշրջիկների: Այստեղ մարդիկ գալիս են ոչ միայն Հնդկաստանից, այլև ամբողջ աշխարհից՝ այստեղ հանգստյան օրեր անցկացնելու և Հնդկաստանի պատմության մասին ավելին իմանալու համար:

Պատը գտնվում է Ուդայպուրից 82 կմ հյուսիս-արևմուտք։ Այն կարելի է այցելել ցանկացած ժամանակ։

Տեղ-տեղ այն հարթ է, ինչպես նետը, այլ վայրերում այն կարող է հանկարծակի պոկվել՝ ձևավորելով անհավատալի ոլորումներ և զիգզագներ, որոնք հիշեցնում են կա՛մ ակորդեոն, կա՛մ արևադարձային անտառների անանցանելի ուղիներ:

Նրա բազմաթիվ ճյուղավորումները նույնքան յուրահատուկ են, որքան մարդկային ճակատագրերը: Այս կառույցի որոշ հատվածներ հասնում են գրեթե հինգ մետր բարձրության, մյուսները կարծես քարերի կոկիկ շղթա են:

Պատմության սիրահարներն այն անվանում են Հնդկաստանի մեծ պարիսպ: Հենվելով իրենց հետազոտության տվյալների վրա՝ հնագետները կարծում են, որ կառույցի երկարությունը կազմում է ավելի քան 80 կիլոմետր։ Բայց այս փաստը դեռ ապացուցված չէ, քանի որ պատի շատ հատվածներ դեռ թաքնված են գետնի խորքում։ Երբ վերջնականապես պեղվի, այն կլինի երկրորդ ամենամեծ ամրությունը՝ զիջելով միայն Չինական Մեծ պարսպին:

Տեղի բնակիչների համար դա պարզապես դիվաալ է՝ «պատ», որը միշտ եղել է ինչ-որ տեղ մոտակայքում՝ բակերում, իրենց գյուղերի հեռավոր ծայրամասերից և պատմական հիշողությունից դուրս:

Ոչ ոք հստակ չգիտի, թե ում կողմից և երբ է այն կառուցվել։ Քրոնիկական տեղեկություններ չեն պահպանվել։ Որոշ բնակիչներ պատմում են թագավորների մասին, ովքեր կռվել են այլ թագավորների հետ և ժանտախտի մասին, որը ավերել է երբեմնի ծաղկուն երկիրը։

Այս գեղեցիկ հեքիաթում հզոր տիրակալները պատը կառուցեցին երեք օր և երեք գիշեր: Սերունդների համար, ովքեր ծնվել և մահացել են հնդկական պայծառ աստղերի տակ, պատը ընդամենը սահման էր Բհոպալի և Ջաբալպերի միջև, քարե պատնեշ, որը ձգվում էր Գորակպուրա Դեորի փոքրիկ քաղաքից մինչև Չոկիգար քաղաքը:

Քարե լեռնաշղթան դրված էր Վինդհյա գետի հովտում` տեքի անտառների միջով, նիհար մարմնով լանգուր կապիկներով և ցորենի դաշտերով: Մի պահ պատի վրայով անցնում է 20 տարի առաջ կառուցված պատնեշը:

Ուր էլ որ պատն անցնի, հետազոտողները բախվում են անսպասելի գտածոների։ Վաղուց լքված կացարանների ավերակներ, հոյակապ տաճարների ավերակներ, արձանների բեկորներ, խորքային հորեր, ավազոտ ափերով լճակներ, օձերի տեսքով գծանկարներով աստիճաններ։ Հետազոտողները ասում են, որ սա այսբերգի գագաթն է, հսկայական առեղծվածի միայն մեկ թեթև հպում:

Հնդկաստանի մեծ պատի առեղծվածը գրավում է տարբեր մասնագիտությունների տեր մարդկանց։ Նման հետազոտական թիմը բաղկացած է դեղագործ Ռաջիվ Չոբեյից, հնագետ Նարայան Վյասայից և սիրողական պատմաբան Վինոդ Թիվարիից։ 57-ամյա դեղագործը պատի մասին լսել է 80-ականների կեսերին։

Այժմ նա ժպիտով հիշում է հնագիտության հետ կապված իր առաջին լուրջ հոբբին. երկար ժամեր մոտոցիկլետով զբոսանք կողային մեքենայով՝ ավերակներ հասնելու համար, ջեմով սենդվիչներ իր և ընկերների համար, ովքեր ուսումնասիրել են պատը:

Չորս տարի առաջ մի ճգնավոր, ով ապրում էր Գորախպուրում, եկավ իր դեղատուն դեղորայք ստանալու համար: Գնորդի հետ զրույցում Չոբեյը նշել է մի պատ, իսկ հյուրն ասել է, որ կառույցի մի ծայրը ջունգլիներում է՝ իր տնից ոչ հեռու։ Ինչպես պարզվեց, այս թեման հետաքրքրում է նաև ճգնավորին.

Այսօր 58-ամյա Սուկդև Մահարաջը գիշերային էքսկուրսիաների էնտուզիաստներին տանում է դեպի պատը։ Այնտեղ, խիտ ջունգլիներում, թաքնված տեքի տերևների մեջ, կա մի անանուն տաճար՝ անհայտ նախարարների մասունքներով։ Ճանապարհորդները դռան մոտ հանում են կոշիկները և ոտաբոբիկ մտնում տաճար՝ իրենց հարգանքը ցույց տալու համար։

Հնագետ Նարայան Վյասը արդեն 10 տարի է, ինչ թոշակի է անցել և իր ամբողջ ազատ ժամանակը տրամադրում է պարիսպը ուսումնասիրելուն։ Ցավոք, դրա վրա հնարավոր չեղավ գտնել կնիքներ կամ արձանագրություններ՝ այդպիսով դրա կառուցումը որոշակի ժամանակաշրջանի հետ կապելու համար։ Սակայն Նարայանը խոստովանում է, որ կառույցն ինքնին որոշակի հուշումներ է տալիս։

Պատը կառուցված է մոտավորապես նույն չափի մեծ քարերից, որոնք միմյանց վրա շատ ամուր են դրված առանց շաղախի, ինչպես Լեգոյի կտորները։ Սա նշանակում է, որ պատի կառուցումը շատ գրագետ նախագծված է եղել։ Դրանով զբաղվում էին իրենց արհեստի իսկական վարպետները։ Կառույցի բոլոր աստիճանները կառուցված են նույն «ներքին» կողմում։

Այն հատվածները, որոնք լավագույնս պահպանվել են, հարթ հատվածներ են վերեւից, շատ հարմար են մարդկանց համար քայլելու դրանց վրայով՝ նայելով տարածքը։ Որոշ շրջաններում զինված ռազմիկների համար նախատեսված են դրենաժային անցքեր և խորշեր:

«Դա կարծես ռազմական ամրություն լինի», - ասում է 45-ամյա Ռագավենդրա Խարեն, ով միացել է էնտուզիաստների թիմին անցյալ տարի: «Բայց ի՞նչ կարելի էր հսկել խիտ անտառում, որտեղ մարդ կամ շենք չկա։

Հանկարծ մի ենթադրություն եկավ. չէ՞ որ այս տարածքը միշտ չէ, որ անտառ է եղել։ Վյասը եզրակացրեց, որ տաճարը և պարիսպը կարելի է թվագրել 10-11-րդ դարերով, երբ երկիրը ղեկավարում էին ռազմական կլանները։ «Սա կարող է լինել Պարմարի թագավորության սահմանը», - ասում է հետազոտողը:

Նա նկատի ունի Ռաջպուտ դինաստիայի թագավորությունը, որը կառավարում էր կենտրոնական և արևմտյան երկրները 9-13-րդ դարերում։ Հավանաբար, պարիսպը բաժանել է նրանց ունեցվածքը Կալաչուրի կլանի տարածքից, որի մայրաքաղաքն էր Պարմարից 150 կիլոմետր հեռավորության վրա գտնվող Ջաբալպուր քաղաքը։ «Նրանք շատ են կռվել իրար մեջ», - ասում է Վյասը:

Պատի ծագումը որոշելու մեկ այլ բանալին կարող է լինել շենքերի ճարտարապետությունը, որոնց ավերակները գտնվում են նրա պարագծի երկայնքով:

«Պարմարայի արքաները շինություններ են կանգնեցրել փոքր նժույգների շարքերով, որոնք դեռ բարձրանում են ավերակների միջով», - շարունակում է Վյասը: «Ընդարձակ ուղղանկյուն տարածքը, որի անկյուններում սուրբ մասունքներ կան, Օմկարեշվարայի գլխավոր տաճարի մի տեսակ հայելային կրկնություն է, որը գտնվում է նահանգի հարավում»:

Սակայն կային գիտնականներ, ովքեր թշնամաբար էին ընդունում հնագետի վարկածը։ Մասնավորապես, դա պատմաբան Ռահման Ալին է, ով այստեղ ճանապարհորդում է 1975 թվականից։ «Այս կառույցները Պարմարի դարաշրջանից չեն»,- ասում է նա։ -Ինձ համար անհասկանալի միտում կա բոլոր հնագույն շինությունները վերագրել կոնկրետ այս դարաշրջանին։

Բայց ես պնդում եմ, որ դինաստիան քայքայվել է 12-րդ դարում, և այդ ժամանակ նրանք այլևս կարիք չունեին կառուցելու այդպիսի հսկայական և ժամանակատար պատ: Քարե բարիկադները կարող էին կանգնեցվել բրիտանացիների կողմից շատ ավելի ուշ՝ 17-րդ դարում»։ Ինչ էլ որ լինի, Ալիի համար մնում է առեղծված, թե ինչու պետք է ինչ-որ մեկին նման ամուր կառույց կառուցի, իսկ հետո հապճեպ հրաժարվի դրանից:

Ցավոք, ժամանակի ընթացքում որոշ արտեֆակտներ գողացան: Խարեն հիշում է, որ պատի կողքին առյուծ հեծած ինչ-որ աստվածուհու արձան են գտել։ Գողերը տարել են նաև Շիվայի արձանը։ Նրանից մնում է միայն մեկ լուսանկար: Այդ կապակցությամբ արտեֆակտների մի մասը անցած տարի տեղափոխվել է անվտանգ պահպանվող վայր՝ հետագա ուսումնասիրության համար:

Պատը կարող է դառնալ երկրի գլխավոր զբոսաշրջային վայրերից մեկը, սակայն պաշտոնյաները չեն շտապում ֆինանսավորել լայնածավալ նախագիծ, հատկապես, որ կառույցի մի մասը գտնվում է խիտ անտառում։ Ուստի հետազոտություններն իրականացվում են միայն էնտուզիաստների հաշվին, որոնց շնորհիվ աշխարհն իմացավ այս առեղծվածային քարե կառույցի գոյության մասին։