Ինդիգո երեխաների մասին
Ինդիգո երեխաների մասին

Video: Ինդիգո երեխաների մասին

Video: Ինդիգո երեխաների մասին
Video: Իսրայել | Երուսաղեմի շրջան Պիսգատ Զեև 2024, Մայիս
Anonim

Այս հոդվածը կենտրոնանում է ինդիգո երեխաների խնդրի վրա:

Վերջին տարիներին մենք՝ Ռուսաստանի բնակիչներս, ավելի ու ավելի հաճախ ենք լսում ինդիգո երեխաների մասին։ Այս տերմինի ծագումը բարդ է. Համացանցը լի է ինդիգո երեխաների մասին հոդվածներով, շատ էզոտերիկ գրքեր նկարագրում են մեզ ինդիգո երեխաներին, լույսի, մարգարիտի, ադամանդե երեխաներին և այլ «թանկարժեք» երեխաներին։ «Ինդիգո» բառը, որը նշանակում է «գույն, որում գերակշռում է մանուշակագույն կամ կապտամանուշակագույն երանգը», գործնականում բացակայում է ռուս ժողովրդի լեզվում։ Ես ինքս, լինելով բնիկ ռուս, դժվար թե հասկանայի «ինդիգո» բառի իմաստը առանց բառարանի կամ համապատասխան բացատրությունների։ Մտքիս են գալիս ինդիգոյի հետ կապված մի շարք ասոցիացիաներ՝ Հնդկաստան, հինդի և նույնիսկ վայրի շուն Դինգոն: Ինչպես տեսնում եք իմ առաջնային ասոցիացիաներից, բառը կարող է ռուսերեն լինել, բայց այն հեռվից է մտել ռուսերեն:

«Ինդիգո» բառը, իմ կարծիքով, գեղեցիկ կախազարդ է, արևմտյան գովազդվող ապրանքանիշ, որը մենք գնում ենք, պատկերավոր ասած՝ մեր ոսկով կամ ռուբլով։ Ամենահետաքրքիրն այն է, որ լրատվամիջոցները գրեթե բոլոր տաղանդավոր ու սիրված երեխաներին դասում են ինդիգո երեխաների կատեգորիային։ Նիկա Տուրբինան, Նադյա Ռուշեւան և Սաշա Պուտրիան անվերապահորեն համարվում են խորհրդային ժամանակաշրջանի ինդիգո երեխաներ։ Որպես հոգեվիճակով մասնագիտորեն զբաղվող մարդ, ինձ շատ է հետաքրքրում, թե հասարակությունն ու մամուլը ինչ չափորոշիչներով են ընտրում Ինդիգո երեխաներին, և կա՞ն արդյոք այդպիսի չափանիշներ ընդհանրապես։ Երկրորդ հարցը, որը հետաքրքրում է ինձ. եթե հավատում եք լրատվամիջոցների ակնարկներին, ապա մեր մոլորակը գործնականում սկսում է լուսաբանել (եթե արդեն լուսաբանված չէ) ինդիգո համաճարակը: Ուր էլ որ գնաս, ամենուր մենք հանդիպում ենք անսովոր երեխաների, ովքեր սպասում են մեր հատուկ ուշադրությանը իրենց անձի նկատմամբ, հատուկ պատասխանատվության և կրթության հատուկ ձևերի: Այդպե՞ս է։ Երրորդ հարցն այն է, թե արդյոք հասարակությունը վտանգի տակ չի դնում «կուլ տալը»՝ չափից դուրս հոգալով անկարեւորի մասին և անտեսելով իսկապես կարևորը: Չորրորդ հարցը. ներկայումս ստեղծված է արդյոք գոնե մեկ պետական, ոչ պետական կամ միջպետական հաստատություն, որը կզբաղվի ինդիգո երեխաների հետ (նրանց ընտրությունը, հետազոտությունը, վերապատրաստումը և հասարակության մեջ սովորական ոչ ինդիգո մարդկանց վերականգնումը):

Ինձ վաղուց է հետաքրքրում ինդիգո երեխաների հարցը, և ես եկել եմ այն եզրակացության, որ ցանկացած պոտենցիալ առանձնահատուկ երեխա ինչ-ինչ պատճառով պետք է ստանա ինդիգո երեխայի պատվավոր կոչում։ Նման երեխայի հոգեկանում պետք է առկա լինեն այն անհրաժեշտ հատկություններն ու հատկանիշները, որոնք հնարավորություն են տալիս նրան ինդիգո անվանել։ Ես կփորձեմ թվարկել այս որակները և նրանց տալ իմ սուբյեկտիվ գնահատականը։

Լրատվամիջոցներում լայնորեն տարածված առաջին որակը «մանուշակագույնի (կամ դրա երանգների) առկայությունն է երեխայի աուրայում»: Անմիջապես վերապահում անեմ, որ այս չափանիշը շատ անվստահելի է, քանի որ, նախ, մեզանից ոչ բոլորն են տեսնում աուրան, իսկ էքստրասենսները կարող են տարբեր ձևերով տեսնել աուրան (իրենց կարողությունների տարբեր մակարդակի և մեկնաբանությունների սուբյեկտիվիզմի պատճառով. այն, ինչ նրանք տեսան): Երկրորդ՝ հայտնի է, որ աուրայի գույնը խիստ ենթարկվում է մարդու հոգեֆիզիկական վիճակի փոփոխություններին (հուզական ֆոն, հիվանդություն և այլն): Ես չեմ զարմանա, որ մտավոր խանգարումներ ունեցող երեխան կարող է շատ լավ ունենալ մանուշակագույն աուրա (քիչ թե շատ հաճախ):

Երկրորդ որակը՝ «ինդիգո երեխան պետք է իր տարիքից ավելի իմաստուն լինի»։ Սա շատ կարևոր նշան է, սակայն այն գնահատելու համար անհրաժեշտ է երեխային առօրյա կյանքում դիտարկել առնվազն երկու-երեք տարի։ Ես անձնական փորձից գիտեմ մի դեպք, որ երեխան, ով խոստանում է դառնալ ինդիգո, իր բնական զարգացումից մի քանի տարի հետո դարձել է ոչ թե սովորական, այլ նույնիսկ «միջինից ցածր»: Ուր է գնացել նրա անհաջողությունը, կարելի է միայն կռահել։ Կարևոր է, որ երեխայի իմաստությունը լինի համառ և երկարատև:

Երրորդ որակն է՝ «ինդիգո երեխան պետք է հոգևոր լինի բառի ժողովրդական իմաստով՝ հոգատար, նուրբ, կարեկից, պատասխանատու, անկեղծ և ուշադիր»։Արդյունքում՝ ինդիգո երեխան չի կարող լինել հարբեցող, թմրամոլ, ծխել ծխախոտ, կտրել երակները և ինքնասպանություն գործելու համար, օրինակ, ցատկել պատշգամբից։

Չորրորդ որակն է՝ «նա պետք է տաղանդավոր լինի»։ Այստեղ ես համաձայն չեմ այս ընդհանուր կարծիքի հետ։ Իհարկե, շատ լավ է, եթե ինդիգո երեխան տաղանդավոր է, բայց տաղանդի բացակայությունը չի խանգարի, որ ինդիգո երեխան ինքը լինի: Ընդ որում, տաղանդավոր երեխաների մի հսկայական զանգված ամենևին էլ ինդիգո երեխաներ չեն։ Որպես օրինակ կբերեմ Նիկա Տուրբինայի ճակատագիրը, որին ժամանակակից մամուլն անվանում է խորհրդային ժամանակաշրջանի ինդիգո երեխա։

Նիկա Տուրբինան ծնվել է 1974 թվականին Յալթայում։ Ասում են՝ աղջիկը երկու տարեկանում տարակուսել է տատիկին հարցով՝ հոգի կա՞։ Նիկան տառապում էր ծանր բրոնխիալ ասթմայով, նա վախենում էր քնել՝ շնչահեղձության նոպաների պատճառով։ Գիշերը նա նստում էր անկողնում՝ ծածկված բարձերով, խռպոտ շնչում և ինչ-որ բան բամբասում իր լեզվով։

Եվ հետո այս խոսքերը սկսեցին չափածո ձևավորվել. Նիկան զանգահարեց մեծերին և պահանջեց. Աղջիկը ձայնը, որն իրեն տողեր էր թելադրում, անվանեց Ձայն։ Ավելի ուշ հարցազրույցներից մեկում Նիկան խոստովանեց. «Բանաստեղծությունները հանկարծակի են գալիս: Երբ ցավում է կամ վախեցնում է: Դա նման է ծննդաբերության: Հետևաբար, իմ բանաստեղծությունները ցավոտ են»:

Աղջկա մայրն իր բանաստեղծական տաղանդը ցուցադրել է Նիկայի պապի՝ ղրիմացի գրող Անատոլի Նիկանորկինի հյուրերին։ Մոսկվայի բանաստեղծներն ու գրողները հաճախ էին այցելում նրա Յալթայի տուն։ Երբ Նիկան յոթ տարեկան էր, նրան հաջողվեց իր բանաստեղծությունները փոխանցել Յուլիան Սեմենովին։ Նա կարդաց այն և բացականչեց. Սեմյոնովի խնդրանքով լրագրողները եկան Տուրբիններ։ Իսկ 1983 թվականի մարտի 6-ին Նիկայի բանաստեղծությունները առաջին անգամ հայտնվեցին տպագրության մեջ։

Իննամյա դպրոցականը ծանոթացել է Եվգենի Եվտուշենկոյի հետ, ով նպաստել է աղջկա պոեզիայի «կարիերային»։ Նա օգնեց կազմակերպել նրա շրջագայությունները երկրով մեկ, ելույթներ պոեզիայի երեկոների ժամանակ: Նրան անվանում էին «բանաստեղծ Մոցարտ»: 1984 թվականին Եվտուշենկոյի շնորհիվ թողարկվեց Նիկայի բանաստեղծությունների «Դրաֆթ» ժողովածուն, իսկ «Մելոդիա» ընկերությունը թողարկեց սկավառակ նրա բանաստեղծություններով։ Խորհրդային մանկական հիմնադրամը Նիկային տվել է անձնական կրթաթոշակ. նրա աշխատանքը թարգմանվել է տասներկու լեզուներով:

Nika-ն սպառվել է միության, Իտալիայի և ԱՄՆ-ի քաղաքներում։ Վենետիկում «Երկիր և բանաստեղծներ» փառատոնում Տուրբինային շնորհվել է արվեստի բնագավառի հեղինակավոր մրցանակը՝ «Ոսկե առյուծ»։ 12-ամյա աղջիկը դարձավ երկրորդ ռուս բանաստեղծուհի Աննա Ախմատովայից հետո, ով արժանացավ այս մրցանակին։

80-ականների վերջին Նիկան ապրեց իր առաջին ստեղծագործական ճգնաժամը։ Երկրում եռում էր պերեստրոյկան, աղջկա մայրն ամուսնացավ երկրորդ անգամ. Նիկան փնտրում էր իրեն. 1989 թվականին նա խաղաց տուբերկուլյոզով հիվանդ դժվար աղջկա դերը «Այն ծովի մոտ էր» ֆիլմում, համաձայնվեց անկեղծ ֆոտոսեսիայի Playboy-ում: 90-ականների կեսերին նա «որոտաց» մի սկանդալային հարցազրույցով, որտեղ նա հայտարարեց, որ Եվտուշենկոն դավաճանել է իրեն, իսկ հետո վիրավորական խոսքերը հետ վերցրեց՝ բացատրելով երիտասարդական մաքսիմալիզմով։

«Եթե մարդը կատարյալ ապուշ չէ, նա երբեմն ունենում է դեպրեսիա: Երբեմն դուք պարզապես ուզում եք հեռանալ, փակել դուռը ձեր հետևից և բոլորին ուղարկել դժոխք», - ասաց Տուրբինան: Նա յուրովի է պայքարել միայնության դեմ՝ փախել է տնից, խմել քնաբեր, կտրել երակները։ Ինքնահաստատման համար նա 16 տարեկանում քաղաքացիական ամուսնության մեջ է մտել շվեյցարացի 76-ամյա պրոֆեսորի հետ, ով ծնունդով իտալացի է։

Հարաբերությունները երկար չտեւեցին. Նիկան վերադարձավ Մոսկվա, որտեղ գրեթե ոչ ոք չէր հիշում «բանաստեղծ Մոցարտի» մասին։ Նա հանդիպեց իր առաջին սիրուն և, ոգեշնչված, ընդունվեց VGIK, որտեղ սովորեց Ալեքսանդր Գալիչ Ալենայի դստեր հետ, ով դարձավ նրա ընկերը: Չնայած Տուրբինային դուրս բերելու հուսահատ փորձերին, նա հեռացվեց առաջին իսկ տարվանից վատ աշխատանքի համար:

Սիրեցյալի հետ բաժանվելուց հետո Նիկան շատ խմեց, գտավ նոր տղամարդու, գործարարի, բայց նրա հետ հարաբերությունները երկար չտևեցին. նա նրան տեղավորեց հոգեբուժական կլինիկայում, որտեղից Ալենա Գալիչը օգնեց նրան դուրս գալ: 1997 թվականի մայիսի 15-ին Նիկան ցած է նետվել պատշգամբից։Նրա երկու նախաբազուկները կոտրվել են, կոնքի ոսկորները՝ ջախջախված, ողնաշարը խիստ վնասվել է։ «Սկզբում ես նույնիսկ ափսոսացի, որ դեռ ողջ եմ. այնքան ցավ էի տարել, այնքան հիասթափություն մարդկանց մեջ… Իսկ հետո սկսեցի գնահատել ինձ, հասկացա, որ դեռ կարող եմ ինչ-որ բան անել», - խոստովանել է աղջիկը:

Նիկան ենթարկվել է տասներկու վիրահատության, նրան տվել են Էլիզարովյան ապարատ և նորից սովորեցրել են քայլել։ Նա կրկին հայտնի դարձավ. ողբերգական դեպքից հետո լրագրողները հիշեցին բանաստեղծուհուն։ Բայց նրան պետք էր մի մարդ, ում հետևում նա քարե պատի պես լիներ… Ավաղ, սա չգտնվեց: 2002 թվականի մայիսի 11-ին Նիկան կրկին իրեն ցած է նետել հինգերորդ հարկի պատշգամբից։ Նա մահացել է 27 տարեկանում։

Նիկայի մարմինը ութ օր ընկած էր Սկլիֆոսովսկու անվան ինստիտուտի դիահերձարանում՝ ոչ ոքի կողմից անհայտ: Ավելի վաղ բանաստեղծուհին խնդրել էր իրեն դիակիզել՝ ընկերները նրան հրաժեշտ տվեցին հենց հիվանդանոցում՝ մտածելով, որ դիակիզումը տեղի կունենա այնտեղ։ Բայց դիակիզարանը չկար, և բանվորները վերջին ճամփորդությունը կատարեցին դեպի Տուրբինա՝ զայրացած, քանի որ լրացուցիչ աշխատանքի համար նրանց հավելյալ չէին վճարում։

Ավելի ուշ Ալենա Գալիչը հոգացել է, որ Նիկային թաղեն եկեղեցում և թաղեն Վագանկովսկի գերեզմանատանը, Իգոր Տալկովի գերեզմանի դիմաց։ Այն, ինչից Նիկան միշտ վախենում էր և ինչից փախչում էր՝ մենակությունը, հետապնդում էր նրան նույնիսկ մահից հետո։

Ինչպես երևում է այս սյուժեից, Նիկան չուներ ինդիգո երեխայի հատկությունների մեծ մասը, բայց ուներ միայն մեկ հատկություն՝ սա տաղանդն է: Նա, ինչպես շատ տաղանդավոր երեխաներ, դարձավ իր դարաշրջանի արժեքների մի տեսակ պատանդ, ապրեց տառապանքների մեջ և մահացավ միայնակ՝ իր կյանքի ծաղկման շրջանում:

Հինգերորդ հատկանիշ՝ «ինդիգո երեխան չպետք է սահմանափակվի միայն իր հոգևորությամբ և բարոյականությամբ. Նա, փաստորեն, պետք է լինի նոր եկող ավելի կատարյալ քաղաքակրթության ներկայացուցիչ»։ Ահա թե ինչու իրական ինդիգո երեխաները գլոբալ մեր ծերացող աշխարհի իսկական բարեփոխիչներն են: Նրանց բոլորին անհանգստացնում է Երկիր մոլորակի ճակատագիրը (տեխնածին աղետների խնդիրները, սոցիալական, քաղաքական ու բնապահպանական ճգնաժամերը և դրանց լուծման ուղիները)։ Ինդիգո շատ երեխաներ պիոներներ են, նորարարներ գիտության որոշակի ճյուղերում: Բայց նորարար լինելը պարտադիր չէ: Ինդիգո երեխաների հոգևոր, հոգեբանական բարեփոխումը շատ ավելի կարևոր է:

Վեցերորդ որակը՝ «ինդիգո երեխան պետք է լինի տարօրինակ, որոշ չափով ինտրովերտ և աուտիստ, կամ, ընդհակառակը, էքստրովերտ և ցուցադրական, ինչը, անշուշտ, կհանգեցնի հասարակության հետ նրա փոխգործակցության խնդիրների»։ Այստեղ ես կարող եմ միայն մասամբ համաձայնվել այս կարծիքի հետ։ Իհարկե, անսովոր զարգացած ինտելեկտը, հարուստ ինտուիցիան և հատուկ գերզգայուն փորձը չեն կարող այս երեխաներին չդարձնել արտասովոր: Բայց որքան խոցելի է նման երեխան, այնքան քիչ ինդիգո է։ Համոզված եմ, որ անապահովությունը մի երևույթ է, որն իր մաքուր ձևով չպետք է երեխային բերի անձնական տառապանք և հոգեբանական խոցելիություն։ Բայց ակնհայտորեն մենք ունենք բազմաթիվ տարբերակներ անհաջող ինդիգոիզմի համար, այսինքն՝ այն երեխաներին, որոնց հոգեկանը անկայուն է, բայց ունի ինդիգո երեխայի պոտենցիալ հատկանիշներ։ Հիշում եք, թե ինչպես Սիգուրնի Ուիվերի մասնակցությամբ «Այլմոլորակայիններ» ֆիլմում ցուցադրվեցին Ռիփլիի այլմոլորակայինի հետ կլոնավորման քիչ թե շատ հաջող արդյունքները։ Ինդիգո երեխային, որը տառապում է իր թյուրիմացությունից, ուրիշներից թյուրիմացությունից, կարիք ունի ճիշտ նույն հոգեթերապևտիկ օգնության և աջակցության, ինչ սովորական երեխան: Որոշ չափով ինդիգո երեխային հոգեթերապիայի հարցում օգնելը նույնիսկ ավելի դժվար կլինի, քան սովորական հիվանդը, քանի որ ինդիգո հոգեկանը լի է առեղծվածներով ու գաղտնիքներով։

Կամինսկայա Ելիզավետա Վիկտորովնա, հոգեթերապևտ.

Խորհուրդ ենք տալիս: