Գիտնականը խոսեց հեռավար կրթության թերությունների մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հայտնի գիտնական, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի Կիրառական մաթեմատիկայի ինստիտուտի ոչ գծային գործընթացների մոդելավորման բաժնի վարիչ։ Կելդիշան, ֆիզիկամաթեմատիկական գիտությունների դոկտոր Գեորգի Մալինեցկին պատմում է, թե ինչու են լիարժեք կրթության փոխարեն մեզ առաջարկում դրա իմիտացիա՝ հեռավար ուսուցում, ով և ինչու է մեզ տանում դեպի նոր բարբարոսություն, և ինչպես գիտության և կրթության ոլորտը կարող է օգնել զարգացմանը։ ամբողջ Ռուսաստանի.

Գեորգի Գենադիևիչ, կորոնավիրուսային պանդեմիայի ժամանակ մենք տեսանք հեռավար կրթության համակարգի կողմնակիցների ակտիվացում, ակտիվորեն քարոզվում էր այն միտքը, որ սա է մեր ապագան, որ հիմա բոլորը կսովորեն, որ բուհերը պետք է դառնան հեռավոր։ Ինչի՞ հետ եք կապում այս գաղափարները, և ի՞նչ հետևանքներ կարող է դա ունենալ մեր գիտության և կրթության վրա:

Նման անեկդոտ կա. «Ինչո՞ւ են ճնճղուկն ու բլբուլը տարբեր երգում, չնայած նրանք նույն կոնսերվատորիան են ավարտել։ -Որովհետև բլբուլը ավարտեց լրիվ դրույքով, իսկ ճնճղուկը` նամակագրությամբ: Այն, ինչ հիմա կատարվում է, այն, ինչ քարոզում են կրթության մեր լիբերալները, կապված է լրիվ դրույքով կրթությունը հեռակա փոխարինելու հետ։ Իրականում սա միջին խավի` ուսուցիչների, բժիշկների, ինժեներների վերացման դասընթաց է։ Ի՞նչ է բժիշկը նայում հիվանդին և ի՞նչ է հեռաբժշկությունը: Նրանք, ովքեր չեն հանդիպել դրան, հավանաբար չեն հասկանում, թե ինչ հսկայական տարբերություն է սա:

Նմանատիպ իրավիճակ, եթե մենք փորձում ենք ինչ-որ բան անել հեռակա։ Իհարկե, սա նաև կրթություն ստանալու հնարավորություն է։ Բայց դա պահանջում է հսկայական կամային և հոգեբանական ջանքեր: Եվ ըստ իմ գնահատականների, և ես դասավանդում եմ Մոսկվայի ֆիզիկատեխնիկական ինստիտուտում և Բաումանի համալսարանում, ուսանողների 5%-ից քիչն ունի այդ ունակությունները:

Մնացածի համար դա իմիտացիա է։ Այսինքն, ըստ էության, հսկայական քայլ է արվում այսօրվանից, նորմալ, գոնե կրթություն հասկացության առումով, դեպի դրա իմիտացիա։ Սա ինչի՞ է հանգեցնում։ Մի շատ պարզ բանի. Ընդ որում՝ արժեզրկված են հենց իրենք՝ «գիտելիք», «հմտություններ», «հմտություններ» հասկացությունները։

Կորոնավիրուսի վերաբերյալ վերջին սոցիալական հարցումները պարզել են մի շատ հետաքրքիր բան. Պարզվել է, որ հարցված ՌԴ քաղաքացիների 28%-ը չի հավատում պաշտոնական բոլոր տվյալներին և կարծում է, որ դեպքերի իրական թիվը շատ ավելին է։ 29%-ը կարծում է, որ դա շատ ավելի քիչ է։ Այսինքն՝ պարզվեց, որ մեր նման հասարակության մեջ նորարարությունները խաթարում են գիտելիքի, մասնագետների գնահատականների նկատմամբ վստահությունը։ Եվ այսպես, հեռակա կրթությամբ շարժվում ենք ուղիղ միջնադար։

Որո՞նք են կրթության այս ձևաչափը խթանողների շահերը. դրանք ինչ-որ կոմերցիոն շահե՞ր են, թե՞ գաղափարական:

Հենց Հռոմի ակումբի հիսունամյակի կապակցությամբ զեկույց է հրապարակվել «Արի՛» վերնագրով։ Կապիտալիզմ, անհեռատեսություն, բնակչության և մոլորակի ոչնչացում »: Այն հստակ ասում է, որ կապիտալիզմը սպառել է իր հնարավորությունները, որ այն փլուզվել է և չունի հեռանկար։

Այն ցույց է տալիս գրաֆիկ, թե ինչպես է նվազել տարբեր եկամուտներ ունեցող մարդկանց բարեկեցությունը 20 տարվա ընթացքում: Այս գրաֆիկը կոչվում է «փղերի բուն»։ Հարուստները հարստացան, զարմանալի չէ: Հարավարևելյան Ասիայի ամենաաղքատ մարդիկ սկսել են ավելի լավ ապրել։ Եվ ամենուր միայն միջին խավը սկսեց ավելի վատ ապրել։ Ուսուցիչներ, բժիշկներ, դասախոսներ՝ նրանց եկամուտները կամ պակասել են, կամ հազիվ աճել։

Սա կրկին քայլ է դեպի հենց նոր միջնադար, երբ կան դիսկուրսի վարպետներ, հարուստ մարդիկ, կան աղքատներ, որոնց կարելի է թվային կտրոններ տալ, և միջին խավ գրեթե չկա, բայց կան համապատասխան արհեստական ինտելեկտի համակարգեր։ Ռուսաստանում վերջերս լույս է տեսել արհեստական ինտելեկտի ոլորտի առաջատար փորձագետներից մեկի՝ Կայ-Ֆու Լիի գիրքը՝ «Արհեստական ինտելեկտի գերհզորությունները»։Ըստ նրա և իր գործընկերների՝ 10 տարվա ընթացքում ԱՄՆ-ի բոլոր աշխատողների 50%-ը կզրկվի աշխատանքից։

Մեր բարձրագույն տնտեսագիտական դպրոցը՝ ի դեմս դրա ռեկտոր պարոն Կուզմինովի, ասում է, որ դասավանդումն անարդյունավետ է։ Պետք է լինեն առաջին կարգի բուհեր, որտեղ դասախոսները դասախոսություններ են գրում, մյուս բուհերին դա ուղարկում են, համապատասխանաբար, սեմինարներ նույնպես պետք չեն, քանի որ սա ամբողջությամբ փոխարինվում է գրքերով և թեստերով։

Իսկ ի՞նչ արդյունք կունենա:

Ես հնարավորություն ունեցա զրուցելու գործընկերների հետ, ովքեր պետք է հեռավար քննություն հանձնեին բժշկական հարցերով: Հասկանու՞մ եք, թե ինչ է նշանակում, օրինակ, ստոմատոլոգը, ով հեռակա կարգով նման քննություն է հանձնել, կգնա՞ք նրա մոտ։

Հիշենք հիվանդանոցների լուծարումը, հիշենք մեր Մոսկվայի քաղաքապետարանն ու նրա որոշումները՝ ինչի՞ն է պետք այս ամենը։ Եվ հանկարծ պարզվում է, որ ԽՍՀՄ-ում նրանք ճիշտ էին, երբ սպասում էին, որ մարդիկ պետք է ունենան գիտելիքներ, հմտություններ, հմտություններ, որ պետք է ունենան դա անելու կարողություն արտակարգ իրավիճակների դեպքում, որի հավանականությունը, ցավոք, մեծանում է։

Եվ որ նման իրավիճակներում դա իր դերն է ունենալու։ Եվ ահա, եթե հիշում եք, թե ինչպես սկսեցինք պայքարը համաճարակի դեմ, բոլոր թեստի արդյունքները բերվեցին մեկ կենտրոն, որը պատահաբար մնաց Նովոսիբիրսկում՝ «Վեկտոր»։

Զգացողություն կա, որ կան մարդիկ, ովքեր կարող են ինչ-որ բան անել, ինչ-որ բան արել են իրենց ձեռքով և սովորել են ոչ թե գրքերից, այլ իրականում` այս ամենը կորել է: Կա ֆրանսիական անեկդոտ՝ «Ինչու՞ են մեզ ընդհանրապես բժիշկներ պետք։ Կան հանրագիտարաններ, որտեղ ամեն ինչ կարելի է կարդալ և բուժել: «Իսկ եթե տառասխա՞լ լինի»: Ըստ երևույթին, նոր սերունդը, որն այժմ ղեկավարում է կրթությունն ու գիտությունը, չի վախենում տառասխալներից։

Իսկ ինչպիսի՞ն կլինի հասարակությունը, որտեղ մարդկանց մեծ մասը կզրկվի նորմալ կրթությունից, իսկ նրանք պարզապես սովորում են համացանցից։

Իմ կարծիքով, սա աղետ է։ Հիմա մեր ահռելի խնդիրն այն է, որ, ցավոք, իրականացվել է հռոմեական «բաժանիր, որ տիրես» ասացվածքը։ Այսինքն՝ մարդկանց միջեւ կապերը խիստ խաթարված են։ Հասարակությունն ուժեղ է, երբ մենք կարող ենք օգնել մերձավորին, երբ գիտենք նրա խնդիրները։

Հիշեք, կար մի սովետական երգ. «Դու, ես, նա, նա միասին մի ամբողջ երկիր, միասին ընկերական ընտանիք, «մենք» բառով «հարյուր հազար ես»: Իսկ հիմա բազմաբնակարան շենքերում, փաստորեն, կապը ոչնչացվել է։ Հարցման նույն տվյալները. եթե նման տանը կան ակտիվ մարդիկ, ովքեր կարող են օգնել տարեցներին և նրանց հարևաններին, ապա 25%-ը տեղյակ է այս մասին, իսկ 65%-ը ակնկալում է, որ դա պետք է անեն սոցիալական ապահովության մարմինները:

Փոխադարձ օտարման մասին մի հրաշալի մեջբերում կա Մարտին Նիմելլերի կողմից. «Երբ նրանք գալիս էին կոմունիստների համար, ես լռում էի, ես կոմունիստ չեմ, երբ նրանք գալիս էին արհմիությունների համար, ես լռում էի, ես լռում էի. Արհմիությունը, երբ նրանք եկան հրեաների համար, ես լռեցի, ես հրեա չեմ, երբ նրանք եկան ինձ համար, բողոքող չկար»:

Կա նաև մեկ այլ ասպեկտ. Հիշեք Պինոքիոյի մասին գիրքը։ Բուրատինոն շատ կարճ մտքեր ուներ. Եթե բացեք մեր լրատվամիջոցները, այնտեղ նույնպես շատ կարճ մտքեր կտեսնեք։ Եթե ժամանակակից թերթերը համեմատենք վաթսունականների թերթերի հետ, ապա լուրջ վերլուծություն կար, հետաքրքիր լրագրողներ, պայծառ, տաղանդավոր բան։ Իսկ հիմա հաշվարկն այն է, որ մարդը կանցնի 1-2 պարբերություն ու մի երկու նկար։ Առանց որևէ պատկերացման՝ սա իրականության հետ կապ ունի, թե ոչ։ Եվ սա նաև քայլ է դեպի Նոր միջնադար։

Ի՞նչ է պետք անել սրան դիմակայելու համար, միգուցե դեռ պետք է գնալ այլ մոդելի։

Մեր քաղաքական գործիչները, նույնիսկ նրանք, ովքեր սահմանում են ինչ-որ «ձախ» սկզբունքներ, նրանք բացարձակապես անպատրաստ էին այս նոր իրականությանը։ Այսինքն՝ նրանք հավատում են, որ այն, ինչ լավ է աշխատել 19-րդ դարում, կաշխատի 20-րդում։ Որ որոշ բանաձեւեր կաշխատեն, ինչ-որ մեկը դրանք կկարդա։ Իրականությունն արդեն այլ է դարձել. Մենք արդեն շատ առումներով այս Նոր միջնադարում ենք:

Եվ հետո պետք է անել այն, ինչ միշտ արվել է միջնադարում՝ պետք է ստեղծել համայնքներ: Կարծում եմ, որ 21-րդ դարի առանցքային հասկացություններից մեկը լինելու է ինքնակազմակերպման հայեցակարգը։Օրինակ բերեմ՝ նախկինում փակ քաղաքներից մեկում ծնողները ցնցված էին, որ իրենց դպրոցականները ոչինչ չգիտեին։ Հետո ծնողներն իրենք են կազմակերպել «սուպերդպրոցական» դաստիարակություն, երբ առաջին կարգի գիտական ինստիտուտներում աշխատող մարդիկ կարող էին հետաքրքիր բան պատմել երեխաներին։

Մենք հիմա նմանատիպ իրավիճակ ունենք հատուկ դպրոցների հետ կապված՝ ֆիզիկամաթեմատիկական, երաժշտական, սպորտային, այս ամենը եղել է ԽՍՀՄ-ում, և անվճար էր, իսկ հիմա գրեթե վերացված է։ Եվ այստեղ էլ ինչ-որ ինքնակազմակերպում է պետք։

Հետեւաբար, եթե մարդիկ պատրաստ են, ասենք, դա հետաքրքրող երեխաների համար շրջանակներ կազմակերպել, նրանց ինչ-որ բան ասել, ապա դա պետք է արվի։ Կարծում եմ, որ ինքնակազմակերպումն է, որ մեզ կտանի դեպի կյանքի այլ ձևեր, դեպի հասարակության այլ կառուցվածք։ Իմանուել Վալերշտեյնը ենթադրում էր, որ նոր մոդելի որոնման ռեժիմում աշխարհը կապրի 30-ից 50 տարի, հիմա գալիս է նման որոնումների ժամանակը։ Դա այն ժամանակն է, երբ մենք կարող ենք պարզել, թե որ դիզայնն է աշխատելու ապագայում:

Կարելի է նշել, որ այս ամենում կարևոր դեր ունի տնտեսական մոդելը։ Որովհետև եթե երկիրը չի ծրագրում զարգացնել սեփական արդյունաբերությունը, և, սկզբունքորեն, կենտրոնացած է միայն աշխատանքի գլոբալ բաժանման որոշ շղթաների վրա, որտեղ և՛ ուղեղները, և՛ փողերը դուրս են հոսում երկրից, ապա, իրոք, չկա. ուժեղ կրթության կարիք, որը պատրաստում է հենց այդ ինժեներներին, մասնագետներին, որոնց մասին դուք խոսում եք: Այսինքն՝ պարզվում է, որ միաժամանակ անհրաժեշտ է ոչ միայն ինքնակազմակերպվել բոլոր հոգատար մարդկանց համար, այլև դեռ փորձել է փոխել այս մոդելը։ Որովհետև զարգացող տնտեսությունը ինքնաբերաբար կարիք ունի իր գիտական կադրերի…

Կարծում եմ, որ իրավիճակն այստեղ դեռ ավելի խորն է ու տագնապալի։ Խորհրդային Միությունը գիտության և արդյունաբերության մեջ երկրորդ գերտերությունն էր։ Հսկայական երկիր. Հիմա կրթության և տնտեսության ոլորտում 30 տարվա բարեփոխումներից հետո մենք զգալիորեն կրճատել ենք մեր հնարավորությունները։ Այժմ մենք ունենք աշխարհի բոլոր հանքային ռեսուրսների 30%-ը, սակայն մեր ներդրումը համաշխարհային ՀՆԱ-ում կազմում է 1,8%: Որպես երկիր՝ մենք դարձել ենք գազալցակայան, այլ պետությունների հումքային կցորդ։

Հարցն այն է, թե ինչպե՞ս դուրս գալ սրանից: Մենք կարող ենք դուրս գալ, եթե ունենանք մարդիկ, ովքեր մտածում են դրա մասին, գիտեն ինչպես, ուզում են: Բայց սա արդեն առանցքային է կրթության համար: Համարվում է, որ մենք գերազանց կրթություն ունենք։ Սովետը գեղեցիկ էր. Իսկ հիմա արդեն ոչ։ Դպրոցականների համար կա այսպիսի միջազգային թեստ՝ PISA, որն անցկացվում է 2000 թվականից 70-ից ավելի երկրներում՝ սա թեստ է միջինը 15 տարեկան աշակերտի համար, երեք անվանակարգերում՝ մաթեմատիկա, բնագիտություն և ընթերցանություն: 2000-ականների սկզբին մենք մեր երրորդ տասնամյակի կեսին էինք։

Իսկ հիմա չորրորդի սկզբին. Իսկ եթե նայենք Ուկրաինային, Բելառուսին, ապա նրանց դիրքորոշումները նույնն են, չնայած կրթական համակարգերը տարբեր են։ Իսկ Ղազախստանը, Մոլդովան՝ շատ ավելի հեռու։ Այսինքն՝ մեզ ապագայի շատ տասնամյակներ մղում են զարգացած երկրների կցորդի ողորմելի խորշը։

Միակ եզրակացությունը, որն իրեն առաջարկում է այստեղ, այն է, որ առանց զարգացման մոդելի ընդհանուր փոփոխության, դրանից ոչինչ չի ստացվի: Միայն բարդ ճանապարհով կարելի է գնալ այլ հետագծի։

Այստեղ, բարեբախտաբար, ես մեծ հեռանկարներ եմ տեսնում։ Երկու հարց կա. Առաջին հարցն այն է, թե ինչպես բարձրացնել ամբողջ երկիրը: Սա իսկապես շատ լուրջ և պատասխանատու բիզնես է։ Բայց մեր քաղաքական գործիչները՝ ո՛չ ձախերը, ո՛չ աջերը, ո՛չ ցենտրիստները, չեն հասկանում, որ պետք չէ ամեն ինչ իրենց վրա վերցնել։ Ստացեք կրթություն: Փաստորեն, ապագան այնտեղ է տեղի ունենում։

Եվ երկրորդը. Ժամանակին Դաշնային խորհրդի նախագահի տեղակալ Յուրի Լեոնիդովիչ Վորոբյովը, իսկ հետո նա արտակարգ իրավիճակների գծով փոխնախարարն էր, առաջարկեց մարզել մարզպետներին։ Մեքենա վարելու համար պետք է սովորել կանոնները, քննություն հանձնել։ Իսկ մարզպետը ոչինչ չպետք է իմանա, իր թիմը՝ ոչ։

Բայց մարզպետն ունի հսկայական մարզ, երբեմն ավելի շատ եվրոպական պետություններ կան, հսկայական ռեսուրսներ նրա ձեռքում և հսկայական պատասխանատվություն։Թվում է, թե նա պետք է սովորի հասկանալ, թե ինչ սպառնալիքներ կան, ինչ արտակարգ իրավիճակներ կարող են առաջանալ և ինչպես արձագանքել դրանց: Բայց նման վերապատրաստման համակարգ ներդնել հնարավոր չեղավ։ Եվ հիմա, հետևաբար, ամեն ինչ տեղի է ունենում Սերվանտեսի պես «Դոն Կիխոտ» վեպում. «Քանի՞ մարզպետ կա, որ կարդում է պահեստներում, իսկ կառավարման առումով նրանք իսկական արծիվներ են»։