Էյնշտեյնը գրագող է: Նա նույն «հրեական աստղն» է, ինչ Կազիմիր Մալևիչը՝ «Սև քառակուսի» նկարի հեղինակը։

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ի՞նչ է գրագողությունը:

Փաստաբաններն ասում են. գրագողությունը այլ մարդկանց ստեղծագործությունների և գաղափարների նկատմամբ հեղինակության միտումնավոր յուրացումն է։

Առավել հաճախ նկատվում է արտահայտված է աշխատանքների գրագողություն անձի կողմից իր անվամբ ուրիշի ստեղծագործության հրապարակման մեջ, ինչպես նաև ուրիշի օգտագործման մեջ ստեղծագործություն (օրինակ՝ գրական կամ երաժշտական) կամ դրա մի հատված առանց վերագրման … Այսինքն՝ գրագողության պարտադիր նշանը ուրիշի հեղինակության յուրացումն է։

Ի հավելումն աշխատանքների գրագողություն նույնպես տեղի է ունենում և գրագողություն գաղափար, սկզբունք, հայեցակարգ … Մի կողմից, գաղափարները, սկզբունքները, հասկացությունները, սյուժեն և մեթոդները ենթակա չեն «հեղինակային իրավունքի» այն պատճառով, որ միևնույն գաղափարը կարող է միաժամանակ առաջանալ ոչ թե մեկ անձի, այլ միանգամից մի քանիսի մոտ։ Մյուս կողմից, գաղափարի արտաքին արտահայտում(նրա տեքստային դիզայնը, օրինակ) արդեն կա օբյեկտ հեղինակային իրավունքը, և այս տեքստը, ինչպես նաև գաղափարի բուն էությունը (!) առանց վերագրման պատճենելը անօրինական է՝ գրագողություն:

Այսպիսով, շնորհիվ PR կազմակերպված լրատվամիջոցներում համաշխարհային հրեական, Ալբերտ Էյնշտեյնի անունը այսօր հայտնի է բառացիորեն յուրաքանչյուր դպրոցականի՞ն։

Այսպիսով, ինչո՞վ է հայտնի Ա. Էյնշտեյնը:

Albert Einstein (մարտի 14, 1879 - ապրիլի 18, 1955) - տեսական ֆիզիկոս, ժամանակակից տեսական ֆիզիկայի հիմնադիրներից մեկը, 1921թ. ֆիզիկայի Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր, հասարակական գործիչ-հումանիստ. Ապրել է Գերմանիայում (1879-1893, 1914-1933), Շվեյցարիայում (1893-1914) և ԱՄՆ-ում (1933-1955): Աշխարհի մոտ 20 առաջատար բուհերի պատվավոր դոկտոր, բազմաթիվ գիտությունների ակադեմիաների անդամ, այդ թվում՝ ԽՍՀՄ ԳԱ արտասահմանյան պատվավոր անդամ (1926 թ.)։

Միևնույն ժամանակ, Ալբերտ Էյնշտեյնը իսկապես պաշտամունքային գիտնական է: Նրա պաշտամունքը ստեղծվել է լրատվամիջոցների կողմից, և այն դեռևս հիմնված է այն պնդումների վրա, որ

1. Ալբերտ Էյնշտեյն - պատկանում է բանաձեւին.

Փաստորեն, այս բանաձեւը ստացվել է անգլիացի գիտնականի կողմից Օլիվեր Հևիսայդ ով ուսումնասիրեց ֆիզիկական մարմնի կողմից էլեկտրամագնիսական ալիքների կլանման և արտանետման գործընթացները և ներկայացրեց հասկացությունը. «Էլեկտրամագնիսական էներգիայի հոսք».

Հենց այս գործընթացների ուսումնասիրության ժամանակ Հևիսայդը ստացավ Էյնշտեյնին վերագրվող այս բանաձևը, որտեղ E-ն օբյեկտի էներգիան է, m-ը նրա զանգվածն է, c-ը լույսի արագությունն է վակուումում (անօդ տարածություն), որը հավասար է 299792458 մ/վրկ-ի:.

Օ. Հավիսիդ.

Հևիսայդ Օլիվեր (Հիվիսայդ, Օլիվեր) (1850-18-05 - 1925-03-02) - անգլիացի ֆիզիկոս և մաթեմատիկոս։ Ծնվել է 1850 թվականի մայիսի 18-ին Լոնդոնում։ Նա համալսարանական կրթություն չի ունեցել, աշխատել է Նյուքասլի հեռագրային ընկերությունում։ 1874 թվականին նա ստիպված է եղել թողնել իր աշխատանքը առաջադեմ խուլության պատճառով և իր գիտական հետազոտությունները կատարել սեփական լաբորատորիայում։ Նրա հիմնական ֆիզիկական աշխատանքները նվիրված են էլեկտրամագնիսականությանը և մաթեմատիկական ֆիզիկային։ 1892 թվականին Հևիսայդը վերցրեց հեռագրության և էլեկտրական ազդանշանների փոխանցման խնդիրների տեսական կողմերը։ Հևիսայդը առաջնահերթություն ունի հետևյալ գիտական հայտնագործությունների մեջ.

1) վեկտորային վերլուծության ստեղծում.

2) գործառնական հաշվարկի ստեղծում (Լապլասի փոխակերպումների տեսություն).

3) 20 Մաքսվելի հավասարումների պարզեցում 20 փոփոխականներով և դրանց վերածումը երկու հավասարումների էլեկտրական և մագնիսական դաշտերի երկու փոփոխական վեկտորներով. Հերցը դա արել է ինքնուրույն: Մի քանի տարի էլեկտրադինամիկայի հավասարումները նոր ձևով կոչվում էին Հերց-Հևիսայդի հավասարումներ, երիտասարդ Էյնշտեյնը դրանք անվանեց Մաքսվել-Հերց հավասարումներ, իսկ այսօր այդ հավասարումները անվանում են միայն Մաքսվելը;

4) 1890 թվականին, Էյնշտեյնից տասնհինգ տարի առաջ, Հևիսայդը ստացավ E = mc ^ 2 հայտնի բանաձևը.;

5) կանխատեսել է մթնոլորտում օզոնի հատուկ շերտի առկայությունը (իոնոսֆերա), որի շնորհիվ հնարավոր է գերհեռահար ռադիոհաղորդակցություն.

6) կանխատեսել է 1895 թվականին ճառագայթումը, որը հետագայում անվանվել է «Վավիլով-Չերենկովյան ճառագայթում»։ Վերջինը՝ Չերենկովը, Նոբելյան մրցանակի է արժանացել 1958 թվականին (խորհրդային ևս երկու տեսաբան Ի. Է. Թամմի և Ի. Մ. Ֆրանկի հետ միասին);

7) ֆիզիկայի մեջ մտցրեց դելտա ֆունկցիան (Dirac).

8) Դիրակից երեսուն տարի շուտ հիմնավորել է մագնիսական մոնոպոլը։

1891 թվականին Օլիվեր Հևիսայդը ընտրվեց Թագավորական ընկերության անդամ, բայց ոչինչ չարեց Լոնդոն գալու համար՝ «ձևականությունները անցնելու համար»։ Փոխարենը նա գրել է հետևյալ տողերը.

«Բայց որպեսզի ամեն ինչ դասավորվի առանց թերությունների,

Մեր գրպանից երեք ֆունտ բերեք

Եվ եկեք քաղաք և այս ձևով

Մենք ձեզ կընդունենք Ընկերություն և այն, ինչ մենք անում ենք ձեզ հետ:

Եվ եթե դուք չեք ցանկանում դա անել,

Այդ դեպքում մի՛ արի մեզ մոտ, այլ արա այնպես, ինչպես գիտես»:

Այս ակտում դրսևորվեց Հևիսայդի վերաբերմունքը բոլոր տեսակի գիտական կոչումների նկատմամբ։ Աղբյուր.

Պետք է հարգանքի տուրք մատուցել մյուս ֆիզիկոսներին, ովքեր առաջիններից էին, որ տեսան դա լույս կրող մասնիկների էներգիան և զանգվածը կապված են … 1906 թվականի Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր, անգլիացի ֆիզիկոս Ջոզեֆ Ջոն Թոմսոնի (1856-1940) աշխատության մեջ, որը գրվել և հրապարակվել է դեռևս 1881 թվականին, հայեցակարգն առաջին անգամ ներկայացվել է. «Էլեկտրամագնիսական զանգված» … Ջ. Ջեյ Թոմսոնը համոզված էր, որ լիցքավորված մարմնի իներտ զանգվածին, որի շուրջ առաջանում է էլեկտրամագնիսական դաշտ, էլեկտրամագնիսական զանգված, որը բնորոշ է հենց էլեկտրամագնիսական դաշտին:

Այն գաղափարը, որ էլեկտրամագնիսական դաշտում զանգված կա, կար նաև Օլիվեր Հևիսայդի աշխատության մեջ, որը հրապարակվել է 1889 թվականին։ Հաշվի առնելով լույսի կլանման և արտանետման խնդիրը, նա ստանում է ճիշտ նույն հարաբերակցությունը էլեկտրամագնիսական ճառագայթման զանգվածի և էներգիայի միջև ձևով. E = mc ^ 2.

1900 թվականին Ա. Պուանկարեն հրատարակեց մի աշխատություն, որտեղ նա նույնպես եկավ այն եզրակացության, որ լույսը որպես էներգիայի կրող պետք է զանգված ունենա սահմանվում է արտահայտությամբ.

որտեղ E-ն լույսի կողմից փոխանցվող էներգիան է, v-ն փոխանցման արագությունն է:

Մ. Աբրահամի (1902թ.) և Հ. Լորենցի (1904թ.) աշխատություններում առաջին անգամ հաստատվել է, որ, ընդհանուր առմամբ, շարժվող մարմնի համար անհնար է ներմուծել համաչափության մեկ գործակից նրա արագացման և դրա վրա ազդող ուժի միջև։. Նրանք ներկայացրեցին հասկացությունները երկայնական և լայնակի զանգված, օգտագործվում է նկարագրելու համար լույսի մոտ արագությամբ շարժվող մասնիկի դինամիկան՝ օգտագործելով Նյուտոնի երկրորդ օրենքը։

Այսպիսով, Լորենցն իր աշխատության մեջ գրել է. «Հետևաբար, այն գործընթացներում, որոնցում արագացումը տեղի է ունենում շարժման ուղղությամբ, էլեկտրոնն իրեն պահում է այնպես, ասես ունի m1 զանգված, և երբ արագանում է շարժմանը ուղղահայաց ուղղությամբ, կարծես ունի m2 զանգված։ Ուստի m1 և m2 մեծություններին հարմար է անվանել «երկայնական» և «լայնակի» էլեկտրամագնիսական զանգվածներ։ (Կուդրյավցև Հ. Գ. Գլուխ երրորդ. Շարժվող միջավայրի էլեկտրադինամիկայի խնդրի լուծում // Ֆիզիկայի պատմություն. հատոր III Քվանտային մեխանիկայի հայտնաբերումից մինչև քվանտային մեխանիկա: - Մ.: Կրթություն, 1971 թ. - Ս. 36-57. - 424 էջ): Աղբյուր.

Հոլանդացի գիտնական Հենդրիկ Լորենցի (1853-1928) այս մտքի համաձայն, պարզվում է, որ բանաձևը. E = mc ^ 2 ոչ ճշգրիտ, նա թաքնվում է իր մեջ բազմապատկիչի հետևում մ զանգվածների գումարը m1 + m2, ավելի ճիշտ՝ տարբեր էներգիաների գումարը E1 և E2 զանգվածից առաջացած մ1 և լույսի և զանգվածի մասնիկի փոխակերպման արագությունը մ2 և նրա առանցքի շուրջ պտտվելու արագությունը։

Պետք է ասեմ, երբ Էյնշտեյնը և Կո.-ն ոչնչացրեցին ողջախոհության տրամաբանությունը և սենսացիա տվեցին գիտական աշխարհին. «Էներգիան զանգվածի համարժեք է», խոսել էլեկտրամագնիսական դաշտեր ձևավորող մասնիկների ցանկացած զանգվածի մասին, գիտական միջավայրում վատ բարքեր են դարձել։ Այն ժամանակ արդեն խոսվում էր հարաբերականների մասին «անզանգված մասնիկների», «մատերիայի հատուկ ձևի» և «ֆիզիկական վակուումի» մասին։

2. Ալբերտ Էյնշտեյնը ականավոր ֆիզիկոս է, արժանացել է Նոբելյան մրցանակի՝ համաշխարհային գիտության զարգացման գործում ունեցած նշանակալի ավանդի համար։

Էյնշտեյնը Նոբելյան մրցանակ ստացավ այս կոնկրետ դեպքի ուսումնասիրության համար. «Ֆոտոէլեկտրոնների կինետիկ ԷՆԵՐԳԻԱՆ կախված չէ ընկնող լույսի ինտենսիվությունից, այլ կախված է դրա ՀԱՃԱԽԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆԸ» … Ստոլետովի ստեղծագործության մեջ բառացիորեն այսպես է գրված. «Լիցքաթափման էֆեկտը, այլ հավասար լինելով, համաչափ է լիցքաթափված մակերեսի վրա ընկնող ակտիվ ճառագայթների ԷՆԵՐԳԻԱՅԻՆ: Արեգակնային սպեկտրում բացակայող ամենաբարձր բեկման (ուլտրամանուշակագույն) ճառագայթները, եթե ոչ բացառապես, ապա մյուսների նկատմամբ ահռելի գերազանցությամբ օժտված են լիցքաթափման էֆեկտով (λ <295 10):^-6 մմ): Որքան ավելի առատ է սպեկտրը նման ճառագայթներով, այնքան ավելի ուժեղ է ազդեցությունը … »:

Աղբյուր

Միայն նշեմ, քանի որ ես քաջատեղյակ եմ ֆիզիկայի պատմությանը, որ «Ֆոտոէլեկտրական էֆեկտի երկրորդ օրենքը» դրվել է դեռևս միջնադարում ֆրանսիացի գիտնականի կողմից. Ռենե Դեկարտ (1596-1650) օպտիկական երևույթի ուսումնասիրության մեջ, որը լավ հայտնի է բառացիորեն յուրաքանչյուր մարդու, որը կոչվում է. Ծիածան.

Երբ Ռ. Դեկարտը փնտրում էր այն հարցի պատասխանը, թե ինչու սպիտակ լույսը ջրի կաթիլի միջով որոշակի անկյան տակ անցնելիս տրոհվում է յոթ գույների, նա եկավ այն մտքին, որ. «ԳՈՒՅՆԻ բնույթը կայանում է միայն նրանում, որ նուրբ նյութի մասնիկները, հաղորդելով լույսի գործողությունը, հակված են ՊՈՏԵԼՈՒ ավելի մեծ ուժով, քան շարժվել ուղիղ գծով…»: (Ռենե Դեկարտ. «Մետեորա», գլուխ VIII, էջ 333-334. Մեջբերված Մարիո Լլոզզիի «ՖԻԶԻԿԱ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ» գրքից, հրատարակչություն «ՄԻՐ», Մոսկվա, 1970, էջ 117):

Ռենե Դեկարտ.

Երբ քառորդ հազարամյակում (1888-1890 թթ.) ռուս գիտնական Ալեքսանդր Ստոլետովն ուսումնասիրել է «արտաքին ֆոտոէֆեկտի» ֆենոմենը, որը պատահաբար հայտնաբերված է 1887 թվականին գերմանացի գիտնական Հայնրիխ Հերցի կողմից (1857-1894 թթ.), նա պարզել է, որ տարբեր ալիքի երկարության լույսը նույն ճառագայթման ինտենսիվությամբ ունի տարբեր կինետիկ էներգիա:

Ամենակարճ «ալիքի երկարություն» ունեցող լույսը՝ ուլտրամանուշակագույնը, առաջացրել է ամենաուժեղ ֆոտոէֆեկտը՝ ընկնելով բացասական լիցքավորված մարմնի մակերեսի վրա՝ ուլտրամանուշակագույնը բառացիորեն դուրս է հանել նրանից էլեկտրական լիցքերը: Դեղին լույսը Ստոլետովի լաբորատոր սարքավորումում առաջացրել է ամենաթույլ ֆոտոէլեկտրական էֆեկտը, և կարմիր լույսն ընդհանրապես չի առաջացրել ֆոտոէֆեկտը (Ֆոտոէֆեկտի երրորդ օրենքը):

Ալեքսանդր Ստոլետովի փորձերի արդյունքները հենց միևնույն ժամանակ՝ 19-րդ դարի վերջին, կարելի էր հեշտությամբ բացատրել՝ օգտագործելով Դեկարտի վերը նշված վարկածը, որը շտապեց անել արտոնագրագետ Ա. Էյնշտեյնը։ Միայն նա է դա արել «եբրայերեն»՝ վարկածում փոխարինել է Դեկարտին «Նուրբ նյութի մասնիկներ» (եթեր) ոմանց «Լույսի քվանտա» և ապա հայտարարեց, որ «… դուք չեք կարող ստեղծել բավարար տեսություն՝ չհրաժարվելով գոյությունից ինչ-որ միջավայր լրացնելով ամբողջ տարածքը »:

Սա Չորեքշաբթի կոչվում է եթեր լավ, ես իսկապես ինչ-որ մեկին խաղաղություն չեմ տվել: Շատ հզոր մեկը վախենում էր, որ բնական գիտության այս ուղղությամբ նոր հայտնագործությունները կսասանեն ժամանակակից աշխարհի հիմքերը, ինչը կհանգեցնի աշխարհայացքի հեղափոխության և մոլորակի վրա Նոր աշխարհակարգի հաստատմանը, գուցե նույնիսկ: Այդ իսկ պատճառով Ա. Էյնշտեյնը պետք էր իր «ընդհանուր հարաբերականությամբ» և «հարաբերականության հատուկ տեսությամբ», որոնք որոշ ֆիզիկոսների մոտ մերժում են առաջացնում, իսկ մյուսների մոտ՝ «խելքի շրջադարձ»։

Այնուամենայնիվ, Ալեքսանդր Ստոլետովի եզրակացություններից մեկում, ով ուսումնասիրել է «արտաքին ֆոտոէֆեկտը», ասվում է. «Լիցքաթափման էֆեկտը, այլ հավասար լինելով, համաչափ է լիցքաթափված մակերեսի վրա ընկնող ակտիվ ճառագայթների ԷՆԵՐԳԻԱՅԻՆ: Ալբերտ Էյնշտեյնը 1905 թվականին պարզաբանել է. «Ֆոտոէլեկտրոնների կինետիկ ԷՆԵՐԳԻԱՆ կախված չէ լույսի ինտենսիվությունից, այլ կախված է միայն դրա հաճախականությունից»:.

Իսկ նրանցից առաջ արդեն քառորդ հազարամյակ գիտնական Ռենե Դեկարտը «Ծիածանի ծագման մասին» աշխատության մեջ հիմնավորել է. տարբերությունը Ֆոտոնների հաղորդիչ ԷՆԵՐԳԻԱ տարբեր լույսի ալիքի երկարություն, տարբեր Իր առանցքի շուրջ դրանց պտտման հաճախականությունը (արագությունը) !!! Այն, ինչ այնուհետև անտեսվեց գիտական աշխարհի կողմից. «ԳՈՒՅՆԻ բնույթը կայանում է միայն նրանում, որ նուրբ նյութի մասնիկները, հաղորդելով լույսի գործողությունը, հակված են ՊՈՏԵԼՈՒ ավելի մեծ ուժով, քան շարժվել ուղիղ գծով…»:

Ահա ամբողջ «լույսի քվանտային տեսությունը» ձեզ համար մեկ «շշի» մեջ («քվանտան» «նուրբ նյութի մասնիկներն են», և ահա «Ֆոտոէֆեկտի երկրորդ օրենքի» բացատրությունը, որի ձևակերպման համար. Նոբելյան կոմիտեն պարգևատրել է գիտնական Ա. Էյնշտեյնին։

Եթե ամենաբարակ եթերային նյութ, որը Էյնշտեյնը և Կոն շտապեցին հեռացնել «ժամանակակից ֆիզիկայից», միատեսակ է, և տարածման արագությունը. վրդովմունքներ դա նույնն է (≈300000 կմ/վ), միայն այն ժամանակ արագության տարբերություն լույս կրող մասնիկներ իրենց առանցքի շուրջը (սպեկտրի տարբեր մասերում) և որոշում է տարբեր կինետիկ էներգիաներ! Ավելին, ինչպես Ստոլետովի փորձերից երևում է, որքան կարճ է լույսի ալիքի երկարությունը, այնքան ավելի արագ է «նուրբ նյութի մասնիկների» պտույտը այս ալիքում, և այնքան մեծ է նրանց ընդհանուր էներգիան։

Հետևաբար, երբ խոսում ենք լույսի նկատմամբ «թրթռումների հաճախականության» մասին, մեծապես սխալվում ենք՝ պատկերացնելով որոշակի մասնիկի «թրթռումները», և նույնիսկ. լայնակի!!!

Միեւնույն ժամանակ, կտրվածքային ալիքի վարկած առաջացել է գրեթե անմիջապես այն բանից հետո, երբ ֆիզիկայում հայտնաբերվեց նոր երևույթ, որը կոչվում է ԼՈՒՅՍԻ ԲԵՎԵՎԱՑՈՒՄ:

1678 թվականին հոլանդացի գիտնական Քրիստիան Հյուգենսը (1629-1695) հայտնաբերել է. երկհարվածություն քվարց բյուրեղի մեջ: 1808 թվականին ֆրանսիացի ռազմական ինժեներ Էթյեն Մալուսը (1775-1812) հայտնաբերեց, որ պատուհանի ապակու մակերևույթից կամ ջրի մակերևույթից խիստ սահմանված անկյան տակ արտացոլվող լույսն ունի նույն հատկությունը, ինչ լույսը, որը փոխանցվում է իսլանդական սպարի բյուրեղով: Մալուսը նման լույս է անվանել բևեռացված, և նա տվել է իր հայտնագործության հետևյալ բացատրությունը. «Արևի լույսի տակ գտնվող դիակները ուղղված են բոլոր ուղղություններով, բայց երբ նրանք անցնում են երկփեղկ բյուրեղի միջով կամ արտացոլվելիս, դրանք կողմնորոշվում են որոշակի ձևով»:.

Հուսով եմ, որ ընթերցողը նկատել է, որ Էթյեն Մալուսի գաղափարը հստակորեն կրկնում է Ռենե Դեկարտի գաղափարը, ով ուրվագծել է 1635 թ. վարկած «նուրբ նյութի մասնիկների պտտման մասին, որը փոխանցում է լույսի գործողությունը» … Մալուսը զարգացրեց Դեկարտի վարկածը՝ ասելով, որ սովորաբար լույսի մարմինները (մասնիկները): ունեն տարբեր տարածական ուղղվածություն, բայց բևեռացնողի միջով անցնում են միայն նույն տարածական ուղղվածություն ունեցողները։ Սա նշանակում է, որ Էթյեն Մալուսը, տալով «երկբեկման» բացատրությունը, ենթադրել է, որ լույսի մասնիկները. տարածական ասիմետրիա … Եվ այն տիրապետում է բոլոր մարմիններին, որոնք պտտվում են իրենց առանցքի շուրջ:

Սա ռուս գիտնական Ալեքսանդր Ստոլետովի կողմից արված ֆոտոէլեկտրական էֆեկտի ուսումնասիրության արդյունքների ամենապարզ և տրամաբանական բացատրությունն է։ Բացի այդ, հիանալի կերպով համընկնում է քսաներորդ դարում հայտնված «քվանտային տեսության» պնդման հետ, որ լույսը էներգիայի «մասնաբաժինների» տարածության մեջ շարժումն է, այսպես կոչված, «քվանտա»:

Ինչո՞ւ, ուրեմն, Էյնշտեյնը և Կո. EZOP ԼԵԶՈՒ? Եվ մթնել, մթնել, մթնել …

Ահա մի պարզ օրինակ.

Ինչ է պատահել ՖՈՏՈՆ?

Մենք բացում ենք ցանկացած հանրագիտարան և կարդում ենք.

Վ. Ա. Ացյուկովսկի

«Հարաբերականության տեսությունը մտածողության նոր ձև ստեղծեց. «ողջախոհության» ակնհայտ թվացող ճշմարտություններն անընդունելի էին։ Հեղափոխելով ֆիզիկոսների մտածողությունը՝ Հարաբերականության տեսություն առաջինն էր, որ ներդրեց «անտեսանելիության սկզբունքը», ըստ որի՝ սկզբունքորեն անհնար է պատկերացնել, թե ինչ է պնդում տեսությունը։

Ֆիզիկապես գործընթացները պարզվեց, որ տարածություն-ժամանակի հատկությունների դրսեւորում են։ Տիեզերքը թեքվում է, ժամանակը դանդաղում է։ Ճիշտ է, ցավոք, պարզվում է, որ տարածություն-ժամանակի կորությունը չի կարող ուղղակիորեն չափվել, բայց դա ոչ մեկին չի անհանգստացնում, քանի որ այս կորությունը կարելի է հաշվարկել …

Հարաբերականության տեսության և դրա հեղինակ Ալբերտ Էյնշտեյնի շուրջ լեգենդներ են ստեղծվել։ Նրանք ասում են, որ հարաբերականության տեսությունն իրոք հասկանում են միայն մի քանի հոգի ամբողջ աշխարհում… Սրտացավ դասախոսները լայն լսարանին ներկայացնում են տեսության առեղծվածները՝ «Էյնշտեյնի գնացքը», «երկվորյակ պարադոքս», «սև խոռոչներ», «գրավիտացիոն ալիքներ», «Մեծ պայթյուն»… Հարգանքով հիշում են, որ Հարաբերականության տեսության հեղինակը սիրում էր ջութակ նվագել, և որ ինքը՝ համեստ մարդ, սափրվելու համար օգտագործում էր սովորական օճառ…

Նրանց, ովքեր կասկածում են որևէ մանրամասնության վավերականությանը, տեսությունները սովորաբար բացատրվում են, որ տեսությունը չափազանց բարդ է նրանց համար, և որ ավելի լավ է, որ նրանք իրենց կասկածները թողնեն իրենց վրա: Տեսության քննադատությունը նույնացվում է «հավերժական շարժման մեքենա» ստեղծելու փորձերի հետ և նույնիսկ չի դիտարկվում լուրջ գիտնականների կողմից։ Եվ այնուամենայնիվ, կասկածողների ձայնը չի դադարում։ Կասկածողների թվում կան բազմաթիվ կիրառական մարդիկ, ովքեր սովոր են գործ ունենալ տեսողական գործընթացների հետ։Գործնական խնդիրներն առաջանում են կիրառական գիտնականներից առաջ, իսկ դրանք լուծելուց առաջ կիրառական գիտնականները պետք է պատկերացնեն երևույթների մեխանիզմը՝ այլապես ինչպե՞ս կարող են սկսել լուծումներ փնտրել։ Բայց նրանց ձայնը խեղդվում է Տեսության հետևորդների ընդհանուր գովասանքների մեջ։

Այսպիսով, ինչ է դա Էյնշտեյնի հարաբերականության տեսությունը?

Հարաբերականության տեսությունը բաղկացած է երկու մասից՝ «Հարաբերականության հատուկ տեսություն»՝ «STR», որը դիտարկում է հարաբերականության երևույթները, այսինքն. երևույթներ, որոնք դրսևորվում են, երբ մարմինները շարժվում են լույսի արագությանը մոտ արագություններով, և «Հարաբերականության ընդհանուր տեսություն»՝ «GRT», որը տարածում է «SRT»-ի դրույթները գրավիտացիոն երևույթների վրա։ Թե՛ մեկի, թե՛ մյուսի հիմքում դրված են պոստուլատներ՝ առանց ապացույցների, հավատքի վերաբերյալ ընդունված դիրքորոշումներ: Երկրաչափության մեջ նման պնդումները կոչվում են աքսիոմներ։

«SRT»-ի հիմքում կա հինգ պոստուլատ, ոչ թե երկու, ինչպես պնդում են Տեսության կողմնակիցները, իսկ «GRT»-ի հիմքում այս հինգին ավելանում է ևս հինգը։

«SRT»-ի առաջին պոստուլատը բնության մեջ եթերի բացակայության մասին դրույթն է (որը Տիեզերքի հիմքն է՝ ամենուր տարածված նուրբ նյութը, որից ընդհանրապես ստեղծված է բնության մեջ ամեն ինչ, ներառյալ քիմիական տարրերի ատոմները: Մեկնաբանություն - AB). Իր «SRT»-ն հայտարարելիս Էյնշտեյնը գրեց բառացիորեն հետևյալը. «…դուք չեք կարող ստեղծել բավարար տեսություն՝ չհրաժարվելով որոշակի միջավայրի գոյությունից, որը լրացնում է ամբողջ տարածությունը»:

Երկրորդ պոստուլատը այսպես կոչված է «Հարաբերականության սկզբունքը», որը նշում է, որ միատեսակ և ուղղագիծ շարժման վիճակում գտնվող համակարգում բոլոր գործընթացները տեղի են ունենում նույն օրենքների համաձայն, ինչ հանգստի համակարգում։ Այս պոստուլատը անհնար կլիներ, եթե գոյություն ունենար եթերը. անհրաժեշտ կլիներ դիտարկել այն գործընթացները, որոնք կապված են եթերի նկատմամբ մարմինների շարժման հետ: Իսկ քանի որ եթեր չկա, ուրեմն մտածելու բան էլ չկա։

Երրորդ պոստուլատը լույսի արագության կայունության սկզբունքն է, որը, ըստ այս պոստուլատի, կախված չէ լույսի աղբյուրի շարժման արագությունից։ Սրան կարելի է հավատալ, քանի որ լույսը, լինելով ալիք կամ հորձանուտ կառույց, կարող է շարժվել իր լույսի արագությամբ ոչ թե աղբյուրի, այլ միայն այն եթերի համեմատ, որում գտնվում է ներկայումս: Բայց այս իրավիճակից եզրակացություններն արդեն տարբեր կլինեն։

Չորրորդ պոստուլատը միջակայքի ինվարիանտությունն է (անվարիանտությունը), որը բաղկացած է չորս բաղադրիչներից՝ երեք տարածական կոորդինատներից և լույսի արագությամբ բազմապատկած ժամանակը։ Ինչու՞ լույսի արագությամբ: Եվ ոչ թե ինչու: Պոստուլատ.

Հինգերորդ պոստուլատը «միաժամանակության սկզբունքն է», ըստ որի երկու իրադարձությունների միաժամանակության փաստը որոշվում է լուսային ազդանշանի դիտորդին հասնելու պահով։ Ինչո՞ւ հենց լույսի ազդանշան, ոչ ձայնային, ոչ մեխանիկական շարժում, ոչ հեռատեսություն, վերջապես: Ոչ էլ ինչու: Պոստուլատ.

Սրանք պոստուլատներ են։

«Հարաբերականության ընդհանուր տեսություն» - «GR» այս պոստուլատներին ավելացնում է ևս հինգը, որոնցից առաջինը այս հինգում և վեցերորդը ընդհանուր կարգով տարածում է բոլոր նախորդ պոստուլատները դեպի գրավիտացիոն երևույթներ, որոնք կարող են անմիջապես հերքվել, քանի որ վերը թվարկված երևույթները. թեթև են, դա էլեկտրամագնիսական է: Ձգողականությունը բոլորովին այլ երևույթ է, ոչ էլեկտրամագնիսական, և ոչ մի կապ չունի էլեկտրամագնիսության հետ:

Ուստի անհրաժեշտ կլիներ ինչ-որ կերպ արդարացնել պոստուլատների նման տարածումը, ենթադրում եմ։ Բայց դա հիմնավորված չէ, քանի որ դրա կարիքը չկա, քանի որ դա պոստուլատ է։

Յոթերորդ պոստուլատն այն է, որ կշեռքի և ժամացույցի հատկությունները որոշվում են գրավիտացիոն դաշտով:

Ինչու են դրանք սահմանվում այսպես. Սա պոստուլատ է, և աննրբանկատ է նման հարցեր տալը։

Ութերորդ պոստուլատում ասվում է, որ կոորդինատային փոխակերպումների նկատմամբ հավասարումների բոլոր համակարգերը կովարիանտ են, այսինքն. փոխակերպվում են նույն կերպ: Հիմնավորումը նույնն է, ինչ նախորդ պարբերությունում:

Իններորդ պոստուլատը մեզ գոհացնում է այն փաստով, որ ձգողության տարածման արագությունը հավասար է լույսի արագությանը … Տես դրա հիմնավորումը նախորդ երկու պարբերություններում։

Տասներորդ պոստուլատը դա ասում է Տարածությունը, պարզվում է, «անհավանական է առանց եթերի, քանի որ հարաբերականության ընդհանուր տեսությունը տարածությանը օժտում է ֆիզիկական հատկություններով»:.

Ուրեմն վերջ։

Էյնշտեյնը դա կռահեց 1920 թվականին և հաստատեց իր խորաթափանցությունն այս հարցում 1924 թվականին։ Հասկանալի է, որ եթե «ԳՏՌ»-ն ֆիզիկական հատկություններով օժտած չլիներ տարածությանը (եթե խոսքը «ֆիզիկական վակուումի» դեպքում բացարձակ դատարկ տարածության մասին լիներ), ապա բնության մեջ եթեր հաստատ չէր լինի։ Բայց քանի որ Էյնշտեյնի «ընդհանուր հարաբերականությունը» տարածությանը օժտել է ֆիզիկական հատկություններով, այն իրավունք ունի լինել, չնայած այն բանին, որ Էյնշտեյնի «SRT»-ում եթեր չկա, և դրանում նա գոյության իրավունք չի վաստակել (տես պոստուլատ No. 1).

Սրա նման! Հեղինակը լավ «զուգադիպություն» է գտել առաջին և տասներորդ պոստուլատների միջև: (Միևնույն ուսումնասիրության առարկայի վերաբերյալ մարդու հայացքների նման հակասությունը բժշկության մեջ կոչվում է «կոգնիտիվ դիսոնանս», որը համարվում է հոգեկան խանգարում։ Մեկնաբանություն – Ա. Բ.)։

Էյնշտեյնի «ընդհանուր հարաբերականության» տրամաբանությունը հիմնված է այն փաստի վրա, որ գրավիտացիոն զանգվածները թեքում են տարածությունը։ Դե, քանի որ նրանք բերում են իրենց «գրավիտացիոն ներուժը» դրա մեջ: Այս ներուժը, ըստ Էյնշտեյնի տրամաբանության, թեքում է տարածությունը։ Իսկ կոր տարածությունը ստիպում է զանգվածներին ձգվել: Հեքիաթների հերոս բարոն Մյունհաուզենը, ով մի անգամ ձիու հետ մազերով իրեն դուրս էր բերել ճահճից, հավանաբար մեծ ֆիզիկոսի ուսուցիչն էր։

Իսկ «Հարաբերականության տեսությունը» շատ լավ է անում փորձարարական ապացույցները, որոնցով ես ստիպված էի մանրամասն զբաղվել, որի մասին ցանկացողները կարող են կարդալ հեղինակի «Հարաբերականության տեսության տրամաբանական և փորձարարական հիմքերը» գիրքը (Մոսկվա. MPI Publishing): House, 1990) կամ նրա երկրորդ հրատարակությունը «Հարաբերականության տեսության հիմունքների քննադատական վերլուծություն» (Ժուկովսկի, հրատարակչություն «Petit», 1996):

Ուշադիր ուսումնասիրելով առկա բոլոր առաջնային աղբյուրները՝ հեղինակը, ի զարմանս իրեն, պարզել է, որ կա և երբեք չի եղել «SRT»-ի կամ «GRT»-ի փորձարարական հաստատում: Նրանք կա՛մ իրենց են վերագրում այն, ինչ իրենց չի պատկանում, կա՛մ զբաղված են փաստերի ուղղակի շահարկումով։

Որպես առաջին պնդման օրինակ՝ կարելի է մեջբերել նույն Լորենցի փոխակերպումները… Կարող եք անդրադառնալ նաև «գրավիտացիոն և իներցիոն զանգվածների համարժեքության սկզբունքին»։ Դասական ֆիզիկան հենց սկզբից համարել է դրանք միշտ համարժեք: Հարաբերականության տեսությունը փայլուն կերպով ապացուցել է նույնը, բայց արդյունքը յուրացրել է իրեն։

Եվ որպես երկրորդ հայտարարություն, կարելի է հիշել Մայքելսոնի, Մորլիի (1905) և Միլլերի (1921-1925) ստեղծագործությունները. ովքեր հայտնաբերել են եթերային քամին և հրապարակել դրանց արդյունքները (Մայքելսոնը, սակայն, դա արեց ոչ թե անմիջապես, այլ 1929 թվականին), բայց հարաբերականները կարծես թե չէին նկատում դրանք։ Չճանաչեցին, չես իմանա, թե ով ինչ է չափել։ Եվ այսպիսով նրանք կատարել են գիտական կեղծիք։

Կարող եք նաև հիշել, թե ինչպես են մշակվում արևի խավարման ժամանակ աստղերից լույսի ճառագայթների շեղումների անկյունների չափման արդյունքները. էքստրապոլյացիայի բոլոր հնարավոր մեթոդներից ընտրված է, որը լավագույնս կտա Էյնշտեյնի ակնկալած արդյունքը: Որովհետև եթե դուք էքստրապոլյացիա անեք սովորական ձևով, ապա արդյունքը շատ ավելի մոտ կլինի Նյուտոնին: Եվ այնպիսի «մանրուքներ», ինչպիսին է թիթեղների վրա ժելատինի աղավաղումը, որը նախազգուշացրել էր այդ թիթեղները մատակարարող Kodak ընկերությունը, ինչպես օդային հոսանքները Լուսնի ստվերային կոնում արևի խավարման ժամանակ, որը հայտնաբերել է հեղինակը, ով նայել է. նկարները թարմ աչքով, ինչպես արեգակնային մթնոլորտը, որի մասին նախկինում չգիտեի, բայց որը, այնուամենայնիվ, կա, այս ամենն ընդհանրապես երբեք հաշվի չի առնվել։ Ինչու, եթե զուգադիպություններն արդեն իսկ լավ են, մանավանդ, եթե հաշվի առնենք այն, ինչ ձեռնտու է, չընդունենք այն, ինչը չէ։

Այսօր աշխարհում չկա ավելի ռեակցիոն և խարդախ տեսություն, քան Էյնշտեյնի հարաբերականության տեսությունը։ Այն ստերիլ է և ի վիճակի չէ որևէ բան տալ այն դիմորդներին, ովքեր հրատապ խնդիրներ լուծելու կարիք ունեն։ Նրա հետևորդները չեն ամաչում ոչ մի բանից, այդ թվում՝ իրենց հակառակորդների նկատմամբ վարչական միջոցներ կիրառելուց։Բայց այս «Տեսության» պատմությանը հատկացված ժամանակը սպառվել է։ Բնական գիտության զարգացման ճանապարհին շահագրգիռ անձանց կողմից կանգնեցված հարաբերականության ամբարտակը փաստերի ու նոր կիրառական խնդիրների ճնշման տակ պայթում է, և այն անխուսափելիորեն կփլուզվի։ Այլ կերպ ասած, Էյնշտեյնի հարաբերականության տեսությունը դատապարտված է և մոտ ապագայում կնետվի աղբանոց»:

Աղբյուր

Այս գիտահանրամատչելի պատմությունը ցանկանում եմ շարունակել իմ վերջին հրապարակման նյութերով «Լավ, ասենք արիացիներ չկային, բայց ո՞ւր գնացին հին հռոմեացիները: Դարձե՞լ են իտալացիներ»:, որը բացատրում է, թե ինչ եսասիրությունից էր պետք հրեաներին եթերին Գիտության տաճարից հեռացնելու համար, և ինչու՞ այդպիսի իրարանցում բարձրացավ եթերի շուրջ:

Ես սկսեցի իմ պատմությունը՝ մեջբերելով մականունով բլոգերի հոդվածը Չար Դուգլաս.

Բայց ամենակարևորն այն է, թե ինչ չեն ասում գիտնականները և ինչի մասին լռում են այսպես կոչված քահանաները (այսօր միայն ես եմ ասում), ԵԹԵՐՆ է այդ «Երկնքի Արքայությունը» Քրիստոս Փրկչի աշխարհայացքով։

Ահա թե ինչու է AIR-ի շուրջ այդքան մեծ ոգևորություն: Եվ ահա թե ինչու «Աստծո ընտրյալ ժողովրդի» ներկայացուցիչներն ամեն ինչ արեցին, որ իրենց մասին որևէ գաղափար դեն նետեն Գիտության տաճարից։

Դա այս ամենուրեքից է «Երկնքի արքայություն», որը գտնվում է միկրոաշխարհի հենց խորքերում և որը հանդիսանում է ամբողջ անվերջ Տիեզերքի հիմքը և ազդում է մարդկանց, նրանց գենետիկ կառուցվածքի վրա, Հոգի որն է Աստված օժտելով մեզ տարբեր շնորհներով և տաղանդներով, ինչպես նկարագրված է Ավետարանում.

Հետաքրքիր է, որ Մատթեոսի Ավետարանում Քրիստոսի ուղիղ խոսքում միանգամայն հստակ ասվում է, թեև առակի լեզվով, որ Տիեզերքում ամեն մեծը բաղկացած է փոքրից, այս փոքրը բաղկացած է նույնիսկ ավելի քիչից, և ամեն ինչ հիմնված է. ամենափոքր մասնիկը «մատերիայի ատոմ» է (ոչ թե նյութ, այլ նյութ: Հրեաներն այստեղ ևս խաբել են բոլորին), ինչը պակաս է Բնության մեջ գոյություն ունեցող մնացած բոլոր մասնիկներից («բոլոր սերմերից պակաս»):

Հետևելով առակի լեզվին՝ Քրիստոսը ևս մեկ անգամ բացատրեց մարդկանց, որ Տիեզերքում ամեն ինչ ստեղծված է այս «ամենափոքր սերմերից», որոնք կազմում են «Երկնքի Արքայությունը»։ Ահա թե ումից է Ալբերտ Էյնշտեյնը գողացել «լույսի քվանտային տեսության» գաղափարը։ Ինքը՝ Քրիստոս Փրկիչից՝ «Երկնքի Արքայության» իր նկարագրությունից !!!

Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ Քրիստոսի ուսմունքը պարունակում էր բնագիտական մաս, որից «Գերմանական ազգի սուրբ հռոմեական կայսրությունում» գտնվող տերությունները և նրանց ծառայող հրեաները երկար ժամանակ ձգտում էին ազատվել, բայց ոչ թե կրոնում, այլ ուղղակիորեն Բնության գիտության մեջ:

Եվ չնայած «Սուրբ Հռոմեական կայսրությունը» պաշտոնապես դադարեց գոյություն ունենալ 1806 թվականին, «Խավարի ուժը», որը առաջնորդում էր նրան, ինչպես Քրիստոսն էր անվանում, ոչ մի տեղ չգնաց համաշխարհային տիրապետության իր հավակնություններով, համաշխարհային գիտությունը բարեփոխելու իր հավակնություններով և ծրագրերով։ որպեսզի կրոնն ու գիտությունը երբեք չգան «ընդհանուր հայտարարի»։

«Խավարի ուժը» կարողացավ բարեփոխել համաշխարհային գիտությունը և այն ազատել Եթերի մասին ցանկացած գաղափարից միայն այն բանից հետո, երբ դրա մեջ մտան հրեա գիտնականները: Դա տեղի ունեցավ 19-րդ դարի վերջին՝ 20-րդ դարի սկզբին։ Քրիստոսի «Երկնքի արքայությունը» կամ եթեր, ինչպես կոչվում էր այլ կերպ, բառացիորեն փոխարինվեց դատարկ տեղ Տիեզերքում, որը ստացել է լատինացված անունը՝ «գիտական» հաղորդելու համար «Ֆիզիկական վակուում», որը բառացիորեն թարգմանվում է լատիներեն «բնական դատարկություն»! Այնուհետև այս դատարկությանը, այնուամենայնիվ, տրվեցին որոշ ֆիզիկական հատկություններ, ինչպես «Վակուումի մագնիսական թափանցելիություն» որպեսզի ընդհանրապես ապուշի նման չլինի!

Ա. Էյնշտեյնը ֆիզիկայի համար է. ինչ է Կ. Մալևիչի «Սև քառակուսին» արվեստի համար:

Դե, Ալբերտ Էյնշտեյնը (Էյնշտեյնը), ով ամենից շատ իր ձեռքը դրեց ֆիզիկայից եթերի վերացման վրա, ի վերջո, ըստ հրեաների, դարձավ բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների հանճարը:

Ինչու՞ հրեա գիտնականները եթերը դուրս շպրտեցին Գիտության տաճարից:

Ակնհայտորեն, նախ և առաջ, որպեսզի մարդիկ, Աստվածաշնչում կարդալով առաքյալի խոսքերը, որոնք ուղղված էին կորնթացիներին. «Չգիտե՞ք, որ դուք Աստծո տաճարն եք, և Աստծո Հոգին է բնակվում ձեր մեջ»: (1 Կորնթ. 3:16), ոչ մի կերպ չէր կարող դա հասկանալ «Աստծո ոգին» - ոչ աբստրակցիա, որը, իբր, բացարձակապես անհասկանալի է, բայց սա ամենաիրականն է. բնական երեւույթ, ինչպես լույս տարբեր սպեկտրային հաճախականություններ, կամ ինչպես երաժշտություն կամ ձայն տարբեր հաճախականությունների և ամպլիտուդների հավաքածուով:

Ավելին, բնության գիտության՝ ֆիզիկայի «բարեփոխումն» իրականացրեցին հրեա հեղափոխականները՝ նույն. սուպեր լկտիություն, որով 1945 թվականից հետո «համաշխարհային հրեականության» առաջնորդները պարտադրեցին ամբողջ աշխարհին. «6 միլիոն հրեաների Հոլոքոստի մասին» առասպելը..

Եվ չնայած շատ տարիներ են անցել, մարդկությունը դեռ չի կարող ձերբազատվել ո՛չ «6 միլիոն հրեաների Հոլոքոստի մասին» պարտադրված առասպելից, ո՛չ հրեաների կողմից ֆիզիկայի «բարեփոխումների» արդյունքներից, որոնց ընթացքում նրանք խեղաթյուրել են աշխարհի հիմնարար հիմքերը։ բնության գիտություն!

Այսպիսով, այսօր անհրաժեշտ է կառուցել բնության մասին ճիշտ գիտությունը գիտնականների կողմից՝ «այլընտրանքների», որոնցից ես անձամբ գիտեմ երկուսը, որոնք վերը նշված են։ Վլադիմիր Ակիմովիչ Ացուկովսկի, «ԷԹԻՐՈԴԻՆԱՄԻԿՍ»-ի հեղինակ և Պետր Պետրովիչ Գարիաև, «WAVE GENETICS»-ի հեղինակներից։

Այսպիսով, մենք դեռևս ապրում ենք գլոբալ մասշտաբով «Խավարի ուժի» ներքո, որը վերահսկում է մարդկությունը արհեստականորեն ստեղծված ամենուրեք «ՀԱՄԱՇԽԱՐՀԱՅԻՆ ՀՐԵԱՅԻ» միջոցով։

Այնուամենայնիվ, «Power of Darkness»-ի վերջը մոտ է։ Մարդկությունը դանդաղ, բայց հաստատապես արթնանում է խավարից…

Շարունակելով թեման՝ ընթերցողին խորհուրդ եմ տալիս կարդալ այս երեք հոդվածները.

1. «Մենք կարդացել ենք Աստվածաշունչը։ Բագին, մենք չպետք է մարդկանց հիմարի տեսք տանք»։

2. «Հոլոքոստը կանխագուշակվել է Քրիստոս Փրկչի կողմից, և այն օրհնություն կլինի հասարակության համար»..

3. «Ո՞վ կփրկի հրեաներին, երբ աշխարհը իմանա, թե նրանք ինչ են արել»։

8 մարտի, 2018 Մուրմանսկ. Անտոն Բլագին