Բովանդակություն:

Ամասախի - Աֆրիկայի սպիտակ հյուսիսը
Ամասախի - Աֆրիկայի սպիտակ հյուսիսը

Video: Ամասախի - Աֆրիկայի սպիտակ հյուսիսը

Video: Ամասախի - Աֆրիկայի սպիտակ հյուսիսը
Video: ТАРО АНГЕЛОВ. КТО ТАКОЙ ГРЯДУЩИЙ ЦАРЬ? 2024, Մայիս
Anonim

Մարոկկոյի հիմնական բնակիչները արաբները չեն՝ ամազաները (հունարեն βάρβαροι, լատ. barbari): Աֆրիկայում, թե երբ են հայտնվել այս բաց մաշկ ունեցող, նիհար բարձրահասակ տղամարդկանց և նրբագեղ գեղեցիկ կանանց ցեղերը, դեռևս հայտնի չէ: Բայց դա տեղի ունեցավ արաբների կողմից այս հողերի նվաճումից շատ առաջ:

Այժմ շատ ամազաներ ձուլվել են արաբական կամ աֆրիկյան արտաքինով տեղի բնակչությանը, բայց մնացել են նաև բավականին քիչ «մաքուր» ներկայացուցիչներ։

Ամազոնյան ծագումով հայտնի մարդիկ՝ Զիդան Զինեդին, Իզաբել Աջանի։

Պատկեր
Պատկեր

ԱՄԱԶԱԽԻ (Բերբերներ)

Բերբերներ (հունարեն βάρβαροι, լատիներեն barbari, ինքնանունը՝ amazakh - գոսպոդար, ազատ, ազնվական մարդ) Հյուսիսային Աֆրիկայի բնիկ ժողովրդի ընդհանուր անունն է Եգիպտոսից արևելքից մինչև Ատլանտյան օվկիանոս արևմուտքում և Սուդանից՝ արևմուտքում։ հարավից դեպի Միջերկրական ծով հյուսիսում: Նրանք խոսում են բերբերգյան լեզուներով։ Ըստ կրոնի՝ նրանք այժմ հիմնականում սուննի մահմեդականներ են, սակայն պահպանել են մի շարք էթնիկ սովորույթներ: «Բերբերներ» անվանումը, որը եվրոպացիները տվել են բարբարոսների նմանությամբ, իրենց լեզվի անհասկանալի լինելու պատճառով։

ԱՌԱՋԻՆ ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՏԵՂԵԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

Garamants (հունարեն ԳαράΜαντες) Սահարայի հնագույն ժողովուրդն է։ Նրանք առաջին անգամ հիշատակվում են Հերոդոտոսի կողմից (մ.թ.ա. մոտ 500 թ.) որպես «շատ մեծ ժողովուրդ» (դատելով հնագիտական տվյալներից՝ նրանց վիճակն առաջացել է շատ ավելի վաղ՝ մ.թ.ա. II հազարամյակի վերջում)։ Նրանք կովկասյան արտաքին ունեին։ VIII դարում մ.թ.ա. ե. Գարամանտների պետությունն արդեն ներառում էր ողջ ներկայիս Ֆեզզանը, Տրիպոլիտանիայի հարավային շրջանները և Մարմարիկայի մի զգալի մասը։ Garamante քաղաքակրթությունը բարձր տեխնոլոգիական զարգացած էր: Հերոդոտոսը նրանց մասին գրել է որպես ռազմատենչ, հուսահատ և ինքնահավան ցեղերի, որոնք չորս ձիերով քաշված կառքերի վրա թափանցել են տափաստանի խորքերը, նույնիսկ այն ժամանակ, հյուսիսային Աֆրիկայի տարածքները: Գարամանտների պետությունը միացվել է Հռոմին մ.թ.ա 19-ին։ ե. Գարամանները վերջնականապես ձուլվեցին արաբների կողմից մ.թ.ա 7-րդ դարում։ ե. Գարամանցները խոսում էին բերբերների խմբի լեզվով և օգտագործում էին, այսպես կոչված, Թիֆինաղի հնագույն գիրը (մյուս անունը՝ «Հին Լիբիական»)։

ԿԱԲԻԼԱ (արաբերեն qabilah - ցեղից) հյուսիսային Ալժիրում գտնվող բերբերների խմբի ժողովուրդն է։ Նրանք խոսում են բերբեր-լիբիական լեզուների հյուսիսային ճյուղով։ Լատինական գրաֆիկայի հիման վրա գրելը: Տարածված են նաև ֆրանսերենը և արաբերենը։ Փորձ է արվում վերակենդանացնել Թիֆինաղի հնագույն գիրը (այլ անունը՝ «Հին լիբիական»), պահպանվել է ասեղնագործության մեջ և այլն (նրա պահողները հիմնականում կանայք են)։ Կաբիլան կազմում է «Միավորում հանուն մշակույթի և ժողովրդավարության», «Սոցիալիստական ուժերի ճակատ» և այլ կուսակցությունների անդամների մեծամասնությունը։

Նրանք հիմնականում ապրում են Ալժիրում՝ Ալժիրից արևելք ընկած Մեծ և Փոքր Կաբիլիայի (Կաբիլիայի պատմական շրջան) լեռներում։ Ալժիրի բնակչությունը մոտ. 3 միլիոն մարդ (2007, նախահաշիվ): Ապրում են նաև Ֆրանսիայում (676 հազար մարդ), Բելգիայում (50 հազար մարդ), Մեծ Բրիտանիայում (ավելի քան 3 հազար մարդ)։ Ընդհանուր թիվը կազմում է 4 միլիոն մարդ, որոշ տվյալներով՝ մինչև 6 միլիոն մարդ։

Բնակավայրերը սովորաբար գտնվում են լեռան գագաթին և ունեն 2 փողոց՝ ներքինը կանանց և արտաքինը տղամարդկանց համար; Իրարից սերտորեն բաժանված տները նայում են դեպի դուրս՝ դատարկ պատերով: Բնակավայրի բնակիչները կազմում են համայնք (տադդարտ, ջամաաթ), որը գլխավորում է առաջնորդը (ամին, ամեկկրան); այն ստորաբաժանվում է խմբերի (ադրում), ներառյալ մի քանի հարակից (4-5-րդ սերնդի) հայրապետական միավորումներ (tararrubt), որոնք բաղկացած են մեծ նահապետական ընտանիքներից (aham - բառացիորեն մեծ տուն):

Նախաիսլամական բանահյուսությունը պահպանվել է։ Կավիլյան ֆոլկլորն ունի իր սեփական փյունիկ թռչունը, այն բազեն է (կամ բազեն), ավելի ճիշտ՝ էգ բազեն, այսինքն՝ բազեն՝ Թա-Նինան (դա կանացի հոդված է, ինչպես ֆրանսիական Լա): Իր սիմվոլիզմով ու մեզ համար իմաստով այն չի զիջում մեր հրեղեն թռչունին։ Նա վերածննդի, կանացի գեղեցկության և պարզապես կանացի անուն է:

Հինայի կիրառած պաշտպանիչ սիմվոլները նախատեսված են կնոջը կյանքի ամենակարևոր ժամանակահատվածներում՝ հարսանիք, հղիություն, հետո ծննդաբերություն պաշտպանելու համար:Դեմքի, պարանոցի, դեկոլտեի վրա նկարներ - հիմնականում Հյուսիսային Աֆրիկա, Մարոկկո - սա ևս մեկ ավանդույթ է, որը կոչվում է harquus («harkuz»): Հարկուսի համար օգտագործվում է ոչ թե հինա, այլ ներկերի այլ խառնուրդներ՝ սև։ Հարկուսի նմուշները հաճախ երևում են տոհմական պորտապարների դեմքերին, իսկ մարմնի համապատասխան զարդանախշերը դիզայնի և դաջվածքների տեսքով լրացնում են տեսքը:

ՏՈՒԱՐԵԳԻ (ինքնանունը՝ իմոշագ, իմոշագ) բերբերական խմբի մարդիկ են Մալիում, Նիգերում, Բուրկինա Ֆասոյում, Մարոկկոյում, Ալժիրում և Լիբիայում։ Նախկինում չափազանց ագրեսիվ մարդ-զավթիչ։

Ըստ կրոնի՝ տուարեգները սուննի մահմեդականներ են։ Այնուամենայնիվ, նրանք պահպանում էին բազմաթիվ նախաիսլամական սովորույթներ, ինչպիսիք են մայրական կլանային կազմակերպումը և օրթո-հորեղբոր ամուսնությունը մայրական կողմից: Չնայած այն հանգամանքին, որ ժամանակակից տուարեգները դավանում են իսլամ, որտեղ թույլատրված է բազմակնությունը, իսկական տուարեգն ամուսնանում է կյանքում միայն մեկ անգամ: Տուարեգների հասարակության մեջ կանայք հարգված են: Աղջիկները գրել-կարդալ սովորում են փոքր տարիքից, իսկ տղամարդուն թույլատրելի է անգրագետ լինելը։

Հիմնական զբաղմունքը թիակագործությունն է (ձավարեղեն, հատիկաընդեղեն, բանջարեղեն)՝ զուգորդված մանր որոճողների բուծմամբ։ Ալժիրի Սահարայում և Թեներե անապատում բնակվող տուարեգների մի մասը շրջում է ուղտերի և այծերի երամակներով։

Հին տուագերները սպիտակամորթ էին և կաստա: Ստրուկներն ու դարբինները ոչ մի կապ չունեն բարձրագույն կաստաների տուարեգների հետ։ Նրանք սովորաբար մուգ մաշկ ունեն, մինչդեռ իրենք՝ տուարեգները բաց մաշկ ունեն և բարձրահասակ, նիհար։ Նրանք կյանքը համարում էին ընդամենը խաղալիք, հետևաբար չէին վախենում կորցնել այն կամ խլել ուրիշներից, հետևաբար առանձնանում էին ազատ տրամադրվածությամբ։ Կնոջ դիրքը որոշվում էր սիրահարների ու երկրպագուների քանակով։ Տուարեգները հարձակվել են հարևան ցեղերի վրա՝ մարդկանց տանելով ստրկության։ (Colin M. Turnbull. Man in Africa)

Տուարեգ ժողովրդի ծագման մասին լեգենդ կա. Նրա խոսքով, «նախամայրը» Թին-Հինանը իրենց մոտ է եկել Մարոկկոյից սպիտակ ուղտի վրա իր աղախնի Տակամատի հետ: Անհայտ է, թե ինչպես են նրանք հասել Ահագգար, այստեղ Թին-Խինանը դարձավ թագուհի։ Ամենագեղեցիկ, երիտասարդ և ուժեղ տղամարդ երկրպագուները եկել էին նրա մոտ զուգավորման համար, այնուհետև նա սպանեց նրանց: Թագուհին և աղախինը երեխաներ են լույս աշխարհ բերել՝ հիմք դնելով տուարեգների ընտանիքին։ Թին-Հինանից առաջացել է ազնվական ցեղ, իսկ ծառայից՝ վասալների ցեղ։ 1925 թվականին Ահագգարում գտնվող Աբալեսայի հնագույն ամրության տարածքում հայտնաբերվել է կնոջ հարուստ թաղում, շատ տուարեգներ կարծում են, որ սա Թին-Խինանն է:

XI դարում։ Արաբ նվաճողները ներխուժեցին Հյուսիսային Աֆրիկայի Տուարեգ բնակավայրի տարածք՝ կրկին տեղահանելով Տուարեգների տարածքը դեպի արևմուտք։ Այս շրջանում տուարեգները ենթարկվել են իսլամացման ու արաբացման։ Ճակատագրի հեգնանքով, ժամանակակից տուարեգները ձուլվել են սևամորթ բնակչությանը:

Միջնադարում տուարեգները զբաղվում էին անդրսահարական առևտրով, ստեղծելով մի քանի կարճատև պետական միավորներ, ինչպիսին է Աղադեզի սուլթանությունը; վերահսկում էր բեռնափոխադրման կարևոր վաճառքի կետերը, ինչպիսին է Տակեդդան (քաղաք-պետություն Նիգերի տարածքում, օդային լեռնաշխարհի արևմուտքում գտնվող օազիսում, որը գոյություն է ունեցել միջնադարում):

Գաղութատիրության ժամանակաշրջանում տուարեգները ներառվել են Ֆրանսիայի Արևմտյան Աֆրիկայում։ Ի տարբերություն շատ այլ ժողովուրդների, տուարեգները երկար ժամանակ դիմադրում էին նոր կառավարությանը (տուարեգների ապստամբությունը 1916-1917 թթ.): Այսպես, օրինակ, Նիգերի գաղութի գաղութատիրական ուժը կարողացավ ենթարկել տուարեգ ցեղերին միայն 1923 թվականին։ Ֆրանսիական գաղութատիրական ուժը կառավարում էր տուարեգներին կլանների առաջնորդների միջոցով՝ փորձելով օգտագործել միջկլանային հակամարտությունները։

Կաբիլների (ժառանգական ամազիգներ) և տուարեգների (ձուլված ամազիգներ) լուսանկարները.

Համեմատության համար ռուսական զարդանախշի տարրերը.

Համեմատություն ռուսական «Սորոկա» գլխազարդի հետ.

Պատմաբանները բառացի գրչության հիմնադիրներ են համարում փյունիկեցիներին, նրանք ասում են, որ նրանք ամբողջ աշխարհին սովորեցրել են գրել։ Այժմ նայեք ամազոնյան այբուբենին և ներծծվեք այն գիտակցությամբ, որ Ամազաներն ապրում էին Մարոկկոյում իրենց հողերում, նախքան փյունիկեցիների այնտեղ հասնելը:Ստացվում է, որ ծովագնացները, առևտրականներն ու ծովահենները AzBuka-ն տեսել են հենց բերբերներից?

Խորհուրդ ենք տալիս: