Անհետացման եզրին. TOP-6 քիչ հայտնի կենցաղային եկեղեցիներ

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Անցյալից շատ շենքեր մնացել են հսկայական կենցաղային տարածքներում: Անշուշտ պետք է ասել, որ սուրբ շենքերը բացառություն չեն: Այնուամենայնիվ, մինչ տաճարներից ոմանք համարվում են ազգային հարստություն և խնամքով պահպանվում են, մյուսները ոչ միայն գնացել են պատմության ծայրամաս, այլ պարզապես լքված են:

Ցանկանում ենք ձեր ուշադրությունը հրավիրել «վեց» քիչ հայտնի հայրենական եկեղեցիների վրա, որոնք այժմ ամայացած են։

1. Սուրբ Նիկոլայ Հրաշագործ եկեղեցի (Զուբարևո, Յարոսլավլի մարզ)

Զուբարևոյի Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործ եկեղեցին կառուցվել է 1820 թվականին և գործել է այնպես, ինչպես նախատեսված էր մինչև բոլշևիկների իշխանության գալը։ Բայց խորհրդային ժամանակաշրջանում նրա տարածքում պահեստ կար, իսկ ԽՍՀՄ փլուզումից հետո տարածքը մնաց ամայի։

Այնուամենայնիվ, Սուրբ Նիկոլայ Հրաշագործ Զուբարևսկու ամբողջովին մոռացված եկեղեցին նույնպես չի կարելի անվանել. այն Իրինարխովսկու ամենամյա երթի երթուղու մի մասն է Բորիսոգլեբսկու վանքից մինչև Կոնդակովո գյուղ: Դրա ընթացքում յուրաքանչյուր տաճարի կողքին ուխտավորները պետք է կատարեն փանիխիդա և աղոթք: Դրա համար էլ եկեղեցու շրջակայքը խնամքով մաքրվում է. գուցե շենքը մի օր երկրորդ կյանքի հնարավորություն ստանա։

2. Պարասկևայի եկեղեցի / ուրբաթ (Մոսալսկ, Կալուգայի շրջան)

Պյատնիցկայա լեռան գագաթին կառուցվել է Պարասկերա (Պյատնիցա) հինգ գմբեթավոր եկեղեցին։ Վերջինս արհեստական թմբ է, որը մնացել է VI-VIII դարերում հիմնադրված բնակավայրի միակ հիշեցումը։ Պյատնիցկայա Գորան տարբեր լեգենդների աղբյուր է, որոնցից մեկն ասում է, որ դրա ներսում կա ստորգետնյա միջանցքների և թունելների մի ամբողջ համակարգ:

Բայց հենց եկեղեցին հիմնադրվել է 1765 թվականին՝ այն ժամանակ հայտնի կալվածատեր և արվեստների հովանավոր, 1-ին գիլդիայի վաճառական, երկրորդ մայոր Անտոն Սեմենովիչ Խլյուստինի նախաձեռնությամբ։ Այս շենքը դարձավ առաջին տաճարը այն ժամանակվա քաղաքի կենտրոնում, որը գտնվում էր Մոժայկի գետի ոլորանին։

Ի տարբերություն եկեղեցիների մեծ մասի, որոնք կորցրել են իրենց սկզբնական գործառույթը Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից անմիջապես հետո, այս եկեղեցին գործել է մինչև 1936 թվականը. այնուհետև գմբեթները հանվել են, զանգակատունը պայթեցվել է, իսկ աղյուսների մի մասը տարվել է ճանապարհներին։

Եկեղեցին երկկողմանի էր, ինչը նշանակում է, որ ուներ երկու զոհասեղան՝ Նիկոլայ Հրաշագործի առաջին կողային զոհասեղանը, երկրորդը՝ Աստվածամորը։ Հետաքրքրություն են ներկայացնում նաև ճարտարապետական լուծումները, որոնք կիրառվել են շինարարության ընթացքում՝ շինությունը կառուցված է գավառական բարոկկո ոճով, մասնավորապես, դա վերաբերում է անմիջապես սեղանատուն ունեցող հինգ գմբեթավոր երեք բարձրությամբ քառանկյունին։ Բայց եռաստիճան զանգակատունը, որը մինչ օրս չի պահպանվել, սահմանվել է որպես Էլիզաբեթյան բարոկկոյի օրինակ:

Այն բանից հետո, երբ եկեղեցին փակվեց 1936 թվականին, խորհրդային կառավարությունը տարածքները հանձնեց պահեստների համար: Այսօր եկեղեցու վիճակը շատ ճնշող է. խորհրդային ժամանակաշրջանում ոչ ոք հոգ չէր տանում որմնանկարների պահպանման մասին, հետևաբար, ճնշող մեծամասնությամբ դրանք չեն պահպանվել։

3. Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցի (գյուղ Նիկոլո-Ցարևնա, Յարոսլավլի մարզ)

Նիկոլո-Ցարևնա գյուղում տաճարի կառուցումը սկսվել է 1810-ական թվականներին, սակայն պատմաբանները ճշգրիտ ամսաթիվ չունեն. սովորաբար տրվում է երկու վարկած՝ 1811 կամ 1816 թվական։ Աղյուսե կառույցը կառուցվել է տեղի բնակիչների ջանքերով և միջոցներով նախկին փայտե շենքի տեղում։ Խորհրդային տարիներին գյուղը վերանվանվել է Սվոբոդնոյե, ապամոնտաժվել է սեղանատունն ու զանգակատունը, իսկ տաճարի տարածքը տրվել է ամբարի։

Խորհրդային տարիներին Սվոբոդնյա գյուղում բավականին շատ մարդիկ էին ապրում, բայց իննսունականների սկզբին գրեթե բոլոր տեղի բնակիչները հեռացել էին, և մնացել էր միայն մեկ կին։ 1996 թվականին այնտեղ եկավ մի գործարար, ով ցանկանում էր կյանք վերադարձնել այս վայր՝ մեռնող գյուղի տարածքում ֆերմա ստեղծելով։ Սակայն նրան հաջողվեց միայն գյուղը վերադարձնել իր պատմական անունը՝ Նիկոլո-Ցարևնա։

Այսօր գյուղը նույնիսկ շատ դժվար է գտնել քարտեզների վրա, իսկ հաստաբուն ծառերի մեջ փոքրիկ եկեղեցին գործնականում անտեսանելի է: Ոչ միայն շենքի ճակատն է կամաց-կամաց փլուզվում. գործնականում ոչինչ չի պահպանվել տաճարի ներքին հարդարանքից: Այսօր նրանք, ովքեր կհասցնեն հասնել այնտեղ, հնարավորություն կունենան տեսնել միայն մի քանի որմնանկարների տարրեր։

4. Հեղեղված մատուռ (Արխանգելսկոե-Չաշնիկովո տրակտ, Գնեզդիլովոյի մոտ, Տվերի մարզ)

Այս կառույցի ավերակները վառ օրինակ են, թե ինչպես են խորհրդային ժամանակաշրջանում զոհաբերվել ինչպես առանձին շինություններ, այնպես էլ ամբողջ գյուղեր ջրամբարների կառուցման համար։ Այնուամենայնիվ, այս կոնկրետ մատուռի մասին քիչ հավաստի տեղեկություններ կան։ Այսպիսով, հաստատապես հայտնի է, որ կառույցի շինարարության ավարտը տեղի է ունեցել 1795 թ. Սակայն շենքի ստեղծման պատմությունը հստակ որոշված չէ։

Ըստ մի վարկածի՝ Վազու ջրամբարի ջրերի վրայով ցցված ավերակները տեղի վաճառական ընտանիքի ընտանեկան մատուռ-գոմապահոցի մնացորդներ են, իսկ մյուսի համաձայն՝ մատուռը կառուցել է Ալեքսանդրովսկոե գյուղի հողատերը՝ ժ. 19-րդ դարի վերջին Վազուզա գետի ավազանում խեղդված որդու մահվան վայրում։

Որոշ աղբյուրներ նույնիսկ նշում են այս անձի անունը՝ Լիխաչով։ Կա երրորդ վարկածը, որը ավերակներն անվանում է եկեղեցու սեղանատան պահպանված մաս, բայց դա քիչ հավանական է թվում։

Տարվա մեծ մասը մատուռի ավերակները մասամբ կամ ամբողջությամբ սուզված են մնում ջրամբարում, ուստի այնտեղ կարելի է հասնել միայն նավով։ Բայց եթե գուշակեք պահը, ձմռան սեզոնին, երբ ջուրը նահանջում է, կարող եք քայլել դեպի ավերակներ։

5. Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցի-դամբարան (Տվերի մարզի Սալտիկովո գյուղ)

Սալտիկովո գյուղում, որը Տվերի մարզում նախահեղափոխական ժամանակաշրջանում եղել է Դուրնովոյի ազնվականների ֆիդային, իսկ տասնիններորդ դարի կեսերին այն համարվում էր շրջանի ամենամեծը: Սակայն Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին կառուցվել է գետի ափին մոտ 18-րդ դարի վերջին՝ որպես կալվածային տաճար-դամբարան։ Դուրնովների ընտանիքի ներկայացուցիչների՝ Նիկոլայ և Սերգեյ եղբայրների թաղումները նրա տարածքում վկայում են կառույցի այս նպատակի մասին:

Դուրնովների կալվածքը չի պահպանվել մինչ օրս։ սակայն, և քարե պարիսպ տաճարի շուրջը։ Կորցրեցին նաև երկու երկաստիճան զանգակատուն արևմտյան դարպասի երկու կողմերում։ Բայց ինքը եկեղեցի-դամբարանն առ այսօր պահպանվել է քիչ թե շատ հարմար տեսքով։ Բացի այդ, այն ունի ժամանակակից տանիք, ինչը վկայում է, որ, ի վերջո, այս վայրը ամբողջությամբ մոռացության չի մատնվել։

6. Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցի (Բերեժայ գյուղ, Տվերի մարզ)

Այս տաճարի մասին շատ քիչ տեղեկություններ են մնացել։ Այսպիսով, հաստատապես հայտնի է, որ այն կառուցվել է 1799 թվականին տեղի հողատեր Իսայա Լուկինի նախաձեռնությամբ և միջոցներով։ Հավաստիորեն ապացուցված է նաև, որ եկեղեցին օծվել է երկու անգամ՝ առաջին օծումը տեղի է ունեցել շինարարության ավարտից անմիջապես հետո՝ 1799 թվականին, իսկ երկրորդը՝ 1814 թվականին։

Չնայած այն հանգամանքին, որ թե՛ գյուղը, թե՛ Բերեժայ գյուղի Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին կամաց-կամաց մահանում են, սակայն տեղի գերեզմանատուն շարունակում են այցելել այնտեղ թաղվածների հարազատներն ու ընկերները՝ խնամելով գերեզմանները։ Դրա համար էլ փորձում են տաճարի շրջակայքը լավ վիճակում պահել, օրինակ՝ շուրջբոլորը խոտ են հնձում։ Սակայն այժմ այնտեղ հասնելը շատ դժվար է, կան ճանապարհներ, կամուրջներ։ այդ կապարն այնտեղ հեռու է լավ վիճակում։