Ճշմարտությունն այն է, երբ «ամեն ինչ տեղավորվում է միասին» բայց եթե «ամեն ինչ տեղավորվում է միասին», ապա դա անպայմանորեն ճիշտ չէ:

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Երբևէ տեսե՞լ եք մարդկանց, ովքեր իրենց գործողությունների ճիշտության աստիճանը որոշում են մի շարք արտաքին նշաններով, ինչպիսիք են իրենց տեսած թվերը, տառերի համակցությունները կամ իրենց ընտրության պահն ուղեկցող այլ նշաններ: Նրանք կարող են կարդալ քարտերը և տեսնել իրենց դիրքի հաստատումը տարբեր կոմբինացիաների համակցությամբ. կարող է ապրանքի ընտրություն կատարել՝ հիմնվելով ներդաշնակության սուբյեկտիվ զգացողության վրա, որն առաջանում է փաթեթավորումը դիտելիս (օրինակ՝ պիտանելիության ժամկետի, գնի կամ շտրիխ կոդի համարների գեղեցիկ համակցություններ): Այնուամենայնիվ, այստեղ քննարկվող տրամաբանական սխալի ավելի հետաքրքիր դրսեւորումներ կան։

Մենք կխոսենք շատ, ՇԱՏ տարածված սխալի մասին, որը միանգամից մի քանիսի համակցություն է։ Հաստատելու այս միտումը և պատճառի և հետևանքի փոխակերպումները, կեղծ ընդհանրացումը և շատ ավելին: Բայց պետք է սկսել հեռվից։

Շատ մարդիկ ինտուիտիվ կերպով հասկանում են իրենց գործողությունների ճիշտությունը՝ հիմնվելով ուղեկցող արդյունքների վրա: Նրանք գիտեն, և իրենց կյանքի պրակտիկան դա հաստատում է, որ երբ «ամեն ինչ ճիշտ է», ապա «ամեն ինչ միանում է», և ի լրումն որոշակի գործընթացի ակնկալվող դրական արդյունքների, սկսում են ի հայտ գալ ուղեկցող դրական արդյունքներ, որոնք չէին կանխատեսվել, բայց դրանք միայն հաստատում են ճիշտությունը։ Սա օգտագործվում է, օրինակ, քննիչների կողմից, ովքեր փորձում են վերականգնել հանցագործության պատկերը և համեմատել իրադարձությունների նկարագրությունը տարբեր մարդկանց կողմից (ականատեսներ, կասկածյալներ և այլն): Եթե նրանք ամեն ինչ ճիշտ են ասում, ապա իրադարձությունների ամբողջական պատկերը զուգամիտվում է, և եթե նույնիսկ որոշ տարրեր անմիջապես չեն հայտնաբերվել, նրանք հեշտությամբ իրենց դիրքերն են ընդունում ճիշտ պատկերում։ Բայց քննիչի առջեւ շատ ավելի բարդ խնդիր է դրված՝ նա ՉԻ ԳԻՏԻ, թե արդյոք նրան ճիշտ են ասում, հետեւաբար նա կարող է ճիշտությունը որոշել միայն «ամեն ինչ տեղավորվում է» չափանիշով։ Սա սովորական տրամաբանական սխալ է: Եթե «ամեն ինչ տեղավորվում է», դա ամենևին չի նշանակում, որ գործընթացի մասնակիցներն ասել են ճշմարտությունը, և որքանով ես կարող եմ դատել, քննչական պրակտիկան ունի կեղծ մեղադրանքների օրինակներ, որոնք ներկայացվել են թվացյալ «ճիշտ պատկերի» հիման վրա։ որտեղ թվում է «ամեն ինչ տեղավորվում է»:

Այսպիսով, ևս մեկ անգամ. եթե որոշակի ճշմարտություն հասանելի է մարդուն, ապա այս ճշմարտության շրջանակներում «ամեն ինչ տեղավորվում է», և սկզբունքորեն այլ կերպ լինել չի կարող։ Բայց, ընդհակառակը, դա այդպես չէ. եթե մարդուն ամեն ինչ տեղավորվում է, ապա նրա ունեցած գիտելիքները ՊԱՐՏԱԴԻՐ ՉԵՆ ճիշտ: Սա բոլորի համար պարզ է, և թվում է, որ դա չպետք է խնդիրներ առաջացնի։ Բայց սպասիր… ինչո՞ւ է այս երիտասարդը այնտեղ, տես: - Ես հաշվեցի իմ ընտրյալի ծննդյան ամսաթվի թվանշանների գումարը, համեմատեցի նրա հեռախոսահամարի, ապահովագրության քաղաքականության և առաջին հանդիպման ամսաթվի հետ՝ եզրակացնելով, որ «ամեն ինչ տեղավորվում է», և, հետևաբար, նա մեկն է և միայն…?

Ահա թե ինչու. Բանն այն է, որ մարդիկ հակված են պատճառն ու հետևանքը վերադասավորելու սխալին: Չնայած այս սխալի թվացյալ ակնհայտությանը, շատերն են դա անում։ Նայեք. մարդը ինտուիտիվ հասկանում է, որ ճշմարտությունն այն է, երբ «ամեն ինչ տեղավորվում է», այսինքն, եթե երիտասարդի ընտրյալը իսկապես սազում է իրեն, ապա ԱՄԵՆ ԻՆՉ պետք է հարմար լինի՝ ընդհուպ մինչև փաստաթղթերի ուղեկցող տարբեր թվերի համադրությունը: ԱՄԵՆ ԻՆՉ պետք է գեղեցիկ լինի։ Սա ինքնին արդեն տարօրինակ է, բայց ախ, ես դա չեմ տեսել։ Այնուամենայնիվ, հետագայում կա պատճառ և հետևանք վերադասավորելու սխալ. եթե մի բան գեղեցիկ է (թվերի համակցություններ), ապա այնպիսի զգացողություն է ստեղծվում, որ նման զուգադիպությունը չի կարող պատահական լինել, և հաստատելու միտումն ավարտում է իր աշխատանքը՝ ստիպելով. մարդը հարմարեցնել իր ԲՈԼՈՐ մյուս դիտարկումները ցանկալի արդյունքին… Այսպիսով, նա «համոզվում է», որ ամեն ինչ լիովին համապատասխանում է միմյանց, ինչը նշանակում է, որ ճշմարտությունն այն է, որ իր ընտրյալը իր առջև է: Մնում է միայն մի քիչ անել՝ երիտասարդական հիմարության դժբախտ զոհին համոզել պատահական իրադարձությունների ոչ պատահականության մեջ:Պարզապես մի քանի րոպե մտածեք … բիզնեսի մասին:

Միայն թե շատ ավելի երկար ժամանակ կպահանջվի այս ամբողջ հնարքի համար, երբ Աստվածահայտնության բռունցքը կոտրի վարդագույն ակնոցը:

Կարծում եք ամեն ինչ? Չէ, սա ամենաանվնաս օրինակներից մեկն էր։ Մնացածն իմ զինանոցում շատ ավելի ողբերգական է։ Բայց թույլ տվեք երրորդ անգամ փորձել ձեզ փոխանցել այս սխալի հիմնարար էությունը։ Զգույշ եղիր.

Մարդը կարող է հասկանալ իր գործողությունների ճիշտությունը մի շարք նշաններով, որոնք նա նախօրոք որոշել է իր համար կամ որոնք նա ինտուիտիվ զգում է որպես ճիշտության նշաններ: Գործողություն կատարելուց կամ ընտրություն կատարելուց հետո նա նայում է. «Այո, իմ բոլոր նշանները ցույց են տալիս, որ ես ճիշտ եմ շարժվում, քանի որ ամեն ինչ համընկնում է, և եթե ես նախապես չեմ մտածել ինչ-որ բանի մասին, ապա սա կամ աննշան է, կամ դա լավ տեղավորվում է գործընթացի մեջ և նորից դա անում, ավելի լավ է»: Եթե մարդ իսկապես ճիշտ ընտրություն է կատարել, ապա ամեն ինչ, անկասկած, համախմբվելու է այնպես, ինչպես ինքն էր պատկերացնում, իսկ եթե նա դա չէր պատկերացնում, ապա գոնե ինտուիտիվ կերպով կռահեց: Այնուամենայնիվ, ասենք, որ մարդը սխալվել է, բայց նրա ընտրած նշանները, այնուամենայնիվ, համաձայնել են սպասելիքների հետ։ Սա կարո՞ղ է լինել: Այո, բայց միայն հետևյալ դեպքերում, որոնք ես թվարկում եմ իմ սոցիալական շրջապատում հայտնվելու հաճախականության նվազման կարգով.

- Փաստորեն, ԱՄԵՆ ԻՆՉ չէ, որ հավաքվել է, բայց մարդը արհեստականորեն փակել է իր աչքերը անցանկալի նշանների վրա, կամ փոխել է խաղի կանոնները «թռիչքում»՝ հայտարարելով, որ սևը սպիտակ է (օրինակ՝ համոզվելով, որ անցանկալի գործոնն իրականում եղել է. ձեռնտու է նրան և «այսպես ավելի լավ է»): Այս հաստատման կողմնակալությունն աշխատեց:

-Փաստորեն, մարդն ի սկզբանե գործընթացին շատ մակերեսորեն է տեսնում, ուստի դրա ճիշտությունը որոշելու նշաններից կան միայն պարզունակ մտածողությանը բնորոշ նշաններ։ Օրինակ՝ հատկանիշը ստացված շահույթն է, քննության միջին միավորը, հարճերի թիվը կամ հեղինակավոր ամսագրերում գիտական հրապարակումների քանակը։ Ըստ այս նշանների, այո, ամեն ինչ կարծես թե ճիշտ է, բայց եթե նայեք տառապող ստրուկների թվին, ապրանքների և ծառայությունների արժեքին, հիմար շրջանավարտներին և «Ուրենգոյից Կոլյայի» տեսքին, ապա ոչինչ չի տեղավորվում: Այնուամենայնիվ, միայն ոչ բոլորը կարող են դա նկատել։

- Իրականում, գրեթե ոչինչ չմիավորվեց, բայց բռնի երևակայությունը հնարավորություն տվեց ընդհանրացնել որոշ «գրեթե համընկնող» չափանիշներ «ամբողջովին համընկնված» վիճակի, այնուհետև այս տեխնիկան էքստրապոլյացիայի ենթարկել՝ ականջներով ամբողջովին ոչ համընկնող չափանիշներին ներգրավելու համար: Ահա թե ինչպես է գործում կեղծ ընդհանրացումը։ Ենթադրենք, մեկ դեպքում ինչ-որ բան լավ է ստացվել, բայց մարդը հաջողությունը ընդհանրացնում է իրականության դրսևորման ԲՈԼՈՐ հնարավոր տարբերակներին և, անգամ համապատասխան ստուգումներ չանցկացնելով, պարզապես հայտարարում է, որ ամեն ինչ տեղավորվում է։ Օրինակ, մարդ ուներ մի դեպք, երբ FSB-ի աշխատակիցը հասցրեց իր բլոգի արտահայտությունը, բայց չկարողացավ որևէ բան ապացուցել և բաց թողեց խեղճին: Իսկ իր բլոգում գրել է.«Երկար տարիներ հատուկ ծառայությունները հետապնդում են ինձ և ուզում են փակել իմ գործունեությունը, քանի որ ես բացահայտում եմ նրանց խաբեբա էությունը և բլա բլա բլա, ինձ Լյուբյանկայում խոշտանգել են, բայց ես այնտեղից փախել եմ։ Այսպիսով, մարդը ներկայանում է որպես «ռեժիմի զոհ», ինչը մեծացնում է նրա կարևորությունը հանրության աչքում, և ինքն էլ սկսում է կամաց-կամաց հավատալ «ռեժիմի մասին» իր խոսքերի ճշմարտացիությանը, ամեն ինչ հաստատելով մտացածինով. նշան, որ հատուկ ծառայություններն անտարբեր չեն նրա գործունեության նկատմամբ, թեև իրականում երկուսն էլ թքած ունեն նրա վրա և դեռ չեն հետաքրքրում, պարզապես ինչ-որ մեկը «կպել» է բլոգի վտանգավոր արտահայտությունին, և հետախույզը ստիպված է եղել պարզապես պաշտոնապես. պատկերել հետաքննության տեսքը և, դա անելով, գնաց իսկապես կարևոր գործերով զբաղվելու, արդեն մոռացել է ապագա քարոզչի մասին: Հատուկ ծառայությունները շատ այլ գործեր ունեն, և նախ՝ ժամանակ չունեն աղբով զբաղվելու, և երկրորդ՝ եթե անհրաժեշտություն առաջանա, ապագա քարոզիչը վաղուց այս կամ այն կերպ «չեզոքացվելու» կլիներ ներսում. մի քանի րոպե, այսինքն՝ «տարիներ շարունակ» թաքցնել, միևնույն ժամանակ բացահայտ խոսելով համացանցում՝ իր ողջ ցանկությամբ չէր հաջողվի։

Օգտվելով առիթից՝ ցանկանում եմ իմ ողջույններն ու անկեղծ երախտագիտությունը փոխանցել ԱԴԾ աշխատակիցներին՝ մեր նախագծին ցուցաբերած օգնության համար: Ես ծառայում եմ Ռուսաստանին.

«Այո, Forester-ը Կրեմլի նախագիծն է», ես լսում եմ նրանց, ովքեր առաջին անգամ տեսել են քաղաքականությունը իմ բլոգում… Արդյո՞ք «Կրեմլի նախագիծը» Կրեմլի նախագիծը չէ: Մտածիր այդ մասին.

Եվ ընդհանրապես, այստեղ ես հարգանքի տուրք եմ մատուցում ճանապարհային ոստիկանությանը և, ընդհանուր առմամբ, հարգում եմ պետությանը, ՉՏԵՍՆԵԼՈՎ կառավարման կոպիտ սխալներին։ Իրական ընդդիմությունը ՕԳՆՈՒՄ Է պետությանը ավելի լավը դառնալ, ոչ թե քանդել: Դուք հասկանու՞մ եք:

Այսպիսով, վերադառնանք թեմային: Այն բանից հետո, երբ մարդը տեսավ (կամ արհեստականորեն արեց), որ իր համար «ամեն ինչ միավորվեց», նա հաստատվում է իր ծրագրերի կամ գործողությունների ճշմարտացիության մեջ, ներառյալ դրա պատճառով պատճառն ու հետևանքը վերադասավորելու սխալը: Հիմա նրան թվում է, թե ճշմարտությունը ինչ-որ տեղ մոտ է… Բայց ոչ, այն կարող է լինել այնքան հեռու, որքան նախկինում, և գուցե նույնիսկ ավելի հեռու, դա ամենևին կախված չէ այն հոգատարությունից, որով մարդը միտումնավոր թույլ է տվել այս սխալները:. Ինչու՞ դիտմամբ: Որովհետև ես չեմ հավատում, որ այս բոլոր կշեռքները կարող են պատահաբար դուրս գալ անփութության պատճառով: Ճշմարտության փոխարինումը կատարելու համար հարկավոր է ՇԱՏ զգույշ փորձել՝ մեթոդաբար մեկը մյուսի հետևից տրամաբանական սխալներ թույլ տալով՝ երկար և համառորեն հետապնդելով շատ կոնկրետ նպատակ: Պատահաբար այսքան ծանծաղուտ սարքելը … ոչ, կներեք, ես այդքան էլ վատ չեմ մտածում մարդկանց մասին, որ հավատան այս անհեթեթությանը: Դա կարելի է անել միայն դիտավորությամբ:

Բերենք մեկ այլ օրինակ. Տղամարդը զբաղվել է էզոթերիզմի ուսումնասիրությամբ: Ինքնին դա արդեն տարօրինակ է, քանի որ էզոթերիզմը փակ գիտելիք է, չես կարող ուղղակի վերցնել և սկսել ուսումնասիրել այն, պետք է լինի որոշակի պատժամիջոց և դրան հաջորդող մուտք դեպի իսկապես փակ աղբյուրներ, որոնք, ինչպես հասկանում ես, ՉԵՄ ԿԱՐՈՂ նշել: էզոթերիկայի նկատմամբ վերաբերմունքի վերաբերյալ իր հոդվածաշարում։ Որովհետև ես էզոտերիկ չեմ։

Եկեք դա անենք այլ կերպ: Մարդը ԿԱՐԾՈՒՄ Է, որ նա զբաղվել է էզոթերիզմի ուսումնասիրությամբ: Հիմա դա այլ հարց է, թող մտածի, թե ինչ է ուզում, և ոչ մեկին արգելված չէ խաղեր խաղալ մոլորակների բաշխվածության վերաբերյալ թվերի գումարով և աստղագիտական կանխատեսումներով։ Խաղերը սովորեցնում են իրականություն մտնել ավելի պատրաստված։ Դե, մարդ սովորեց ինչ-որ հնարքներ և տեսավ մի օրինաչափություն՝ ճիշտ իրադարձությունները ուղեկցվում են ուղեկցող առարկաների վրա թվերի այսինչ բաշխմամբ և իրադարձության պահին մոլորակների այսինչ բաշխմամբ: Լավ: Սա նշանակում է, որ եթե մարդը տեսել է մոլորակների «հաջող» բաշխում և համապատասխան թվեր, ապա ճիշտ կլինի ընտրությունը, որը համապատասխանում է այս դիտարկումներին:

ԱՀԱ՜ Հետագայում երազեք, իրականում շատ գործոններ ազդում են իրադարձությունների բարենպաստության վրա, և հաճախ դրանք բոլորն էլ սուբյեկտիվ են: Օբյեկտիվ գործոնները, ինչպիսիք են մոլորակները, միայն շատ թույլ երկրորդական նշաններ են, որոնք ցույց են տալիս իրադարձությունների միայն որոշակի ցիկլայինություն, դրանց դրսևորման հաճախականության հարաբերակցությունը և ձեր տեղը այս ցիկլում (դուք հաճախ դա անվանում եք «Ժամանակ» բառը): Հաշվի առնել մոլորակների բարենպաստությունը նույնքան հիմարություն է, որքան մեքենան ամեն անգամ լվանալուց հետո անձրև սպասելը: Այո, կապ կա, բայց այս երկու իրադարձությունների համար այնքան աննշան է, որ կարելի է անտեսել։ Հմմ… միգուցե ինչ-որ մեկը կարծում է, որ ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ԿԱՊ ՉԿԱ մեքենան լվանալու և հաջորդող անձրևի միջև: … տղերք, ուրեմն դուք ընդհանրապես մի կառչեք թեմային, մի կարդացեք հետագա, այլ որոնողական համակարգում մուտքագրեք «մեքենան լվացվեց, անձրև եկավ», այնուհետև բացատրեք այս բոլոր մարդկանց, որ նրանք սխալվում են:

«Պատմական երեւույթների օրինաչափությունը հակադարձ համեմատական է նրանց հոգեւորությանը»։ Ինչի՞ մասին է խոսում Վ. Օ. Կլյուչևսկին իր աֆորիզմում. Շատ բաներ կան, բայց բազմաթիվ իմաստներից մեկն այն է, որ իրադարձությունների ցիկլայինությունը կախված է ոչ միայն մոլորակների գտնվելու վայրից, և ժամանակը կարող է չափվել ոչ միայն տարբեր առարկաների թրթռումների հաճախականությունների փոխկապակցմամբ: Այն կարելի է չափել պատմական իրադարձությունների կրկնության միջոցով: Մարդկային հոգևորությունը իր սահմանափակումներն է դնում իր շուրջ ծավալվող այդ հանգամանքների դրսևորման հատուկ ձևի վրա և կապել դրանք մոլորակների հետ, թե ոչ, ինչպես նաև կապել դրանք մայաների օրացույցի ցիկլերի հետ, թե ոչ, ինչպես նաև. փոխկապակցված լինել ցանկացած այլ ցիկլային գործընթացի հետ, թե ոչ, դա տասներորդ բանն է: Եթե գիտեք, թե ինչպես, փոխկապակցեք, իսկ եթե ոչ, ապա ձեզ հարկավոր չէ խաբել ինքներդ ձեզ: Խաղացեք - խաղացեք, բայց դա մի ընդունեք որպես լուրջ բան, և առավել ևս մի մոլորեցրեք այլ մարդկանց, որ դուք իբր տեսել եք ինչ-որ բան այնտեղ մոլորակների դասավորությամբ:Հաստատման այս միտումը նվազեցնում է ձեր բնածին էզոտերիկ զգացումը, որը հետագայում հանգեցնում է կյանքում մեծ սխալների: Իսկական էզոթերիկ մարդը իր գլխում պահում է տասնյակ գործոններ՝ հաշվի առնելով ԱՄԵՆ ԻՆՉ, որին նա կարող է հասնել, բայց շառլատանը գոհ է մոլորակների գտնվելու վայրից և/կամ ծննդյան ամսաթվի թվերից։

Եվ ահա քննարկվող սխալի շատ ավելի քիչ ակնհայտ դրսեւորում. Եթե մենք գիտենք, որ մարդը միշտ ինչ-որ բան ասում է անկեղծ և փորձում է ամեն ինչ ճիշտ անել, ապա մենք վստահություն ենք ձեռք բերում նրա նկատմամբ և հետո մնացած բոլորը, նույնիսկ ամենաանհասկանալի գործողությունները, ինքնաբերաբար ճիշտ են համարվում։ Այսպես են հայտնվում իշխանություններն ու նրանց կախիչները. Այսինքն, այստեղ մենք նորից տեսնում ենք, որ «ամեն ինչ զուգակցվում է» (իշխանությունը շատ բան է ասել, որը համընկնում է ձեր դիրքորոշման հետ), և մենք ինքնաբերաբար հավատում ենք, որ մնացած ամեն ինչ, որ նախկինում չենք լսել նրանից, նույնպես «համընկնում է», ապա մենք ունենք խոսք. դրա համար։ Սա կեղծ ընդհանրացման սխալ է:

Նույն սխալը դրսևորվում է այն իրավիճակներում, երբ մարդը տեսել է ուրիշի սխալը և հետևաբար իր դատողությամբ վերաբերվում է ԱՄԵՆԻՆ անվստահությամբ, ընդ որում, եթե այս մարդու մասին անաչառ բան է հայտնի, ապա դա ինքնաբերաբար նշանակում է, որ մարդը հիմարություններ է ասում.. Սա սովորական Ad Hominem սխալ է:

Ինչու է դա տեղի ունենում: Որովհետև մարդը շփոթում է պատճառն ու հետևանքը։ Եթե մարդն ամեն ինչ ճիշտ է ասում, ապա «ամեն ինչ տեղավորվում է», իսկ եթե «ամեն ինչ տեղավորվում է», ապա ամենևին էլ պարտադիր չէ, որ մարդը ճիշտ ասի, նույնիսկ այն, ինչ դուք համաձայն եք: Եվ ահա գալիս է 4-րդ դեպքը, թե ինչպես է կոնվերգենցիան հանգեցնում սխալի (առաջին երեքը նկարագրված են վերևում ինչ-որ տեղ).

- Երկու մարդիկ էլ կեղծ պատկերացումներ ունեն աշխարհի մասին, բայց նրանք նույնն են միմյանց մեջ, և այդ դեպքում նույն դիրքը գիտելիքի ինչ-որ լայն ոլորտում սխալմամբ սխալվում է ճշմարտության հետ՝ ամենալայն իմաստով: Այսպես, օրինակ, երբեմն հանդիպում ես բլոգի «ընթերցողների», ովքեր սկզբում ուրախությամբ բացականչում են. «Վայ, վերջապես գտա այն, ինչ փնտրում էի այսքան տարի, ամեն ինչ այնքան լավ է գրված, կարծես ինքս եմ գրել., Եթե կարողանայի! (Ես թարգմանում եմ ռուսերեն. «վերջապես դուք կարող եք օգտագործել ինչ-որ օրիգինալ բան և ձեր դույլը հագեցնել ձեր գլխին կրթական աղբի մի մասով՝ բավարարելով որևէ օգտակար բանի մեջ ներգրավվելու ցանկությունը»): Այնուհետև, «ընթերցողը» բացասականի մի մասը ստանում է իր «խելացի մտքերի» քննադատության տեսքով, որը նա շտապում է կիսվել՝ աղբոտ մեկնաբանություններով՝ կարծելով, որ այդ մտքերը լիովին համընկնում են իմ հետ, և հետո. գիտեի, որ իրականում դու այսինչն ես, այնինչը, այնինչը, ես դուրս եմ գալիս բաժանորդագրությունից»: Սա առաջին տարբերակն է։ Երկրորդն այսպիսի տեսք ունի՝ «ի՜նչ հիմար հոդված, ինչ-որ անհեթեթություն, այս ամբողջ բլոգը խավարամտության օրինակ է և չբավարարված հեղինակի մաղձի շարունակական հոսք»։ Այսինքն՝ երկրորդ տարբերակում մարդը տեսել է իր համար տհաճ մեկ հոդված, որի կարծիքը միանգամից ընդհանրացվել է ամբողջ բլոգի վրա։ Ինձ ավելի շատ դուր է գալիս երկրորդ մոտեցումը, անձամբ ինձ համար ամենահեշտն է նման մարդկանց հետ գործ ունենալ, քանի որ նրանք իրենք են զտվում՝ չխանգարելով մեզ։ Ես մեծ ուշադրություն եմ դարձնում նման ֆիլտրերի տեղադրմանը և տեսնում եմ, որ բավականին լավ եմ դա արել։ Սովորեք.

Ինչո՞ւ է մարդը գալիս կամ առաջին, կամ երկրորդ կարծիքին։ Որովհետև նա փորձում է ճշմարտությունը ճանաչել բացառապես իր սեփական չափանիշների նեղ շրջանակով, որոնք կապ չունեն ճշմարտության հետ։ Նրա դիրքորոշման մեջ ճիշտն այն է, որ մարդը սկզբում ինտուիտիվորեն հասկանում է, որ «ճշմարտությունն այն է, երբ ամեն ինչ տեղավորվում է», բայց հետո նա շրջում է այս հասկացողությունը ներսից՝ դարձնելով նրան այսպիսի տեսք. «Երբ ես ամեն ինչ տեղավորվում է, ուրեմն դա ճիշտ է: » Ռուսերենում դա հնչում է այսպես. «Իմ զուտ սուբյեկտիվ չափանիշների համաձայն, շատ մակերեսային, կտրված և պարզունակ, հիմնականում ընկած է հուզական ընկալման ոլորտում և աշխատելով «Ինձ անձամբ դուր է գալիս / դուր չի գալիս» սկզբունքով, ես օբյեկտիվ և բացարձակապես ճշգրիտ եզրակացություն եմ անում., որ դա օբյեկտիվ ճշմարտություն/սուտ է»։ Եվ սա չեմ էլ չափազանցնում, ռուսերեն թարգմանությունն այստեղ միանգամայն ճիշտ է… իմ սուբյեկտիվ կարծիքով։Հիմնվելով պարզունակ չափանիշների մի ամբողջ փունջի վրա։

Ինչ անել?

«Ժամանակն է մեղադրել. Ամեն ինչ վատ է, իշխանությունները ոչինչ չեն ուզում անել, և շուտով նրանց բոլորին կվաճառեն ստրկության՝ մեկ մտցնելով մեր հետույքի մեջ, իսկ հատկապես խելացիների համար՝ երկու էլեկտրոնային չիպ»: Որտեղ մեղադրել.

Դուք պետք է այն մտցնեք ձեր «ես»-ի մեջ, որպեսզի տեսնեք դրա կատարյալ աննշանությունը, երբ փորձում եք ինչ-որ կերպ մեկուսացնել ձեր «ես»-ը մնացած աշխարհից: Տեսեք ձեր կատարյալ ձախողումը, ընդունեք դա և սկսեք ինչ-որ կերպ աշխատել դրա հետ: Առաջին քայլերը կարելի է սկսել ես-ցենտրիզմից ազատվելով, երբ կատարվում են իրադարձությունների, երևույթների և ցանկացած գնահատականի հետհաշվարկ՝ սկսած «ես»-ից։ Յուրաքանչյուր մարդու ներսում կա Աստծո մասնիկ, և, հետևաբար, ինչ-որ տեղ ծիծաղելի է իրեն առանձին համարելը: Այս մասնիկից սկսած՝ պետք է «հավաքել Աստծուն» որպես ամբողջություն։ Կոպիտ ասած՝ միավորվել փոխըմբռնման և այլ մարդու տրամաբանության մեջ տեսնելու ունակության հիման վրա իր անձնական (դեռևս անձնական) ճշմարտությունը, որը նա, ինչպես և դուք, փորձում է ինտեգրել ընդհանուր նպատակասլացության մեջ և որը նույնպես չի կարող դա անել։ այնպես, ինչպես դուք չեք կարող: Որքան մարդիկ հեռանում են միմյանցից, այնքան հեռու են Աստծուց, այնքան ավելի մոտ են միմյանց, այնքան ավելի մոտ են Նրան: Ի՞նչն է խանգարում: Եսակենտրոնությունը խանգարում է. այն նման է անտեսանելի պատի, որը շրջանակում է յուրաքանչյուր մարդու և կանխում է Հոգու մակարդակով չափազանց սերտ շփումը:

Մինչդեռ քո գլխում «կտորդ խլելու» միտում կա՝ ոչ միայն ֆիզիկական հարթությունում, այլ նաև ցանկացած այլ, օրինակ, ցանկացած մարդու, ով իրեն համարում է գաղափարի հեղինակ և պայքարում է «իր իրավունքների» համար։ պատկանում է «պոկողներին», նրանց թվում է, և գիտելիք ու գաղափար վաճառողին ոչինչ չես կարող անել։ Այս դիրքորոշումը եսակենտրոնության հետեւանք է։ Ավելի ճիշտ դիրքորոշում է՝ քեզ համարել «Մարդկություն» կոչվող միասնական համակարգի մաս, որի զարգացմամբ պետք է շահագրգռված լինես առաջին հերթին՝ ԱՆԳԱՄ սեփական կյանքի գնով, որը սխալմամբ ամենաբարձր արժեք ես համարում։ Ընդհանրապես, նման դիրքը նաև «ագահության» հետևանք է, քանի որ «ապրել ինչպես ուզում եմ» վերևում դրված է «ճիշտ ապրել, թեկուզ ոչ ամեն ինչում դա հաճելի է», այսինքն՝ քեզ տրված ռեսուրսը. վերը նշվածը իրականում գողացվում է հաճույքի և հարմարավետության օգտին: Ես ոչ թե դատում եմ, այլ ուղղակի զգուշացնում եմ, որ կյանքին նման մոտեցմամբ դուք ԵՐԲԵՔ չեք լուծի ձեր խնդիրների թեկուզ մի փոքր մասը, որը կհուզի ձեզ ողջ կյանքում։ Դուք կարող եք փախչել … բայց գորգի տակով ավլելու այս մեթոդը դեռ կհանգեցնի նրան, որ դուք պետք է մաքրեք գորգի տակից, այն էլ՝ միանգամից։

Ինչ վերաբերում է այս հոդվածում նկարագրված ավելի նեղ թեմային, ապա չափանիշների ճշմարտացիության և մերձեցման հարցն այնքան էլ դժվար չէ լուծել, որքան կարող է թվալ: Այստեղ սկզբում բավական է պահպանել միայն երկու կանոն.

- ամեն ինչ մեր բարոյականությանը համապատասխան ամենալավ ձևով է լինում և

- Դուք պետք է ապրեք խղճի կոշտ բռնապետության ներքո:

Այնուհետև յուրաքանչյուր անձ անձամբ (Աստծո հետ հաղորդակցության մեջ, այս կանոններին ենթակա) կտրվի խորաթափանցություն և բացարձակապես անսխալ հասկացողություն, թե որն է տարբերությունը ճիշտի և սխալի միջև: Պատահում է, որ նույն կանոնները նկարագրելու այլ տարբերակներ կան։ Օրինակ, այսպիսի մի բան.

- բարի գործերի վարձատրություն մի սպասեք, - չձգտել ցանկալի արդյունքի հասնել հենց իր կյանքի ընթացքում, -հիմնականում տալ, այլ ոչ թե սպառել, իսկ սպառումը ՄԻԱՅՆ ժողովրդագրորեն պետք է որոշվի։

Նույնը նկարագրելու համար կարող եք որոնել այլ տարբերակներ: Բայց գիտե՞ք ինչու ես չեմ ուզում դա անել: Նախ, ինձ համար բավական են նախկինում նկարագրված այդ երկու կանոնները, և երկրորդը, ինչպիսին էլ որ լինեն այդպիսի կանոնները, գրեթե ցանկացած մարդ վստահորեն կասի, որ նա արդեն հետևում է դրանց, չնայած իրականում նա պարզապես շատ հաջողությամբ խաբում է իրեն: Այսպիսով, խոսեք, մի խոսեք, ոչինչ չի օգնի: Հետևաբար, այս հոդվածը գրված է նրանց համար, ովքեր գիտեն, թե ինչպես պետք է ազնիվ լինել իրենց հետ, իսկ մնացածը պարզապես վատնել են իրենց ժամանակը… այնուամենայնիվ, նրանք դրա համար օտար չեն: