Երբ Պրա-Պետերը խեղդվեց: Մաս 3

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հետագա. Դինաստիաների պատմություն.

Շատ կարևոր բաժին. Պատմական դարաշրջանների բեկումնային է, որ փոխվում են իշխող ազգանունները։

Ռուսական պատմության մեջ տոհմական ազգանունների փոփոխությունը գրանցվել է երկու անգամ։ Առաջին անգամ, երբ եկան Ռուրիկովիչները, երկրորդը, երբ Ռոմանովները։ Շույսկիներ էլ կային, բայց ոչ երկար։ Ռոմանովների օրոք, ֆորմալ առումով, բոլոր ցարերն ու կայսրերը, կարծես, նույն ազգանունն էին, բայց ինչպես գիտեք, իրականում ամեն ինչ այնքան էլ վարդագույն չէ։ Շատ մեծ պահանջներ կան Պետրոս Առաջինի անձի վերաբերյալ։ Այս թեմայից ուշադրությունս չեմ շեղի, կարծում եմ՝ բոլորը, ովքեր քիչ թե շատ տարված են պատմությամբ, շատ լավ գիտեն, թե ինչի մասին եմ խոսում։ Նկատի ունեմ Պետրոս Առաջինի փոխարինման տարբերակը իր Մեծ դեսպանատանը։ Այս հարցի շուրջ փաստարկներն ու փաստացի նյութերը բավականին լուրջ են։ Անգամ տեղն ու ժամանակը հաշվարկված են։ Համապատասխանաբար, բոլոր հետագա թագավորներն ու թագուհիները (բացի Պետրոս II-ից) արդեն առնվազն Ռոմանովներ չէին։ Իսկ Պետրոս III-ից սկսած, նույնիսկ պաշտոնական պատմության համաձայն, նրանք միայն անվանականորեն Ռոմանովներ էին։

Ռուրիկովիչների հետ դեռ շատ ավելի դժվար է։ Այնտեղ սատանայի ոտքը կկոտրվի՝ ով ով է, վեճերը վաղուց են գնում ու պարզություն չեն ավելացնում։ Թռիչք կյանքի ամսաթվերով, ընտանիքներով, ընտանեկան կապերով և այլն: Նույն Օլեգը (մարգարեական), ըստ տարբեր աղբյուրների, իշխել է կամ Կիևում, կամ Նովգորոդում, օձը կծել է նրան կամ Կիևում, կամ Լադոգայում, նրան նույնպես թաղել են տարբեր վայրերում։ Իսկ կյանքի տարեթվերը տարբեր աղբյուրներում չեն համընկնում։ Ի դեպ, նա Ռուրիկը չէր, նա իբր Ռուրիկի ցեղապետ էր և անչափահաս Իգորի՝ Ռուրիկի որդու օրոք ռեգենտ էր։ Սվյատոսլավը՝ Իգորի որդին և Ռուրիկի թոռը, հասցրել է 16 տարեկանում ունենալ երեք որդի, իսկ առաջին երկու որդիներին՝ Օլեգին և Յարոպոլկին մինչև 13 տարեկան։ Իսկ երրորդին նա ծնեց ոչ թե որևէ մեկին, այլ ռուս Վլադիմիրի մկրտչին, որի տատիկը՝ Օլգան, չգիտես ինչու, քրիստոնյա խոստովանահայր ուներ և նրա հետ հաջ էր կատարել Կոստանդնուպոլիս՝ հենց Վլադիմիրի ծնվելուց 15 տարի առաջ: Ի դեպ, Օլգան սուրբ է դասվում մեր եկեղեցում։ Թե ում և ինչու է այս դեպքում նրան մկրտել թոռնուհին, պարզ չէ։ Ի դեպ, Օլգայի որդին՝ Սվյատոսլավը, ով 16 տարեկանում ձեռք էր բերել երեք որդի, հասցրեց ոտքով հասնել Վլադիմիրի մոտ ազգությամբ խազարական մի տնտեսուհի Մակլուշիից։ Իսկ խազարները, ըստ պաշտոնական պատմության, հուդայականություն են դավանել 6-րդ դարից, և կարծում եմ, դուք տեղյակ եք, թե հրեաները որքան նրբանկատորեն են հարգում բարոյականության նորմերը։ Թե՞ այն ժամանակ նրանք դեռ այդպիսի բարոյախոսներ չէին։ Ի դեպ, հեթանոսները ոչ պակաս խիստ էին համարում նաեւ բարոյականության չափանիշները։ 21 տարեկանից ցածր նրանց նույնպես խստիվ արգելված էր ամուսնանալ։ Եվ հետո կան Սոդոմ և Գոմոր: Եվ ոչ միայն Սոդոմը. Եվ ոչ միայն մանկապղծությունը։ Ամեն ինչ դրանից ավելի վատ էր։ Յարոսլավ Իմաստունը գերեզմաններից փորեց Յարոպոլկի և Օլեգի մնացորդները, ովքեր, ի տարբերություն Վլադիմիրի, իրենց կյանքի ընթացքում չէին ցանկանում ընդունել քրիստոնեությունը և մկրտեցին նրանց։ Նա մկրտեց փտած ոսկորները: Ես ոչինչ չեմ հորինում։ Սա պաշտոնական պատմությունն է։ Իսկ ինչպիսի սեռական բռնաբարող ու բռնակալ էր Ռուսաստանի մկրտիչը՝ սուրբ Վլադիմիրը, ավելի լավ էր չհիշել։ Սա՝ ըստ պահպանված պատմվածքների, և որքանը մենք չգիտենք, քանի վանական ջնջել է նրա կենսագրությունից։ Ըստ երևույթին, նա ընդունել է քրիստոնեությունը միայն այն պատճառով, որ քրիստոնեության մեջ կարելի է փոխել իր անունը (նա դարձել է Բազիլ), ապաշխարել և ներվել։ Իսկ հեթանոսների մեջ նրան կրակ էր սպասում, իսկ կրունկներն արդեն այրվել էին։

Լավ, այս կրքերը և այլ անհեթեթությունները թողնենք պաշտոնական պատմաբանների և նրանց միացած քրիստոնյա հայրերի կործանմանը: Թող իրենք իրենք եփեն այս շիլայի մեջ։ Մենք ավելի արժանի ու հետաքրքիր բաներ կանենք։ Եվ հետաքրքիրն այն է, որ մի քանի տարի առաջ գենետոլոգները որոշել են հետամուտ լինել Ռուրիկի հապլոգոխմբին, փորձարկել են Ռուրիկի բոլոր մինչ օրս հայտնի ժառանգներին։ Նրանք դիտարկել են մի քանի ալգորիթմներ՝ ըստ պաշտոնական պատմության և ըստ Ա. Ֆոմենկոյի և Գ. Նոսովսկու Նոր ժամանակագրության։ Հետազոտության արդյունքները միայն ավելացրել են պղտորությունը: Նրանք պարզեցին, որ այսօրվա Ռուրիկովիչների ճնշող թիվը՝ 97,1%-ը խաբեբաներ են։ Իսկ այդ 2, 9%-ը (9 հոգի), որոնց կարելի է ճանաչել որպես Ռուրիկի հետնորդ, ունեցել է ընդհանուր նախահայր, որն ապրել է 1150-1460 թվականներին։Հիշեցնեմ, որ ըստ պատմության պաշտոնական վարկածի՝ Ռուրիկը ապրել է 830-ից 879 թվականներին։ Իսկ ըստ Նոր ժամանակագրության 14-րդ դարի առաջին կեսին. Երբ գրվեցին կատեգորիայի գրքերը, երբ Ֆինլանդիան, Լեհաստանը և Բալթյան երկրները դարձան Ռուսաստանի մաս, շատերը, ըստ երևույթին, որոշեցին իրենց անվանել Ռուրիկովիչների ժառանգներ: Բացի այդ, սկանդինավցիները կարող էին իրենց լեգենդար Յուտլանդիայի Ռորիկին շփոթել մեր Ռուրիկի հետ։ Բացի այդ, կան մի շարք այլ ենթադրություններ, մասնավորապես, այն փաստը, որ Ռուրիկովիչների բոլոր հետնորդները կարող էին ոչնչացվել 16-17-րդ դարերի վերջում, իսկ նրանց փոխարինած կառավարիչները և այլ պաշտոնյաներ պարզապես իրենց դասել էին որպես. նրանց ընտանիքը։ Այս ենթադրությունը հնչեցնում են Ա. Ֆոմենկոն և Գ. Նոսովսկին։ Ում է հետաքրքրում այս հարցը, ես հղում եմ տալիս Ա. Մ. Տյուրինի հոդվածին:

Ի՞նչ պետք է անենք այս դեպքում սխալներից խուսափելու համար։ Մենք հույս չենք դնի պատմական անձնավորությունների վրա, մանավանդ, որ դրանք կրկնօրինակվում են մեծ հավանականությամբ, և ոմանք ընդհանրապես կարող են ուրվական կամ հորինված լինել, բայց տեսնենք, թե ինչն էր ընդհանուր առմամբ հայտնի և անսովոր: Առաջինը հենց տոհմական անուններն են։ Նրանք փոխվեցին։ Մենք չենք սահմանափակվելու Ռուսաստանի կամ Ռուսաստանի շրջանակներով. Երկրորդը հավատքի փոփոխությունն է: Եվ կրոնների բաժանումը. Ահա թե ինչ ենք անելու։

Համաշխարհային փոփոխությունները հետևյալն էին. Մենք ունենք Ռուրիկներ, Ռոմանովներ։ Ռուրիկների օրոք սկսվեց քրիստոնեացումը։ Ռոմանովների օրոք եկեղեցում հերձված. Դինաստիաների միջև խառնաշփոթ էր. Թե ինչ է եղել Ռուրիկի հայտնվելուց առաջ, մեզ ընդհանրապես ոչինչ հայտնի չէ։ Եվ սա շատ տարօրինակ է։ Ավելի շուտ գիտենք, որ կան մի շարք աղբյուրներ, այդ թվում՝ սլավոնա-արիական վեդաները, սակայն պաշտոնական պատմագրությունը դրանք հաշվի չի առնում, դրանք համարելով կեղծ։ Ավելին, 2016 թվականից դատարանի որոշմամբ դրանք համարվում են ծայրահեղական նյութ՝ դրանից բխող բոլոր հետեւանքներով։ Այսպիսին է մեր այսօրվա բազմակարծությունն ու խոսքի ազատությունը։

Աշխարհում. Քաղաքակրթության մի քանի դարաշրջանների ծաղկման շրջանն ու անկումը: Եգիպտոս, Շումերներ, Ասորեստան, հետագայում Հունաստան, Հռոմեական կայսրություն (Արևելյան և Արևմտյան), Սուրբ Հռոմեական կայսրություն և նրա հետ կապված Հաբսբուրգյան կայսրություն։ Մի մոռացեք Բյուզանդական կայսրության մասին, այն հոգով մեզ շատ մոտ է։ Կրոնի մեջ հեթանոսությունը, ընդ որում՝ ամենուր տարածված ու աստվածների մեկ պանթեոնով, ապա միաստվածական կրոնների արյան ու սրի ներարկումը, դրանց անվերջ բաժանումը։ Կրոնների յուրաքանչյուր հատված բնութագրվում էր նոր դինաստիաների գալուստով և աշխարհի նոր քաղաքական քարտեզի ձևավորմամբ: Առանձին-առանձին պետք է առանձնացնել Ոսկե Հորդան, սա նույնպես կայսրություն է։ Եվ ոչ միայն Ոսկե հորդան, մի քանի հորդա կար: Պաշտոնապես չճանաչվածներից պետք է առանձնացնել Մեծ Թարթառին. Նա մեկուկես տասնամյակ առաջ սատանայի պես դուրս թռավ ծխախոտից և այժմ կանգնած է ամբողջ պաշտոնական պատմագրության կոկորդում: Ոմանք համառորեն չեն նկատում դա, մյուսները փորձում են խեղաթյուրել դրա էությունը՝ այն փոխանցելով որպես թաթար-մոնղոլական թագավորության ձայնի հնչյունական տարբերակ, մյուսները հանդես են գալիս լցոնման տարբերակով, այսինքն՝ Սիբիրը բաժանելու համաշխարհային գաղտնի դավադրություն։ Ռուսաստանից։ և այլն: Սակայն մենք չենք անդրադառնա Պետդեպարտամենտի մեքենայություններին, առավել եւս՝ մեր աչքի առաջ սեւ ակնոց չենք կրի։ Տարբեր դարերի և տարբեր պետությունների գեղարվեստական գրականության մեջ այս երկիրը կա, վավերագրականում կա, քարտեզների վրա է, գլոբուսների վրա է, նույնիսկ իր հերալդիկան ուներ, ինչպես պարզվեց: Եվ հենց մինչև 19-րդ դ. Եվ նույնիսկ ներքին աղբյուրներում: Եվ հետևաբար, մենք իրավունք չունենք մերժելու կամ ժխտելու Մեծ Թարթարի անունով կայսրության գոյությունը։ Ահա Թարթարիի մանրամասն քարտեզներից մեկը։ Նույնիսկ ճանապարհներն են գծանշված։ Իսկ Անգարայի կողպեքները: Իսկ Անգարայի վրա գտնվող Բրատսկ քաղաքը, որը, ըստ պաշտոնական պատմության, կհիմնադրվի 250 տարի հետո։ Բրատսկ անունով որոշակի կազակական բանտի վերաբերյալ բոլոր պահանջներն անհիմն են, քարտեզի մասշտաբը նույնը չէ, որպեսզի նշի յուրաքանչյուր տնակ: Ավելին, Բրատսկը կարմիրով նշված է, որը հաստատում է քաղաքի և խոշոր վարչական կենտրոնի կարգավիճակը։ Այն արդարացումները, թե իբր Անգարայի վրա իբր նշագրված են արագավազաններ, նույնպես համահունչ չեն: Բազմաթիվ գետերի վրա կան արագընթացներ։ Այդ թվում Դնեպրի և Վոլգայի հայտնի արագընթաց ջրերը: Բայց դրանք նշված չեն։ Այս քարտեզն էլ եմ բերել, քանի որ այն անմիջականորեն կապված է մեր թեմայի հետ։ Մենք տեսնում ենք, որ Նևա գետ չկա։ Կա մի նեղուց՝ Բալթյան ծովից Լադոգա տանող ալիք։Այս մասին մի փոքր ավելի մանրամասն կշարունակվի: Քարտեզը սեղմելի է, սեղմեք դրա վրա:

Այժմ առանձնացնենք ճանճերը կոտլետներից։ Ի՞նչ գիտենք Հին Եգիպտոսի մասին: Քիչ. Իրականում միայն հին դարաշրջանի ներկայացուցիչների ֆանտազիաները: Արտեֆակտներից միայն Գիզայի հովիտը: Դենդերայի բուրգերը և տաճարային կենդանակերպերը. Նոր ժամանակագրության հեղինակներ Ա. Ֆոմենկոն և Գ. Նոսովսկին մեծ ուշադրություն են դարձրել կենդանակերպերին, նրանց եզրակացությունները չափազանց հետաքրքիր են։ Ընդհանուր առմամբ, դրանք հասկանալի են և, ամենայն հավանականությամբ, ճիշտ են: Անձամբ ես համաձայն չեմ միայն այն փաստի հետ, որ Քրիստոսի խաչելության ամսաթիվը գրված է երկար կենդանակերպում։ Գուցե այդպես է, բայց ոչ պարտադիր: Երբեք չգիտես, թե ինչ կարող էին գրել: Այնուամենայնիվ, ամսաթիվը կարևոր է: Սա 1185 թ. Մյուս Կենդանակերպի վրա ամսաթիվը 1394 է: Մեկ այլ տարեթիվ է 1404 թ. Կային ևս մի քանի կենդանակերպ, որոնք վերծանված էին ըստ ամսաթվերի, բայց դրանք գտնվում էին թաղման պալատների ներսում և, ըստ Նոր ժամանակագրության հեղինակների, գրանցում էին թաղվածների մահվան թվականները: Մենք դրանք հաշվի չենք առնի, միայն նշեմ, որ սա 13-րդ դարն է։ Սակայն տաճարային կենդանակերպերի ամսաթվերը, ամենայն հավանականությամբ, արտացոլում էին որոշ դարաշրջանային իրադարձություններ: Որոշ հաղթանակներ, ձեռքբերումներ, հնարավոր է՝ աղետ։ Դժվար թե որևէ մարդու, նույնիսկ մարգարեի մահը կամ ծնունդը: Ի դեպ, այստեղ հետաքրքիր է նաև նշել, որ 12-13-րդ դարերի կենդանակերպերը նշանակում են Նոր տարին ամառային արևադարձի օրը, իսկ 14-րդ և 15-րդ դարերի կենդանակերպերը՝ աշնանային գիշերահավասարի օրը։ Եվ հետագա. Այս ամսաթվերը բոլորովին չեն նշանակում, որ կենդանակերպերը կազմվել են այդ ժամանակ։ Ոչ Նրանք, ամենայն հավանականությամբ, պատրաստվել են ավելի ուշ, գուցե նույնիսկ շատ ավելի ուշ: Իսկ թե ինչ են նրանք ժամադրել, մեզ մնում է միայն ենթադրել։ Ի դեպ, երբ 19-րդ դարում հայտնաբերվեցին այս կենդանակերպերը, դրանց պահպանումը շատ լավ էր։

Շումերներին ու ասորիներին ձեռք չենք տա, մանավանդ որ այնտեղ ձեռք տալու բան չկա։ Ավելի շատ ենթադրություններ և երևակայություններ կան, քան ճշմարտություն: Անցնենք ուղիղ հնություն կոչվածին։ Արդյոք դա կնշանակի Բյուզանդիա, Հունաստան կամ Հռոմ տարբեր տարբերակներով, ընդհանրապես, դա նշանակություն չունի։ Ի դեպ, այստեղ պետք է ավելացնել Հնդկաստանը և ամբողջ Հնդկաստանը։ Եվ դրանք շատ էին։ Ճիշտ է, այս մասին խոսելն ընդունված չէ։ Ընդմիջումով միայն նշվում է, որ Քրիստափոր Կոլումբոսը նավարկեց Հնդկաստանը փնտրելու։ Բայց նա գտավ Ամերիկան։ Եվ անտեղյակությունից ելնելով, շատերը կարծում են, որ նա Ատլանտյան օվկիանոսով և Կորդիլերայով անցել է ժամանակակից Հինդուստան: Ոչ, Կոլումբոսն ապուշ չէր։ Եվ նա լողում էր մոտավորապես՝ իմանալով, թե որտեղ և մոտավորապես հասկանալով, թե ինչ պետք է գտներ։ Այնտեղ կա հայտնի Piri Reis քարտեզը։ Այն ունի Ամերիկա մայրցամաքի և Անտարկտիդայի ուրվագծերը: Անտարկտիդան առանց սառցադաշտի. Եվ զարմանալիորեն ճշգրիտ: Ինքը՝ Պիրի-Ռեյսը, նշել է, որ այս քարտեզը պատճենել է «Քրիստոֆեր Կոլումբոսի քարտեզից»։ 1930-ականների սկզբին ԱՄՆ-ն նույնիսկ Քրիստափոր Կոլումբոսի հենց այս քարտեզը դրեց հետախուզման մեջ, բայց չգտավ, դրա հետքերը կարծես կորել են ինչ-որ տեղ Թուրքիայում։ Բայց թուրքերը շատ ուրախ էին Փիրի-Ռեյսի նկատմամբ նման հետաքրքրությունից, նրանք այնքան ուրախ ու հպարտ էին, որ նույնիսկ սկսեցին իրենց թղթադրամների վրա Ամերիկա մայրցամաքի քարտեզի մի հատված տպել։

Ի դեպ, այս քարտը միակը չէ, կան ուրիշներ։ Եվ, ես գրեթե մոռացել էի, պետք է ավարտեմ Հնդկաստանի մասին: Նրանք միայն Հնդկական թերակղզում չէին։ Կային նաև Ասիայում, իսկ ինքը՝ Ամերիկան, նույնպես կոչվում էր Հնդկաստան։ Իրականում հենց «հնդկացիներ» անունը հաստատում է դա։ Ես այս թեմայի մեջ ավելի չեմ խորանա, սա ավելորդ է։ Ցանկացողներին հղում եմ տալիս այս թեմայով նյութին։

Այսպիսով, դա հնության մասին է: Սա շատ անորոշ հասկացություն է։ Պաշտոնական պատմաբաններն այն ձգել են հազարամյակներով։ Նրանք լցրեցին այն ամենը, ինչ հնարավոր է ոչ քրիստոնեականից: Հնությանը բնորոշ է մեկ հասարակությունը, մեկ սոցիալական կառուցվածքը, մեկ աշխարհայացքը՝ բազմաթիվ աստվածների պաշտամունքի տեսքով: Ընդ որում, այս բոլոր աստվածները աշխարհի տարբեր ծայրերում ունեին նմանատիպ պանթեոն, այսինքն՝ ունեին մեկ վարկանիշային սանդղակ։ Ինչպես ցույց են տվել «Նոր ժամանակագրության» հեղինակների ուսումնասիրությունները, հնության գրեթե բոլոր հայտնի անձնավորություններն ունեցել են իրենց կրկնօրինակներից շատերը: Ընդ որում, թե դրանցից որն է առաջնային, այսինքն՝ հիմք ընդունված, միշտ չէ, որ հնարավոր է եղել պարզել։Հնությունը բնութագրվում է բավականին բարձր տեխնոլոգիական կարգով, մեկ ճարտարապետական ոճով, որոշ դեպքերում՝ մեծ մեգալիթյան կառույցների կառուցմամբ։ Աշխարհի բոլոր հայտնի հրաշալիքները պատկանում են հնության դարաշրջանին։

Հետո գալիս են այսպես կոչված մութ դարերը։ Պաշտոնական պատմության համաձայն՝ դրանք պահպանվում են մոտ 500 տարի։ Չնայած իրականում դրանք կարող են ապահով ձգվել 1000 տարի։ Չափազանց դժվար է հասկանալ, թե ինչ էր կատարվում այդ ժամանակ, փաստաթղթեր գրեթե չկան, ավելի ճիշտ՝ կան, բայց դրանց իսկությունը չափազանց կասկածելի է, հիմնականում ուշ շրջանի ցուցակներ (համապատասխանություններ)։ Նյութերի մեծ մասը եկեղեցական բնույթ է կրում։ Բայց ես անձամբ չեմ հավատում նրանց։ Քանի դեռ ինչ-որ թուղթ չի հասել արխիվային դարակին, այն հարյուր անգամ վերաշարադրվելու է վանականների կողմից՝ ուղղումներով ու հաստատումներով՝ համաձայն Կուսակցության Կենտկոմի վերջին որոշման։ Պապական կանցլերը հանդես էր գալիս կուսակցության կենտրոնական կոմիտեի դերում։ Այո, և արխիվներում, որպես կանոն, բոլորը նույն վանականներն էին: Մասնավորապես, ժամանակակից ժամանակագրությունը կազմվել է վանականի և կարդինալի կողմից՝ միաժամանակ Պետևիուս անունով։ Պաշտոնական պատմագրության մեջ մութ դարերը կամ նրանց երկրորդ անունը՝ միջնադարը բնութագրվում է որպես հին աշխարհի անկում կամ վայրենություն։

Հետո գալիս է այսպես կոչված Վերածնունդը կամ Վերածնունդը: Գոյություն ունի նաև Նոր ժամանակ տերմինը։ Այստեղ ամեն ինչ շատ լավ նկարագրված և փաստագրված է: Առաջին հերթին՝ Եվրոպայում, որը շոգեխաշված էր իր անկլավային անկախության մեջ՝ առանց դրսի կործանարար ազդեցության, և որտեղ հարգում և հսկում են ժառանգական գործերը։ Եվրոպայի խանութպանների կեսն ապրում է հարյուրավոր տարիներ առաջ տասներորդ սերնդի իրենց նախապապերի կողմից կազմակերպված բիզնեսով: Փաստորեն, սա է այսօր Եվրոպայում համեմատաբար բարձր կենսամակարդակի հիմնական պատճառներից մեկը։ Նրանք չունեին կոմունիստներ, ոչ ոք ոչինչ ազգայնացրեց և ոչ մեկին ունեզրկեց, քաղաքացիական պատերազմներ չկային, ենիչերիները նրանց մոտ չէին գալիս, և Նապոլեոնն ու Հիտլերը ամեն ինչ ստացան արծաթե սկուտեղի վրա՝ ծաղիկներով և նվագախմբերով, և նույնիսկ շքերթի անցմամբ։ գլխավոր փողոցներով։

Լավ, վերադառնանք Վերածննդի դարաշրջան: Գիտության, արվեստի և տեխնիկայի արագ ծաղկում: Նոր հողերի հայտնաբերում և նկարագրություն, արշավախմբեր ամբողջ աշխարհում: Ստեղծվում են իշխող տոհմեր, իշխանական կալվածքներ, ձևավորվում են էլիտաներ։ Բոլոր ժամանակակից կրոնները, լեզուները, գիրը, օրացույցը, սոցիալական հիմքերը, բարոյական արժեքները և ընդհանրապես այն ամենը, ինչ մենք հիմա գիտենք և ունենք, ձևավորվում են: Որոշ փուլերում եղան որոշակի ճոճանակներ և նույնիսկ ծայրահեղությունների անցումով, բայց դրանք չփոխեցին զարգացման ընդհանուր վեկտորը։ Նկատի ունեմ իշխանության ապակենտրոնացումը, պետությունների մասնատումը և կայսրությունների փլուզումը, այլախոհության դեմ պայքարը (վհուկների որս և այլն), արդյունաբերականացումը, ուրբանիզացիան և այլն: Եվ սա շատ կարևոր է նշված խնդրի վերաբերյալ մեր ուսումնասիրության համար, և մենք դա կֆիքսվի որպես փաստ.

Հետագա. Ճարտարապետություն կամ քանդակագործների արվեստագետներ. Այս բաժինը սողում է ուղիղ նախորդ բաժնից: Նկարիչներին միտումնավոր համադրել եմ ճարտարապետության թեմայի հետ։ Ամեն ինչ կապված է: Այնուամենայնիվ, ես կսկսեմ մեր տարածքից: Ռուսաստանի և նույնիսկ ուշ Ռուսաստանի ճարտարապետությունը տարբերվում էր հատկապես եվրոպականից և ընդհանրապես աշխարհից։ Ինչը շատ տարօրինակ է։ Բուրգի աշխարհում՝ աշխարհի յոթ հրաշալիքները, ընդհանրապես ողջ աշխարհը խորասուզված է ճարտարապետության «անտիկ» ոճի մեջ։ Արտեմիսի, Պոսեյդոնի, Պարթենոնի, Կոլիզեյի տաճարները և այլն, և այլն։ Մենք ոչինչ չունենք։ Աշխարհում սկսվեց Վերածննդի դարաշրջանը, այսպես կոչված, Նոր Ժամանակը, կառուցվում են քաղաքներ, բերդեր, Սուրբ Պետրոսի, Սուրբ Հովհաննեսի տարբեր տաճարներ, գոթականը ծաղկում է (Սևիլիա, Միլան և այլ տաճարներ), հետագայում հոտ են գալիս. բարոկկոյի և ռոկոկոյի ողջ գեղեցկությամբ: Բացի մի քանի կրեմլինից, մենք հիշելու բան չունենք։ Դե, մի երկու եկեղեցի, որտեղ ամենաշատը լինելու է Խրամատի պահպանությունը։ Չնայած եվրոպական գոթական տաճարի համեմատությամբ մեր տաճարը կպարտվի։ Ճիշտ է, այս բոլոր գոթական տաճարները գրված են որպես ածխածնի պատճեն: Այն իբր կառուցվել է 15-16-րդ դարերում, սակայն աշտարակը չի ավարտվել և ավարտվել է միայն 300 կամ 400 տարի անց՝ 19-րդ դարում։ Ոմանք 20-րդ դարում։ Իսկ դրանցից մի քանիսը դեռ ավարտված չեն։ Ինչը հանգեցնում է շատ մեծ թերահավատության այս հարցում։Դե լավ, սա մեր այսօրվա զրույցի թեման չէ։ Ընդհանուր առմամբ, անհավասարակշռություն կա։ Ես օրինակներ ցույց չեմ տվել հին Ամերիկայից, հին Հնդկաստանից և հին Ասիայից: Այնտեղ պատկերը նույնն է, ինչ Եվրոպայում. Ամեն ինչ ծաղկած է ու բուրավետ, շքեղ պալատներ ու տաճարներ։ Բայց այստեղ ամեն ինչ ինչ-որ կերպ ամբողջովին դատարկ է և մռայլ։ Բորբոսներ, խրճիթներ, ոչ հավակնոտ եկեղեցիներ. Ոչ ոքի հուշարձան չեն կանգնեցնում, ոչ մի դիմանկար չեն նկարում նկարիչները։ Առավելագույն սրբապատկերներ: Իսկ ընդհանրապես նկարներ, որպես այդպիսին, չկան։ Ոչ ոք. Միայն ձեռագործ, գդալներ և խոհարարներ։ Եվ սա աշխարհի ամենամեծ նահանգում է։ Տարօրինակ է, այնպես չէ՞: Մի կողմից՝ հետամնացությունն ու թշվառությունը, մյուս կողմից՝ ոչ ոք չի կարող նվաճել և նվաճել։ Դե, բացի թերևս, բացառությամբ որոշ թաթար-մոնղոլների, որոնց հետքերը գենետիկները չկարողացան գտնել։

Հիմա կործանարար արվեստագետներին. Այդպիսիք եղել են 17-19 դդ. Նրանք նկարել են ավերակները։ Պաշտոնական պատմությունը մեզ վստահեցնում է, որ արվեստագետներն այսպես են տեսնում։ Սա իրականում տեղի չի ունեցել, բայց արվեստագետներն այդպես են տեսնում։ Դրա համար նրանք արվեստագետներ են, այլ կերպ տեսնելու համար։ Հատկապես, եթե դուք ունեք ծուռ ձեռքեր և թեք աչքեր: Իսկ եթե չես կիսում խաչակնքված և ծուռ ձեռքերով նկարչի տեսակետը, ապա դա ավելի վատ է միայն քեզ համար, քանի որ դու ոչինչ չես հասկանում արվեստից։ Իսկ ընդհանրապես նման մոդա կար. Իբր մոդայիկ էր հետապոկալիպտիկ հասարակություն ներկայացնելը։ Այնուամենայնիվ, եկեք միամիտ և չափից ավելի վստահող, և առավել եւս՝ խաչակնքված չլինենք։ Մենք ելնենք նրանից, որ արվեստագետներն էլ ապուշ չէին ու տենդացած ուղեղում հորինված աշխարհ չէին նկարում, այլ իրենց տեսածը։ Դա այն է, ինչ իրականում եղել է։ Ի դեպ, նման արտիստները շատ են։ Այս ոճի նկարիչների և նկարների մեծ մասը թվագրվում է 18-րդ դարով: Այս շարքի ամենահայտնին, անկասկած, Ժան Բատիստո Պիրանեզին է, ով ապրել է 18-րդ դարում։ Նա ոչ միայն նկարիչ է, այլև ճարտարապետ, ուստի բոլոր ավերակները նկարել է տեխնիկական կոմպետենտությամբ և շատ մանրամասն։ Մի երկու օրինակ, բայց ընդհանուր առմամբ գծագրերը շատ են։

Կառույցների մասշտաբները զարմանալի են.

Նրանցից, ովքեր քիչ հայտնի են և դասական ռոյինիստ չեն, բայց դեռ մի քանի նկար են նկարել ավերակներով, կարելի է առանձնացնել Պիետրո Բելոտտին, նա նույնպես ապրել է 18-րդ դարում։ Նրա աշխատանքի մի երկու օրինակ.

Ահա թե ինչպիսի տեսք ուներ հարավային Եվրոպան 18-րդ դարում։ Ոչ միայն Հռոմը, ինչպես ոմանք կսկսեն մտածել: Հստակ ողջ հարավային Եվրոպան։ Եվ ոչ միայն Եվրոպան։ Ամբողջ Մերձավոր Արևելքը, Հյուսիսային Աֆրիկան, ժամանակակից Թուրքիան, ժամանակակից Կենտրոնական Ասիան: Ընդ որում, մինչև 19-րդ դարի վերջը, իսկ տեղ-տեղ գրեթե մինչև 20-րդ դարի վերջը։ Օրինակ՝ Սամարղանդն այսպիսի տեսք ուներ.

Եվ այսպես հիմա։

Ի դեպ, արվեստագետներն ընդհանրապես ազնիվ մարդիկ են, հավանաբար ամենաազնիվը նրանցից, ովքեր վավերագրական հետքեր են թողնում իրենց ժառանգներին։ Օրինակ, մենք կարող ենք դատել, թե ինչպես է իրականում ապրել հոլանդական գյուղը: Սա ամենաքաղաքակիրթն է և եվրոպական արժեքներում ամենաառաջադեմը։ Եվ որտեղ ռուսական ցար Պետրոսը գնաց փող աշխատելու որպես ատաղձագործ և դարբին, ուսման ընդմիջումներով։ Օրինակ, կար այդպիսի նկարիչ Դեյվիդ Թենիերս կրտսերը: Նա շատ էր սիրում գյուղական տոները, և ընդհանրապես, ըստ երևույթին, կենսուրախ մարդ էր, և շատ նկարներ էր նկարել այս թեմայով (գյուղ): Հաճախ անհանգիստ ուրախությամբ և դրա հետևանքով: Ահա նկարազարդումներից մեկը, ես սա լուսանկարել եմ Էրմիտաժում։ Տեսնում ենք, թե ինչպես են առաջին պլանում ոմանք պարում, մյուս շուրա-մուրաները ոլորվում են, իսկ երկրորդ պլանում տեսնում ենք հարբած ծեծկռտուք՝ դանակահարությամբ և աթոռակով գլխին։ Սա նկարի միայն մի հատված է, ցանկապատի հետևում դեռևս ինչ-որ չֆորմատավորված բան կա։

Ընդհանրապես, ինչն է մեզ համար կարևոր։ Մենք փաստագրական փաստ ունենք հետապոկալիպտիկ աշխարհի մասին. Եվ այն, որ 18-րդ դարում ավերակները արդեն իսկ վերականգնողական կամ վերականգնողական քիչ օգտագործման վիճակում էին։

Այո, ես գրեթե մոռացել էի: Ինչ վերաբերում է Սանկտ Պետերբուրգին, ապա կան նաև ավերակների առկայության մի քանի վկայություններ։ Եվ նրանցից մեկին թողել է ոչ թե որևէ մեկը, այլ պարոն Մոնֆերանը։ Ավերված Սուրբ Իսահակի տաճարի և Էրմիտաժի տեսքով։

Երկրորդ ապացույցը 1783 թվականի գծագրության ավերակ աշտարակն է: Պաշտոնական պատմությունը մեզ վստահեցնում է, որ այդպես է մտահղացել և այդպես է կառուցվել։

Բայց սա սուտ է։ Լանդշաֆտային այգեգործության ամբողջ անսամբլը լցված է այն փաստի հետքերով, որ այն վերականգնվել է շատ հնագույն բանի մնացորդների վրա:Արհեստական պարիսպների հետքեր կան՝ երկու եզրագծով, մեկ պարսպի միջով ճանապարհն անցնում է կամարակապ կամրջի տակով։ Քեթրին այգին լավ ճանաչողները կհասկանան, թե ինչի մասին եմ խոսում։

Այժմ ավերակ աշտարակը այսպիսի տեսք ունի. Այն վերջերս վերականգնվել է «անտիկ»։

Իսկ 1949-ին մոտավորապես նույնը, ինչ 18-րդ դարի գծագրում։

Այդ հին ժամանակների արտեֆակտներից պետք է անպայման հիշատակել Ցարի բաղնիքը, որը գտնվում է հարեւան Բաբոլովսկու այգում։ Հեռու չէ, ոտքով մոտ 30-40 րոպե։ Հատկանշական է, որ բաղնիքը գտնվում է գետնի մակարդակից ցածր։ Սա, ի դեպ, փրկեց նրան Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ։ Գերմանացիները չկարողացան նրան վերցնել և տանել։ Եթե այն գոնե գետնի մակարդակի վրա լիներ կամ շրջապատող շենքի պատերից դուրս, վստահ եմ, որ գերմանացիները լոգանքը տրակտորի վրա ընկղմելու միջոց կգտնեին։ Բայց չստացվեց, չափազանց ծանր՝ 48 տոննա։ Եվ մի սողացեք նրա մոտ: Ու ամեն կողմից լիզված ու լպրծուն բռնելու բան չկա։ Ի դեպ, ես նրան ուշադիր զննեցի։ Դրա վրայի գրանիտն ունի էրոզիայի շատ հստակ հետքեր: Երևում է, որ ժամանակին այն հղկվել է և, հնարավոր է, նույնիսկ հղկվել։ Չնայած ես վստահ չեմ լաքի վրա: Իսկ այժմ քարանձավները խորն են և անփույթ ամբողջ տարածքում։ Դրա վրա գրանիտի վիճակը շատ ավելի վատ է, քան ամրոցների վրա, որոնց լուսանկարները ես ցույց տվեցի հոդվածի 1-ին մասում: Նա հարյուրավոր տարեկան է: Եվ նրանք գտան նրան, ըստ երևույթին, պատահաբար, ինչ-որ սունկ հավաքող կարող էր սայթաքել նրա ցորենի վրայով: Նրան թաղել են գետնի տակ։ Երբ այն փորեցին, որոշեցին շուրջը տանիք կառուցել, այս տանիքի տակ հիմա է։ Ճիշտ է, տանիքն անմխիթար վիճակում է, և ոչ ոք չի շարժվում այնտեղ ինչ-որ բան անելու։ Եվրոպայում կամ Ամերիկայում վաղուց այս բաղնիքից աշխարհի ութերորդ հրաշքը կսարքեին ու ուխտավորների կտարածեին այնտեղ ամբողջ աշխարհից։ Լոգանքի տեսանյութ.

Հղում դեպի Բաբոլովսկայա բաղնիքի տեսանյութը

Այսպիսով, վերադառնալով Սանկտ Պետերբուրգի ծայրամասեր, սահուն մոտենում ենք հաջորդ հատվածին։

Շարունակությունը 4 մասով.

Հղումներ գնալու համար.

- 1 մաս.

- մաս 2.