Իլյա Տուրոխ. Ուկրաինականացման փուլերը. Մաս 1

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հոդվածը գրվել է ավելի քան 70 տարի առաջ, բայց եթե մի փոքր ուղղում անեք ժամանակակից իրադարձությունների համար, թվում է, որ այն հրապարակվել է հենց երեկ…

I. Tyrokh. Սլավոնները և գերմանացիները (Կարպատյան Ռուսաստանի ազատ խոսք N7-12, 1963)

Որոշ գիտնականներ սլավոններին համարում են Եվրոպայի նախնիների ժողովուրդը, tk. Եվրոպական մայրցամաքում գյուղերի, լեռների, գետերի և այլնի բազմաթիվ անուններ բացահայտում են իրենց նշանակությունը միայն սլավոնական լեզվով։ Եվրոպական շատ ժողովուրդներ աճել են սլավոնների մսով, հողերով և մշակույթով, հատկապես նրանց հարևանների՝ Բալթյանից մինչև Միջերկրական ծով:

Երբ որսորդությամբ և կողոպուտով զբաղվող գերմանացիները՝ կենդանիների կաշի հագած, կենդանիների եղջյուրները գլխներին (զոհերին վախեցնելու համար), հանդիպեցին արևմտյան սլավոններին, սլավոններն արդեն ունեին մանգաղ, գութան և ջուլհակ։

Միևնույն ժամանակ, սլավոններն արդեն զբաղվում էին վարելահողով, անասնապահությամբ և առևտուրով, գիտեին գրեթե բոլոր տնային արհեստները, մետաղներ էին ձուլում և ունեին վեհ կրոն, որն արգելում էր բռնությունը, սպանությունն ու կողոպուտը. նրանք արդեն մշակութային ժողովուրդ էին: Խաղաղ և աշխատասեր, նրանք դարձան գերմանական խմբերի (կոմսեր, բարոններ, իշխաններ և եպիսկոպոսներ) հեշտ զոհը միմյանց միջև հավերժական վեճերի և տարաձայնությունների պատճառով: Նվաճվելով գերմանացիների կողմից՝ նրանք կամ ամբողջությամբ բնաջնջվեցին, կամ աստիճանաբար ապապետականացվեցին ու անհետացան։

Երբ սլավոնները մոռացան վեճերի մասին և միավորվեցին, նրանք փոթորկի պես անցան գերմանական հողերը, վրեժխնդիր լինելով վիրավորանքների համար, և ժամանակին կոտորեցին գերմանական ողջ հոգևորականներին, որոնց օգնությամբ գերմանացի ավազակ ասպետները քրիստոնեություն սերմանելու քողի տակ: նրանց մեջ (ձևանալով որպես խաչակիրներ՝ խաչակիրները), ոչնչացրեց նրանց կրակն ու սուրը։ Բայց սլավոնները անընդհատ վիճում էին և գերմանացիներին կանչում միմյանց դեմ այնպես, ինչպես Ռուսաստանում, կոնկրետ ժամանակաշրջանում, իշխանները վայրի քոչվորներ էին անվանում միմյանց դեմ:

Գերմանացիները պատրաստակամորեն օգնեցին սլավոններին բնաջնջել միմյանց, իսկ հետո հաղթողին և պարտվածին առան առջևի կողքով: Որպեսզի որքան հնարավոր է շուտ վերջ տան սլավոններին, գերմանացիները մի ժամանակ հրավիրեցին (940 թ. Մարգրավ Հերոնին) երեսունվեց սլավոնական իշխանների՝ հավերժական խաղաղություն կնքելու պատրվակով նրանց այցելելու և հենց այնտեղ՝ խնջույքի, նրանք բոլորը սպանվեցին և անմիջապես գնացին թալանելու իրենց հողերը։ Իսկ օստրոգոթ թագավոր Վինիտարը, բռնելով սլավոնական ցեղի իշխան Անտես Աստծուն երեխաների և 70 տղաների հետ, բոլորին խաչեց: (Anty - խորվաթների, Տիվերցիների և Ուլիչիների ցեղերի հնագույն նախնիները, այսինքն՝ ներկայիս ռուսները արևելյան Գալիցիայում: Ant հին գերմանական բառ է և նշանակում է հսկա: Հին հույները անթով են անվանել՝ Մեծ Սկուֆ):

Հրավիրված է 1308 թ. Լեհ թագավորի կողմից սլավոնական Գդանսկ քաղաքը (Դանսինգ) պաշտպանելու համար Բրանդենբուրգի Մարգրավից, գերմանացի ասպետ-սուսերամարտիկները, օգտվելով քաղաքի վստահությունից, այն պաշտպանելու փոխարեն, խորամանկորեն և նենգորեն կոտորեցին քնած լեհական կայազորը և գրեթե բոլորը։ իր անպաշտպան սլավոնական բնակչության գիշերը։ Սլավոնների փոխարեն պատրաստի տներում ու ագարակներում տեղավորվում էր գերմանական գոլը։ Այսպիսով, առանց հետքի անհետացել են Բալթյան երկրներում երախտագիտության օրը, գլոմաչները, միլչանները, հիպերրևյանները (որոնք ապրում էին այն վայրում, որտեղ այժմ գտնվում է Բեռլինը), Բագրին, Բոդրիչեսը, ռադարները, Օբոտրիդը, Լյուտիչին (Հանզայի հիմնադիրները) և այլ բարձր մշակույթով սլավոնական ցեղեր։ ովքեր ապրում էին Բալթիկ ծովի մոտ գտնվող սլավոնական Օդրե և Լաբե գետերի վրա, և նրանց հողերը դարձան գերմանացի ավազակ իշխանների զոհը: Այս հողերում, նոր մորթված սլավոնների պատրաստի ֆերմաներում, գերմանական ընտանիքները, որոնք միշտ հետևում էին ավազակ տեուտոնական ավազակախմբերին (իրենց ամբողջ ունեցվածքով շների կողմից քաշված սայլերի վրա), հաստատվեցին՝ աղքատություն և աղքատություն, որն անմիջապես դարձան տարածաշրջանը նվաճած գերմանական կոմսի, բարոնի, արքայազնի կամ եպիսկոպոսի հարուստ սեփականատերերը և, իհարկե, վտակները:

Ներկայիս Գերմանիայի հսկայական մասը ավարտվեց գերմանացիների կողմից դաժանորեն սպանված սլավոնների հողերի և ոսկորների վրա: Պատմությունը ոչինչ չի սովորեցրել սլավոններին. Եվ հիմա կատարվում է ճիշտ նույնը, ինչ հազար տարի առաջ տեղի ունեցավ մերձբալթյան սլավոնների շրջանում՝ իրենց քաղաքների՝ Վինետա, Ռետրա, Արկոնա և այլ քաղաքների միջև, ովքեր վիճում էին փառքի և առաջնայնության շուրջ։Վաղուց սլավոնները անհետացել են նույնիսկ Վինետա, Ռետրա և Արկոնա վրա, իսկ այսօր սլավոններից քչերը գիտեն անցյալում այս մեծ և հարուստ սլավոնական քաղաքների գոյության մասին: Եվ հետքը անհետացավ սլավոնական ցեղերից, որոնք ժամանակին բնակեցրել էին այս քաղաքները և նրանց շրջակա հողերը: Նրանց բոլորն առանց բացառության սպանել են գերմանացիները։ Այս սլավոնական ցեղերի գոյության մասին այժմ գիտեն միայն գիտնական-պատմաբանները։ Եվ եթե սլավոնների խելագարությունը շարունակվի, ապա շուտով չեն լինի ոչ Կիևը, ոչ Մոսկվան, ոչ Զագրեբը, ոչ Բելգրադը, այլ նրանց փոխարեն կլինեն Կնեխցգեյմը, Մոսկենբուրգը, կրկին Ագրամը, Վայսբուրգը և այլն, քանի որ նրանք արդեն կան. Բրանդենբուրգը՝ Բրանիբորից, Մերսենբուրգը՝ Մեժիբորից, Քյոնիգսբերգը՝ Կրուլևեցից, Պոզենը՝ Պոզնանից, Դանցինգը՝ Գդանսկից, Տերգլավը՝ Տրիգլավից, Բեյտենը՝ Բուդզիշինից, Բամբերգը՝ Յարոմիրից, Վուստրենը՝ Օստրովից, Սքեյթբարը՝ Սվյատոբորից, Կոլբերգը՝ Կոլոբրեգից և այլն։

Սլավոնական ներքին հակասությունների պատճառով գերմանացիները շարժվեցին հեռու դեպի արևելք, նույնիսկ մինչև Ռուսաստանի սահմանները՝ ռուս ժողովրդի հետ գրավելով ռուսական հողերի մի մասը՝ Անդրկարպատյան Ռուսաստանը Հունգարիայի հետ միասին, Արևելյան Գալիցիան Լեհաստանի մի մասի հետ և Բուկովինան։ Ռուսական պատմության ընթացքում գերմանացիները մի քանի անգամ հանդիպել են ռուսներին մարտի դաշտում, և ամեն անգամ ծեծի են ենթարկվել։ Տեսնելով, որ երբեք չեն հաղթի ռուսական հսկային, որը խոչընդոտում է գերմանական շարժմանը դեպի արևելք, գերմանացիները որոշեցին այստեղ ևս օգտագործել հին, փորձված մեթոդը՝ բաժանիր և կայսր (բաժանիր և տիրիր) և սկսեցին տնկել ռուս ժողովրդի մեջ։ ազգային և քաղաքական բելառուսական և փոքր ռուսական (ուկրաինական) անջատողականություն այն ժամանակ, երբ Գերմանիան ինքը միավորված էր և՛ ազգային, և՛ քաղաքական առումով և չի կարծում, որ բաժանվում է սաքսոնների, բավարացիների, պրուսացիների, շվաբների և այլն, թեև այդ ցեղերը ազգագրական և լեզվական առումով. հարաբերությունները շատ ավելի տարբեր են միմյանցից, քան Ռուսաստանի հյուսիսի, արևմուտքի կամ հարավի ռուս ժողովուրդը: Եթե գերմանացիները չունենային ընդհանուր գրական լեզու, որը նրանք բոլորը պարտավոր են սովորել, նրանք դժվար թե հասկանային միմյանց։

Պետք է ընդգծել, որ այս բոլոր հակառուսական և հակասլավոնական մեքենայություններում, հատկապես ուկրաինական անջատողականության իմպլանտացիայի հետ կապված, գերմանացիներին օգնեցին լեհերը, որոնք ամբողջ Գալիցիայում ունեին մինչև Առաջին համաշխարհային պատերազմը: Եթե արյունով այս սլավոնները չօգնեին գերմանացիներին (ավստրիացիներին) այս հարցում, ապա ուկրաինական հարցը հազիվ թե դրսևորվեր այդքան սուր ձևերով։

Պատրաստվելով քառասուն տարի սլավոնների վերջնական պարտությանը - Ռուսաստանի հետ պատերազմի համար որպես նրա ներկայացուցիչ և պաշտպան, Գերմանիայի և Ավստրիայի գերմանացիները միլիոններ են ծախսել ռուսների շրջանում ուկրաինական քարոզչության վրա. և դա մասամբ տվեց իր պտուղները, հատկապես Գալիսիայում և Բուկովինայում, որտեղ նրանք դաստիարակեցին ենիչերիների մի ամբողջ սերունդ, ովքեր մոլեռանդորեն ատում են այն ամենն, ինչ իրենք ունեն՝ մայրենի, ռուսերեն և հատկապես ռուսերեն գրական լեզուն, որը նրանք սկսեցին միտումնավոր անվանել ոչ թե ռուսերեն, այլ ռուսերեն:

Գերմանիայում և Ավստրիայում գերմանական գրական լեզվի պարտադիր ուսուցումը ներկայացնելով ոչ միայն գերմանական բոլոր ցեղերի, այլև սլավոնների համար, գերմանացիները միևնույն ժամանակ ստիպեցին Գալիսիայի և Բուկովինայի ռուսներին սովորել ռուսերենով, այսինքն աղավաղված տեղական գալիցա-ռուսական բարբառով։ Այս ridnu mova-ն սկսեց կոչվել ուկրաիներեն; և բոլոր նրանք, ովքեր փորձում էին մասնավոր կերպով ուսումնասիրել գրական ռուսաց լեզուն, ենթարկվեցին դաժան հալածանքների։ Ռուսական ամենաանմեղ գրքի համար ամեն քայլափոխի հալածում էին։ Եթե գյուղացուց ռուսերեն գիրք էին գտնում, ժանդարմներն այն վերցնում էին, իսկ տիրոջը սպառնում էին հաշվեհարդար տեսնել պետական դավաճանության համար։

Այս ridnu mova, ի. Գալիսիա-ռուսական բարբառը, որն, ի դեպ, և՛ տերմինաբանորեն, և՛ քերականորեն շատ մոտ է սովորած ռուսերեն գրական լեզվին, Գալիսիացի ուկրաինացիները սկսեցին տգեղ կեղծել՝ գերմանացիներին հաճոյանալու համար, որպեսզի հնարավորինս հեռանան մոսկովյան լեզվից: Նրանք ոչ միայն փոխել են եղածները, այլեւ նոր, անհասկանալի բառեր են կեղծել ոչ մեկին, բացի կովաչներից, որպեսզի այս կերպ ապացուցեն, որ ուկրաիներենը կապ չունի Մոսկվայի հետ։Նոր բառերի կեղծման մեջ հասան նրան, որ ավելի սթափ գալիցիա-ուկրաինացիները սկսեցին բղավել՝ մարդավարի է խոսում, գրում է մարդավարի, թե չէ ես ինքս ինձ համար իմաստալից չեմ, մենք էլ խելքահան չենք անում։

Ներկայացվել է 1893 թ. Ավստրիացիների կողմից բռնի ուժով մտել են գալիցիա-ռուսական դպրոցներ, նոր, այսպես կոչված, հնչյունական ուղղագրությունը, չնայած բնակչության բողոքներին, գալիցիայի ուկրաինացիները մի քանի անգամ փոխվել են, և մինչ այժմ այն ամբողջությամբ չի հաստատվել, իսկ ուկրաիներենը Գալիցիայում հայտնվել է այնպիսի քաոսային վիճակում, որ թվում է, թե երբեք չի պատվիրվի: Ինչքան ուկրաինացի գրողներ կան, որքան լեզուներ և քերականություններ: Ոմանք գրում են՝ սրտում, աչքերում, մյուսները՝ սրտում, վոչի, մյուսները՝ սրտում, վոչի, չորրորդը՝ սրտում, վիչի և այլն։

Սովորական ռուսերեն բառերը վերացնելու համար կարիք չկա նոր հորինված բառերի օրինակներ բերել, բայց այս հարցը չհասկացողների համար դեռ հետաքրքիր է իմանալ, թե ինչպես է ուկրաինական մովան պատրաստում վերաֆորման միջոցով։ Գալիսիայում ժողովուրդն ասում է՝ պայքար, հրաշալի, ուժ և այլն։ Որովհետեւ Ռուսական գրական լեզուն օգտագործում է նույն բառերը, այնուհետև գալիցիայի ուկրաինացիները, չհասցնելով նորերը հորինել, դրանք վերածում են՝ պայքար, հրեշ, վլադա (լեհերեն vlada, չեխերեն՝ vlada): Ներկայիս գրական ուկրաիներենը մի լեզու է, որը ոչ ոք չի խոսում և չի խոսի:

Այնուամենայնիվ, մեր աչքի առաջ տեղի է ունենում ամենամեծ պատմական սուտը, որը ստեղծվել է գերմանացիների կողմից՝ ռուս ժողովրդի, և դրա հետ մեկտեղ ողջ սլավոնների ոչնչացման համար՝ ռուս ժողովրդի մի մասից նոր ենիչերի ժողովրդի ստեղծումը։ և ուկրաինա-յանիչերի նոր պետություն՝ սեփական ժողովրդի և սեփական պետության ոչնչացման համար՝ ի շահ սլավոնների հավերժական թշնամու՝ գերմանացիների։

Ի լրումն այլ դժոխային ձևերի, գերմանացիները Գալիսիայի և Բուկովինյան դպրոցներում ներմուծեցին դասագրքեր, որոնք շնչում էին Ռուսաստանի հանդեպ ատելությունը և, խեղաթյուրելով ռուսական պատմությունը, ներկայացնում էին ենիչերիների սերնդին, որոնց նրանք դաստիարակում էին, նոր պատմությամբ՝ ուկրաինացի ժողովրդի պատմությունը, որը երբեք չի եղել: Գալիցիայի ռուս բնակչությանը անվանելով ուկրաինացիներ (որը հատկապես տգեղ է) և Բուկովինան (Տիվերցիի և Ուլիչեսի ժառանգները), որոնք երբեք չեն տեսել ուկրաինացիներին (Պոլյանների հետնորդներին), իրական Ուկրաինայում։

Լեհերը Ուկրաինա տերմինն անվանել են այն հողերը, որոնք գտնվում են միջին և ստորին Դնեպրի աջ և ձախ ափերին, և այս տերմինն ունի բացառապես տարածքային նշանակություն։ Այս հողերի վրա ապրող ժողովուրդը և լեհերը կոչվում էին միայն ռուս, և այդ հողերի բնակիչները անհիշելի ժամանակներից իրենց ռուս էին անվանում: Նշենք, որ ոչ Գալիսիան, ոչ Բուկովինան իրենց պատմության ընթացքում ոչ ոք Ուկրաինա չեն անվանել։ Հին ժամանակներում դրանք ռուսական հողեր էին - Չերվոնա Ռուս:

Ուկրաինա տերմինը, ինչպես արդեն նշվեց, հին Լեհաստանը կիրառել է միայն հին լեհական պետության ծայրահեղ ծայրերում (Ուկրաինա) գտնվող հողերի նկատմամբ։ Գալիցիայի և Բուկովինայի բնակչությունը հնագույն ժամանակներից իրենց անվանում էին ռուսներ կամ ռուսիններ։ Ռուսին օգտագործվում է միայն որպես գոյական; նրանից ածականը ռուսերեն է։ Rusyn տերմինը, լատիներեն ruten, անցյալ դարի 1850-ական թվականներին լեհերը գերմանացիների հետ փորձում էին Գալիսիայում և Բուկովինայում ներդնել անջատողական նպատակներով որպես ժողովրդի պաշտոնական անուն: Բայց, համոզվելով, որ Ռուսինը կամ Ռութենը նշանակում է նույնը, ինչ ռուսը, նրանք լքեցին նրան և բռնեցին ուկրաինացի տերմինը, որը բարեհաճությունների, խորամանկության, կաշառակերության, դավաճանության, բանտերի և այլ բռնությունների միջոցով կարողացավ ռուս բնակչության մի մասին ներարկել Գալիսիայում: և Բուկովինան…

Եվ պետք է խոստովանեմ, որ դա վարպետորեն են արել։ Նրանք երբեք չեն կարդացել Ռուսաստանի անտակտորեն գրված պատմությունը և լցված են Ուկրաինայի պատմության գերմանական ստերով, որոնք իրենց համար հավաքել են գերմանացի վճարովի գործակալ Մ. Հրուշևսկին, որտեղ ասվում է, որ արքայադուստր Օլգան, արքայազն Սվյատոսլավը, արքայազն Վլադիմիրը և այլն:., եղել են ուկրաինացիներ և թագավորել են ուկրաինացի ժողովրդի վրա, և որ միայն ավելի ուշ մոսկվացիները ստրկացրել են Ուկրաինային և չլսված հալածանքների մասին ուկրաինացի ժողովրդին. թողարկում. Կռվի մեջ են մտնում կամ, երբ համոզվում են, որ մոլորության մեջ են, ականջները փակում են ու գոռում Փառք Ուկրաինային, փախչում են։ Հարկ է ընդգծել, որ դա անում են միայն գերմանացիների անմիջական աշակերտները՝ գալիցիացի ուկրաինացիները, որոնք հիմնականում պայքարում են անկախ Ուկրաինայի համար Գալիսիայում, ԱՄՆ-ում և Կանադայում։

Ռուս ժողովուրդն իսկական ուկրաինացի է. այստեղ՝ արտագաղթի ժամանակ, նրանք իրենց ռուս են համարում, ունեն իրենց ռուսական կազմակերպությունները և, չնչին բացառություններով, չեն միանում գալիցական-ուկրաինական կազմակերպություններին։ Իսկական ռուս ուկրաինացիների մեծ մասը Գալիսիայի կազմակերպություններում է՝ հանուն նյութական շահի։ Օգիենկիները, Գրիգորիևները, Ռոզվադովսկիները և նրանց նմանները դեռ առաջին համաշխարհային պատերազմից առաջ, լինելով պետական ծառայության մեջ, աշխատում էին Ռուսաստանի հարավային գավառական քաղաքներում ավստրիական և գերմանական փողերով աջակցվող ակումբներում և այլ անմեղ կազմակերպություններում։ Այս ակումբները Ռուսաստանում բուծում էին Մազեպայի համար միութենական մետրոպոլիտ կոմս Շեպտիցկու գործողությունների ժամանակ:

Ի պատիվ ռուս գալիցիացիների և բուկովինյանների, պետք է ընդգծել, որ նրանք ոչ բոլորն են գնացել Ռուսաստանին դավաճանելու։ Գերմանացիներին հաջողվեց ուկրաինական անջատողականություն սերմանել Գալիցիայում և Բուկովինայում միայն Ռուսաստանի բնակչության քիչ թե շատ կեսի մոտ։ Այս բնակչության մյուս կեսը, ամենագիտակիցն ու լուսավորը, մինչև օրս հավատարիմ է մնացել ռուս ժողովրդի միասնության գաղափարին (նրանք այստեղ Ամերիկայում իրենց անվանում են Կարպատոսներ), չնայած չլսված հալածանքներին և սարսափներին և Չնայած զանգվածային կախաղաններին, մահապատիժներին, խոշտանգումներին, բանտերին և տանջանքներին Թերեզինի և Թալերհոֆի (համակենտրոնացման ճամբարների) երկայնքով՝ Գալիսիա-ռուս ժողովրդի այս իրական Գողգոթաները Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ: Սրանք, ովքեր թույլ չեն տվել իրենց շփոթել գերմանացիների, գալիցիացիների և բուկովինիացիների կողմից, շարունակում են իրենց ռուս համարել և անվանել, օգտագործում են ընդհանուր ռուսերեն գրական լեզուն և իրենց երիտասարդ սերնդին կրթում են ողջ ռուսների ազգային և մշակութային միասնության ոգով: մարդիկ, հրատարակելով թերթեր ռուսերեն գրական լեզվով, ամսագրեր և գրքեր։

Չնայած ռուս ժողովրդին աստիճանաբար նվաճելու համար բաժանելու այս իսկապես սատանայական ծրագրին, մենք հավատում ենք, որ այս ծրագիրը, ինչպես և սլավոնների վրա գերմանական շատ այլ փորձեր, չի իրականանա, և որ մեկ ռուս ժողովուրդ, որը սերտորեն համախմբում և միավորում է բոլոր սլավոններին: իր շուրջը, գերմանացիներին այնպիսի հակահարված կտա, որ նրանք այլևս չեն կարողանա պղտորել ռուսական և ընդհանրապես սլավոնական ջրերը։

Այս անիծյալ սլավոնական հատկանիշի պատճառով՝ հավերժական վեճեր, վեճեր, կռիվներ և տարաձայնություններ միմյանց միջև, ավստրիացի գերմանացի կոմս-ավազակները (գերմանական գրաբենից) մեկը մյուսի հետևից նվաճեցին սլավոնական ցեղերը և դարեր շարունակ թագավորեցին նրանց վրա՝ որոշ սլավոնների վրա դնելով մյուսների դեմ։ Ավստրո-Հունգարիայի բանտային ժողովուրդները։ Միլիոնավոր սլավոններ մահացել են ավազակ տևտոնական կուլակից, բայց անցյալում նրանց գոյությունը վկայում է հյուսիսային և արևելյան Գերմանիայում, նախկին Սլավիայում և նախկին Ավստրիայի նահանգներում ազգանունների, տեղանքների, գետերի, լեռների և բազմաթիվ սլավոնական բառերի անթիվ սլավոնական անուններ: որը գերմաներենի մեջ է.

Գերմանացիներն իրենց ողջ ինքնատիպ մշակույթը ստացել են սլավոններից։ Նրանցից սովորել են երկրագործություն, անասնապահություն, առևտուր, արհեստներ։ Սլավոնական արյան խառնուրդից վայրի տեուտոնները (որոնցից Կարլոս Մեծը չկարողացավ եկեղեցական երգչախումբ կազմել, քանի որ նրանք մռնչում էին ցուլերի պես և պետք է բաժանորդագրվեին Հռոմից երգիչներին) ստացան բանաստեղծական, երաժշտական և այլ տաղանդներ, որոնք իսպառ բացակայում էին բնիկ շվաբիներից։. Նրանք նաև շատ բան են փոխառել հին սլավոնական կրոնից։ Վոտան կամ սլավոնական Օդիններից մեկը (Սվետովիդ-Սվարոգի անունը), Վալկիրիաները (սլավոնական Վիլի), բելդար սլավոնական Բելոբոգ, Ֆրեյա (սլավոնական Պրիա) և այլն: և բազմաթիվ նախաքրիստոնեական սլավոնական ծեսեր, որոնք այժմ այնքան խրախուսվում են գերմանացի ազգայնական ֆանատիկոսների կողմից, որքան հին գերմանականները: Շվաբիայում խարույկներ են պատրաստում Սուրբ Վիտուսի (Սվետովիդ) օրը, տոնում են Միջինքը (Կուպալա) Մոզել գետի վրա և այլն։

Սլավոններից տիրացած այս աստվածներին գերմանացիները յուրացրել են իրենց բնորոշ դաժան հատկությունները: Նրանք նույնիսկ տխրահռչակ սվաստիկան վերցրել են սլավոններից, որոնցից այն կոչվում էր Պերունովի խաչ։ Պերունի տոնին սլավոնները այս խաչը դնում էին խրճիթների և այլ շինությունների յուրաքանչյուր պատուհանի սալիկի վրա: Այն պատրաստված էր ծղոտից, և որպեսզի կարողանար ապակուց կառչել, նրա բոլոր չորս ծայրերը թեքվել էին դեպի պատուհանի շրջանակները, ինչի պատճառով էլ ստացվել է սվաստիկան, որը հայտնաբերվել է նաև այլ հին ժողովուրդների մոտ։ Դա արվում է Հորդանանի վրա գտնվող ռուսական Գալիցիայի որոշ շրջաններում: Սվաստիկան ծառայում է որպես օրինակ ժողովրդական գալիսա-ռուսական ասեղնագործություններում, իսկ որոշ ասեղնագործություններ, ինչպես նաև կրաշանկայի (զատկի ձվեր) նախշերը բաղկացած են որոշ սվաստիկաներից (պերունի խաչեր):

Գերմանացիներն իրենց համարում են մշակութային կրողներ՝ կուլտուրտրագերներ, իսկ սլավոնները այս մշակույթի համար տականք են միայն այն պատճառով, որ սլավոնները ունակ չեն թալանելու և սպանելու, ինչպես իրենք են։ Իրենց բնույթով վագրերը, սպանելով այն ամենը, ինչ շարժվում է իրենց շուրջը և չկարողանալով պաշտպանել իրենց, ժխտելով ցանկացած ալտրուիզմ և քրիստոնեական սեր իրենց մերձավորի նկատմամբ, գերմանացիները արհամարհանքով են նայում բոլոր նրանց, ովքեր իրենց նման չեն: Նրանք էլ հիվանդագին մեծամտություն ունեն, սուպերմեն են։ Գերմանացին ինչ էլ անի, ամեն ինչ գերմարդկային է։ Մնացած բոլոր ժողովուրդները ստորադաս ռասաներ են և պետք է ծառայեն նրանց՝ գերմանացիներին։ Միայն նրանք կարող են կառավարել աշխարհը։ Կուլտուրտրագերստվո են անվանում նաև թույլի թալանը կամ ծեծը։ Ցանկացած կեղտոտ հնարք, ինչ էլ որ անեն, արդարացված է նրանց անիծյալ կուլտուրտրագերիզմով։ Անցյալում թալանված և սպանված; ու թալանել ու սպանել, իսկ հիմա հիմնականում թույլերին ու անպաշտպաններին։ Եկեք միայն հիշենք, թե ինչպես նրանք բարձրացան Ռուսաստան 1242 թվականին, որպեսզի վերջացնեն նրան այն բանից հետո, երբ նա պառկած էր գրեթե մեռած, երկու տարի առաջ թաթարների կողմից արնահոսված։ ինչպես նրանք գրավեցին և անմիջապես թալանեցին բոլորի կողմից լքված անօգնական Ավստրիան և Չեխոսլովակիան. ինչպես նրանք, չկարողանալով հաղթել բաց ճակատամարտում, ընկերներ ձեւանալով, իրենց հակառակորդներին հրավիրեցին այցելության և անմիջապես մորթեցին նրանց. ինչպես դրժեցին երդման խոստումները և խզեցին պայմանագրերը՝ դրանք անվանելով թղթի կտորներ և այլն։ Այս ամենը, ըստ տևտոնական ըմբռնման, kulturtragerstvo է։

Բայց մյուս, իսկապես մշակույթ ունեցող ժողովուրդները դրան այլ կերպ են նայում: Ասում են՝ գերմանացիները պարծենալու բան չունեն։ Գերմանացիները հատուկ գերմարդկային մշակույթ չեն ստեղծել, այլ, ընդհակառակը, իրենք մշակույթ են ձեռք բերել ուրիշներից, հատկապես սլավոններից։ Նույնիսկ գերմանացի կոմպոզիտորների սոնատները, սիմֆոնիաները, համերգները և այլ երաժշտական ստեղծագործությունները լի են այլ, հատկապես սլավոնական ժողովուրդների ժողովրդական երգերի թեմաներով և մոտիվներով (որովհետև դրանք քիչ են և աղքատ են): Նույնիսկ իրենց տխրահռչակ Deutschland ueber Alles օրհներգի համար գերմանացիներն օգտագործում են Հայդնի սլավոնական երաժշտությունը:

Գերմանացիները, համեմատած ռուսների հետ, թե՛ գրականության, թե՛ երաժշտության մեջ, նախկինում ավելի ցածր էին և այսօր էլ ավելի ցածր են։ Չմանրամասնելով՝ ասեմ, որ գերմանացիները չունեն այնպիսի գրավոր հուշարձան, ինչպիսին «Ռուսկայա պրավդան» է, և այդ երկար ժամանակ, երբ գրականության մեջ օգտագործում էին բացառապես լատիներեն, գերմանական գեղարվեստական աշխարհիկ գործերի մասին խոսք չկար։ Ռուսաստանը լի էր «Իգորի քարոզարշավի աշխարհը» անհասանելի պոեմի նման ստեղծագործություններով։ Գերմանացի կոմպոզիտորներից ոչ մեկը, չբացառելով Վագները, չի կարող համեմատվել ռուս հսկա Չայկովսկու հետ։ Եթե Լիստը սլավոնական արյունից չլիներ, նրա փեսա Վագները, ով բարձրացրել էր իր պաշտոնը, մեծ չէր լինի։ Նրա աստղը, սակայն, ինչպես կարելի էր ակնկալել, արդեն մայրամուտին է, և նրա անունը ի վերջո հիշատակվելու է միայն երաժշտության պատմության մեջ, մինչդեռ անմահ Չայկովսկին սլավոններ Մոցարտի և Հայդնի հետ հավերժ կուրախացնի աշխարհը։ Գերմանացի մեծ ժողովրդի մեջ (բանաստեղծներ, գրողներ, երաժիշտներ, փիլիսոփաներ և այլն) դուք կգտնեք բազմաթիվ հրեաների և սլավոնների անմիջական հետնորդների (օրինակ՝ Նիցշեն լեհ է, Շոպենհաուերը՝ հրեա)։ Նույնիսկ ռազմական արհեստով, որով գերմանացիները, աստվածացնելով ուժն ու սպանությունը, մասնագիտորեն զբաղվել են դարեր շարունակ, նրանք չհայտարարեցին ամենաբարձր տաղանդը՝ տկ. նրանց ծեծել են թե՛ սլավոնները, թե՛ գրեթե բոլոր ժողովուրդները, որոնց կոկորդին մոտենում էին։

Ճշմարտության այս դառը խոսքերը, իհարկե, չեն վերաբերում ներկայիս Գերմանիայում միավորված բոլոր գերմանական ցեղերին։Նրանցից ոչ բոլորն են գիշատիչ։ Հետևաբար, ծայրահեղ ժամանակ է, որ խաղաղ գերմանացիները, հրաժարվելով սլավոնների և միայնակ ռուս ժողովրդի բաժանման քարոզչությունից, անմիջապես բաժանվեն գիշատիչներից, խաղաղ ապրեն իրենց հարևանների հետ և այդպիսով փրկեն գերմանական ռասան անխուսափելի մահից: