Lukomorye - որտեղ է այն:

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Lukomorye-ն առաջին տեղանուններից է, որը մենք ճանաչում ենք կյանքում: Ժամանակակից քարտեզների վրա այն չի հայտնաբերվել, բայց այն գտնվում է 16-րդ դարի քարտեզների վրա։ Լուկոմորյեի մասին հիշատակվում է նաև «Իգորի արշավանքի լայքը» և ռուսական բանահյուսության մեջ։

Ի՞նչ է նշանակում «Լուկոմորե» բառը:

«Լուկոմորյե» բառը մեզ համար առեղծվածային և նույնիսկ առասպելական է հնչում, բայց դրա ստուգաբանությունը բավականին պրոզայիկ է։ Այն գալիս է հին սլավոնական «լուկ» և «ծով» բառերից: «Աղեղ» բառը նշանակում է ծռվել: Դրա հետ նույն արմատով բառեր՝ «խոնարհվել», «խոնարհվել», «աղեղ» (թամբի մոտ): Այսինքն՝ «կոր ծովափը» թարգմանվում է որպես ծովի կոր ափ՝ ծոց։

Լուկոմորյե Պուշկինի մոտ

Լուկոմորիեի մասին տեղեկանում ենք Ալեքսանդր Պուշկինի առաջին մեծ ստեղծագործության՝ «Ռուսլան և Լյուդմիլա» պոեմի նախաբանից։ Պուշկինը նկարագրում է Լուկոմորյեն որպես մի տեսակ պայմանական առասպելական վայր, «որտեղ Ռուսաստանի հոտ է գալիս», որտեղ կա կաղնի, հիշարժան բոլորի համար, ոսկե շղթայով և դրա վրա քայլում է սովորած կատու:

Կարևոր է, որ նախաբանը գրվել է արդեն բանաստեղծության երկրորդ հրատարակության համար, որը լույս է տեսել առաջին հրատարակությունից 8 տարի անց՝ 1828 թ. Սա կարող է շատ բան պարզաբանել Պուշկին Լուկոմորիեի ծագման մասին:

Այդ ժամանակ Պուշկինն արդեն այցելել էր հարավային աքսոր, որտեղ Ռաևսկիների հետ միասին նա այցելեց ինչպես Ազովի ծով, այնպես էլ Ղրիմ: Գորոչևոդսկից գեներալ Ռաևսկին ոգևորված գրեց իր դստերը՝ Ելենային. «Այստեղ Դնեպրը նոր է անցել իր ժայռերով, նրա մեջտեղում կան քարե կղզիներ՝ անտառով, շատ բարձր, ափերը նույնպես տեղ-տեղ անտառ են. մի խոսքով, տեսարաններն անսովոր գեղատեսիլ են, ես իմ ճանապարհորդության ընթացքում քիչ բան եմ տեսել, ինչը կարող էի համեմատել նրանց հետ»։

Այս բնապատկերները անջնջելի տպավորություն են թողել զինվորականի վրա։ Նրանք պարզապես չէին կարող չազդել բանաստեղծ Պուշկինի վրա։

Տես նաև՝ Ինչ է «Լուկոմորյեն»

Իսկ ինչ վերաբերում է Lukomorye-ին:

Այնուամենայնիվ, լանդշաֆտները լանդշաֆտներ են, բայց ինչ վերաբերում է Լուկոմորին: Որտեղի՞ց Պուշկինի այս կերպարը, որը կմնա ոչ միայն ռուս գրականության պատմության մեջ, այլև յուրաքանչյուր ռուս մարդու ենթագիտակցության մեջ։

Աղբյուր առաջին՝ Արինա Ռոդիոնովնա։

Ինչպես գիտեք, Պուշկինի մի քանի հեքիաթների սյուժեները բանաստեղծը ներշնչել է իր դայակը։ Պուշկինագետ, գրականության պատմաբան Պավել Աննենկովը գրել է, որ Արինա Ռոդիոնովնայի հեքիաթներից շատ դրվագներ Պուշկինը նկարագրել է յուրովի և տեղափոխել աշխատանքից աշխատանք։ Ահա մի հատված «Ցար Սալթանի հեքիաթից», ինչպես պատմում է Աննենկովը. «Այսպիսով, նա մի կատու ուներ. շղթաներ. բարձրանում է ու հեքիաթներ է պատմում, իջնում է, երգեր է երգում»:

Ինչպես տեսնում ենք, կատուն վեր ու վար է քայլում Պուշկինի դայակի հետ, այսինքն՝ գործ ունենք ֆինո-ուգրական ավանդույթին բնորոշ համաշխարհային ծառի նկարագրության հետ։ Այստեղ կատուն միևնույն ժամանակ աշխարհների միջև սահմանի պահապանն է և նրանց միջև միջնորդը։

Երկրորդի աղբյուրը՝ «Խոսքը Իգորի գնդի մասին»։

Դեռևս Պուշկինի լիցեյի տարիներին Ա. Ի. Մուսին-Պուշկինը հրատարակեց «Իգորի գնդի աշխարհակալը»: Լեյը Լուկոմորիեի մասին ասում է.

«Իսկ ծովի սոխից կեղտոտ Կոբյակը

հեգնական մեծ Պլկով Պոլովցիից

ինչպես հորձանուտ, vytorzh:

իսկ Կոբյակն ընկել է Կիև քաղաքում, Գրիդնիցա Սվյատոսլավլիում »:

Տարեգրության մեջ հաղորդվում էր, որ ռուսները մշտապես հանդիպում են քոչվորների հարավային տափաստանում. «ավելի լավ է նրանց հետ մնալ Լուզմորում որքան հնարավոր է շուտ»:

Ըստ տարեգրությունների՝ Լուկոմորիեի բնակիչները պոլովցիներն էին, որոնց հետ Կիևի իշխանները մշտապես թշնամանում էին։ Լուկոմորյե եղել է Հյուսիսային Ազովի շրջանի տարածքի անվանումը։

Այս կարծիքը, ըստ Ս. Ա. Պլետնևայի, հաստատվում է այն փաստով, որ «Լուկոմորյան Պոլովցիին հնարավոր է հետևել ստորին Դնեպրի տարածքում հայտնաբերված քարե արձաններով (կուռքերով): Դրանք պատկանում են պոլովցյան քանդակագործության զարգացած ժամանակաշրջանին՝ 12-րդ դարի երկրորդ կեսին-13-րդ դարի սկզբին»։

Այսպիսով, կարելի է ասել, որ Լուկոմորյեն (որը փառաբանել է Պուշկինը) եղել է Դնեպրի ստորին հոսանքի և Ազովի ծովի ոլորան:Այսօր էլ Ազովի շրջանի տեղանունում կարելի է գտնել այս պատմական հիշողության արձագանքները՝ երկու տափաստանային Բոլշոյ և Մալի Ուտլյուկ գետերը։ «Utluk» - «Otluk» - «Luka»-ն թուրքերենից թարգմանվում է որպես «արոտավայր, մարգագետին»:

Ինչպիսի՞ կաղնի:

Հետաքրքիր է նաև հասկանալ, թե ինչպիսի կաղնի է նկարագրել Պուշկինը.

«Եվ ես այնտեղ էի և մեղր խմեցի.

Ես տեսա մի կանաչ կաղնի ծովի ափին »:

Ճանապարհորդելով Դնեպր-Ազովի տափաստանով իր հարավային աքսորի ժամանակ՝ Պուշկինը հնաբնակներից կարող էր լսել լեգենդը հայտնի Զապորոժիե կաղնու մասին, որն աճում էր Խորտիցա կղզում:

Բյուզանդական կայսր Կոնստանտին Պորֆիրոգենիտը նրա մասին գրել է. «Այս տեղն անցնելով՝ ռուսները հասնում են Սուրբ Գրիգոր կղզի (Խորտիցա կղզի) և այս կղզում իրենց զոհաբերություններն են անում, քանի որ այնտեղ աճում է հսկայական կաղնի։ Նրանք կենդանի աքլորներ են զոհաբերում, շուրջբոլորը նետեր են կպցնում, մյուսները բերում են հացի կտորներ, միս և բոլորի ունեցածը, ինչպես իրենց սովորությունն է պահանջում»։

Արդեն XIX դարի 70-ական թվականներին Զապորոժիեի տեղացի պատմաբան Յա Պ. Նովիցկին նույնպես հիշատակել է այս կաղնին. հիսուն ֆաթոմներ Օստրով-Խորտիցկայա գաղութներից »:

Կարդացեք նաև՝ Վեդայական գիտելիքներ Պուշկինի տողերում, մաս 1

Էլ որտե՞ղ փնտրել Lukomorye-ն:

Լուկոմորյեն հանդիպում է ոչ միայն տարեգրություններում, «Իգորի արշավի լայքը» և Պուշկինի պոեմում, այլև ռուսական բանահյուսության մեջ։ Աֆանասևն իր «Կենաց ծառը» աշխատության մեջ նշել է, որ այսպես է անվանել արևելյան սլավոնական դիցաբանությունը աշխարհների սահմանին գտնվող պահպանված վայրը, որտեղ աճում է համաշխարհային ծառը, հանգստանալով անդրաշխարհի դեմ և հասնելով երկինք։ Կարամզինը գրել է նաև, որ Լուկոմորիե բառը օգտագործվել է հյուսիսային թագավորության իմաստով, որտեղ մարդիկ վեց ամիս ձմեռում են, իսկ վեց ամիս արթուն են մնում։

Այսպես թե այնպես, ժողովրդական ընկալման մեջ Լուկոմորյեն մի տեսակ պայմանական հող է օեկումենի սահմանին, առավել հաճախ տեղակայված հյուսիսում:

Lukomorye քարտեզների վրա

Լուկոմորյեն կարելի էր համարել պատմական և կիսահեքիաթային անախրոնիզմ, եթե չլինեին 16-17-րդ դարերի արևմտաեվրոպական քարտեզները, որոնց վրա ճշգրիտ որոշված է Լուկոմորիեի գտնվելու վայրը։

Ինչպես Մերկատորի (1546), այնպես էլ Գոնդիուսի (1606) քարտեզների վրա, ինչպես նաև Մասսայի, Կանտելիի և Վիցենի քարտեզների վրա Օբ ծովածոցի աջ (արևելյան) ափին գտնվող տարածքը կոչվում է Լուկոմորիե։

Եվրոպացի քարտեզագիրներն իրենք չեն եղել այս վայրերում։ Ամենայն հավանականությամբ, քարտեզները կազմելիս նրանք հենվել են ճանապարհորդների, մասնավորապես Զիգիզմունդ Հերբերշտեյնի այս տարածքի նկարագրության վրա։ Նա տվել է «Ծանոթագրություններ Մոսկովիայի մասին»՝ «Օբի մյուս կողմի լեռներում», «Լուկոմորսկի լեռներից հոսում է Կոսին գետը։ Այս գետի հետ միասին սկիզբ է առնում ևս մեկ գետ Կասիմա, և հոսելով Լուկոմորիայի միջով, թափվում է մեծ Տախնին գետը»:

Նիկոլաս Վիտսենը, ով 18-րդ դարում հրատարակել է իր Carte Novelle de la Tartarie-ն, իր տրամադրության տակ ուներ գրաֆիկական նյութեր։ Նրա քարտեզի վրա Օբի ծոցի երկարությունը համապատասխանում է իրականությանը, և, հետևաբար, «Լուկոմորիան» հենց Կարա ծովի ծոցն է: Ռուսական պատմական քարտեզագրության մեջ չկար «Լուկոմորիե» տեղանունը, սակայն ակնհայտ է, որ արևմտաեվրոպական քարտեզագիրները Լուկոմորին ճանաչել են որպես Օբ ծովածոցի հնագույն անվանում։