Լև Տոլստոյի հաջողության գաղտնիքները. Գրող կրթության, գիտության և մահվան մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Գրական հանրության մեջ ամենահայտնիներից են Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի ստեղծագործությունների երկարության մասին կատակները: Այնուամենայնիվ, գրողը ոչ միայն հաջողությամբ կազմեց երկար նախադասություններ, այլև գիտեր, թե ինչպես վառ արտահայտել մտքերը կարճ ձևով։ Theory & Practice-ը մեջբերում է Տոլստոյի լավագույն օրագրերը արվեստի, կրթության և մահվան մասին:

Ստեղծագործական գործընթացի մասին

1888, 5 դեկտեմբերի։ Հանցավոր քնած.

1903, 13 մարտի։ Կրկին այդ ամենը, բայց ոչ այն:

1884, 3 սեպտեմբերի։ Գնացի սունկ հավաքելու։ փափագած. Շեյլ.

1884, 28 մայիսի։ Այն ամենը, ինչ անում եմ, վատ է, և ես ահավոր տառապում եմ այս չարիքից։ Կարծես ես միակը չեմ, ով խելագար չէ, ես ապրում եմ գժանոցում, որը ղեկավարում են խելագարները։

1889, 1 փետրվարի։8-ին վեր կացա, շատ աշխատեցի, գրեցի ու գնացի նախաճաշելու: Հիմա նախաճաշից հետո ստամոքսս ցավում էր։ Ես շատ հիվանդ էի, բայց առողջ օրերից վատ չէի ապրում։

1884, 12 մայիսի։ Վաղ. Փորձել է չծխել. Շարժվելով առաջ. Բայց լավ է տեսնել ձեր աղբարկղը:

1884, 8 սեպտեմբերի։ Կարծես մի քիչ աշխատեց։

1884, 9 մարտի։ Բոլորն աշխատում են, բացի ինձնից։

Ինքնակրթության մասին

1852, 3 հունիսի։ Որքա՞ն ժամանակ է, որ փորձում եմ ինքս ինձ դաստիարակել։ Բայց ինչքա՞ն եմ կատարելագործվել: Ժամանակն է հուսահատվել; բայց ես դեռ հույս ունեմ և սպասում եմ պատահականության, երբեմն նախախնամության: Հուսով եմ, որ ինչ-որ բան ավելի շատ էներգիա կհարուցի իմ մեջ և ոչ թե հավերժ կմխրճվեմ փառքի, օգուտի, սիրո վեհ ու վեհ երազանքներով մանր, աննպատակ կյանքի անգույն ավազանում: Ես գնում եմ քնելու.

1847, 17 ապրիլի։ Հիմա ես հարցնում եմ. Երկու տարի գյուղում իմ կյանքի նպատակը ո՞րն է լինելու։ 1) Համալսարանում ուսումնասիրել ավարտական քննության համար անհրաժեշտ իրավական ողջ դասընթացը. 2) ուսումնասիրել պրակտիկ բժշկությունը և տեսականի մի մասը. 3) Սովորեք լեզուներ՝ ֆրանսերեն, ռուսերեն, գերմաներեն, անգլերեն, իտալերեն և լատիներեն: 4) ուսումնասիրել գյուղատնտեսությունը՝ տեսական և գործնական. 5) ուսումնասիրել պատմությունը, աշխարհագրությունը և վիճակագրությունը. 6) սովորել մաթեմատիկա, գիմնազիայի դասընթաց. 7) Գրել ատենախոսություն. 8) հասնել երաժշտության և նկարչության գերազանցության միջին աստիճանի. 9) Գրեք կանոնները. 10) Ստացեք որոշակի գիտելիքներ բնական գիտություններից. 11) Կազմել շարադրություններ բոլոր այն առարկաներից, որոնք ես կուսումնասիրեմ:

1847, 18 ապրիլի։ Հանկարծ շատ կանոններ գրեցի և ցանկացա բոլորին հետևել. բայց իմ ուժերը չափազանց թույլ էին դրա համար:

1909, 5 հուլիսի։ Ամենադժվար, կրիտիկական տարիքն այն է, երբ մարդը դադարում է ֆիզիկապես աճել, ուժեղանալ… Կարծում եմ՝ մոտ 35 տարեկան։ Զարգացումը, մարմնի աճը մոտենում է ավարտին, և պետք է սկսվի զարգացումը, հոգևոր աճը: Մարդիկ մեծ մասամբ դա չեն հասկանում և շարունակում են հոգ տանել մարմնի աճի մասին, իսկ սխալ ուղղությունը կարող է կործանարար լինել:

Դպրոցի և դասավանդման մասին

1901, 22 ապրիլի։ Ուսուցումը ոչ այլ ինչ է, քան յուրացում այն ամենի, ինչ մտածում էին խելացի մարդիկ մեզնից առաջ։

1860, հոկտեմբերի 13/25. Դպրոցը դպրոցներում չէ, այլ ամսագրերում և սրճարաններում։

1905, 6 մարտի։ Մտածեցի այն մասին, թե ինչ են դասավանդում մեր դպրոցներում, գիմնազիաներում. հիմնական առարկաները՝ 1) հին լեզուներ, քերականություն՝ ոչ մի բանի պետք չեն. 2) Ռուս գրականություն՝ սահմանափակված ամենամոտներով, այսինքն՝ Բելինսկի, Դոբրոլյուբով և մենք՝ մեղավորներս։ Ամբողջ համաշխարհային մեծ գրականությունը փակված է։ 3) Պատմությունը, որը հասկացվում է որպես զանազան չարագործների, թագավորների, կայսրերի, բռնապետերի, զորավարների վատ կյանքի նկարագրություն, այսինքն՝ ճշմարտության այլասերում, և 4) ամեն ինչի պսակը անիմաստ է, հիմար ավանդույթներ և դոգմաներ., որոնք համարձակորեն կոչվում են Աստծո Օրենք։

Սա ցածր դպրոցներում է։ Ստորին դպրոցներում ժխտումը ողջամիտ ու անհրաժեշտ ամեն ինչից։ Բարձրագույն դպրոցներում, ի լրումն մասնագիտությունների, ինչպիսիք են տեխնոլոգիան, բժշկությունը, մատերիալիստական, այսինքն՝ սահմանափակ, նեղ ուսմունքը, որը պետք է բացատրի ամեն ինչ և բացառի կյանքի ցանկացած ողջամիտ ըմբռնումը, արդեն միտումնավոր ուսուցանվում է:

Սարսափելի!

1909, 2 ապրիլի։ Մտածեցի նաև, թե որքան կործանարար և կոռումպացված են երեխաները գիմնազիայում (Վոլոդենկա Միլյուտին. Աստված չկա), ինչպես անհնար է կողք կողքի դասավանդել պատմություն, մաթեմատիկա և Աստծո օրենքը։ Անհավատության դպրոց. Անհրաժեշտ կլիներ բարոյական ուսուցում սովորեցնել։

1881, 18 ապրիլի։ Քանդեք համալսարանները, այսինքն՝ ամեն թարմ, ճշմարտախոս ու կրթված ամեն ինչ։

1910, 12 մայիսի։ 1) Որքան հեշտ է յուրացնել այն, ինչ կոչվում է քաղաքակրթություն, իսկական քաղաքակրթություն թե՛ անհատների, թե՛ ազգերի կողմից։ Անցեք համալսարան, մաքրեք եղունգներդ, օգտվեք դերձակի ու վարսավիրի ծառայություններից, գնացեք արտերկիր, և ամենաքաղաքակիրթ մարդը պատրաստ է։ Իսկ ժողովուրդների համար՝ ավելի շատ երկաթուղիներ, ակադեմիաներ, գործարաններ, դրեդնութներ, ամրոցներ, թերթեր, գրքեր, կուսակցություններ, խորհրդարաններ, և ամենաքաղաքակիրթ մարդիկ պատրաստ են: Հենց սրանից են մարդիկ գրավում քաղաքակրթության, այլ ոչ թե լուսավորության՝ և՛ անհատները, և՛ ազգերը։ Առաջինը հեշտ է, առանց ջանքերի և հավանության. երկրորդը, ընդհակառակը, պահանջում է ինտենսիվ ջանք և ոչ միայն հավանություն չի առաջացնում, այլ միշտ արհամարհված, ատելի է մեծամասնության կողմից, քանի որ բացահայտում է քաղաքակրթության սուտը։

1884, մարտ. Ես հիմա կարդացել եմ միջին և նոր պատմությունը կարճ դասագրքից։

Կա՞ աշխարհում ավելի վատ ընթերցանություն: Կա՞ մի գիրք, որն ավելի վնասակար կարող է լինել երիտասարդ տղաների համար: Եվ նրանք սովորեցնում են նրան: Ես կարդացի այն և երկար ժամանակ չէի կարողանում արթնանալ մելամաղձությունից։ Սպանություն, խոշտանգում, խաբեություն, կողոպուտ, շնություն և ուրիշ ոչինչ։ Ասում են՝ մարդ պետք է, որ իմանաս, թե որտեղից է եկել։ Արդյո՞ք մեզանից յուրաքանչյուրը դուրս է եկել այնտեղից: Դա, որտեղից ես և մեզանից յուրաքանչյուրը դուրս ենք եկել իր աշխարհայացքով, դա այս պատմության մեջ չկա։ Եվ ինձ սովորեցնելու բան չկա։

1910, 29 սեպտեմբերի։ Ինչ սարսափելի հոգեկան թույն է ժամանակակից գրականությունը, հատկապես ժողովրդի երիտասարդների համար։ Նախ նրանք իրենց հիշողությունը լցնում են ներկայի համար գրող գրողների մշուշոտ, ինքնավստահ, դատարկ շառաչյունով։ Այս խոսակցության հիմնական առանձնահատկությունն ու վնասն այն է, որ այդ ամենը բաղկացած է ակնարկներից, մեջբերումներից ամենատարբեր, ամենանոր և ամենահին գրողներից։ Մեջբերում են Պլատոնից, Հեգելից, Դարվինից խոսքեր, որոնց մասին գրողները չնչին պատկերացում չունեն, և մոտակա խոսքեր՝ ոմանց Անդրեևի, Արցիբաշևի և այլոց, որոնց մասին պատկերացում ունենալ չարժե. երկրորդ՝ այս շաղակրատությունը վնասակար է նրանով, որ գլուխները լցնելով, նրանց մեջ տեղ ու ժամանց չի թողնում ծանոթանալու փորձությանը դիմացած հին գրողների հետ, ոչ միայն տասը, հարյուր, հազար տարեկան։

Գիտության և արվեստի մասին

1847, 19 մարտի։ Իմ մեջ գիտության հանդեպ կիրք է սկսում ի հայտ գալ. թեև մարդու կրքերից սա ամենաազնիվն է, բայց դրանից ոչ պակաս, ես երբեք միակողմանի չեմ տրվի դրան:

1870, 5 ապրիլի։ Արվեստ չկա ու պետք չէ, ասում են՝ գիտություն է պետք։

1889, 11 մարտի։ Արվեստն ասում է՝ արև, լույս, ջերմություն, կյանք; Գիտությունն ասում է, որ արևը Երկրից անգամ մեծ է: Ես գնում եմ ճաշելու։

1889, 22 օգոստոսի։ Գիտությունը գիտության համար, արվեստը՝ արվեստի համար։

Մահվան մասին

Տոլստոյի նոթատետրի վերջին թերթիկը. Այսպիսով, h [որ] nѣt չարը, եթե կա չարություն, ապա միայն այն, որին [որը] անձը [ovѣk] ինքը ցանկանում է: Nѣt և մահ.