Մեծ Թարթարիի մայրաքաղաքը. Մաս 3. Անհետացում
Մեծ Թարթարիի մայրաքաղաքը. Մաս 3. Անհետացում

Video: Մեծ Թարթարիի մայրաքաղաքը. Մաս 3. Անհետացում

Video: Մեծ Թարթարիի մայրաքաղաքը. Մաս 3. Անհետացում
Video: Ինչի՞ համար են նախատեսված համակարգչի այս կոճակները 2024, Մայիս
Anonim

Նախքան կարդալը խորհուրդ ենք տալիս ծանոթանալ առաջին երկու մասերին՝ Մաս 1 Մաս 2

Հետաքրքիր տարօրինակություն կա 1683 թվականի ֆրանսիական գրքում (Manesson-Mallet). Հեղինակը գրում է, որ Թարթարիայի մայրաքաղաքը Խամբալու քաղաքն է (այսինքն՝ Խամբալիկը), և գրում է, որ Թարթարիան անկախ պետություն է և նույնիսկ կայսրություն, իսկ մեծ խաները՝ կայսրեր։ Այնուհետև հեղինակը ցույց է տալիս մեզ Մեծ Խանի / Համի դիմանկարը, նշում. Եվ ոչ թե ինչպես օրինակ Օսմանյան կայսրությունում, որտեղ սուլթանի անվանը անընդհատ ավելացվում է «Խան» նախածանցը, այսինքն՝ ոչ մեծ, ուղղակի խան։ Բայց հետո գրքում մի տարօրինակ բան է կատարվում՝ նա գրում է, որ հարյուրավոր տարիներ համաշխարհային հանրությունը Խամբալային համարում էր առանձին քաղաք, բայց ոչ, իրականում Խամբալան Պեկինն է։ Եվ նույնիսկ իր պատմությունը մի նկար է մատակարարել, ասում են՝ ահա, Խանբալիկ քաղաքը։ Բուն Չինաստան-Չինաստանը նկարագրելիս նա տալիս է Պեկինի գրեթե նույն պատկերը։ Այսինքն՝ այս ֆրանսիացին իսկապես Խամբալային ու Պեկինին մեկ քաղաք է համարում։ Սա շատ տարօրինակ է, քանի որ ավելի վաղ այլ հեղինակներ պատկերել և նկարագրել են Թարթարի մայրաքաղաքը որպես բացարձակ իրական քաղաք։ Իսկ Մարկո Պոլոն երկար տարիներ ապրել է Խանբալիկում և այն նկարագրել որպես շատ մեծ։ Ընդամենը 3 հազար պետական հիմնարկ կար։ Իսկ մայրաքաղաքին կից կամուրջը 12 մղոն երկարություն ուներ։ Սովորաբար մեկ մղոնը մեկ կիլոմետրից ավելի է: Եթե հաշվեք ժամանակակից մղոններով, ապա կստացվի, որ այս հղկված քարից պատրաստված կամուրջը նույնքան երկար է, որքան ժամանակակից Ղրիմի կամուրջը: Եվ ո՞ւր գնաց այս ամենը։

Պատկեր
Պատկեր

Այսինքն՝ 1683 թվականին եվրոպացիներն իրենց բռնում են՝ մտածելով, որ չգիտեն, թե ինչ տեսք ունի Կամբալան/Խանբալիկը։ Գրքի հեղինակը ներկայացնում է Չինաստանի, Պարսկաստանի և Հնդկաստանի մայրաքաղաքների պալատների մանրամասն դիագրամներ և պատկերներ։ Բայց Թարթարիի հետ նման բան չի պատահում։ Սա կարող է ցույց տալ, որ մինչ այս գիրքը գրվել է, Թարթարի մայրաքաղաքն այլևս գոյություն չունի: Manesson-Mallet-ը շփոթված է և փորձում է այդ թյուրիմացությունը բացատրել նրանով, որ սա Համբալուն է, իսկ սա Պեկինը, քանի որ նրանք իսկապես համեմատաբար մոտ են միմյանց (չնայած նրանց միջև պետք է կանգնի Չինական մեծ պարիսպը): Այսպիսով, պարզեցինք, որ նրանց իրական անհետացումից հետո որոշ ժամանակ Խանբալիկը շարունակվել է պատկերվել քարտեզների վրա մի քանի տարի։ Նկատի ունենալով, որ մի քանի տարի է, ինչ գրվել է գիրք, հատկապես գիտական, և Ասիայից Եվրոպա երկար ժամանակ տեղեկություններ են հասել, ապա կարելի է ենթադրել, որ մինչև մոտ 1680 թվականը եվրոպացիները ճշգրիտ տվյալներ չեն ունեցել գտնվելու վայրի մասին։ քաղաքի մասին, և ազատ արձակվելուց հետո նրանք հայտնաբերեցին, որ նման քաղաք ընդհանրապես գոյություն չունի Մանեսոն-Մալետի գրքում։

Ես չեմ գտել Խանբալիկ քաղաքի, նրա գլխավոր հրապարակի կամ պալատների նույնիսկ մոտավոր քարտեզ կամ սխեման։

Պիտեր Վանդեր Աա-ի 1729-ի նկարազարդումներում դուք կարող եք տեսնել պալատներ, բակեր, մեծ Համի «թագադրումը» (հարսանիքը «կոպտության» հետ), կարող եք տեսնել հենց Հեմին, բայց բոլորովին անհասկանալի է, թե որտեղ է այս ամենը տեղի ունենում: Նրա քարտեզների վրա (ես կարողացա գտնել երկուսը) չկա Խանբալիկ / Խամբալա քաղաք, բայց նախ կա Թամերլանկա քաղաքը (և այն կանգնած է մոտավորապես Թարթարիայի մայրաքաղաքի տեղում), ավելի ուշ՝ մեկ այլ քարտեզի վրա, Թամերլանկան անհետանում է, և հայտնվում է Օրտուսը կամ Օրդուսը, և ոչ միայն քաղաք, այլ նույնիսկ մի ամբողջ թաղամաս այդ անունով։

Պատկեր
Պատկեր

Ահա Պիտեր Վան դեր Աայի այս քարտեզներից միայն մեկը: Գրեթե միշտ հին քարտեզների վրա, և դա նկատվում է այստեղ, - Համբալիկ / Թամերլանկու / Օրդոսը գտնվում է մոտավորապես նույն աշխարհագրական լայնության վրա, ինչպես Պեկինը - 40 ° N, կամ ինչ-որ տեղ 40 ° N-ի միջև: և 45º հս.. Այստեղ է, ներկայացված քարտեզի վրա, մենք կարդում ենք Թամերլան քաղաքից մի փոքր դեպի հարավ. Թարթարիում քաղաքների (ոչ բնակավայրերի) ոչնչացման մասին խոսում է ոչ միայն Պիտեր Վանդեր Աան։ 1648–49-ի խմբագրությունում։ լատիներեն կոչվում է «Parallela geographiae veteris et novae. Թոմուս 2 «Ֆիլիպ Բրիետիոյի (Philippo Brietio) կողմից, երբ նկարագրում է Մոսկվայի Թարթարիին, որը մաս էր կազմում Մոսկովիայի (ուշադրություն, սա Մեծ Թարթարի նահանգի մաս չէ), քաղաք (տարածաշրջանային կենտրոն), որը ավերվել է ինչ-որ անբացատրելի բանով..

Պատկեր
Պատկեր

Վերևի տողում նշված է նաև Պոհեմ կամ Պոհեմում (Pohem, Pohemum) շրջանի անվանումը, որը ավերվել է մոսկվացիների կողմից («a Moschovitis urbs extructa»)։ Խոսում է քաղաքների (քաղաքների) մասին, ակնհայտորեն, դա նշանակում է Սիբիրի մեծ տարածաշրջանի Պոգեմ / Պոչեմ շրջանի բնակավայրերը (Մոսկվայի Թարթարիում):Սա այն հարցին, որ Կրեմլի իշխանության տարածումը Սիբիրում եղել է անարյուն, և տեղի բոլոր բնակիչները, առանց բացառության, իբր չեն դիմադրել մոսկվացիների ընդլայնմանը։ Այստեղ գրքի հեղինակը առանձնացնում է Սիբիրի այս երկու շրջանների կործանման պատճառները, այսինքն՝ դեռևս տարբերություն կար մոսկվացիների ձեռքով պարզ ավերածությունների և ոչնչացման միջև. ոչնչացումը պարզապես այլ բնույթի էր: Ըստ ամենայնի, այս շրջաններում պարբերաբար հեղեղումների պատճառով ծառերը չեն հասցրել մեծ բարձրության հասնել և բարակ բներով են եղել, ինչպես վայել է ծեր ծառերի բներին։

Քաղաքների ավերումը և ջրհեղեղը գրված է 1626 թվականին անգլիացի Սպիդի քարտեզի վրա.

Պատկեր
Պատկեր

Այստեղ՝ «Cincui hay» (չգիտեմ էլ ճիշտ կարդալ) լճի մոտ, ինչ-որ տեղ Տարտարիայի, Չինաստան-Չինաստանի և Հնդկաստանի սահմանին, հետգրություն կա.

«Սանեյ նահանգում 1557 թվականին ջրհեղեղի հետևանքով կլոր լիճ է ստեղծվել … վ … (ըստ երևույթին, «այս վայրում» կամ իմաստով նման բան) թաղամասում կար 7 քաղաք, ծայրամասային քաղաքներ:, գյուղեր ու մեծ թվով մարդիկ։ Մի անգամ տղայի են գտել «կամ ծառի մարմնի մեջ, կամ նրա մարմնի մեջ փայտե բան կար։

Ընդհանրապես, ջրհեղեղը կատաղի ուժի էր, դա պարզապես ջրհեղեղ չէր, որ երբեմն լինում է և աստիճանաբար մարում։ Կարելի է պատկերացնել այս լճի չափերը, որը գոյացել է աղետի արդյունքում։ Միջոցառումը տեղի է ունեցել Լոպ անապատից հարավ (Գոբի): Բայց մենք կարդում ենք նաև ավերված քաղաքների մասին 1729 թվականին Պիտեր Վան դեր Աայի քարտեզի վրա՝ Թամերլանին շատ մոտ։

Նրանք պարզ տեքստով գրում են նախկին Թարթառի տարածքում ջրհեղեղի կամ նույնիսկ ավելի ուշ հաճախակի հեղեղումների մասին։ Հեղինակի Huc Évariste-Régis (1813-1860) գրքում մի քանի ֆրանսիացիների այս երկրներ կատարած ճանապարհորդության մասին ասվում է (մոտավոր թարգմանություն).

Պատկեր
Պատկեր

«Ցավալի սպասումների այս օրերին մենք շարունակեցինք ապրել կիրճերում, Տարտարոսի երկրում՝ կախված Ունիոտի թագավորությունից։ Այս երկրները (հողերը) կարծես տապալվել են մեծ հեղափոխություններով։ Ներկայիս բնակիչները պնդում են, որ հին ժամանակներում երկիրը գրավել են կորեական ցեղերը, որոնք դուրս են մղվել պատերազմների պատճառով և ապաստանել այն թերակղզում, որն այժմ ունեն Դեղին և Ճապոնական ծովերի միջև։ Թարթարիի այս հատվածում հաճախ ենք հանդիպում հին գրանիտների մնացորդների և ամրոցների բեկորների, որոնք շատ նման են միջնադարյան Եվրոպայի մնացորդներին։ Երբ որոնում եք այս փլատակների (բեկորների) մեջ, հազվադեպ չէ գտնել նիզակներ, նետեր, զենքի բեկորներ և կորեական մետաղադրամներով լցված urns:

17-րդ դարի կեսերին այս երկիր սկսեցին մուտք գործել չինացիները։ Այն ժամանակ դեռ հիանալի էր. սարերը պսակված էին գեղեցիկ անտառներով, մոնղոլական վրանները սփռված էին այս ու այն կողմ, հովտի հատակին հաստ արոտավայրերի մեջ։ Չինացիները շատ համեստ գնով ստացել են անապատը մաքրելու թույլտվություն։ Աստիճանաբար (նրանց) մշակույթը առաջընթաց գրանցեց. թաթարները ստիպված էին գաղթել և իրենց հոտերը քշել այլ տեղ։ Այդ պահից երկիրը շուտով փոխեց իր դեմքը։ Բոլոր ծառերը պոկվել են … »: (գիրքը կարելի է գտնել Galica.bnf.fr կայքում)

Այստեղ կարող եք ավելացնել մայրաքաղաքի և Թարթարի այլ քաղաքների ոչնչացման ևս մեկ տարբերակ՝ հեղափոխություն։ Բայց այս գործոնն ավելի դժվար կլինի հետաքննել։ Ոչնչացվել են տխուր «ադմինիստրացիայի» գրեթե բոլոր փաստաթղթերը։ Կարո՞ղ է արդյոք այն ժամանակվա զենքն ամբողջությամբ, գործնականում զրոյի հասցնել, ոչնչացնել այդքան մեծ քաղաքը։ Թերևս սկզբում տարերքները շրջեցին ողջ տարածաշրջանը, իսկ հետո «դժգոհ» կամ «օտարերկրյա գործակալները» (կամ երկուսն էլ) մաքրեցին այն, ինչ մնացել էր աղետից հետո:

Հետաքրքիր է, որ ֆրանսիացին նկարագրում է գրանիտի բեկորներ և շենքերի բեկորներ, որոնք շատ նման են եվրոպականներին: Հետո՞ ինչ կապ ունեն կորեացիները։ Ամենայն հավանականությամբ (դա հաստատում են այս վայրերի հնագիտական գտածոները) այստեղ բոլորովին այլ մարդիկ են ապրել՝ ոչ թե կորեացիներ: Իսկ նրանց մետաղադրամների տակ նկատի են ունեցել մանչուների նման անհայտ գրություններով մետաղադրամներ (մանջուներին անվանում են թարթար-թունգուտներ, որոնք 1660-ականներին նվաճել են Չինա-Չինը): Արդյո՞ք այն կորեացիները, ովքեր ետևում թողել են թմբեր և սկյութական ուլունքներ Ներքին Մոնղոլիայում՝ Օրդոսի մոտ, իսկ մումիաները կամ այս կորեացիները՝ բարձրահասակ, շիկահեր և ճերմակամաշկ, կան Հյուսիսային Չինաստանում: Բավական է մանրամասն ուսումնասիրել կորեացիների հնագույն ու այսպես կոչված հնագույն ճարտարապետությունը և հասկանալ, որ այս ավերված «միջնադարյան» (!) պալատները կառուցել են ցանկացած մեկը, բայց հաստատ ոչ կորեացիները, ճապոնացիները կամ չինացիները։

Անհայտ պատճառով անհետացած Թարթարի մայրաքաղաքի հետ կապված այս մեծ թեմայի վերջում ուզում եմ նշել ևս մեկ կարևոր մանրամասն. Խանբալիկ/Խամբալուի անհետացումից հետո Թարթարիում այլ մայրաքաղաք չի հայտնվում (որոշ եվրոպացի հեղինակներ շարունակում են նշել Կամբալուն որպես Թարթարիի մայրաքաղաք մի քանի տասնամյակ), և երկիրը ինքնին աստիճանաբար նվաճվում է կամ մոսկվացիների կողմից, որոնք փորձում են գրավել Ս. Տարտարիայի հյուսիսում, կամ չինացիների կողմից, որոնք (չնայած կայսրերը Չինա-Չիններ և թաթարական ծագում ունեն) կրծում են երկրի հարավը և արևելքը: Կովկասում կազմավորվել է Պարսկաստանից կախված Չերքեզի շրջանը, որը նախկինում ենթարկվել է Մեծ խոզին։ Թարթառին, ինչպես ուշ ԽՍՀՄ-ը, պայթում է կարերից, հարևան պետությունները քանդում են կայսրությունը։ Երկրի կառավարիչը գործնականում անհետանում է Խանբալիկի / Խամբալուի հետ միասին։ Այն փաստը, որ հոլանդացի Պիտեր Վանդեր Աայի նկարազարդումները կարծես թե պատկերում են Մեծ խոզապուխտը, կարող է խոսել երկու սցենարի մասին.

Պատկեր
Պատկեր

Կամ մայրաքաղաքը ավերվեց, և Համը ողջ մնաց և որոշ ժամանակ կառավարեց առանց մայրաքաղաքի երկիրը (ինչպես նկարազարդում, որտեղ «արքայազնը» նստած է դասական թաթարական վրան՝ հատուկ վերնաշապիկով):

Պատկեր
Պատկեր

Կամ այս գծագրերը արվել են 1729 թվականին, ըստ լուրերի և ականատեսների վկայությունների, ովքեր տեսել են Համը շատ ավելի վաղ:

17-րդ դարի կեսերից հետո (1640-1700) քարտեզներում և տպագիր հրատարակություններում մենք տեսնում ենք մայրաքաղաքի անհետացումը, Մեծ խոզապուխտի նստավայրը ոչ մի տեղ չի նշվում: Թարթարին բաժանված է Մոսկվայի (պատկանում է Մուսկովիային), Չինա-Չինսկայայի (պատկանում է Չինաստան-Չինին) և Ազատ / Անկախ, որն ակնհայտորեն այդպես է կոչվում հարևան պետություններից իր անկախության պատճառով, օրինակ, Պարսկաստան, որի հետ սահմանակից է: Կա նաև Թարթարի Մալայա, բայց 18-րդ դարում Ղրիմի հետ պատկանում է Օսմանյան կայսրությանը, որի իշխող դինաստիան Թարթարիայից է (ավելի ճիշտ՝ նրա շրջանը՝ Թուրքեստան), ինչը կարելի է սովորել լատիներեն աղբյուրներից։ միջնադարը։ Տիբեթը Լհասայի հետ անցնում է Պեկինի իրավասության տակ։ Կան բազմաթիվ հորդաներ, որոնք սփռված են Անկախ և չին-չինական Տարտարիայի տարածքով մեկ՝ իրենց տեղական խաներով և խանչիկներով («իշխաններ»): Այսինքն՝ 18-րդ դարի կեսերից մինչև երկրորդ կեսը որոշ իրադարձություններից հետո Թարթարին կորցնում է իր նշանավոր կենտրոնը՝ կառուցված «եվրոպական» ձևով և սկսում է քանդվել։

Հաջորդ հոդվածում մենք կգտնենք Խանբալիկի ճշգրիտ վայրը։ Մենք կհիմնավորենք, թե ինչու հենց այս տարածքում պետք է փնտրել լեգենդար ասիական քաղաքի հետքերը, այլ ոչ թե մեկ այլ, մենք կիմանանք, թե ինչը կարող էր ոչնչացնել այն։ Եվ մենք նաև կընդլայնենք մեր հորիզոնները այս առեղծվածային երկրի՝ Տարտարիայի մասին վերջերս հայտնաբերված բազմաթիվ փաստերով:

Խորհուրդ ենք տալիս: