Ժամանակից դուրս

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Մինչ մենք Երկրի վրա ենք, մեզ համար դժվար չէ որոշել ժամանակը, այն բաժանելով ուղենիշների՝ րոպե, ժամ, օր, տարի, դար, հազարամյակ, դարաշրջան: Եթե նույնիսկ անհայտ կատակլիզմի արդյունքում մոլորակի բոլոր քրոնոմետրերը շարքից դուրս գան, ժամանակը կարող էր որոշել արևը։ Բայց պետք է միայն լինել տիեզերքում, և խնդիրը շատ ավելի դժվար է դառնում՝ որտե՞ղ է վերևը, որտե՞ղ է ներքևը: Որտե՞ղ է նոր օրվա, նոր տարվա, նոր դարաշրջանի սկիզբը:

Անցյալն ու ապագան մարդկային հիշողության կողմից ստեղծված ևս մեկ պատրանք են:

Ես զբաղվում եմ մարդկության իրական պատմության խնդիրներով։ Հասկանալով, որ ժամանակակից, պաշտոնական պատմությունը գիտություն չէ, այլ դիցաբանություն, ես ավելի ու ավելի եմ գալիս այն եզրակացության, որ ժամանակի հայեցակարգը, որը ստեղծվել է մարդկանց կողմից, իրենց իսկ հարմարության համար, ֆիզիկական մեծություն չէ և, հետևաբար, գոյություն չունի: Պատմաբանների հիմնական սխալն այն է, որ նրանք իրենց կեղծ գիտության մեջ ներմուծեցին ժամանակ հասկացությունը՝ որպես էվոլյուցիայի գործընթացին մասնակցող ֆիզիկական մեծություն։ Իրականում ժամանակը միայն այն պարամետրերից մեկն է, որը բնութագրում է ցանկացած գործընթաց։ Վայրկյան, րոպեն, ժամը ընդամենը մեծություններ են, որոնք չափում են այն, ինչ կատարվում է, մոտավորապես, օրինակ՝ ամպեր, օմ, վոլտ, ֆարադայ, կիլոմետր և այլն: Եվ հետևաբար, իրեն սպառելով լուսային տարիների, պարսեկների և միջգալակտիկական ժամանակաշրջանների գյուտերում, հառաչելով, նա այս վիճակը սահմանեց որպես «այլ ժամանակներ» և «գալիք ժամանակներ»:

Ասվածը հասկանալու համար ընթերցողին առաջարկում եմ հետևյալ օրինակը.

Օրինակ վերցնենք անշրջելի պրոցեսի մի գերան, որն այրվել է, այդ տեսքով դադարել է գոյություն ունենալ, և ժամանակը հետհաշվարկ է այս գերանի այրման սկզբից մինչև վերջ՝ նրա անցումը ԱՅԼ վիճակի։ Եթե որպես հղման կետ վերցնենք քարը, ապա նրա համար ժամանակը հետհաշվարկ է նրա ստեղծումից (այնտեղ նետված), մինչև մահ (քիմիական ռեակցիաներ): Եվ վերջ, քար չկա։ Ժամանակը շարունակվող գործընթացների հետեւանք է, ոչ ավելին։

Այսպիսով, բնության մեջ տեղի են ունենում նյութի փոփոխության գործընթացներ՝ ընթանալով մեկ ուղղությամբ։ Կա նյութի մի տեսակ «գետ», որն ունի իր ծագումն ու բերանը։ Այս «գետից» վերցված նյութն ունի անցյալ, ներկա և ապագա։ Այսինքն, եթե ուսումնասիրողի կողմից դիտարկվող անհատի կամ պետության ճակատագիրը վերցնում ես, պարադոքս է առաջանում՝ չմասնակցելով քննարկվող գործընթացին, պատմաբանը տալիս է նկարագրություն այն, ինչ երբեք չի տեսել՝ հենվելով նրա փորձի վրա. ժամանակակից դիտարկումներ. Այսինքն՝ նկարագրելով անտիկ ժամանակաշրջանի իրադարձությունները, նրանց տրվում են արդիականության հատկանիշներ, հենց այն պատճառով, որ պատմաբանը պարզապես չի կարող իմանալ, թե ինչ տեսք ունեն արդեն տեղի ունեցած ֆիզիկական գործընթացները։

Դրա համար էլ Կալիգուլան, կամ ասենք Եկատերինա Մեծն ընկալում ենք որպես ավելի վաղ տեղի ունեցած պատճառներ՝ չհասկանալով, որ դրանք ընդամենը այն ժամանակվա ֆիզիկական պրոցեսների հետեւանք են։

Այսինքն՝ պատմությունն անամոթաբար ստում է, որովհետև նկարագրում է վերացական, երբեք գոյություն չունեցող իրադարձություններ՝ քաջ գիտակցելով, որ չկան ճշգրիտ բնութագրեր, որոնք կարող են որոշել ավարտված գործընթացների ճշմարտացիությունը: Հենց անցյալի նման քողարկման համար է հորինվել ժամանակը։ Ավելին, դա կապված է թվային ընկալման հետ (այսպիսի տարի, այդպիսի օր): Սակայն մեզանում պահպանվել է հին անալոգային թթխմորը։ Բավական է ասել «Սիսեռ ցարի համար էր» և ընթերցողը ակնթարթորեն կբացահայտի իրադարձությունների դրվագը, այսինքն՝ «շատ վաղուց»։ Բացի այդ, այն կարող է բնութագրվել այլ արտահայտություններով՝ «երբ քաղցկեղը սուլում է լեռան վրա», «երկուշաբթի վաղ առավոտյան ժամերից» կամ «հինգշաբթի անձրևից հետո»։Ի վերջո, ձեզ տրվել են ճշգրիտ պարամետրեր. վերցրեք այն և չափեք այն: Իսկ ուղեղը մեզ ասում է, որ այս ամենը նշանակում է «երբեք», ինչը նշանակում է, որ ժամանակից դուրս չափելու բան չկա։

Իսկ մինչ այդ, իմանալով ֆիզիկական, փիլիսոփայական և այլ իրական օրենքները, կարող եք նմանակել այն, ինչ եղել է ավելի վաղ, եթե, իհարկե, իրադարձություններին դիտեք որպես ֆիզիկական գործընթաց։

Անհասկանա՞ Այնուհետև ես բացատրում եմ. խոհարարը, ով, ըստ լեգենդի, ապուր էր պատրաստել 1812 թվականին Բորոդինոյում Նապոլեոնի համար, ֆիզիկապես չէր կարող դա անել, քանի որ ապուրը պատրաստելը պահանջում էր որոշակի ծախսեր, որոնք կարելի է չափել՝ կալորիաներ, վտ, մետր և իրական ֆիզիկական մեծությունների այլ պարամետրեր: Եթե հաշվի առնենք և մոդելավորենք այդ իրադարձության իրավիճակը, նկարագրենք այն ըստ դրա վրա ազդած առավելագույն պարամետրերի (արև, քամի, իշխանությունների բղավոցներ, լամպի չափ և այլն), ապա կարող ենք կազմել. համեմատություն լաբորատոր փորձի հետ, որն իրականացրել է ինքը՝ հետազոտողը։ Իհարկե, այս գործընթացը շատ աշխատատար է, բայց չէ՞ որ ընթերցողի սեղանի մոտ կանգնած համակարգիչը նախկինում ներկայացնում էր ամբողջ գործարանային շենքեր, իսկ այժմ այն տեղավորվում է սովորական բջջային հեռախոսի մեջ։

Այսինքն, լաբորատորիայում վերարտադրելով անցյալի իրադարձություններն իրենց ֆիզիկական ընթացքով, կարելի է խոսել այս կամ այն իրադարձության ճշմարտացիության մասին, և հաշվի առնելով, որ պատմությունը կրկնվում է, այս գիտության մեջ միանգամայն հնարավոր է ֆիզիկական օրենքներ դուրս բերել: Ինչպես տեսնում եք, ժամանակի մեքենան իսկապես գոյություն ունի, և այն ձեր առջև է՝ փայլում է մոնիտորի էկրանով։

Հրաբխի ժայթքում, կռիվ ընկերոջ հետ, զրույց սկեսուրի հետ, դարի հանցագործություն՝ այս ամենը կարելի է բնութագրել ֆիզիկական պարամետրերով։ Եվ այս իրադարձությունները պարզապես նախորդների հետևանքներն են։ Նրանք չէին կարող առաջանալ, եթե չլիներ ֆիզիկական պրոցեսների շղթա:

Հիմա պատկերացրեք, թե որքան հեշտ է խաբել մարդկությանը։ Այն պնդումը, որ մ.թ.ա. 3000 թվականին նրանք կռվել են բրոնզե սրերով, ընկալվում է միանգամայն իրատեսական՝ բազմաթիվ չարության ու ստի կուտակման պատճառով։ Այնուամենայնիվ, հաշվի չի առնվում, որ բրոնզի արտադրության համար անագ է պահանջվում, որը պաշտոնապես հայտնաբերվել է միայն մ.թ. 13-14-րդ դարերում։ Կամ ահա ևս մեկը՝ հնաոճ արձաններ, որոնց մեծ մասը սափրված դեմքեր ունեն, իսկ երկաթը հայտնվել է միայն նույն միջնադարում։ Փորձե՞լ եք սափրվել պղնձե շեղբերով: Եվ մի փորձիր: Պղնձի մկրատով մորուքը դեռ կարելի է կտրել, բայց ոչ սափրվել։ Որտեղի՞ց հնության քանդակագործը կարող էր տեսնել մարդկանց սափրված դեմքերը, եթե դրանք սափրելու բան չկար։ Իսկ գուցե նա պարզապես նմանակել է այդ գործընթացները՝ չօգտագործելով բոլոր պարամետրերը, ինչպես լաբորատոր աշխատանքի վատ սովորողը։ Պարզապես ծուլության համար ես կրկնօրինակել եմ նրանց շրջապատից, ովքեր իրենք են կրկնօրինակել իրենց շրջապատում տեսածից։ Եվ նա տեսավ նույն բամբասանքների սափրված դեմքերը, ինչ ինքը։ Այսպիսով, ե՞րբ են պատրաստվել «հնագույն հնության» այս քանդակները։ Ճիշտ է, երկաթի արտադրության ֆիզիկական պրոցեսների դարաշրջանում, ավելի ճիշտ, նույնիսկ ավելի ուշ ժամանակագրական մասշտաբով՝ պողպատի արտադրությանը համապատասխանող ժամանակներում։ Նայեք միջնադարյան նկարներին՝ տղամարդիկ հիմնականում մորուքավոր են (տղաներին ու կաստրատներին չենք հաշվում):

Վերջերս այս թեմայով զրույցի ժամանակ, ուսումնասիրելով խճանկարը, ես թանգարանի խնամակալին ասացի, որ դրա ստեղծման նշված թվականը, հետևաբար նկարչի կյանքի տևողությունը, արդար չէ։ Եվ նա բերեց վերը նշված պատճառաբանությունները. Ուղիղ մեկ րոպե մտածելուց հետո պատմության բաժինն ավարտած տիկինը պարզեց, որ, ամենայն հավանականությամբ, ես սխալվել եմ։ Եվ դրա համար շատ պատճառներ կան.

Ա) մորուքը կարելի էր հանել (Աստված մի արասցե նման մազոխիստ կնոջը):

Բ) մորուքները կարող էին այրվել (ես առաջարկեցի նրան փորձել փչել իր ամուսնու վրա);

գ) մորուքներն ու բեղերը, հնարավոր էր սափրվել սուր ապակիով (ես առաջարկեցի նրան սափրել ոտքերը այս կերպ);

Դ) սուր սրած կայծքարային դանակ քարե դարում մաշված սատկած մամոնտներում, ինչը նշանակում է, որ այն բավականին հարմար է սափրվելու համար (իմ հարցին, թե ինչու են քարե դարի պատմաբանները պատկերում մարդկանց մորուքով և խճճված բծերով, ես չկարողացա պատասխանել. առաջարկել. գնացեք ցուցահանդեսի բաժին, որտեղ «կտրուկ հղկված» սիլիկոնե դանակներ, մերժված, նկատի ունենալով վստահված պաշտոնը):

Խելացի տիկնոջ հետ զրույցն իրեն լավ արեց. հեռանալիս նկատեցի, թե ինչ կասկածանքով նա նայում էր խճանկարին։ Հուսով եմ, որ նրա ամուսնու բախտն այս անգամ կբերի, ի տարբերություն այս թանգարանի այցելուների, որտեղ սուտը բարձրացված է ապացույցների մակարդակի:

Ընդհանրապես բարին նյութական է՝ ի տարբերություն չարի։

Ահա մի օրինակ.

Ձեզ դիմել է մի մարդ, ով առաջարկել է ավանդ տալ բնակարանի համար, որն անհրաժեշտ է բնակարանի համար: Պայմանները կոչվում են պարզապես գերազանց - գինը ակնհայտորեն անպիտան է: Մարդկանց մեծամասնությունը ընկնում է այս տեսակի խայծի վրա: Դուք պայմանագիր եք կազմել, ձեզ ցույց տվել ազատ տարածք՝ դեպի գետ տեսարանով, որտեղ կկանգնի ձեր տունը, ներկայացրեցիք նախահաշիվը և հաստատեցիք կառուցապատողին պարտքի մարման ժամանակացույցը։ Դուք վճարել եք առաջին ապառիկը, այսինքն՝ տվել եք Ձեր WELCOME-ը տվյալ անձին։ Սպասված ժամկետներն անցնում են, իսկ գորտերը դեռ թռչկոտում են քո ամայի հողի վրա: Դուք պարզապես նետվել եք: Դու հավատացիր գոյություն չունեցողին և գնեցիր մի բան, որը չուներ ֆիզիկական պրոցեսներ։ Դուք գնել եք գոյություն չունեցող ՉԱՐԻՔ։

Ի՞նչ է ժամանակը ?! Չգիտես ինչու, բոլորը մոռացել էին, որ ժամանակը պայմանական արժեք է, որը ներդրել է ինքը՝ մարդը և գոյություն չունի բնության մեջ։

Բնության մեջ կան պարբերական գործընթացներ, որոնք մարդն օգտագործում է որպես չափանիշ՝ իր գործողությունները շրջապատողների հետ համակարգելու համար։ Բնության մեջ տեղի են ունենում նյութի մի վիճակից կամ ձևից մյուսին անցնելու գործընթացներ։ Այս գործընթացներն ընթանում են ավելի արագ կամ դանդաղ, և դրանք իրական են և նյութական, իսկ ժամանակը` ոչ:

Նյութի մի վիճակից մյուսը, մի որակից մյուսը անցնելու գործընթացները շարունակաբար տեղի են ունենում Տիեզերքում, և դրանք կարող են լինել շրջելի և անշրջելի: Հետադարձելի գործընթացները չեն ազդում նյութի որակական վիճակի վրա։ Եթե կա նյութի որակական փոփոխություն, ապա նկատվում են անշրջելի գործընթացներ։ Նման գործընթացներով նյութի էվոլյուցիան գնում է մեկ ուղղությամբ՝ մի որակից մյուսը, և, հետևաբար, հնարավոր է քանակականացնել այդ երևույթները:

Այս արագությունը չափելու համար մարդը պայմանական միավոր է հորինել, որը կոչվում է վայրկյան։ Վայրկյանները միաձուլվում են րոպեների, րոպեները՝ ժամերի, ժամերը՝ օրերի և այլն: Չափման միավորը բնության պարբերական պրոցեսներն էին, ինչպիսիք են մոլորակի ամենօրյա պտույտը իր առանցքի շուրջը և մոլորակի պտույտի ժամանակաշրջանը Արեգակի շուրջ։ Այս ընտրության պատճառը պարզ է՝ առօրյա կյանքում օգտագործման հեշտությունը։ Այս չափման միավորը կոչվում էր ժամանակի միավոր և սկսեց գործածվել ամենուր։

Ժամանակը ոչ թե պատճառ է, այլ ընթացող գործընթացների հետևանք, ոչ ավելին։

Անցյալը նյութի այն որակական վիճակն է, որն ուներ նախկինում, ներկան այս պահին որակական վիճակն է, իսկ ապագան այն որակական վիճակն է, որը կստանձնի այս նյութը գոյություն ունեցող որակական վիճակի կործանումից հետո։

Այսպիսով, անցյալի հետ մենք մի փոքր պարզեցինք: Համոզված եմ, որ մոդելավորման և վերլուծության, ինչպես նաև մաթեմատիկական նկարագրության միջոցով մենք կվերացնենք պատմաբանների բոլոր կեղծիքներն ու կեղծ տեղեկությունները։

Ի դեպ, մեր նախնիները հստակորեն առանձնացրել են նյութի երեք վիճակ՝ անցյալ՝ էպոս կամ նավ (այսինքն՝ տեղեկություն, որի ականատեսն ինքը չի եղել), ներկա իրականություն կամ իրականություն (այսինքն՝ իրադարձություններ, որոնց ականատես է եղել դիտորդը, հետևաբար և դրանց։ մասնակից (ուղղակի կամ անուղղակի)), և վերջապես ապագան կամ բանը (այսինքն՝ հեռատեսություն, և այդպիսի շնորհ ունեցող մարդու մասին՝ մարգարեական)։

Բնականաբար, աստղագուշակության մասին հարց է ծագում. Մոլորակների շարժումը ցիկլային է և մարդկությանը հասկանալի օրացույց է։ Դրանք, օրինակ, Մարսից դիտարկելիս օրացույցը կփոխվի Երկրի և Մարսի միջև հեռավորության վրա: Տիեզերքի անսահման մեծություններում այս տեղաշարժն աննկատ կլինի, սակայն դիտորդի համար այն զգալի կփոխվի՝ հաշվի առնելով հենց դիտորդի չափը: Սա նկատի ունեմ, որ ապագան կարելի է կանխատեսել միայն մեկ և կոնկրետ վայրում (օրինակ՝ Երկրի վրա): Մարսի վրա գտնվող աստղագուշակը կդիտարկի այլ գործընթացներ, որոնք կորոշեն ապագան: Անցյալը փոխել հնարավոր չէ, քանի որ այն արդեն տեղի է ունեցել, ինչը նշանակում է, որ այն որոշել է ապագան։Գերանի օրինակում ապագայում արդեն մոխիրը կներգրավվի, ոչ թե փայտ, քայքայված ոսկորներ և ոչ թե մարդ։ Ուստի ապագան նույնքան իրական է և կանխորոշված, որքան անցյալը։ Կգա ժամանակ, երբ մենք կսովորենք տնօրինել ապագան մեզ հատկացված ընտրության շրջանակներում։ Ի դեպ, մենք սա արդեն անում ենք հիմա, թեև անգիտակցաբար։ Խելոքը, ով չբարձրացավ բլուրը, կորցրեց ճիշտ այնքան հնարավորություններ, որքան բարձրացողը։ Ինչպես տեսնում եք, այստեղ շատ ուղիներ կան:

Ժամանակի, որպես ֆիզիկական մեծության, բացակայության լրջագույն ապացույցներից մեկը հոգու առկայությունն է մարդու մեջ։ Ըստ բազմաթիվ ազգերի ուսմունքի, ինչպես նաև էներգիայի պահպանման օրենքի՝ հոգին հավերժական է։ Այսինքն՝ ժամանակից դուրս։

Բայց դա միայն ֆիզիկական պրոցեսների հետեւանք է, որոնց համար, մինչ այժմ, մարդկությունը դեռ չափումներ չի հորինել, այլ արդեն տվել է փիլիսոփայական սահմանումներ՝ մեծահոգություն, վախկոտություն, ոգեղենություն և այլն։ Այսինքն՝ հոգու չափումը դեռ արտադրվում է, թեկուզ վերացական քանակներով

Նյութի որակական փոխակերպման անշրջելի գործընթացը մի վիճակից մյուսն ընթանում է որոշակի արագությամբ։ Տիեզերքի տարբեր կետերում նույն գործընթացները կարող են տարբեր արագություններով ընթանալ, և որոշ դեպքերում այն տատանվում է բավականին լայն տիրույթում:

Կան շրջելի գործընթացներ, օրինակ՝ գալակտիկայի, մոլորակի պտույտ և այլն։ Ֆիզիկոսները հարմարության համար ներկայացնում են ժամանակ հասկացությունը։ Նմանապես, ֆիզիկոսները առանձնացնում են նյութը և էներգիան: Սակայն էներգիան գոյություն չունի առանց նյութի: Էներգիան նյութի հատկություններն են, երբ այն (գերանի դեպքը) մի որակական վիճակից անցնում է մյուսին։ Իսկ էներգիան ուղղակի հետևանք է։ Ինչպես նաև ժամանակը՝ շարունակվող գործընթացների հետևանք։

Վերոնշյալը միայն որոշում է մարդու հոգու նյութականությունը, որն ունի և՛ հոգևոր էություն (կոչենք էներգիա), և՛ ֆիզիկական հատկություններ, որոնք կարելի է նկարագրել և չափել:

Հետաքրքիր փաստ է այն, որ շատ ժողովուրդներ, ի սկզբանե միմյանցից մեկուսացված, ստեղծել են շատ մոտ օրացույցներ, որոնք կարող էին տարբերվել շաբաթվա օրերի քանակով, նոր տարվա սկզբով, բայց տարվա տեւողությունը շատ մոտ էր միմյանց:. Դա ժամանակի պայմանական միավորի ներդրումն էր, որը մարդկությանը թույլ տվեց կազմակերպել իր գործունեությունը և պարզեցնել մարդկանց միջև փոխգործակցությունը:

Ե՞րբ է ստեղծվել ժամանակը մարդկանց կողմից: Այո, բոլորովին վերջերս, սովորական ժամերի և ամենակարևորը ժամացույցի ներդրմամբ, ժամանակային ընդմիջումների բաժանմամբ, որին մենք սովոր ենք այսօր: Այն ամենը, ինչ եղել է նախկինում, ժամանակի կողմից չի ընկալվել։ Օրինակ, աստղագուշակները, որոնք ցույց են տալիս մոլորակների դիրքերը, ոչ թե ամսաթվի գրառում են, այլ Արեգակնային համակարգի բոլոր նույն գործընթացների նկարագրությունը: Սա ունիվերսալ նկարագրություն է, որը համապատասխանում է ցանկացած օրացույցի և ցանկացած ժամանակային կետի:

Ի դեպ, վերջինիս մանիպուլյացիաները հնարավորություն են տվել ստեղծել Սկալիգեր-Պետաֆիուսի կեղծ պատմությունը, որն այժմ հայտնի է։ Իրադարձությունների կամայական շարժումը ժամանակագրության կամ ժամանակագրության երկայնքով ծնեց բազմաթիվ պատմական քիմերաներ, որոնց նկարագրության մեջ պատմաբանները չէին վարանում։

Եթե նայում ես ժամանակակից դասագրքերը, զգում ես, որ նրանք ամեն ինչ գիտեն ամենափոքր մանրամասնությամբ՝ հասանելի են հագուստն ու սպասքը, առօրյան ու զարդերը, գիտության վիճակն ու խոր հնության պոեզիան։

Կներեք, բայց որտեղի՞ց այս տեղեկատվությունը: Ի վերջո, գրչության հայտնի աղբյուրները չեն գերազանցում մեր թվարկության 10-րդ դարը, իսկ ժայռապատկերները չեն գրվում։ Այսպիսով, պատմաբանները հորինում են «հին» Եգիպտոսը, Սիրիան և Ասորեստանը, Միջագետքը և իհարկե Իսրայելը: Առանց վերջինիս գյուղում դեռ ոչ մի կին չի ծննդաբերել։ Ավելին, նրանք այնքան գունեղ են հորինում, որ նկարիչներին այլ բան չի մնում, քան իրենց ֆանտազիաները նկարների վերածել։ Այսպիսով, մենք տեսնում ենք նախնիներին այնպիսի հագուստներով, որոնց մասին նրանք տեղյակ չեն եղել, մենք լսում ենք նրանց երգերի մասին, որոնք նրանք չեն երգել, և ամենակարևորը մենք սովորում ենք նրանց պատմության մասին՝ Թորայի տեսանկյունից (ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ)

Ժամանակի միավորը մարդու ամենամեծ գյուտերից մեկն է, բայց միշտ պետք է հիշել սկզբնական փաստը՝ դա արհեստականորեն ստեղծված մեծություն է, որը նկարագրում է նյութի որակական անցման արագությունը մի վիճակից մյուսը։

Բնության մեջ կան պարբերական գործընթացներ, որոնք հիմք են ծառայել այս պայմանական միավորի ստեղծման համար։ Այս պարբերական գործընթացները օբյեկտիվ են և իրական, իսկ մարդու կողմից ստեղծված ժամանակի միավորները՝ պայմանական և անիրական։

Հետևաբար, ժամանակի ցանկացած օգտագործում՝ որպես տարածության իրական չափում, բացարձակապես հիմք չունի։ Չորրորդ չափումը` ժամանակի չափումը, բնության մեջ պարզապես գոյություն չունի: Հենց առօրյան ու ժամանակի միավորների օգտագործման ամենուր տարածվածությունը, որոնք ուղեկցում են մարդուն իր կյանքի առաջին պահից մինչև վերջինը, շատ հաճախ ստեղծում են ժամանակի իրականության պատրանք:

Իրականում ոչ թե ժամանակը, այլ մատերիայում տեղի ունեցող գործընթացները, որոնց չափման միավորը ժամանակի միավորն է։ Գոյություն ունի մեկի ենթագիտակցական փոխարինումը մյուսով, և որպես իրական պրոցեսի չափման միավորով նման փոխարինման անխուսափելի արդյունք՝ մարդու գիտակցության մեջ մեկի միաձուլումը մյուսի հետ, դաժան կատակ խաղաց Homo Sapiens-ի վրա:

Սկսեցին ստեղծվել տիեզերքի տեսություններ, որոնցում ժամանակն ընդունվեց որպես օբյեկտիվ իրականություն։ Օրինակ, Էյնշտեյնի տեսությունն ընդամենը նման մոլորության օրինակ է։ Բայց ֆիզիկայի այս սրիկայի հետ կապված, ով 100 տարուց ավելի գցեց համաշխարհային գիտությունը, ոչ մի մոլորություն չկար, այլ կար կեղծիք։ Քչերն են հիշում, բայց Էյնշտեյնը ստեղծվել է որոշակի ֆինանսական շրջանակների կողմից՝ մեկ ժողովրդի «Աստծո ընտրյալությունը» հաստատելու համար, և Էյնշտեյնը սիոնիզմի հիմնադիր հայրերից է։ Հենց սիոնիզմը սահմանեց ժամանակը որպես ֆիզիկական մեծություն՝ ստեղծելով կեղծ տեսությունների զանգված: Նրանք այնուհետև այսօր աշխարհը հասցրին աղետի և տիեզերքի մասին չհասկանալու եզրին: Ճշմարտությունը չի կարելի սերմանել ստի մեջ. Ճշմարտությունը նյութական հիմք է փնտրում, իսկ սուտը՝ ոչ։ Կամ մենք կվերականգնենք մարդկության իրական էպոսը, և հետո կհասկանանք, թե ինչպես ճիշտ օգտագործել ֆիզիկական պրոցեսները, կամ մեզ կշարունակեն օգտագործել նրանք, ովքեր գիտեն ճշմարտությունը. տիեզերք. Այսպիսով, մենք միայն մահվան ենք հասնելու, քանի որ աշխարհի պրոցեսների միջով կույր ճանապարհորդությունը վտանգավոր է մահվան հետ:

Ժամանակն է, որ պատմությունները դառնան գիտություն ԲՅԼԻՆԱ, այն, ինչ սլավոնները անվանում էին Նավու կամ այլ աշխարհ, որն ապրում էր նույն օրենքներով, բայց հավերժ սուզվում էր մոռացության մեջ՝ անվերջանալի նյութի գետ։

(Գրիբոյեդով, Չացկու մենախոսությունը, «Վայ խելքից»)