Արգելված պալեոնտոլոգիա. Ի.Ա.Եֆրեմովի ժառանգությունից. Ալեքսանդր Բելով

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Երկրի վրա կյանքի էվոլյուցիան՝ օբյեկտիվ գործընթաց, թե պատրանք: Կարո՞ղ էր առաջին մարդը հայտնվել 400 միլիոն տարի առաջ:

Իվան Անտոնովիչ Եֆրեմովը մեզ հայտնի է որպես գիտաֆանտաստիկ գրող և քչերը գիտեն նրա երկրաբանական և հնէաբանական աշխատանքի մասին։ Ուսումնասիրելով նստվածքի գործընթացները՝ Եֆրեմովը շրջվեց ավանդական երկրաբանական հայեցակարգի և Դարվինի տեսության վրա։ Պալեոնտոլոգ Ալեքսանդր Բելովը խոսում է Երկրի վրա կյանքի ծագման բնօրինակ տարբերակի մասին, որն առաջարկել է փայլուն գրողը և գիտնականը։ Ինչպե՞ս Եֆրեմովը հերքեց Դարվինի տեսությունը: Ինչո՞ւ է էվոլյուցիայի դասական տեսությունը կարծում, որ առաջին ձուկը հայտնվել է 400 միլիոն տարի առաջ, իսկ մարդանման արարածն ընդամենը 2 միլիոն տարեկան է եղել: Ովքե՞ր են եղել մարդու նախնիները՝ կապիկները, թե այլմոլորակայինները: Կարո՞ղ էին կապիկները և մարդիկ գոյություն ունենալ միևնույն ժամանակ խաչակրթավոր ձկների կամ դինոզավրերի հետ: Մարդկային հնության ի՞նչ ապացույցներ կարող է տալ պալեոնտոլոգիան: Ինչու են նստվածքները և բրածոները լավ պահպանված միայն ջրային միջավայրում: Ինչպե՞ս է առաջանում էվոլյուցիայի պատրանքը: Ինչո՞ւ գիտնականները մայրցամաքներում չգտան և, ամենայն հավանականությամբ, չեն գտնի հին մարդու մնացորդներ: Ինչի՞ պատճառով Եֆրեմովի գիտական աշխատությունները երբեք չեն վերահրատարակվել, և պալեոնտոլոգի աշխատանքը չեն շարունակում նույնիսկ նրա ուսանողները։ Կգտնվե՞ն արդյոք մարդու գոյության ապացույցներ ամենավաղ երկրաբանական ժամանակաշրջաններում:

Բելով Ալեքսանդր. Վաղը մեր նշանավոր գրող և ֆանտաստ գրող Իվան Անտոնովիչ Եֆրեմովի ծննդյան օրն է, նրան շատերն այսպես են ճանաչում։ Բայց, փաստորեն, նա խոշոր երկրաբան և պալեոնտոլոգ է, քչերը գիտեն այս մասին, նա իր գործունեության 30 տարին նվիրել է հենց այս իրադարձությանը, հենց այս հետազոտությանը… Ընդհանրապես, Իվան Անտոնովիչ Եֆրեմովի աշխատանքը հենվում է մի քանիսի վրա. այսպիսի կարևոր պահեր. Փաստորեն, տարբեր վարկածներ կան այն մասին, թե ինչպես է Եֆրեմովը հասել գրական ստեղծագործությանը, բայց, փաստորեն, որոշակի հետազոտություններ կատարելուց հետո նա եկել է այն եզրակացության, որ իր գրական ստեղծագործությունը հենց իր գիտական գործունեության շարունակությունն է։ Սրանք նրա գրքերն են, որոնք բացարձակապես բոլորդ գիտեք՝ «Օյկումենի եզրին», «Անդրոմեդայի միգամածությունը», «Ածելիի ծայրը», «Ցուլի ժամը» արգելվել է խորհրդային տարիներին Անդրոպովի կողմից, հատուկ ժողով է եղել. այս մասին ԽՄԿԿ Կենտկոմի կողմից։ Ընդհանրապես, ինչու՞ Իվան Անտոնովիչ Եֆրեմովն անցավ իր գրական ստեղծագործությանը: Սա նրա աշխատությունն է, որը տպագրվելուց հետո երբեք չի վերահրատարակվել, սա կոչվում է «Տաֆոնոմիա և երկրաբանական տարեգրություն» աշխատությունը, Պալեոնտոլոգիական ինստիտուտի աշխատություններ, 1950 թ., «Ցամաքային կենդանական աշխարհների թաղումը պալեոզոյիկում»։ Այս աշխատանքը, կարծում եմ, շատ հիմնարար է նրանով, որ ցույց է տալիս, թե գիտնական Եֆրեմովը ինչ բարձունքների է հասել: Սա նա է Մոնղոլիայում արշավի ժամանակ: Մեզ համար կարևոր է հասկանալ, որ Էֆրեմովը ստեղծել է տաֆոնոմիայի նոր գիտություն։ «Տաֆա», տաֆոնոմիա, «տաֆա» գերեզմանն է, «նոմիան» օրենք է, թաղման օրենք, այսինքն՝ կոպիտ ասած՝ գերեզմանի օրենքը, երկրաբանական արձանագրությունը։ Ինչո՞ւ նա հարցն այսպես դրեց. Էֆրեմովն այս աշխատության մեջ նշում է, որ շատ պալեոնտոլոգներ և երկրաբաններ ընդհանրապես չեն հասկանում ժամանակի պատմական խորությունը, ժամանակի մասշտաբը։ Եվ որպեսզի ցրվի ժամանակի այս խորության մասին որոշ երկիմաստություն, Եֆրեմովը գրեց իր գիրքը։ Դեռ, ընդհանուր առմամբ, ինչի վրա է այն հիմնված։ Հիմնականում դիտարկվում է նստվածքը, որոնք նստվածքային պրոցեսներ են, երկրաբանության մեջ դա դենուդացիա է՝ քանդում, արտադրանքի հեռացում, տեղափոխում ջրային ուղիներով, օրինակ՝ գետերի երկայնքով։

Եվ նստվածքը, այս տեղահանված նյութի կուտակումը։ Այսպիսով, ինչի՞ մասին ենք մենք խոսում: Երբ մենք հնարավորություն ունենք բրածո տեսնել, ի՞նչ է բրածոը: Բրածոն դիակ է, կենդանու դիակ, մարդու դի կամ մեկ այլ կենդանի արարածի դիակ, որն ընկել է նստվածքի որոշակի վայրեր և ժամանակի ընթացքում մնացել առանց թթվածնի, և այս վիճակում այդ հանքանյութերն ու բրածոները կուտակվել են միկրոխողովակներով: Բայց այս գործընթացը երկար է, տևում է մոտ երկու միլիոն տարի։ Եվ փաստորեն, Եֆրեմովը, ոչ միանշանակ իր աշխատանքում, հանդես եկավ մարդու ծագման և կենդանիների ծագման շատ հետաքրքիր տարբերակով։Տարբերվում է, այս վարկածը, դարվինիզմի գոյություն ունեցող հարացույցից և, մասնավորապես, Դարվին Հեկելի հետևորդ Էռնեստ Հեկելից, ով կարծում էր, որ նրանք հին են, սա կենդանական աշխարհի պալեոնտոլոգիական ծառն է, այստեղ մենք տեսնում ենք բոլոր լաբիրինթոդոնտները. կամ շնաձկների նման ձուկ, երկկենցաղ, ճյուղը գնում է, կապում է սողուններին և կաթնասուններին, այստեղ մի մարդ նստած է ծառի այս գագաթին: Սա Հեկելի պալեոնտոլոգիական ծառն է։ Ըստ Էֆրեմովի, հենց այս ծառը զարմանալի կերպով համընկնում է նստվածքի հետ։ Եֆրեմովը ստեղծել է այնպիսի գիտություն, որը կոչվում է «լիտոլեիմոնոմիա», բայց ես հասկանում եմ, որ դա կարող է ձեզ համար այդքան դժվար լինել հենց չղջիկից, բայց «լիտոն» քար է, նստվածք, «նոմիան» օրենք է, քարի նստվածքների պահպանման օրենք։, կոպիտ ասած. Եվ թաղման այս հետաքրքիր հատկանիշի արդյունքում ստացվում է այսպես, այս գրքում նա շատ ուշադիր գրում է այդ մասին, բայց այնուամենայնիվ այնտեղ բառեր կան, ուստի ասվում է՝ «էվոլյուցիայի պատրանք»։ Այսինքն, փաստորեն, մենք ունենք էվոլյուցիայի վերաբերյալ ապացույցներ, «Եռակի զուգահեռության մեթոդի» ձևակերպված օրենքը, հեղինակը նույնն է, Էռնեստ Հեկելը, Դարվինի գործընկերը, պալեոնտոլոգիական ապացույցները, այսինքն՝ հենց այն բրածոները, որոնք մենք ենք։ Խոսելով դրանց մասին, դրանք առաջին վկայությունն են ձկների, այնուհետև երկկենցաղների, ավելի ուշ ժամանակների, սողունների և կաթնասունների և մարդկանց գոյության մասին: Օրգանիզմների սաղմնային նմանություն, այս երկու կետերի մասին չեմ խոսի, սա կարելի էր քննարկել, եթե ժամանակ լիներ։

Եվ այսպես, պալեոնտոլոգիական ապացույցները ժամանակին ստիպեցին Լայելին, Չարլզ Լայելին՝ Դարվինի համախոհին, նրա ուսուցչին՝ երկրաբանին, ով գրել է «Երկրաբանության հիմունքները» գիրքը, ձևակերպել այդ հեղափոխական երկրաբանական հայեցակարգը, որը քիչ թե շատ ներկայացված է այսօր։ Սա է ակտուալիզմի սկզբունքը, այսինքն՝ այն, ինչ եղել է այսօր, եղել է տարբեր ժամանակաշրջաններում։ Ահա այս մասշտաբը, այսպես կոչված, խաչաձև ձկների, լաբիրինտոդոնտների և տեսակների, տարբեր կենդանիների, որոնք արդեն սողուններ էին, երկկենցաղների գծեր, արդեն վաղ շրջանի կաթնասուններ, կապիկներ և մարդիկ: Նման բուրգ է կառուցվում, և այս կենդանիներից յուրաքանչյուրն իր տարիքն ունի քարացած վիճակում։ Պարզվում է, որ հնագույն ձկները հայտնվել են 400 միլիոն տարի առաջ, երկկենցաղները՝ 365, և այլն, և այլն, մինչև մեր ժամանակները։ Մարդը երիտասարդ արարած է, նա հայտնվել է 2 միլիոն տարեկան։ Եվ իր աշխատանքում Եֆրեմովը շրջվեց այս կառույցի վրա՝ երկրաբանական տարեգրություն կառուցելու համար, ինչը խոստովանեցին Դարվինից հետո շատ գիտնականներ՝ էվոլյուցիոնիզմի կողմնակիցները: Եֆրեմովն իր գրքի էջերին բերեց վարպետ վարպետի ոչնչացումը ջախջախելու կանոնները։ Նա գրում է, որ նստվածքները պահպանվում են, քարացած դիակները պահպանվում են միայն ջրային միջավայրում և միայն շատ երկար ժամանակ մայրցամաքի ցածրադիր գոտիներում՝ ծովածոցներում՝ զարգացած ափամերձ գոտիներում, գետերի դելտաներում, ճահիճներում, լճերում։ Եվ որքան բարձրանում ենք դեպի մայրցամաք, այնքան ավելի վատ են պահպանվում մարդու մնացորդները։ Եվ սա զարմանալիորեն համընկնում է էվոլյուցիայի, ձկների, երկկենցաղների, սողունների, կաթնասունների էվոլյուցիոն սանդուղքի հետ։ Կոպիտ ասած, որքան բարձր է մայրցամաքը, այնքան ավելի զարգացած է արարածը։ Իսկ Եֆրեմովն իր ուսուցիչ, ակադեմիկոս Սուշկինից հետո առաջին անգամ ուշադրություն է հրավիրել տարբեր տեսակի կենդանիների գոտիական, այս լանդշաֆտի, գոյության վրա։ Մարդը, ըստ Սուշկինի, ապրել է նախալեռնային գոտում, և այստեղ է, որ զարգացել է։ Պարզվում է, որ նախալեռնային գոտում, որտեղ մարդ ապրել է, գուցե նույնիսկ հին ժամանակներում, մարդը գրեթե երկար ժամանակ հնարավոր չէ դիակի կարգավիճակում գոյատևել։ Ինչո՞ւ։ Մարդու բոլոր բրածո մնացորդները կարող եք թվարկել ձեր մատների վրա, դրանք հիմնականում ենթաբրածոներ են, նման կիսաբրածոներ կամ նույնիսկ ընդհանրապես բրածոներ, պարզապես գանգեր, որոնք թաղված են քարանձավներում, որոշ ասֆալտային ջրափոսերում, որոշ ճահիճներում, նստվածքներում: լճերի, գետերի և այլն:Բայց Եֆրեմովն ասում է՝ տեսեք, ժամանակի ընթացքում այդ մնացորդները, մարդկային մնացորդները կարող են չպահպանվել, դրանք կարող են ոչնչացվել այն պատճառով, որ մարդն ապրել է մայրցամաքում, իհարկե, նա չի ապրել օվկիանոսում կամ մակարդակի վրա։ ծովեր և որոշ ստորջրյա դելտաներ: Հասկանալի է, որ այստեղ պահպանվել են նրա մնացորդները, բայց այստեղ տեղի են ունենում այլ գործընթացներ, ոչնչացման գործընթացներ, երբ տեղի է ունենում քարացած մնացորդների էրոզիա և ոչնչացում։ Եվ այս մնացորդները, քարացած մնացորդների ոչնչացման բուն գործընթացը, դա համապատասխանում է էվոլյուցիայի երևակայական սանդուղքին, ինձ թվում է, որ սա դեռևս էվոլյուցիայի երևակայական սանդուղք է։

Այստեղ ես կցանկանայի ասել հետեւյալը. Էֆրեմովն իր գրքում այսպիսի սխեման է տալիս, դա շատ հետաքրքիր է, բայց մասնագետների համար, երևի, պարզ չէ, այնուամենայնիվ, նա ցույց է տալիս, որ այդ նստվածքային գոտիները, հեռացումները մայրցամաքային գոտիներից, մեզ համար պահպանում են բրածոներ, օրինակ՝ ձկներ., դինոզավրեր, հին պալեոզոյան, վաղ պալեոզոյան, հնագույն շրջանի ժամանակ, մեզոզոյան, միջին դարաշրջան, միջին կյանք, սա կայնոզոյան է։ Եվ կախված այդ մնացորդների պահպանությունից՝ նստվածքից, ստացվում են այդ կենդանիները, որոնք մենք քարացած վիճակում ենք դիտում՝ ձկներ, դինոզավրեր և այլն։ Ինչքան մոտենում ենք արդիականությանը, այնքան զարգացած էակներն են: Եվ որոշակի պատրանք է առաջանում, դա կախված է հենց նստվածքից, նստվածքային ապարների պահպանությունից։

Եֆրեմովը մտցրեց հայեցակարգը, նա այստեղ նկարում է այնպիսի շատ հետաքրքիր բաներ՝ ընկած տարեգրությունը, այս քարացած, մերկացած տարեգրությունը։ Սա վաղ պալեոզոյան, ուշ պալեոզոյան, մեզոզոյան, երբ ապրել են դինոզավրեր, և կայնոզոյան: Եվ ցույց է տալիս, որ հնագույն ժամանակներից շատ քիչ է պահպանվել, շատ քիչ, մեծ մասամբ ջրային, կիսաջրային ձևեր, դրանք ձկներ են, սեռի նման, պալեոնի զանազան կարապաձկներ, դրանք խաչաձկներ են և այլն, տարբեր։ Բրածոների ծավալի շատ ավելի շատ է պահպանվել ուշ պալեոզոյանից, այստեղ մենք արդեն հանդիպում ենք երկկենցաղների և մողեսների, և այլն, և այլն, և կենդանի մողեսների: Հաջորդը գալիս են կաթնասունները, առաջին դինոզավրերը հայտնվում են մեզոզոյական դարաշրջանում: Իսկ Կենոզոյական դարաշրջանում մենք ունենք թաղված մնացորդների հսկայական շերտ, բայց դրանք ծածկված են ծովերով, օվկիանոսներով, ուստի մենք չենք կարող դրանք բացել, այսինքն՝ դրանք կբացվեն հարյուրավոր կամ տասնյակ միլիոնավոր տարիների զգալի ժամանակներից հետո։. Երկրաբանական գրառումների պաշարները ցույց են տալիս, որ այդ շատ փուլային էվոլյուցիան՝ ձկից մինչև մարդ, ուղղակիորեն կախված է մնացորդների պահպանությունից: Դա, եթե կուզեք, մի տեսակ շարժասանդուղք է, որը հետ է հաշվում ներկայից դեպի անցյալ: Կոպիտ ասած, որտեղ Եֆրեմովը գալիս է, ասում է, որ գիտնականները սխալվում են, գիտնականները սխալվում են, Դարվինի շատ կողմնակիցներ սխալվում են։ Իհարկե, շատ ուշադիր է գրում, կենաց՝ ի պատիվ Դարվինի ու Հեկելի, ի պատիվ իր ասած ակտուալիզմի սկզբունքի։

Սա Հարավային Ամերիկան է, այստեղ է, որ պահպանվել են հնագույն մնացորդներ, և այստեղ են հայտնաբերվել ձկների մնացորդներ և այլն, տարբեր: Իսկ այստեղ Ամազոն գետի վրա այն պահպանվել է ավելի մեծ չափով, ժամանակի մեջ մեզ ավելի մոտ, այսինքն՝ ժամանակացույց է։ Սա միևնույն ժամանակ լանդշաֆտ է և ժամանակացույց: Հետաքրքիր համակարգ է ստացվում, ըստ Եֆրեմովի, մայրցամաքը, այս, այսպես կոչված, էվոլյուցիայի սանդուղքը, բրածոները հնում, ժամանակակից ժամանակաշրջաններում և քանդման տարածքը, այսինքն՝ մենք ունենք այս քայլ առ քայլ էվոլյուցիան. ձկից մարդ՝ միայն նստվածքային պարոդի քանդման և ոչնչացման տարածքի շնորհիվ։ Եթե սա չլիներ, եթե այն ընդմիշտ տպավորվեր, ապա էվոլյուցիա չէր լինի, և ոչ մի Դարվին և նրա ուսուցիչ Լայելը չէին կարողանա մեզ պատմել էվոլյուցիայի այս հեքիաթները: Սա շատ կարևոր բան է, քանի որ շատ բան կախված է գործընթացների ըմբռնումից, թե արդյոք մարդիկ ընդհանրապես երկար ժամանակ ապրել են պալեոզոյում, սա այլ սխեմա է, ավելի ճիշտ, նույնը ցույց է տալիս, սկզբունքորեն, հակադարձ. ժամանակի հաշվում. Մենք այստեղ ունենք մարդկանցից մինչև ստորգետնյա օրգանիզմների ամբողջական հավաքածու:Եթե սուզվենք հնության մեջ, էրոզիան արդեն քայքայվում է, այսինքն՝ հետհաշվարկն է ընթանում, մեզոզոյական դարաշրջանում դրա մի մասն արդեն հեռանում է, կապիկները հեռանում են ծառաբնակների պես։ Վաղ պալեոզոյական դարաշրջանում մենք այլևս շատ կաթնասուն կենդանիներ չենք տեսնում: Իսկ եթե դա հնություն է, ապա մնում են նստվածքային ապարներ՝ տպագիր բրածոներով, բառացիորեն ձուկ, հատակի օրգանիզմներ, սա Քեմբրիան է՝ 570 միլիոն տարեկան, ինչ-որ տեղ Կամբրիանի սկիզբը։ Փաստորեն, սրանից կախված՝ մեր գաղափարը ձեւավորվում է։

Ահա երկրաբան և պալեոնտոլոգ Եֆրեմովի կանոնները. Համառոտ կանցնեմ, ինքս եմ ձևակերպել, պետք է պատմեմ, իհարկե, իր գրքի հիման վրա, ուղղակի ժողովրդական ձևով եմ ներկայացրել։ Նստվածքային ապարները կուտակվում են անհավասարաչափ, որքան բարձր է դեպի մայրցամաք, այնքան վատ, այնքան մասնատված, որքան ցածր է մինչև ծովի մակարդակը, այնքան ավելի հագեցած և լավ: Ահա թե ինչու է առաջանում էվոլյուցիայի այս պատրանքը: Դրանք ավելի լավ են պահպանվում ջրի տակ, այդ իսկ պատճառով հանդիպում ենք հնագույն ձկներ՝ պալեոնյան, խաչաձև, տարբեր, շնչող և այլն։ Հետևաբար, հատակի ձկները, երկկենցաղները, ջրային սողունները, նրանց նյութերը, որոնք թաղված են հատակում, մնում են երկար ժամանակ։ Իսկ այստեղ նստվածքային շերտը ջնջված է մայրցամաքից, այսինքն՝ հնագույն ժամանակաշրջաններից, պալեոզոյանից գործնականում ոչինչ չի մնացել։ Բայց վաղ պալեոզոյական դարաշրջանում մենք գործնականում չունենք մայրցամաքային նստվածքային ապարներ: Սա չի նշանակում, որ մայրցամաք չի եղել, եղել է մայրցամաք, նստվածքային ապարներ են եղել, ուղղակի բոլորն էլ ոչնչացվել են։

Իսկ ո՞րն է եզրակացությունը։ Այս ժայռի հետ միասին էրոզիայի և էրոզիայի հետևանքով արագորեն ոչնչացվում են ցամաքային կենդանիների և մարդկանց բրածո մնացորդները: Այսինքն՝ քարացած դիակը, կոպիտ ասած, քար է, և այն ենթարկվում է քարերի ոչնչացման բոլոր օրենքներին։ Բարձրագույն կենդանիների և մարդկանց բրածո մնացորդների բացակայությունը ամենահին ժամանակաշրջանների նստվածքային շերտերում, մինչև վաղ Քեմբրիան, չի կարող վկայել մեր մոլորակի հնագույն ժամանակաշրջաններում բարձրագույն կենդանիների և մարդկանց իրական բացակայության մասին: Ահա այսպիսի զարմանալի եզրակացություն է արել Եֆրեմովը. Եվ ես կասկածում եմ, որ նա, ըստ էության, չէր կարող, իհարկե, կանխիկացնել այս եզրակացությունը քիչ թե շատ գիտական ձևով, ավելի ճիշտ՝ գիտական, դա հայտարարել էր «Տաֆոնոմիայում», բայց չէր կարող ժողովրդականորեն։ Նա փորձել է դա բացատրել իր «Անդրոմեդայի միգամածությունը» և «Ցուլի ժամը» գրքերում, օրինակ, որտեղ նա ցույց է տալիս, որ այլմոլորակայինները բազմիցս ժամանում են տարբեր մոլորակներ և բնակեցնում դրանք դրսից։ Բայց սա այդպես է, ես ինչ-որ տեղ, իհարկե, ընդհանրացնում եմ, չափազանցնում եմ։

Որտե՞ղ է ճիշտ ասում Եֆրեմովը: Նա գրքում մեր ուշադրությունը հրավիրում է տարբեր էկզոտիկ ձևերի վրա, որոնք հանդիպում են շատ հին շերտերում, դրանք չեն ընկնում նստվածքային կուտակումների իրենց շերտերի մեջ, սա գեղեցիկ անպոչ տիրադոն է, որը 260 միլիոն տարեկան է։ Կամ պալեոզոյան կապիկները, որոնք 260-245 միլիոն են, հանդիպում են Կոտելնիչում, այսպես կոչված, Վյատկայի մոտ։ Այս կապիկները գեղեցիկ են, նրանք ունեին հախուռն պոչ, նրանք այդպիսի դեմք էին սարքել, իհարկե, վատ, համառ ոտքերը, ընդհանուր առմամբ, պալեոզոյան լեմուրներ էին, որոնց մասին քչերը գիտեն և ովքեր ապրել են 240 միլիոն տարի:

Եթե ավելի հեռուն փորեք, ասենք, Կոտելնիչում, ապա հավանաբար կարող եք գտնել պալեոզոյան մարդու կամ Կամբրիից առաջ մարդ: Մենք չենք գտնի այն մինչև Քեմբրիան, քանի որ այս բոլոր մնացորդները դրանք պոկվել են էրոզիայի հետևանքով: Նման պատրանք է առաջանում, Դարվինի էվոլյուցիայի տեսությունը փուլային, երկար, ցավոտ էվոլյուցիա է՝ 590-570 միլիոն տարի մինչև 2 միլիոն և մարդու արդիականությունը՝ ձկից մարդ։ Եվ ես արդեն տալիս եմ Էֆրեմովի իմ վարկածը, որ մարդկանց նախնիները այլմոլորակայիններ են, նրանք մշտապես բնակեցրել, բնակեցրել և բնակեցրել են երկրային Էկումենը, կապիկները և սողունները, և երկկենցաղները և կաթնասունները ամբողջ ժամանակ ապրել են Երկրի վրա, ինչպես լավ ցույց տվեց Էֆրեմովը:. Ցավոք, Եֆրեմովի ճակատագիրը նախանձելի չէ, գիտեք, որ որոշ վարկածներով նա սպանվել է, իսկ մյուս վարկածներով նա անգլիական լրտես է, ընդհանրապես սարսափելի բան, ով արդեն սպանել է իր հարազատներին, երեք քույրերին և կնոջը։ Ընդհանրապես, գործը մինչ օրս չի փակվել, հարազատները դեռ շոկի մեջ են, վախեցած, պալեոնտոլոգներից ոչ ոք չի զբաղվում դրա գործով, ես այս բաժնի պատասխանատուն եմ, նույնիսկ նրանք, ովքեր համարվում են նրա ուսանողները։Սա է ճակատագիրը, այս մարդը վաղը կիրականանա, նա 1908 թվական է, պետք է հաշվեք, թե քանի տարեկան է, հարյուրից ավելի, 107 տարեկան, ապրիլի 22-ին։ Ահա իմ ուղերձը. Շնորհակալություն.