Վերլուծություն. Հարրի Փոթերը և փիլիսոփայական քարը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Մինչ ես ինքս գրքեր եմ կարդում երեխաների համար, ես պետք է բացատրեմ ճանապարհին, առաջարկեմ մտածել «Ինչպե՞ս կանեիք», «Եվ կցանկանայի՞ք դա» թեմաների շուրջ: - Բայց մոտենում է ժամանակը, երբ երեխաներն իրենք կկարդան, և ես կցանկանայի սահմանել գրքերի ընտրության նվազագույն ֆիլտրերը, գոնե հայտնի գրքերը բացատրելու կարողությունը զարգացնելու համար:

Ավելին, երբեմն այնքան էլ հեշտ չէ անմիջապես հասկանալ, թե որն է բռնելը։ Այդպես է նաև Հարի Փոթերի դեպքում. շատ ծանոթներ կարդացել են այն, բայց ես չեմ լսել հստակ ձևակերպում, թե ինչն է նրա մեջ լավը կամ վատը:

Հարրի Փոթերի մասին պատմող շարքի առաջին գիրքը կոչվում է «Հարրի Փոթերը և փիլիսոփայական քարը»։ Ինձ հետաքրքրում էր ստեղծագործության մոլեգնած ժողովրդականությունը։ Դա նշանակում է, որ ինչ-որ մեկին դա պետք է։ Ինչու և ո՞ւմ է պետք այս աշխատանքը: Սկսենք վերլուծել։

Ինձ հետաքրքիր թվաց, որ հեքիաթային աշխարհում ամեն ինչ նույնն է, ինչ սովորականում՝ նույն մարդկային խնդիրները, նույն կրքերը, նույն կոնֆլիկտները։ Վիզարդների դպրոցը (Հոգվարթս) ճիշտ նույնն է՝ նույն դասարանները, նույն չար ուսուցիչներն իրենց «սիրելիներով» և «չսիրողներով», նույն խուլիգանական, խուլիգանների և գանգստերական խմբերով: Դրա հիմքում ոչ մի «կախարդական» բան չկա: Ո՞րն է տարբերությունը կախարդական աշխարհի և դպրոցի միջև:

Նախ, «վախարդները» դեռ ավելի կոշտ են, քան սովորական աշխարհում (կախարդական ունակություններ չունեցող մարդիկ կոչվում են «Մագլներ») - նաև այն պատճառով, որ «վախարդները» կարող են ավելի շատ ավերածություններ անել, բայց նաև այն պատճառով, որ նրանց ավելի շատ են թույլ տալիս: Եվ հենց այս պահն է, որ կախարդների աշխարհն ավելի գրավիչ է դարձնում երեխաների՝ գրքեր ընթերցողների համար: Իրական աշխարհում կան կանոններ, արգելքներ և այս մշտական «պարտադիր»-ը` դու պետք է գնաս դպրոց, պետք է քեզ պահես, պետք է և պետք է: Կախարդական աշխարհում դուք կարող եք սովորել հմայել և, օրինակ, ծաղրել Մագլներին: Հիմնական բանը չբռնվելն է, քանի որ Մագլների աշխարհում պաշտոնապես արգելված է հմայել: Բայց սա չի կանգնեցնում մեր Հարրիին: Կարևոր! Կախարդական աշխարհը գրավում է ընթերցողին ավելի «իրական»՝ ավելի մոտ բնությանը, կենդանական աշխարհին, որտեղ ուժեղն իրավացի է, իսկ դու ուժեղ ես, և անում ես այն, ինչ ուզում ես։

Ինչ-որ պահի պարզվում է, որ բոլոր բորոտությունները, կանոնների խախտումները հայտնի են դպրոցի ղեկավարին, և նա նույնիսկ նպաստում է դրանց (անտեսանելի թիկնոց է բերում): Եվ այդ պահին ես հիշեցի, որ Հոգվարթսն ինձ այդպես է հիշեցնում։ Եվ սա ինձ համար անակնկալ էր. Հոգվարթսը ՊԱԿ-ի հատուկ նշանակության ուժերի դպրոցի թքած կերպարն է, ինչպես նկարագրել է Վիկտոր Սուվորովը (նույն ինքը՝ Վլադիմիր Ռեզուն) «Ակվարիում» գրքում: Նրա գրքերի մի շարքն ակնհայտորեն ռուսաֆոբ է, բայց նման զուգադիպությունը ինձ որոշ մտքերի բերեց.

Հոգվարթսը բաժանված է չորս մասի, որոնք մրցում են միմյանց հետ։ Ռեզունում ՊԱԿ-ի հատուկ ջոկատայինները մրցում են GRU-ի հատուկ ջոկատայինների հետ։ Ավելին, հաճախ «մրցույթները» կարող են ավարտվել մահով, և տեղի են ունենում հենց քաղաքում՝ օրը ցերեկով (ինչպես Ռոուլինգը՝ «Հարի Փոթերի» հեղինակ)։ Մրցույթը երկու կառույցների բարձրագույն ղեկավարության կողմից իրականացվել է միանգամայն միտումնավոր, որպեսզի գործակալները վարժվեն կատուների վրա՝ նախքան նրանց իրական մարտական առաջադրանքների բաց թողնելը։

Այնուհետև հարցն այն է, թե ինչու են կախարդները մրցում: Ո՞վ է խաղում Հոգվարթսի տարբեր մասերը: Ո՞ր կողմն է Մալթայի շքանշանը: Հենց սա էլ՝ տարբեր «պատվերներ» և «գաղտնի հասարակություններ» կառուցված են նույն սկզբունքներով։ Եվ հետո ես հասկացա սա. այո, դրանք հրամաններ չեն, ոչ ԿԳԲ-ն և ոչ Հոգվարթսը: Մեր բոլոր կառույցները կառուցված են այս սկզբունքով։ Դիտեք ձեր մատները. - տարբեր կրոններ - տարբեր պետություններ - տարբեր դպրոցներ - տարբեր աշխարհայացքներ - տարբեր ենթաբաժիններ նույն կրոնում - տարբեր ոլորտներ և այլն, և այլն:

Նրանք բոլորը միմյանց դեմ են հանում ըստ անհրաժեշտության, երբ անհրաժեշտ է կա՛մ մարտերում դանակահարել և բաց թողնել թշնամու վրա, կա՛մ, ընդհակառակը, թուլացնել։Մրցումները հասնում են մինչև անհատական մակարդակ. բոլորը պետք է ձգտեն հաղթել բոլորին, որպեսզի առաջ դուրս գան: Կրթության այսպիսի գերիշխող փիլիսոփայություն, նման քարոզչություն լրատվամիջոցներում։ Եվ Հարրի Փոթերը դրա վառ օրինակն է (կարծում եմ, որ Ռոուլինգի մտքով ուղղակի չի անցել, որ դպրոցը կարող է լինել մեկ այլ, նույնիսկ կախարդական):

Այսպիսով, մենք հասանք մեր թեմային՝ դաստիարակություն և ծննդաբերություն: Ինչու՞ ծննդաբերություն: Որովհետև «գոյատևողի» աշխարհայացքը, այսինքն՝ մարդ, ով ձգտում է լուծել միայն կենդանական աշխարհից խնդիրներ, ում վառ օրինակն է Բիլ Գեյթսը իր թելադրանքով, որ «աշխարհն անարդար է, վարժվիր դրան» (« «Կյանքն արդար չէ, վարժվիր»),- այս աշխարհայացքը դրվում է համատեղ ծննդաբերության ժամանակ, երբ երեխան ծնվում է ոչ թե սիրող ծնողների ձեռքում, այլ ծանր պայմաններում և ցնցում է ապրում։ Երեխաները սիրում են մեղմ լույս, ջերմություն, հյուրընկալ հայրիկ, պառկում են մայրիկի կրծքին, ավելի երկար չեն կտրում պորտալարը՝ աստիճանաբար սովորելով շնչել… ձեզ կարող է դուր չգալ վառ լույսը, ծանոթ ձայների բացակայությունը և անծանոթ կոպիտ ձայների առկայությունը: Կարևոր է կնոջ վիճակը՝ նա հանգստա՞ծ է և իրեն պաշտպանված է զգում, թե՞ ծննդաբերության ինտիմ պահին մերկ է միայնակ անծանոթ տղամարդկանց առաջ։ Հիմա մտածեք, թե ինչպես է ծննդաբերությունը անցնում հիվանդանոցում և ինչու է այդպես անցնում:

Ուրեմն աշխարհայացքը դրվում է ծննդաբերության ժամանակ, շարունակվում է ծնողների կողմից, հետո դպրոցում ու նույն «սոցիալականացված» համադասարանցիների կողմից, ու «Հարի Փոթթերը»։ Այստեղ տեղին են հետևյալ հարցերը. - Ինչո՞ւ է վաղ սոցիալականացման քարոզչությունը: -Այսինքն՝ նույն հասակակիցների փորձը որդեգրե՞լ, ովքեր դեռ չեն սովորել սեր, համբերություն, ընդունելություն։ -Ինչո՞ւ է անհատականացման խթանում: -Այսինքն՝ «ամեն մարդ իր համար»։ Այսպիսով, մենք ունենք թաքնված չկառուցված կառավարման «բաժանիր, որ նվաճիր» ռազմավարություն։

Մարդկանց դարձնում են հնազանդ խամաճիկներ՝ զսպելով նրանց զարգացումը և կանգնեցնելով երեխայի սպառողական վիճակից անցումը մարդկային չափահաս ստեղծագործության: Եթե ունես նպատակներ՝ փող, ուժ, սպառում, քեզ ավելի հեշտ է կառավարել: Անցնենք Ռոուլինգի պատմվածքի երկրորդ ուշագրավ պահին՝ ֆաշիզմին, որը ծածկված է գեղեցիկ «հանդուրժողականություն» բառով։ Հարրի Փոթերը կախարդի արյուն ունի։ Այսինքն՝ ի՞նչ, մագլի արյուն կա, կախարդ կա՞։ Այսինքն՝ մանուկ-ընթերցողին նրբանկատորեն ներդնում են այն միտքը, որ ավելի լավ արյուն ունեցող մարդիկ կան։ Եթե քեզ բախտ չի վիճակվել ծնվել նորմալ ընտանիքում, ուրեմն դու մագլ ես, և քեզնից բարձր կարողություններով մարդիկ կլինեն, էլիտան, ամենաբարձր կաստանը: Սա ինչ-որ տեղ արդեն լսել եմ (օրինակ՝ Հիտլերից):

Բայց ուշադրություն!! Սա Հարրի Փոթերն է, այստեղ ամեն ինչ հանդուրժող է: Պարզվում է, որ դուք կարող եք կախարդական ունակություններ ստանալ առանց հրաշագործի արյան: Եվ ես դա էլ եմ լսել։ Այսինքն՝ կաստաները բաժանված են ոչ թե արյունով, այլ «կախարդական» ունակություններով։ Կարողություններ կան՝ շնորհավորում եմ, դուք էլիտայում եք։ Իհարկե, քեզ կանվանեն «կիսատ», «մագլ» և այլն, բայց դու էլիտայի մեջ ես, և այստեղ ամեն ինչ կոշտ է, վարժվիր։ Ֆիլոսովսկու Կամենը լի է այս թեմայով կատակներով։ Իսկ «մուգլը» կեղտոտ բառ է, այո։ Ռոուլինգի շնորհիվ հիմա մենք հստակ գիտենք, թե ինչպես են մարդիկ սիրում, ասենք, Անգլիայի թագուհուն, Բիլ Գեյթսին, ամեն տեսակ մասոններին և այլ սրիկաներին:

Օ, այո, ինչու է ամեն ինչ հանդուրժող: Քանի որ Հարրին լավն է, նա չի ծիծաղում այն կախարդների վրա, ովքեր կախարդական արյուն չունեն: Բայց Մագլները պատրաստվում են համարձակորեն ծաղրել՝ մեկ տարի սովորելով Հոգվարթսում և սովորելով բոլոր տեսակի զվարճալի կատակներ: Մագլլի կատակներն անցնում են ամբողջ գրքում: Այժմ Հարրի Փոթերի պատկերների մասին։

Նա նստած էր աստիճանների տակ, և հանկարծ մի օր մի բու թռավ նրա մոտ՝ Հոգվարթս հրավիրելով։ Լավ, ի՞նչ անեմ որպես ընթերցող։ Իսկապե՞ս ցանկանում եք գնալ կախարդական Հոգվարթս: Ռոուլինգը մի պարզ խորհուրդ է տալիս՝ դեմ չես, երբ քեզ պետք լինի, կկանչեն։ Եթե դուք մտնում եք էլիտա, շնորհավորում ենք, ճահճացնում եք ձեր շուրջը գտնվող բոլորին, օգտվում եք, եղեք լավագույնը, և ձեզ կգովաբանեն և կշարունակեն թույլ տալ ձեզ օգտվել վերնախավի ձեր դիրքից: Եթե չեն զանգում, տառապիր քո թերարժեքության պատճառով։ Եվ խոնարհվեք վարպետների առաջ:Նրանք ավելի լավն են, նրանք կարող են անել ամեն ինչ, նրանք աշխատում են անտեսանելի և պաշտպանում են ձեզ սարսափելի չարիքից, այ հիմար:

Կառավարման սանդուղքի բոլոր թիմերը վերնախավից վերնախավից են, հետևաբար դրանք չեն քննարկվում։ «Փիլիսոփայական քարն» ինքն է պատրաստում ոսկի և տալիս է ուժ և երկարակեցություն, այսինքն՝ չմեծացած երեխայի գերագույն երազանքը: Քարը մնում է անհասանելի՝ դրանով իսկ ցույց տալով, որ սա երազանքների անհասանելի սահման է, որին կարելի է միայն ձգտել։ Իրականում, սակայն, սա սահմանն է մանկական սպառողի համար: Իսկ մարդ արարիչը սահման չունի։

Այսպիսով, ի՞նչ է սովորեցնում Հարրի Փոթերը: - Որ աշխարհը դաժան է, և դու կարող ես վեր բարձրանալ բացառապես ուրիշների հաշվին, և որ մարդիկ բաժանված են վերնախավի և խոշոր եղջերավոր անասունների, բայց դու պետք է հանդուրժող լինես և վերնախավի հետ վերաբերվես հարգանքով և առանց արյան նախապաշարումների:

Գրական ստեղծագործությունները, ինչպես երաժշտությունը, և տեսահոլովակները զենք են մեր գիտակցության համար պայքարում: Բայց երբեմն դրանք գաղտնագրված են, և պետք է ուշադիր ուսումնասիրել աշխատանքները՝ երեխաներին խելամիտ բացատրություններ տալու համար։

P. S. Ես ունեմ մի ընկեր, ով ստացել է մասոնների առաջին աստիճան (այսինքն՝ հենց սկզբնական մակարդակ): Կռահեք, թե ինչու՞ գնալ մասոնների մոտ: Ամենատարբեր Թոլկիենսի, Պրատչեթի և Ռոուլինգի գրքերը կարդալուց հետո ես ուզում եմ միանալ էլիտային: Գուշակեք, թե ինչ քննություն կա: Մենք պետք է անգիր արտասանենք նրանց գաղտնի գրքի մի մասը։ Այսինքն՝ խցկել։ Այսինքն՝ ապացուցել, որ հանուն էլիտայի մեջ մտնելու պատրաստ ես ցանկացած բթամիտ բամբասանք անել։

P. P. S. Ճանապարհին նա եզրակացրեց «հանդուրժողականություն» սահմանումը. Հանդուրժողականությունը թաքնված ֆաշիզմ է մի խումբ անձանց նկատմամբ, որը ծածկված է դրան հակառակ մյուս խմբերի հավասարությամբ։ Օրինակ՝ գեյերն ու լեսբուհիները հավասար են, և ամեն ինչ լավ է, բայց նրանք, ովքեր նպաստում են ընտանեկան արժեքներին և ավանդական ընտանիքին, ենթարկվում են ծաղրի, իսկ հետո՝ ոչնչացման։