Ե՞րբ և ինչպես եկան բելառուսները

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ռուսներն ու բելառուսները խոստովանում են, որ մենք իրարից առանձնապես չենք տարբերվում։ Բայց մենք դեռ տարբեր ենք։ Ինչպես է ձևավորվել Բելառուսը և որն է նրա յուրահատկությունը.

ՍՊԻՏԱԿ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

«Բելառուսներ» էթնոնիմը վերջնականապես ընդունվել է Ռուսական կայսրության կողմից 18-19-րդ դարերում։ Մեծ ռուսների և փոքր ռուսների հետ միասին բելառուսներն ավտոկրատ գաղափարախոսների աչքում կազմում էին եռագույն համառուսական ազգություն։ Բուն Ռուսաստանում տերմինը սկսեց օգտագործել Եկատերինա II-ի օրոք. 1796 թվականին Լեհաստանի երրորդ բաժանումից հետո կայսրուհին հրամայեց նոր ձեռք բերված հողերի վրա հիմնել Բելառուսի նահանգ:

Պատմաբանները համաձայնություն չունեն Բելառուս, Բելայա Ռուս տորոնիմների ծագման վերաբերյալ: Ոմանք կարծում էին, որ Սպիտակ Ռուսաստանը կոչվում է մոնղոլ-թաթարներից անկախ երկիր (սպիտակը ազատության գույնն է), մյուսները անունը բարձրացրել են տեղի բնակիչների հագուստի և մազերի սպիտակ գույնի վրա: Մյուսները սպիտակ քրիստոնեական Ռուսաստանին հակադրեցին սև հեթանոսականը։ Ամենատարածվածը Սևի, Չերվոննայայի և Բելայա Ռուսի մասին տարբերակն էր, որտեղ գույնը համեմատվում էր աշխարհի որոշակի կողմի հետ՝ սևը հյուսիսի, սպիտակը՝ արևմուտքի և կարմիրը՝ հարավի հետ:

Սպիտակ Ռուսաստանի տարածքը շատ հեռու էր ներկայիս Բելառուսի սահմաններից։ XIII դարից օտար-լատինացիները Սպիտակ Ռուսաստանը (Ruthenia Alba) անվանում են հյուսիս-արևելյան Ռուսաստան: Արևմտաեվրոպական միջնադարյան աշխարհագրագետները գրեթե երբեք չեն այցելել այն և անորոշ պատկերացում ունեին դրա սահմանների մասին: Տերմինը օգտագործվել է նաև արևմտյան ռուսական իշխանությունների, օրինակ՝ Պոլոցկի առնչությամբ։ 16-17-րդ դարերում Բելայա Ռուս տերմինը վերագրվեց Լիտվայի Մեծ Դքսության ռուսալեզու հողերին, իսկ հյուսիսարևելյան հողերը, ընդհակառակը, սկսեցին հակադրվել Սպիտակ Ռուսաստանին:

Ուկրաինա-Փոքր Ռուսաստանի միացումը Ռուսաստանին 1654 թվականին (մի մոռացեք, որ փոքր ռուսական հողերի հետ մեկտեղ բելառուսների մի մասը նույնպես միացվել է Մոսկվային) պետական գաղափարախոսներին հիանալի հնարավորություն է տվել առաջ քաշել երեք ժողովուրդների եղբայրության հայեցակարգը։ - Մեծ ռուսերեն, փոքր ռուսերեն և բելառուսերեն:

ԱԶԳԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԴՐԱՆԻԿԻ

Սակայն, չնայած պաշտոնական գաղափարախոսությանը, բելառուսները վաղուց տեղ չունեին գիտության մեջ։ Նրանց ծեսերի ու ժողովրդական սովորույթների ուսումնասիրությունը նոր էր սկսվում, և բելառուսական գրական լեզուն անում էր իր առաջին քայլերը։ Ավելի ուժեղ հարևան ժողովուրդները, որոնք ապրում էին ազգային վերածննդի շրջան, հիմնականում լեհերն ու ռուսները, պնդում էին Սպիտակ Ռուսաստանը որպես նախնիների տուն: Հիմնական փաստարկն այն էր, որ գիտնականները բելառուսերենը չէին ընկալում որպես ինքնուրույն լեզու՝ այն անվանելով կա՛մ ռուսերենի, կա՛մ լեհերենի բարբառ:

Միայն XX դարում հնարավոր եղավ տարբերակել, որ բելառուսների էթնոգենեզը տեղի է ունեցել Վերին Դնեպրի, Միջին Պոդվինայի և Վերին Պոնեմանի տարածքում, այսինքն՝ ժամանակակից Բելառուսի տարածքում: Աստիճանաբար ազգագրագետները բացահայտեցին բելառուսական էթնոսի և, մասնավորապես, բելառուսական խոհանոցի տարբերակիչ կողմերը։ Կարտոֆիլը բելառուսական հողերում արմատավորվել է դեռևս 18-րդ դարում (ի տարբերություն Ռուսաստանի մնացած մասի, որը գիտեր 1840-ականների կարտոֆիլի բարեփոխումներն ու խռովությունները), իսկ 19-րդ դարի վերջին բելառուսական խոհանոցը լցված էր կարտոֆիլով ուտեստների տեսականիով: Draniki, օրինակ.

ԲԵԼԱՌՈՒՍՆԵՐԸ ԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Բելառուսների պատմության նկատմամբ հետաքրքրությունը, էթնիկ խմբի ծագման մասին առաջին գիտականորեն հիմնավորված հասկացությունների ի հայտ գալը 20-րդ դարի սկզբի հարց է: Առաջիններից մեկը, ով զբաղվեց դրանով, Վլադիմիր Իվանովիչ Պիչետան էր՝ հայտնի ռուս պատմաբան Վասիլի Օսիպովիչ Կլյուչևսկու աշակերտը: Հիմնվելով սլավոնների բնակեցման վրա՝ ըստ Անցյալ տարիների հեքիաթի, նա ենթադրել է, որ բելառուսների նախնիները եղել են Կրիվիչները, ինչպես նաև Ռադիմիչի և Դրեգովիչի հարևան ցեղերը։ Նրանց համախմբման արդյունքում առաջացավ բելառուս ժողովուրդը։ Առաջացման ժամանակը որոշվել է բելառուսերենի տարանջատմամբ հին ռուսերենից՝ XIV դարում։

Վարկածի թույլ կողմն այն էր, որ XII դարի կեսերի ժամանակագրության ցեղերը անհետանում են տարեգրության էջերից, և դժվար է բացատրել աղբյուրների երկդարյա լռությունը։ Բայց բելառուս ազգի սկիզբը դրվեց, և ոչ պակաս բելառուսերենի համակարգված ուսումնասիրության սկզբի շնորհիվ: 1918 թվականին Պետրոգրադի համալսարանի ուսուցիչ Բրոնիսլավ Տարաշկևիչը պատրաստեց իր առաջին քերականությունը՝ առաջին անգամ նորմալացնելով ուղղագրությունը։ Այսպես առաջացավ տարաշկևիցա կոչվածը` լեզվական նորմ, որը հետագայում ընդունվեց բելառուսական արտագաղթում։

Տարաշքևիցային հակադրել են 1933-ին բելառուսերենի քերականությունը, որը ստեղծվել է 1930-ականների լեզվական բարեփոխումների արդյունքում։ Այն պարունակում էր շատ ռուսերեն, բայց այն արմատացած էր և օգտագործվում էր Բելառուսում մինչև 2005 թվականը, երբ մասամբ միավորվեց տարաշկևիցայի հետ։

Որպես ուշագրավ փաստ, հարկ է նշել, որ 1920-ական թվականներին ԽՍՀՄ պաշտոնական դրոշի վրա գրված էր «Բոլոր երկրների բանվորները միացե՛ք»: գրվել է չորս լեզուներով՝ ռուսերեն, լեհերեն, իդիշ և տարաշկևից: Տարաշկևիցան չի կարելի շփոթել տարասյանկայի հետ։ Վերջինս ռուսերեն և բելառուսերեն լեզուների խառնուրդ է, որը հանդիպում է Բելառուսում ամենուր, իսկ այժմ՝ ավելի հաճախ՝ քաղաքներում։

ԲԵԼԱՌՈՒՍՆԵՐ ՀԻՆ ՌՈՒՍ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴԻՑ

Հայրենական մեծ պատերազմից հետո ԽՍՀՄ-ում ազգային հարցը մեծապես սրվեց և դրա հիման վրա Միության գաղափարախոսության մեջ ազգամիջյան հակամարտությունները կանխելու համար սկսեց լայնորեն կիրառվել նոր վերազգային հայեցակարգ՝ «Խորհրդային ժողովուրդ»։ Դրանից ոչ շատ առաջ՝ 40-ականներին, Հին Ռուսաստանի հետազոտողները հիմնավորեցին «հին ռուս ազգության»՝ բելառուս, ուկրաինացի և ռուս ժողովուրդների միակ օրրանի տեսությունը։

Այս երկու հասկացությունների միջև քիչ նմանություններ կային, սակայն ԽՍՀՄ-ի կողմից դրանց ակտիվ օգտագործումն այս ժամանակահատվածում ապշեցուցիչ է։ Հին ռուս ազգության այնպիսի հատկանիշներ, ինչպիսիք են «ընդհանուր տարածքը, տնտեսությունը, իրավունքը, ռազմական կազմակերպությունը և, հատկապես, ընդհանուր պայքարը արտաքին թշնամիների դեմ՝ նրանց միասնության գիտակցմամբ», կարելի է ապահով կերպով վերագրել 1940-ականների վերջին և 1960-ականների խորհրդային հասարակությանը: Իհարկե, գաղափարախոսությունը ստորադասում էր ոչ թե պատմությունը, այլ այն կառույցները, որոնցով մտածում էին պատմաբաններն ու քաղաքական գործիչներ-գաղափարախոսները, շատ նման էին։

Հին ռուս ազգությունից բելառուսների ծագումը վերացրեց էթնոգենեզի «ցեղային» հայեցակարգի թույլ կողմերը և ընդգծեց երեք ժողովուրդների աստիճանական մեկուսացումը XII-XIV դարերում։ Սակայն որոշ գիտնականներ ազգության ձևավորման ժամկետը երկարացնում են մինչև 16-րդ դարի վերջը։

Այս տեսությունն այժմ ընդունված է. 2011 թվականին Հին Ռուսական պետության 1150-ամյակի տոնակատարության ժամանակ նրա դիրքորոշումը հաստատեցին Ռուսաստանի, Ուկրաինայի և Բելառուսի պատմաբանները։ Այդ ընթացքում դրան ավելացվել են հնագիտական տվյալներ, որոնք ցույց են տվել բելառուսների նախնիների ակտիվ կապերը բալթների և ֆինո-ուգրիկ ժողովուրդների հետ (այստեղից էլ ծնվել են բելառուսների մերձբալթյան և ֆիննաուգրական ծագման տարբերակները), ինչպես. ինչպես նաև 2005-2010 թվականներին Բելառուսում անցկացված ԴՆԹ-ի ուսումնասիրությունը, որն ապացուցեց արևելյան սլավոնական երեք ժողովուրդների մերձեցումը և սլավոնների և բալթների միջև արական գծում մեծ գենետիկական տարբերությունները:

ԻՆՉՊԵՍ ԲԵԼԱՌՈՒՍՆԵՐԸ ԴԱՌԱՆ ԲԵԼԱՌՈՒՍ

Լիտվայի Մեծ Դքսությունում, որն ընդգրկում էր ժամանակակից Բելառուսի գրեթե ողջ տարածքը XIII-XVI դարերում, հին բելառուսերենը (այսինքն՝ արևմտյան ռուսերենը) առաջին պետական լեզուն էր. դրանում իրականացվել են բոլոր գրասենյակային աշխատանքները՝ գրական։ գրվել են աշխատանքները և օրենքները։ Զարգանալով առանձին պետությունում՝ այն ապրեց լեհերենի և եկեղեցական սլավոնականի ուժեղ ազդեցությունը, բայց մնաց գրքային լեզու։

Ի հակադրություն, խոսակցական բելառուսերենը, կրելով նույն ազդեցությունները, զարգացել է հիմնականում գյուղական վայրերում և գոյատևել է մինչև մեր օրերը: Բելառուսների կազմավորման տարածքն այնքան էլ չի տուժել մոնղոլ-թաթարներից։ Բնակչությունն անընդհատ ստիպված էր պայքարել իր հավատքի՝ ուղղափառության և օտար մշակույթի դեմ։

Միևնույն ժամանակ, արևմտաեվրոպական մշակույթի մեծ մասն ավելի արագ և հեշտ արմատավորվեց Բելառուսում, քան Ռուսաստանում:Օրինակ՝ Գրքերի տպագրությունը Ֆրանցիսկ Սկորինայի կողմից սկսել է գրեթե 50 տարի շուտ, քան Մոսկովայում։

Վերջապես, բելառուս ազգության ձևավորման մեկ այլ կարևոր գործոն էր կլիման, ավելի մեղմ և ավելի բերրի, քան Կենտրոնական Ռուսաստանում: Հենց այդ պատճառով էլ Բելառուսում կարտոֆիլը արմատավորվել է 75-90 տարի առաջ։ Բելառուսական ազգային գաղափարը ձևավորվել է ավելի ուշ, քան այլ ժողովուրդների մոտ և ձգտում էր հարցերը լուծել առանց հակամարտությունների։ Եվ սա նրա ուժն է: