Փիլիսոփայական վերլուծություն. ԱՄՆ-ն օրինականացրել է աբորտը հղիության ցանկացած փուլում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Մինչ Մոսկվայում, Պետդումայի պատերի ներսում, Ռուս եկեղեցու առաջնորդը խոսում էր աբորտի բացասական հետևանքների և դրանք սահմանափակելու անհրաժեշտության մասին, արտերկրում կյանքի հակառակորդները նշում էին իրենց տեղական հաջողությունը: 2019 թվականի հունվարին Նյու Յորք նահանգը օրենք է ընդունել, որը թույլ է տալիս մայրիկին աբորտ անել ցանկացած ժամանակ, երբ նրա առողջության համար վտանգ կա։

Նահանգի նահանգապետ Էնդրյու Կուոմոն ուրախությամբ նախօրեին Twitter-ի իր բլոգում հայտարարեց «բոլոր նյույորքցիների հաղթանակի մասին»։ Ի՞նչ է այս «հաղթանակը»։ Մանկասպանության իրավունքի օրենսդրական պաշտպանության մեջ. Անցյալ երեքշաբթի Կուոմոյի կողմից ստորագրված նոր օրենքը կնոջը թույլ է տալիս ազատվել երեխայից, այդ թվում՝ 24 շաբաթ անց, եթե ինչ-որ բան սպառնում է իր առողջությանը (ներառյալ հոգեկանը): Այս «ռիսկերի» մեկնաբանությունը կարող է լինել շատ լայն, համեմատության համար. նահանգային օրենքի նախորդ տարբերակը, որն ուժի մեջ էր մոտ 50 տարի, թույլ էր տալիս հղիության արհեստական ընդհատումը ավելի ուշ միայն այն դեպքում, երբ ակնհայտ վտանգ էր սպառնում երեխայի կյանքին: հղի կին. Այսինքն՝ ունենք մանկասպանության օրինականացում, ներառյալ. ծննդաբերությունից անմիջապես առաջ՝ մոր խնդրանքով։

Դեմոկրատ նահանգապետը, որը պաշտպանում է հղիության արհեստական ընդհատման բոլոր սահմանափակումների վերացումը, նահանգային Սենատում իր նեոմալթուսացի գործընկերների շրջանում շուքով նշել է հաջողությունը։ Իր ելույթում Կուոմոն ժամանակավորեց ապոպուլյատորների այս հաջողությունը 46-ամյա հայտնի գործով, որը կոչվում էր Ռոն ընդդեմ Ուեյդի, երբ ԱՄՆ Գերագույն դատարանը որոշում կայացրեց հօգուտ կնոջ, որը պահանջում էր աբորտ անելու իր իրավունքը՝ առանց որևէ բժշկական ցուցումների, հայտնի ֆեմինիստական սկզբունք. «Իմ մարմինը իմ գործն է»: Սա օրինական նախադեպ ստեղծեց աբորտի օրինականացման համար ամբողջ երկրում:

«Մենք այստեղ՝ Նյու Յորքում ասում ենք. կանանց կյանքը կարևոր է: Նրանց որոշումները նույնպես կարևոր են», - ասել է Սենատի մեծամասնության ղեկավար Անդրեա Ստյուարտ-Քազինսը:

Ամերիկացի «դեմոկրատները» վաղուց են փորձել առաջ մղել այս փաստաթուղթը, և Նյու Յորքի Սենատում զգալի մեծամասնություն ձեռք բերելուց հետո, այնուամենայնիվ, դա նրանց հաջողվել է։ Ընդդիմանալով նախաձեռնությանը, հանրապետականներն իրենց հերթին առաջարկեցին նոր պատիժներ սահմանել հղիներին վնասելու համար։

Ընդունված օրենքը նաև աբորտները տեղափոխում է քրեական օրենսդրությունից առողջապահական կանոնակարգեր, իսկ որոշ դեպքերում թույլ է տալիս այդ վիրահատություններն իրականացնել մանկաբարձների և բուժաշխատողների կողմից: Միանգամայն ակնհայտ է, որ դա լրջորեն կընդլայնի հղիության արհեստական ընդհատումների լոբբիի հնարավորությունները մանկասպանության վրա գումար վաստակելու առումով, և որ ամենակարեւորն է՝ կավելանան ուշ աբորտների թիվը։

Նյու Յորքի առողջապահության դեպարտամենտի տեղեկատվության համաձայն՝ 2012-2014 թթ. նահանգում գրանցվել է 237 499 ծնունդ և 285 127 աբորտ։ Վիճակագրությունն ավելի քան խոսուն է, քանի որ աբորտների ճնշող մեծամասնությունը կատարվել է հղիության առաջին եռամսյակում: Աբորտ անողների ձեռքերն ամբողջությամբ բացելով՝ արգանդում երեխաների սպանությունների թիվը առնվազն մեկուկես անգամ կգերազանցի ծնելիությունը։ Սա ազգի այլասերման ուղիղ ճանապարհ է. ահա թե ինչի մասին պետք է մտածի յուրաքանչյուր ողջամիտ ամերիկացի։ Ավելին, ևս ինը նահանգներ, այդ թվում՝ Կալիֆոռնիան, Վաշինգտոնը և Օրեգոնը, իրենց կանոնադրություններում ներառել են նմանատիպ օրենքներ։

Ինչպես նշում են ամերիկացի վերլուծաբանները, դեմոկրատներն իրենց գերազանցեցին ավելի ուշ մանկական սպանությունը օրինականացնելու նախաձեռնությամբ. երբ Հիլարի Քլինթոնը՝ նախագահական ընտրություններում Դոնալդ Թրամփի մրցակիցը և աբորտների ոլորտի «վաստակավոր աշխատողը», սկսեց ակտիվորեն խթանել այն, նույնիսկ. չեզոք քաղաքացիները սկսեցին տեղափոխվել միջուկային զենքի տարածման ճամբար:Վիրջինիայի դեմոկրատ նահանգապետ Ռալֆ Նորթեմը վերջերս հետևյալ հայտարարությունն արեց. «Եթե մայրը չի կողմնորոշվել ապագա երեխայի հարցում, նա կարող է ծննդաբերել, այնուհետև քննարկել հարազատների և բժիշկների հետ: Այս ընթացքում երեխայի կենսական գործառույթները կաջակցվեն»։ Այսինքն՝ պաշտպանում էր ծնվելուց հետո մարդ սպանելու հնարավորությունը։

Միացյալ Նահանգների և ամբողջ աշխարհի քաղաքացիների մեծ մասի համար շատ պարզ է դարձել, որ դեմոկրատները դարձել են ցեղասպանության կուսակցություն: Իրականում, նրանք շատ են վախենում Գերագույն դատարանի հայտարարություններից՝ Ռոու ընդդեմ Ուեյդի գործի վերանայման հնարավորության մասին՝ հղիության արհեստական ընդհատման օրենսդրական սահմանափակումների ուղղությամբ, ինչը պաշտպանում են նաև նախագահ Դոնալդ Թրամփը և նրա բազմաթիվ կողմնակիցները՝ պաշտպանները։ կյանքի.

«Հիշու՞մ եք, որ ես Հիլարի Քլինթոնին ասացի, որ նա կցանկանար պոկել փոքրիկին, որը պատրաստվում է ծնվել: Ահա թե ինչ են անում, ուղղակի սարսափելի է։ Նման քայլերը նոր մակարդակի կբարձրացնեն կյանքի կողմնակից շարժումը և այն կդարձնեն մեծ մասսայականություն։ Նախկինում նրա աջակցությունն ամերիկյան հասարակությունում կազմում էր մոտ 50%։ Բայց հիմա ամեն ինչ կփոխվի»,- վերջերս ասել է Թրամփը:

Նրան աջակցում էր փոխնախագահ Մայքլ Փենսը, ով արձագանքեց դեմոկրատների սարսափելի օրենքներին The National Review-ի նյութերով:

«Մարդկային կյանքի նկատմամբ այս մոտեցումը խախտում է բարոյականության և էթիկայի ընդհանուր ընդունված նորմերը։ Նյու Յորքում և Վիրջինիայում ընդունված օրենքները համարձակ քայլ չեն դեպի նոր խիզախ աշխարհ: Սա մեռնող շարժման վերջին շունչն է, որն անհաշտ հակասության մեջ է մեր ազգի հավերժական հիմքերի հետ»,- գրում է Փենսը։

Բարձրացված հարցը չափազանց արդիական է ոչ միայն մեր «հարգելի գործընկերների», այլեւ Ռուսաստանի համար։ Եվ ես շատ էի ուզում, որ դա որքան հնարավոր է շուտ գիտակցեն ոչ միայն Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ծխականները և ռուսների պահպանողական մեծամասնության ներկայացուցիչները, այլև իշխանության միջանցքների բնակիչները։

ՌԻԱ Կատյուշա

Հետաքրքիր է, որ վերջերս տեղի ունեցած դասախոսության ժամանակ գիտնական Օ. Ա. Չագինը պարզապես գործնականում պատկերել է (ավագ ուսանողի հետ վիճաբանության ժամանակ) հեղինակի առաջ քաշած դիրքորոշումներից մեկը. ամեն «լավություն անելը» իսկական լավ չէ:

Այնուամենայնիվ, նույնիսկ նախքան Չագինը և հեղինակը, իրաքցիները կամ լիբիացիները, օրինակ, դա գիտակցում էին նույնիսկ Չագինից և հեղինակից առաջ, երբ Արևմուտքից ապրանքները նրանց էին ընկնում անմիջապես ռմբակոծիչներից …

… «Քաղաքակրթություն, որն իր հիմնական» խաղադրույքը դնում է «ակտիվ (!) մտքի վրա, որն իրականում չգիտի ճշմարտությունը (էլ չասած՝ իրական! Սերը նրա հանդեպ) - նրա բնական ինքնաոչնչացման խոր արմատական պատճառն է: «

(Այսինքն՝ սա եվրոպացիների «համակարգային թերարժեքությունն» է և նրանց դատապարտված դարձնելը. դա պարզապես ժամանակի հարց է):

Միևնույն ժամանակ, հետևյալ մեջբերումը հավանաբար չի տուժի.

«Նույն բանն անելը և դեպի լավը փոփոխության սպասելը հենց այն է, ինչ կոչվում է եվրոպական ուղեղ ունենալ» (սակայն, ես կարծես թե չէի ասում, բայց դա այնքան էլ կարևոր չէ):

Ես կսկսեմ «պատճենելով» տեքստի մի մասը հենց «Հեծանիվների նշումներից …» (գրեթե հենց սկզբից).

<< … Որովհետև պետք չէ շատ խելացի լինել մի պարզ բան հասկանալու համար.

Բայց իմ մտքում ես իսկապես հասկանում եմ, քանի որ ես աշխատում եմ իմ մտքի վրա, որքան հիշում եմ.. Եվ ցավալի է, իհարկե, որ ես դեռ չեմ կարողանում գտնել իր խելքի համար այդքան անհանգստացող համախոհ քանի որ ես (նկատել է, որ մարդիկ երբեմն դժգոհում են իրենց հիշողությունից, բայց ոչ ոք չի բողոքում իրենց մտքից)

Դե, օրինակ, ես անընդհատ մտածում եմ ամեն ինչի մասին՝ «ինչ, ինչպես և ինչու» (և ամենակարևորը՝ ԻՆՉՈ՞Ւ) … Եվ կարծում եմ, օրինակ, ես մարդկանց վնաս կհասցնե՞մ հիմա՝ մեկ տարի հետո, թե՞ 100 տարի հետո։ (Այսինքն, որպեսզի իմ գործունեության-արարքի հետևանքները մեզ վրա վնասակար չազդեն ոչ մեկ տարում, ոչ 10 կամ 100 տարի հետո)։

Եվ հիմնական սկզբունքը, որը ես փորձում եմ օգտագործել իմ կյանքում. «Հեռացե՛ք չարից, և դուք բարիք կստանաք».

«Ես մարդկանց խորհուրդ չեմ տալիս մտածել մարդկանց օգուտների մասին», բայց հատկապես անել… Որովհետև ես նկատել եմ. դուրս (իզուր չէ, որ ասում են. ինչպես միշտ»)։

Նրանց համար «լավություն անելը», ավելի շուտ իրենց և ուրիշների համար մի տեսակ ծածկ՝ նրանցից բխող ավելի մեծ վնաս, որից պարզապես չես ուզում հրաժարվել (կամ չես կարող)

Լավը մարդու համար բնական վիճակ է։ Նրան հատուկ հիշել պետք չէ. նրան հիշում են, երբ հայտնվում է չարը… Բայց այդ դեպքում իսկապես պետք է մտածել ոչ այնքան բարու, որքան չարի մասին:

Դա նման է օդի հետ. այն գոյություն ունի, և մենք շնչում ենք առանց հիշելու: Բայց երբ դա բավարար չէ (կամ ով փչացնում է այն մոտակայքում), ապա մենք հիշում ենք նաև օդի մասին և լավություն անելու մասին):

Կյանքում, գործնականում, դա անխուսափելի է, եթե դուք ազնվորեն հետևեք դրան (այսինքն, օրինակ, «լավություն արեք»), դուք գալիս եք այն եզրակացության, որ ձեր «վնասը» և, միևնույն ժամանակ, «վնասելը» ձեր շուրջը վնասելը, և կա «շահել» իրական իմաստ:(«Մի վնասիր»-ը, ի թիվս այլ բաների, օգուտ բերելն է. եթե չկարողանաս դա անել, ինչ-որ մեկին «կհասցնես» չհիմնավորված վնաս)

Մնացած ամեն ինչ իրական չէ և կեղծավորություն է։ Այստեղ ՀԻԿԵՄԵՐԻԱՆԸ մեր էության հիմքն է (հիմնականում եվրոպական); ստանալ այն «ինչպես մենք կցանկանայինք», դա չի ստացվում, մնում է միայն ասել, որ այն կարող է ստացվել (միշտ չէ, որ ընկալվում է «խորամանկ», օրինակ, ասում են «կարող ես կառուցել սոցիալիզմ», կամ «կարող ես. հեծանիվ քշիր առողջության համար»)

Իսկ «վնասելու» համար պետք է հասկանալ, թե որն է վնասը, իսկ ինչը` վնասը (օգուտը):

Մարդը չարիք և վնաս է հասցնում այլ մարդկանց ոչ թե այն պատճառով, որ նրանք չար են (չար) և վնասատուներ (վնասակար), այլ այն պատճառով, որ բավարար խելք չունեն:

Ահա թե ինչ է նշանակում «խելքը չի հերիքում»- ահա թե ինչի մասին է խոսքը

Ի վերջո, մեր կյանքում հարյուրավոր անգամներ համոզվել ենք, որ այն, ինչ մեզ (մյուսների) համար թվում էր լավ (օգուտ) իրականում չար է (վնաս), և հակառակը (որն էլ հիմք է հանդիսանում մեր կյանքի դժբախտությունների): Եվ ավելի լավ է, ավելի ճիշտ է դրա մասին մտածել ոչ թե հետո, այլ նախօրոք:

Բայց սրա համար պետք է ունենալ, կրկնում եմ, զարգացած միտք, որը կկարողանա նախօրոք դա հասկանալ (որ քո հիմարության պատճառով կյանքում խնդիրներն ավելի քիչ լինեն): Դրա համար խելքը մեզ «տրված է».

Երբ մի ձեռքը «վնասում» է, իսկ մյուսը փորձում է «լավ» անել, միեւնույն է, դրանից ոչ մի լավ բան չի ստացվի. Պատմությամբ ստուգված - սա օրենք է (սև ու սպիտակը քսելուն պես միևնույն է, սևը կստացվի)

Առայժմ ասեմ, որ առաջին հերթին (!) մարդու «չարությունն ու վնասակարությունը» արտահայտվում են նրա մտավոր և մտավոր գործունեության թերզարգացած (ոչ ներդաշնակ) հատկանիշներով (օրինակ՝ որոշ «հոգեկան ֆունկցիաների չարդարացված հիպերտրոֆիայում». «այլոց ոտնահարման պատճառով, կարևոր) - և միայն այն ժամանակ, նրա որոշ անհատական որակների հետևանքով:

Եվ կոնկրետ ինչ ճշմարտության սերը և իրապես հասկանալու մշտական ձգտումը(?!), «Ի՞նչ է դա իրականում (էլ չեմ ասում, որ անընդհատ հետևում եք ձեր մտածողությանը) - և կա ձեր ինտելեկտուալ և մտածողության կարողությունները «հարթեցնելու» ամենաարդյունավետ միջոցը հանգեցնելով շրջակա միջավայրի հետ ավելի ներդաշնակ փոխգործակցության միջավայրը և ինքս ինձ հետ

Օգտակարը վնասակարից (բարին չարից և այլն) տարբերելու անկարողությունը, կրկնում եմ, կամ դրանց միջև եղած սահմանի ջնջումը (որը կատարվում է հիմա) այլասերվածություն է

Ահա թե ինչի մասին է խոսքը…