Ինչու՞ է սովորական մարդուն պետք փիլիսոփայությունը:

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Թվում է, թե փիլիսոփայությունը գոյություն ունի այն ժամանակվանից, երբ մարդը սովորեց տեղյակ լինել իր և շրջապատող իրականության մասին: Բայց ինչու է դա անհրաժեշտ: Կան ֆիզիկա, կենսաբանություն և քիմիա, որոնք բացատրում են բնության օրենքները: Կա գրականություն և պատմություն, որոնք մեզ սուզում են բոլորովին նոր համատեքստում: Ի՞նչ է անում փիլիսոփայությունը: Եվ, որ ամենակարեւորն է, ինչպե՞ս կարող է դա օգտակար լինել ժամանակակից մարդուն։

Փիլիսոփայություն. ինչ է դա և ինչու է դա անհրաժեշտ

Ինչու է անհրաժեշտ փիլիսոփայությունը, լավ երևում է ֆանտաստիկայի ժանրի օրինակով. ենթադրենք, դուք տիեզերագնաց եք, ով վթարի է ենթարկվել իրեն անհայտ մոլորակի վրա: Բայց նա ողջ է մնացել։ Հաշմանդամ նավից դուրս գալուց հետո դուք ինքներդ ձեզ և ձեզ շրջապատող աշխարհին երեք հիմնական հարց եք տալիս.

• Որտե՞ղ եմ ես։
• Ինչպե՞ս պարզել:
• Ինչ պետք է անեմ?

Տնից հեռու լինելը, իրոք, առաջին բանը, որ հետաքրքրում է ինձ, այն է, թե որտեղ եմ հասել: Սա այն խարիսխն է, որտեղից սկսվում է մնացած ամեն ինչ: Եթե մոլորակը մեզ անծանոթ է, մենք փնտրում ենք մեր գլխում հայտնված վարկածների հաստատում։ Տեսնենք, թե արդյոք մոլորակը հարմար է կյանքի համար, ինչպիսի՞ն է օդի վիճակը և արդյոք արևի լույսը հասնում է այստեղ: Երբ որոշում ենք, թեկուզ մոտավորապես, թե որտեղ ենք գտնվում, առաջանում է հիմնական հարցը՝ ի՞նչ անենք սրա հետ հիմա։

Տիեզերագնաց օրինակը կյանքի այլաբանություն է: Որպես կանոն, մենք հեշտությամբ կարող ենք հասկանալ, թե որտեղ ենք գտնվում, երբ խոսքը վերաբերում է ֆիզիկական դիրքին, բայց դժվարանում ենք հասկանալ, թե ինչու ենք մենք այստեղ և, ամենակարևորը, ինչու: Մարդկանց մեծամասնությունն իր օրերի մեծ մասն ապրում է այս անտեղյակության մեջ՝ ժամանակ առ ժամանակ զգալով ուրախություն, զայրույթ, տխրություն և այլ զգացմունքներ, բայց բացարձակապես անտեղյակ լինելով պատճառից և հետևանքից:

Մարդկանց համար ակնհայտ չէ, որ խնդիրը այս անպատասխան հարցերի մեջ է, և որ կա միայն մեկ գիտություն, որը կարող է պատասխանել դրանց՝ փիլիսոփայությունը:

Փիլիսոփայությունը, անշուշտ, բառացիորեն չի ասի, թե որտեղ եք դուք՝ Նյու Յորք կամ Զանզիբար, բայց այն, անշուշտ, կօգնի պարզելու մեթոդներ: Ի տարբերություն որևէ այլ գիտական ոլորտի, փիլիսոփայությունն աշխատում է տիեզերքի այն կողմերի հետ, որոնք առնչվում են ամեն ինչին: Արդյո՞ք մենք հասկանալի, կառուցվածքային և լիովին ճանաչելի միջավայրում ենք, կամ, ընդհակառակը, շրջապատված ենք քաոսով և չուսումնասիրված առարկաների աշխարհով, որի էությունը մենք դեռ պետք է սովորենք: Ի՞նչ հարաբերություններ ունենք այս օբյեկտների հետ: Ինչպիսի՞ն են դրանք մեզ հետ կապված՝ առարկաներ կամ, գուցե, սուբյեկտներ։ Եվ ընդհանրապես՝ առարկան իրո՞ք այն է, ինչ թվում է։

Այս հարցերի պատասխաններով զբաղվում է փիլիսոփայության հիմնական ճյուղը` մետաֆիզիկան, կամ, Արիստոտելի լեզվով ասած, լինելը qua be («լինել որպես այդպիսին»): Երկրորդ բաժինը՝ իմացաբանությունը, վերաբերում է մարդու ճանաչողության մեթոդների ուսումնասիրությանը, որով վերլուծվում է հենց «էությունը որպես այդպիսին»։ Կա նաև երրորդ ճյուղ՝ էթիկան, փիլիսոփայության կիրառական ճյուղ, քանի որ այն վերաբերում է ոչ այնքան եղած ամեն ինչին, որքան կոնկրետ մարդուն և նրա աշխարհայացքին։ Էթիկան կամ բարոյականությունը որոշում է արժեքների այն ամբողջությունը, որը կառավարում է մարդու՝ նրա կյանքի հիմնական կարգավորիչի ընտրությունը և գործողությունները:

Ընտրության հետևանքները պարզապես ուսումնասիրում է քաղաքականությունը՝ փիլիսոփայության չորրորդ բաժինը, որի առարկան գոյություն ունեցող սոցիալական համակարգի սկզբունքներն են։ Քաղաքական փիլիսոփայությունը ձեզ չի ասի, թե որքան բենզին և շաբաթվա որ օրը ձեզ կտրամադրեն, այլ կասի՝ արդյոք պետությունն իրավունք ունի՞ նման նորմեր սահմանել։ Փիլիսոփայության հինգերորդ և վերջին բաժինը գեղագիտությունն է՝ արվեստի ուսուցումը, որը հիմնված է մետաֆիզիկայի, իմացաբանության և էթիկայի վրա։Արվեստը զբաղվում է մարդու գիտակցության նորացման կարիքներով։

Հիմա մոտավորապես պարզ է դարձել, թե ինչից է բաղկացած փիլիսոփայությունը, բայց «ինչի՞ն է դա պետք սովորական մարդուն» հարցին դեռ պատասխան չկա։ Առաջին հայացքից կարող է թվալ, թե փիլիսոփայությունը վերացական գաղափարներ է ուսումնասիրում, որոնք ոչ մի կապ չունեն իրական կյանքի հետ։ Բայց իրականում դա այդպես չէ։

• Փիլիսոփան, ի տարբերություն առակի խոզի, միշտ վերլուծում է իր առջև դրված փաստերը, գտնում պատճառահետևանքային կապեր և միայն դրանից հետո եզրակացություններ անում աշխարհի, քաղաքականության կամ արվեստի մասին։

  Պարզվում է, որ փիլիսոփայությունը և՛ տեսական, և՛ կիրառական դիսցիպլին է, որը թույլ է տալիս իմանալ տիեզերքի հիմքերը, ինչպես նաև տեսնել այդ հիմքերի հետևանքներն ու պատճառները: Փիլիսոփայությունը, կարելի է ասել, օգնում է ձևավորել աշխարհայացք, ինչպես նաև արժեհամակարգ՝ հիմնված իրերի իրական վիճակի և աշխարհի մասին ճշմարիտ գիտելիքների վրա։