Բովանդակություն:

Մեծ Թարթարիի մայրաքաղաքը. Մաս 1. Խամբալիկ
Մեծ Թարթարիի մայրաքաղաքը. Մաս 1. Խամբալիկ

Video: Մեծ Թարթարիի մայրաքաղաքը. Մաս 1. Խամբալիկ

Video: Մեծ Թարթարիի մայրաքաղաքը. Մաս 1. Խամբալիկ
Video: Вот так увеличивается площадь 2024, Մայիս
Anonim

Մեծ Թարթարիի բազմաթիվ հետազոտողների շրջանում բավականին տարածված է մեկ կարևոր սխալ պատկերացում։ Խոսքը վերաբերում է երկրի մայրաքաղաքին։ Կարծիք կա, որ Տոբոլսկը եղել է Թարթարիի գլխավոր քաղաքը։ Դա ճիշտ չէ։ Տոբոլսկը Սիբիրի և Մոսկվայի Թարթարի մայրաքաղաքն էր ամբողջությամբ, և նույնիսկ այն ժամանակ ոչ երկար: Անկախ Թարթարիի սկզբնական և իրական մայրաքաղաքը Համբալիկ կամ Խանբալու քաղաքն էր։ Թե ինչ եղավ սկյութական մեծ քաղաքը, կքննարկվի մի շարք հոդվածներում Մեծ Թարթարի մայրաքաղաքի մասին:

Համբալիկ քաղաքը, որը կոչվում է Կամբալա, նույն ինքը՝ Կանբալու, ամենավաղ հիշատակումներում՝ Խանբալիկը, հայտնաբերվել է հին եվրոպական քարտեզների վրա Թարթարիի հիմնադրման օրվանից մի քանի տասնամյակ անց: Հաճախ կարելի է տեսնել, որ «Թարթարիա» և «Սկյութիա» բառերը կանգնած են կողք կողքի կամ նշանակվում են որպես հոմանիշներ։ Ի դեպ, ինչ վերաբերում է Թարթարիի հիմնադրման ամսաթվին, ապա քարտերից մեկում կարելի է կարդալ, որ Չինգիզ խանը Թարթարին հիմնադրել է 1290 թվականին Սկյութիայի տարածքում, թեև պաշտոնական պատմությունը XIII դարի առաջին կեսը նշում է որպես դարաշրջան: այս պետության ստեղծումը։ Սկյութների մասին նույն պաշտոնական պատմական «գիտությունը» գրում է, որ այն ժամանակ նրանք որպես ժողովուրդ այլեւս գոյություն չեն ունեցել։ Հավանաբար դինոզավրերի նման անհետացել են (ուղղակի կատակում եմ): Ստորև ներկայացնում ենք մոտ 13-րդ դարի միջնադարյան քարտեզը:

Ընդհանրապես, ուսումնասիրելով հնագույն աղբյուրները և համեմատելով դրանք ժամանակակից պատմագրության հետ, դժվար է զերծ մնալ հեգնական ժպիտներից և զարմացած բացականչություններից, ինչպիսիք են «Ինչպե՞ս ?! Ինչու՞: Ինչ?!! . Սա այդպես է, լիրիկական շեղում (պարզապես գլորվեց):

Թարթարի մայրաքաղաքը ժամանակակիցների քարտեզների վրա

Ուրեմն վերջ: Հին քարտեզների վրա Թարթարիի մայրաքաղաքը գտնվում է Կատայի մեծ շրջանում, որը գտնվում է Լոփ անապատից արևելք, դա նաև Շամո կամ Քամո անապատն է, դա նաև ներկայիս Գոբի անապատն է։ Գոբի անապատից արևմուտք գտնվում է Կարա-Կատայ շրջանը, այսինքն՝ Սև Կատայը (այդ վայրերում սովորաբար տեղադրվում են կալմիկները)։ Ինքը՝ Կատայը, գտնվում է Թարթառ գետի և համանուն քաղաքի կողքին, որն էլ, փաստորեն, տվել է այդ երկրի անունը։

Այլ կերպ ասած, Տարտարիան Սկիթիան է, որը դարձավ փոքր «հանրապետությունների» և ցեղերի ասիական դաշնության կենտրոնը։ Հետաքրքիր է, որ սկյութների նախնիների հողերը, որոնց առաջնորդները ղեկավարում էին պետությունը, գտնվում են Գոգի և Մագոգի հողերում՝ Իմամում լեռների կողքին (ամեն դեպքում, լեռների այս անվանումը նշված է արևմտյան քարտեզագրողների կողմից):

Հրեա, քրիստոնյա և մահմեդական գաղափարախոսները Գոգի և Մագոգի մասին գրում են, որ նրանք կամ քաղաքներ են, կամ հրեական Հին Կտակարանի կերպարի ժառանգներ: Վախ, ասում են Աբրահամական կրոնները, իրենց իշխանությունից հազար տարի հետո, Գոգի և Մագոգի այս ժողովուրդը, այս մեղքն ու տգիտությունը տարածողները, պատերազմելու են հրեաների դեմ և ներխուժելու են Սուրբ Երկիր (մասնավորապես՝ Երուսաղեմ), բայց պարտվել սուրբ ճակատամարտում (իհարկե, հրեաներին կօգնեն իրենց աստծուն, ինչպես եղավ աստվածաշնչյան ժամանակներում): Թաթարները կամ Գոգի և Մագոգի ժողովուրդը վաղ եվրոպական քարտեզների վրա պատկերված էին որպես մարդակեր, մարդակեր, վայրենիներ, բարբարոսներ, ենթամարդկանց: Գոգի և Մագոգի մարդկանց մասին ավելին կարդացեք Real White MoGoLo - Tatarars հոդվածում:

Այս հողերի մոտ դուք կարող եք գտնել մեծ խոզապուխտի (խանի) քաղաք-բնակավայրը. ավելի ուշ քարտեզի վրա այս կետը հայտնի դարձավ որպես Խամբալիկ քաղաք։ Թարթառների, այսինքն՝ Տարտարիայի քաղաքացիների և մեծ բորի հավատարիմ հպատակների ներխուժումը Արևմուտքում ընկալվում էր որպես Գոգի և Մագոգի ապրանքանիշի տակ գտնվող հենց ներխուժում։ Երբեմն այստեղ նշվում է Մագոգ, Մոալ, Մոգոլ, Մունգալ, Մոնղոլ բառերի նմանությունը։ Հետագայում, հետաքննության ընթացքում մենք կապացուցենք, որ Խամբալիկ քաղաքը գտնվել է ժամանակակից Մոնղոլիայի տարածքում։Ուստի որոշ ժամանակ անց նրանք սկսեցին թաթարներին վերագրել երկրորդ անուն՝ «մոնղոլ»։ Չնայած, ըստ էության, Մունգալիան պարզապես գտնվում էր Կատայ շրջանի մոտ (այդտեղ է գտնվում Խամբալիկ քաղաքը) և ոչ մի կապ չուներ Թարթարիի կառավարման հետ։ Իսկ խոզապուխտը ինքը ոչ մոնղոլ էր, ոչ կալմիկ, ոչ տիբեթցի։ Նա ոչ քրիստոնյա էր, ոչ էլ մահմեդական։ Նա, ինչպես նաև իշխող վերնախավը, սկյութներ էին իրենց ոչ աբրամիստական կրոնով։

Այստեղ կարևոր է նշել, որ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության ոլորտում ժամանակակից հետազոտությունների համաձայն՝ այս գիտական ուղղության հիմնադիր, պրոֆեսոր Անատոլի Ալեքսեևիչ Կլյոսովի ղեկավարությամբ, արիների նախնիների տունը (հին սպիտակ ժողովուրդ՝ «արիական» հապլոգրամով. R1A) Ասիայի հենց այս հատվածն է` Տիբեթի և Թուրքեստանի / Թուրքմենստանի միջև: Ինչ կարելի է տեսնել քարտեզի գծապատկերից.

Ի դեպ, Խամբալիկ քաղաքից մի փոքր դեպի արևմուտք և հարավ հին քարտեզների վրա կարելի է տեսնել «Արիա» (ARIA) շրջանը, ավելի ճիշտ՝ ինչ-որ տեղ ժամանակակից Աֆղանստանի և Պակիստանի միջև։ Հետաքրքիր է, որ այս լեռնային վայրերում դեռևս ապրում են եվրոպական գենետիկայով կալաշները, և այս ազգության ներկայացուցիչները իրենց ծագումը կապում են Ալեքսանդր Մակեդոնացու (կամ Մեծի) Ասիա արշավի հետ։ Եվ այո, իսկապես, այս վայրերի հին քարտեզների վրա ես գտա երեք Ալեքսանդրիա՝ աշխարհահռչակ հրամանատարի հենակետերի նման մի բան։ Կալաշ-հեթանոսների ազգային կանացի հագուստը նման է բուլղար-մակեդոնականին, ժողովրդի «Կասիվո» (Քալաշի ինքնանունը) ելույթը շատ նման է հին հնդկական սանսկրիտ լեզվին (ի լրումն, ռուսերենը նման է դրան., բայց ոչ այնքան): Ֆրա Մաուրոյի 1450 թվականի քարտեզի վրա Արիան հարում է Թուրքեստանին։

Բայց վերադառնանք Խամբալիկ (Խանբալու) քաղաք։ Եթե դուք ենթարկվում եք պատմական անունները սլավոնական լեզուների պրիզմայով մեկնաբանելու ցանկությանը, ապա կարող ենք ենթադրել, որ Խանը/Խամբալիկը ծագել է օտարերկրացիների մեջ «խան վալիից», «խանի մարգագետնում» … Բայց մենք չենք երևակայի, և մենք կ տեսեք, թե ինչպես են ժամանակակիցները ներկայացնում այս քաղաքը և ինչ են գրում նրա մասին:

1450 թվականի նույն Ֆրա Մաուրո քարտեզի վրա Համբալիկ քաղաքը ամենամեծն է աշխարհում՝ դատելով թաթարական մայրաքաղաքի պալատների չափերից։ Եվրոպական քաղաքներն ու գավառները մեզ, ըստ միջնադարյան քարտեզագիրների, աննշան են թվում Խամբալիկի համեմատ։ Ընդհանրապես Ասիայի քաղաքները պատկերված են գեղեցիկ, խիզախ ճարտարապետությամբ, մի տեսակ ամրոցային պալատներ։ Իսկ Եվրոպան նման է գյուղերի միության, մարդկության բակերի. քաղաքները նման են փոքրիկ տների: Միգուցե քարտեզագիրն իր տրամադրության տակ քիչ տեղ ուներ, չէ՞ որ Եվրոպան Ասիայից շատ ավելի փոքր է։ Բայց նույնիսկ այս դեպքում նա հազիվ թե իրեն թույլ տար չնկատել միջնադարյան թագավորությունների մայրաքաղաքների մեծությունը, նրանց ճարտարապետության գեղեցկությունը, շնորհքը և չանտեսել ոչ այնքան նշանակալից քաղաքների նշումը, ի վերջո, Ֆրա Մաուրոն եվրոպական. Սա նշանակում է, որ, ամենայն հավանականությամբ, Ասիան իրականում աշխարհի ավելի զարգացած մասն է եղել։

Հետագա քարտեզների վրա եվրոպացիները նշում են Խամբալիկ քաղաքի ճշգրիտ չափը (և հետո հասկանում եք, թե ինչու էր այն այդքան մեծ գծված այն ժամանակ) - 28 մղոն շրջագծով: 28 մղոն! Սա … 45 կիլոմետր է: Միջնադարում!

«Ֆրանկֆուրտը կարևոր դեր է խաղացել Սուրբ Հռոմեական կայսրությունում։ Գերմանական թագավորներն ու կայսրերը, սկսած 885 թվականից, ընտրվել են Ֆրանկֆուրտում և թագադրվել Աախենում։ 1562 թվականից ի վեր Ֆրանկֆուրտում սկսեցին թագադրվել թագավորներ և կայսրեր, իսկ Մաքսիմիլիան II-ը դարձավ Ֆրանկֆուրտում թագադրված առաջին թագավորը… », - տեղեկացնում է մեզ Վիքիպեդիան:

Դուք տեսե՞լ եք Մայնի Ֆրանկֆուրտը 15-րդ դարում: Այն Գերմանիայի ամենամեծ քաղաքներից մեկն է։ Եվ ընդհանրապես, որտեղ 16-րդ դարից առաջ գոնե մեկ քարտեզում նշված էր այնպիսի երկիր կամ կայսրություն, ինչպիսին Սուրբ Հռոմն է: Միջնադարի բազմաթիվ քարտեզների ուսումնասիրության ընթացքում ես նման վիճակ ունեցող քարտեզների չեմ հանդիպել։ Միայն այդպիսի քաղաքներ, առավելագույնը այնպիսի երկիր, ինչպիսին է Գալիան, Պոլոնիան, Իսպանիան… Եվ այս քարտեզների վրա կարող եք տեսնել նաև Քալդեան, Բաբելոնը և Խազարիան (միջնադար): Բայց սա մեկ այլ հոդվածի թեմա է:

Պատկեր
Պատկեր

Եվ այս քարտեզում պատկերված է նաև Մոսկվան, ավելի ճիշտ՝ Կրեմլը։ Ստորագրության վրա գրված է, որ սա Մուսկովիան է։Իսկ մոտակայքում կան նաև Ամազոնիան, Ալանան և այլ քաղաքներ, որոնք, ըստ ժամանակակից պատմական տրամաբանության, չպետք է լինեն Մոսկովայի մոտ։ 15-րդ դարի Մոսկվան ինքնին պատկերված է «Մոսկվայում», հետևաբար կարելի է ենթադրել, որ քարտեզի վրա պատկերված ճարտարապետական կառույցների մեծ մասը մոտ է այդ ժամանակվա իրենց իրական տեսքին։ Այս քարտեզը մեզ հստակ ցույց է տալիս, որ Մուսկովիան այն ժամանակ ընդամենը փոքր շրջան էր ավելի մեծ պետության մեջ։ Դժվար է հավատալ, որ այս ամրացված քաղաքը (ինչպես նույն քարտեզի վրա գտնվող որոշ գավառական Ֆրանկֆուրտ) անկախ պետություն էր, ամենայն հավանականությամբ, Մուսկովիան փոքր իշխանություն էր, գոնե 15-րդ դարի առաջին կեսին:

Պատկեր
Պատկեր

Հիմա հասկանու՞մ եք, թե որքան մեծ էր Թարթարի մայրաքաղաքը։ Ի՜նչ երկիր, այսպիսի մայրաքաղաք։

Հիշենք Խամբալիկի այս կարևոր բնութագիրը՝ 28 մղոն շրջագծով։ Քիչ անց մենք կգնանք այն վայրը, որտեղ, ամենայն հավանականությամբ, կանգնած է եղել այս քաղաքը։

Պատկեր
Պատկեր

Թարթարիի, Կատայի շրջանի և Խանբալու / Խամբալիկի մայրաքաղաքի մեկ այլ հետաքրքիր առանձնահատկությունը Ալեքսանդր Մակեդոնացու (Մեծն) անվան հետ մշտական իմաստային կապն է: Եվ որքան հին է քարտը, այնքան ուժեղ և ակնհայտ է կապը խանի և Ալեքսանդր Մակեդոնացու միջև։ Ահա 14-րդ դարի քարտեզը (ինչպես պնդում են հետազոտողները)՝ կատալոնական ատլաս։ Երբ նայում ես դրան, քո գլխում փլուզվում է աշխարհի պատմության մասին իմացության ծանոթ համակարգը։ Բայց մենք գնալու ենք Ասիա: Իսկ ի՞նչ ենք մենք տեսնում այնտեղ։

Պատկեր
Պատկեր

Ասիայի ամենահյուսիսային մասում, որը հայտնի էր այդ ժամանակ, կա լեռներով պարսպապատ տարածք, որը կոչվում է «Գոգ և Մագոգ», որտեղ հագնված թագավորը ձիով է նստում, հետևում պալատականներ են՝ մորուքավոր, տիպիկ միջնադարյան ռուսական գլխարկներով։ Ծածանվող դրոշի վրա թեւավոր, պոչավոր արարած է, ակնհայտորեն վիշապ կամ գրիֆին (ինչպես Թարթարիի դրոշի վրա): Քանոնից ձախ ինչ-որ բան է գրված «Գոգի և Մագոգի» մասին, իսկ թե կոնկրետ ինչն է դժվար պարզել։ Թագավորը (ըստ երևույթին, ինքը՝ խանը) ձեռքում բռնում է ոսկյա գլխիկով գավազան, որը նման է ֆլուր-դելիսին։ Խանը և նրա հպատակները եվրոպական արտաքինով են՝ բաց շագանակագույն մազերով և մորուքներով։

Պատկեր
Պատկեր

Հարևան շրջանում, նույնպես լեռներով շրջապատված, Ալեքսանդրը պատկերված է` երկու անգամ: Մի անգամ նրան նկարում են ոսկե տերև-մետաղներով ճյուղեր բռնած, որոնք թափվում են կողքերին։ Ալեքսանդրը շրջապատված է ազնվականությամբ, Ալեքսանդրի անունը գովերգողներից մեկում գուշակվում է քահանան (կաթոլիկ պապերին բնորոշ գլխազարդով)։ Պալատականների հագուստներն ու գլխարկները բավականին եվրոպական են։ Աջ կողմում կան սանրվածքով մի քանի վանականներ, որոնք այն ժամանակ նորաձեւ էին կաթոլիկ եկեղեցու հոգեւորականների շրջանում։

Երկրորդ անգամ, երբ Ալեքսանդր Մակեդոնացին նույն «խցում» է, նրան ձգում է ինչ-որ դև, որը մատով ցույց է տալիս քաղաքը: Ըստ կատալոնական քարտեզի Թարգմանություն ռուսերեն հոդվածում կատարված թարգմանության և Ֆրա Մաուրոյի քարտեզի, այստեղ գրված է, որ Ալեքսանդրը հնարքով փակել է Գոգովին և Մագոգովին այստեղ. և նրանց համար նա հրամայեց ձուլել երկու շեփորահարների, որոնք նույնիսկ մինչև 16-րդ դարը երբեմն պատկերված էին քարտեզների վրա ինչ-որ տեղ Կատայի մոտ գտնվող լեռներում։

Ո՞վ գիտի, գուցե հենց այստեղ է, որ մեզ անհայտ իրադարձությունները հանգեցրել են մեծ զորավարի մահվանը։ Չէ՞ որ Գոգի ու Մագոգի ժողովուրդը սկսեց կայսրություն կառուցել, իսկ Ալեքսանդրը կործանվեց՝ փառաբանված եվրոպացիների կողմից։ Նվաճողի նախկին փառքից մնացել էին միայն մի քանի քաղաքներ և քաղաքներ:

Պատկեր
Պատկեր

Ի դեպ, հենց այնտեղ, կողք կողքի, եթե ցատկեք լեռնաշղթայի վրայով, կարող եք գտնել Չանբալեչ քաղաքը, «Խանբալե … Մեծ խան Քաթայի» մակագրությունը և հենց ինքը՝ խանը՝ բաց մորուքավոր հորեղբայրը։ ոսկե թագի մեջ, որը ձեռքում է ձող «ա լա հերալդիկ շուշանով» … Հագուստը ազատ է, թագը՝ դասական։ Հետաքրքիր է, որ Կատայայի տիրակալը (այս դեպքում, եթե բառացիորեն ընդունենք, առայժմ միայն Քաթայայի նահանգներն են) նստում է գահին, այլ ոչ թե լոտոսի դիրքում, ինչպես Թուրքիայի կառավարիչները (կամ այն, ինչ կար այդ ժամանակ): և Աֆրիկան։ Ահա թե ինչպիսի տեսք ուներ խանը, պարոնայք կինոգործիչներ, մի ստեք մարդկանց, մի՛ պատկերեք թաթարների խաները կաշվե և կաշվից նեղ աչքերով ներքնակներով։ Եվ սա հեռու է մինչև 18-րդ դարի քարտեզներում և գրքերում խանի միակ նման պատկերից։

Այստեղ տեսնում ենք, որ 1375 թվականի քարտեզի վրա (փորձենք հավատալ այս ամսաթվի ճիշտությանը) Թարթարին համաշխարհային քաղաքականության մեջ դեռ գրանցված չէ որպես պետություն, իսկ Քաթայը՝ գրանցված։ «Կայսր» բառը չէի գտնում, բայց հաճախ գրում են, որ «խան» տեղական բարբառով նշանակում է «կայսր»։ Եվ այնուամենայնիվ մենք այստեղ չենք գտնում «Թարթառի» բառը։ 16-17-րդ դարերի արևմտյան քարտեզագիրները գրում են, որ այս պետությունը հիմնադրել է Չինգիզ Խանը 1290 թվականին (ցավոք, ես այլևս չեմ կարող գտնել քարտեզ, որտեղ նշված է այս ամսաթիվը, բայց ով նայեց, անպայման կգտնի)։ Տեսականորեն հնարավոր է, որ այդ օրերին նոր պետության ստեղծման լուրը Ասիայից գնացել է Եվրոպա գրեթե հարյուր տարի։ Եվ հնարավոր է նաև, որ Թարթարիի ստեղծման իրական ժամանակաշրջանը XIV դարն է, և ոչ թե XIII-ի վերջը (և իհարկե ոչ առաջին կեսը), ինչպես պնդում է ժամանակակից պատմությունը (նա ընդհանրապես սիրում է ամեն ինչ հինացնել):

Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ նվաճումը եկել է Կատայից՝ Գոգի և Մագոգի երկրից, որը գոյություն ուներ Ալեքսանդր Մակեդոնացու օրոք (այսինքն՝ մ.թ. XI դարից ոչ շատ շուտ)։ Կատայի մայրաքաղաքը, խանի նստավայրը՝ Հանբալե քաղաքը (այս անունը ավելի հաճախ հանդիպում է XIV-XV դարերի քարտեզների վրա), գտնվում էր նախնադարյան չինական հողերի կողքին։

Քարտեզների ավելի վաղ պատճենները ցույց չեն տալիս ոչ Պեկինը, ոչ Չինական Մեծ պատը, որը, ըստ պատմաբանների, այդ ժամանակ կառուցվել է ավելի քան մեկ դար։ Տարօրինակ է, թե ինչու արևմտյան քարտեզագիրները ոչինչ չգիտեին մեր ժամանակի նման մեծ կառույցի մասին: Նրանք իմանում են չինական (չինական, չին) պարսպի մասին, որը կառուցվել է թաթարների արշավանքից հետո։ Մենք այն կարող ենք տեսնել մոտ 16-րդ դարի քարտեզների վրա։ Նաև Չինաստան-Չին ոչ մի քարտեզի վրա նշված չէ որպես մեծ տերություն, որպես հսկայական կայսրություն։ Չինաստան-Չինաստան սահմաններն անցնում էին չինական-չինական մեծ պատի երկայնքով, այսինքն՝ այս երկիրը մեծ չէր։ Այն վայրը, որտեղ այժմ գտնվում են թաթարական մայրաքաղաքի հետքերը, հետագայում կուլ է տվել ընդլայնվող չինական պետությունը:

Պատկեր
Պատկեր

Բայց, պահպանելով ինտրիգը, ևս մեկ անգամ նշում ենք, որ Հանբալուն պալատներով քաղաք էր, ինչի մասին վկայում է Մարկո Պոլոն։ Տեսնենք, թե ուրիշ ինչ կար Կաթայի տարածքում 15-րդ դարում, ըստ Ֆրա Մաուրոյի:

Պատկեր
Պատկեր

Մարկո Պոլոն Կատայի և Խանբալիկի մասին

Եվ հիմա մենք կարդում ենք, թե ինչ է նա գրում Թարթարիի մայրաքաղաք Մարկո Պոլոյի մասին, ով երկար տարիներ ապրել է Կուբլայ Խանի արքունիքում, իբր մինչև 13-րդ դարի վերջը, ինչը, ինչպես տեսնում ենք, քիչ հավանական է՝ հաշվի առնելով մշտական տեղաշարժերը։ թվեր աշխարհի ժամանակակից պաշտոնական պատմության մեջ: Ամենայն հավանականությամբ, եթե հավատում եք միջնադարյան հեղինակներին, որ Թարթարիան հիմնադրվել է 1290 թվականին Չինգիզ Խանի կողմից, ապա պարզվում է, որ նրա թոռ Խան Կուբլայը կառավարել է մոտավորապես XIV դարի կեսերից, այսինքն՝ մոտ 1350 թվականից։ Այս ժամանակաշրջանի քարտեզներում Տարտարին դեռ չկա, օրինակ, 1375 թվականի կատալոնական ատլասի վրա։ Հաշվի առնելով Արևմուտքում Արևելքի մասին տեղեկատվության թարմացման արագությունը, դա միանգամայն հասկանալի է։ Ամենայն հավանականությամբ, Խուբիլայն ու Մարկո Պոլոն ապրել են ավելի ուշ, քան պաշտոնական պատմությանը վերագրվող ժամանակաշրջանը՝ մոտ հարյուր տարի։

Ի՞նչ է գրում վենետիկյան Մարկո Պոլոն մայրաքաղաքի մասին. Այս թեմայի մեջ չենք խորանա։ Միայն կնշենք, որ քաղաքի ճանապարհին կանգնեցվել է 12 մղոնանոց կամուրջ, Խանբալիկում կառուցվել և գործել են հասարակական միջոցառումների 3 հազար շենք, հայտնի է նաև, որ մայրաքաղաքում մի քանի հազար մարմնավաճառ է աշխատել։ Մարկո Պոլոն, իր այն ժամանակվա Տարտարիայի նկարագրության մեջ, ուշադրություն է դարձնում նաև Խեմի շատրվանին ու այգիներին, ոսկու և արծաթի հանքերին, կայսեր տաղավարին (Համ), Խանբալիկի պալատներին և գեղատեսիլ վայրերին։

Ցիկլի հաջորդ մասերում մենք կխոսենք այն մասին, թե Համբալու և Շամբալա քաղաքները, բացի բաղաձայն անուններից, ինչ ընդհանուր բան ունեն, ինչպես նաև, թե ինչպես և ինչու այս քաղաքը անհետացավ ընդհանուր ընդունված պատմական տարեգրությունից:

Խորհուրդ ենք տալիս: