Մեծ Տրանս-Վոլգայի պատը Կրամոլնի քարտեզի վրա

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Մեծ Տրանս-Վոլգայի պատը - նույն տարիքը, ինչ Արկաիմը

Տարբեր մասնագիտությունների գիտնականներ առաջ են քաշել բազմաթիվ վարկածներ, որոնք բացատրում են Միջին Վոլգայի Սամարսկայա Լուկա թերակղզու լեգենդների ծագումը: Վարկածներից մեկի համաձայն, Վոլգայի շրջանի այս անկյունը դարձավ մի քանի հազար տարի առաջ ռուսական հարթավայրում ապրած որոշակի ռասայի ներկայացուցիչների վերջին հենակետը: Քոչվոր թշնամիների կողմից ամեն կողմից սեղմված այս մարդիկ եկան Վոլգայի ափերը, որտեղ ապաստան գտան դժվարամատչելի քարանձավներում և լեռնային կիրճերում՝ հիմնելով առեղծվածային ստորգետնյա բնակավայրեր։

«Ավեստա» ոչ կառավարական կազմակերպության Սամարայի հետազոտողները երկար տարիներ կազմակերպում են արշավախմբեր՝ հետազոտելու մի շարք անոմալ գոտիներ, որոնք կապված են այս հնագույն լեգենդների հետ։ Այսօր «Ավեստայի» առաջնորդներ Իգոր Պավլովիչն ու Օլեգ Ռատնիկը խոսում են այս երեւույթներից մեկի մասին։

Արշավներից մեկի ժամանակ մենք ուսումնասիրեցինք Սամարայի շրջանի Կրասնոյարսկի և Կինելսկի շրջանների սահմանին գտնվող հսկայական տարածք, որտեղ հստակ տեսանելի են կիկլոպյան օբյեկտի մնացորդները, որը պատմական գիտության մեջ հայտնի է որպես «Զավոլժսկի պատմական լիսեռ»: Այսպես են անվանում ռուս պատմաբանները մի որոշակի վիթխարի կառույց, որն այսօր նման է հողե թմբի, որի ստորոտով ձգվում է լավ տեսանելի խրամատ։ Այժմ այս թմբի բարձրությունը հասնում է հինգ մետրի, իսկ լայնությունը՝ յոթանասուն մետրի, իսկ խրամատի խորությունը տատանվում է մեկից երեք մետրի սահմաններում։ Բայց մենք ենթադրում ենք, որ տարիներ առաջ «Զավոլժսկի պատմական պատը» շատ ավելի տպավորիչ չափեր ուներ։

Վերոհիշյալ վիթխարի կառույցի մնացորդները կարելի է գտնել Ռուսաստանի Տրանս-Վոլգայի ողջ տարածքում՝ Աստրախանի մարզից մինչև Թաթարստան, որից հետո այս հողային պատը թեքվում է դեպի արևելք և ինչ-որ տեղ կորչում է Միջին Ուրալի ստորոտում: Զավոլժսկի պատմական պարսպի չափերը չեն կարող զարմացնել. ընդհանուր առմամբ, դրա երկարությունը առնվազն առնվազն է երկուսուկես հազար կիլոմետր!

Այս հոյակապ շղթայի բազմաթիվ բեկորներ այժմ ներառված են Միջին Վոլգայի և Հարավային Ուրալի մի շարք ռուսական շրջանների աշխարհագրական քարտեզներում: Մասնավորապես, Սամարայի մարզում Զավոլժսկի պատմական այտուցը հստակ նկատվում է Վոլգայի ձախ ափին, Չագրա գետի գետաբերանի մոտ գտնվող տափաստաններում, Սարատովի մարզի սահմանի մոտ։ Այնուհետև այս լեռնաշղթան անցնում է Պեստրավսկի, Կրասնոարմեյսկի և Վոլժսկի շրջաններով։ Սակայն այստեղ պահպանվել են նրա միայն որոշ բեկորներ՝ ժամանակի կողմից գրեթե ամբողջությամբ ավերված։

Բայց Սամարայի և Կրասնի Յարի միջև ընկած տարածքում, մասնավորապես՝ Վոդինո գյուղի մոտ, այժմ առավել նկատելի է պատմական պարիսպը, և այստեղ այն ունի ամենամեծ բարձրությունը, իսկ նրա ստորոտում ձգվող խրամատը ամենամեծ խորությունն է։

Մի քանի տարի Ավեստա արշավախումբը ուսումնասիրել է այս կառույցի այն հատվածները, որոնք պահպանվել են մինչ օրս, հատկապես այն վայրերում, որտեղ ճանապարհային աշխատանքների արդյունքում կտրվել է Զավոլժսկի պատմական լիսեռի մարմինը: Նշվեց, որ հատվածում լիսեռն ունի ընդգծված տրապեզոիդ ձև։ Բացի այդ, մինչ օրս այստեղ պահպանվել են կոպիճ քարերի կույտեր, որոնցով ժամանակին հին շինարարներն ամրացրել են իրենց կիկլոպյան կառույցի հիմքը։ Մինչ այժմ արշավախումբը սահմանափակվել է այդ տարածքներից ստուգմամբ և նմուշառմամբ, չնայած հայտնի է, որ Կրասնոյարսկի շրջանի տարածքից պատմական լիսեռը գնում է Սամարայի շրջանի հյուսիս, այնուհետև Թաթարստան և Բաշկորտոստան:

Խմբագրից.

Մեծ Տրանս-Վոլգայի պատը կարելի է ամբողջությամբ տեսնել մեր ապստամբ քարտեզներում:

Մասնավորապես, Սամարայի մոտ և հետագայում դրա շարունակական … Խարկովի մոտ.

Աջ կողմում դրոշակ կա, որի վրա սեղմելով դուք կանցնեք Crumple քարտեզների լիաէկրան տարբերակը։Այս պահին դրանք լրացման փուլում են, ուստի սխալներն ու անճշտությունները հաշվի կառնվեն, եթե ցանկանում եք այդ մասին գրել այս էջի տակ գտնվող մեկնաբանություններում։

Դուք կարող եք տեսնել այն այս ներկառուցված պատուհանում, բայց շատ ավելի հարմար է նոր պատուհանում քարտեզը ընդլայնել մինչև ամբողջական էկրան՝ սեղմելով այս փոքրիկ մոխրագույն շրջանակի վրա ⇓

Ո՞վ է կառուցել:

Չի կարելի ասել, որ մինչ այժմ ռուս պատմաբանները, հնագետներն ու այլ մասնագիտությունների գիտնականները չեն ուսումնասիրել այս հսկա կառույցը նույնիսկ իր ժամանակակից մասշտաբով։ Պարզապես պաշտոնական գիտությունը դեռ պատշաճ ուշադրություն չի դարձնում «Զավոլժսկի պատմական պատին»։ Ենթադրվում է, որ դրանք ընդամենը քոչվորների դեմ ռուսական պաշտպանական ամրությունների մնացորդներն են, որոնք կառուցվել են Իվան Կիրիլովի, Վասիլի Տատիշչովի և Պյոտր Ռիչկովի ղեկավարությամբ 17-18-րդ դարերում: Սակայն բազմաթիվ հնագիտական նյութեր հերքում են այս տեսակետը։ Թեև ռուսական արխիվներում իսկապես տեղեկություններ կան այն ժամանակ Անդրվոլգայի շրջանում փոքրաթիվ ամրությունների կառուցման մասին, այնուամենայնիվ, պետք է ենթադրել, որ 18-րդ դարում տափաստանային տարածքների զարգացման ընթացքում միայն ռուս վերաբնակիչները. վերակառուցեց Տրանս-Վոլգայի պատմական լիսեռը, որն արդեն գոյություն ուներ այդ ժամանակ։ Այս տեսակետի օգտին բազմաթիվ փաստարկներ կան, և դրանցից առնվազն երկուսը կարելի է որպես ապացույց բերել։

Նախ, վաղուց հաշվարկվել է, թե քանի ձեռք է անհրաժեշտ նման հողեղեն թմբուկ ստեղծելու համար, ինչպես նաև դրան կից խրամատ։ Եվ պարզվեց, որ եթե նույնիսկ բոլորը, առանց բացառության, 18-րդ դարում Տրանս-Վոլգայի շրջան եկած վերաբնակիչները, ներառյալ նորածիններն ու շատ ծերերը, թիակ վերցնեին, նրանց դեռ առնվազն կես դար կպահանջվեր կառուցելու համար: այս չափի լիսեռ: Եվ միևնույն ժամանակ անհասկանալի է, թե ինչու ոչ արխիվները, ոչ լեգենդները որևէ տեղեկություն չեն պահպանել նման հսկայական ամրության կառուցման մասին, որը չափերով կարելի է համեմատել միայն Չինական Մեծ պարսպի հետ:

Երկրորդ փաստարկ. Ինչպես արդեն նշվեց, պաշտոնական պատմաբանները կարծում են, որ պատմական պարիսպը կառուցվել է ռուսների կողմից՝ պաշտպանելու նրանց տափաստանային քոչվորներից: Այնուամենայնիվ, մնում է միայն նայել այս կառույցին, և մենք կտեսնենք, որ դրա երկայնքով ձգվող խրամը ոչ թե արևելքից է, այլ. արևմտյան կողմից! Հետևաբար, մարդիկ, ովքեր կառուցեցին այդ ամրությունները, պաշտպանվում էին ոչ թե արևելյան ցեղերի (օրինակ՝ մոնղոլ թաթարների կամ նոգայների) արշավանքից, այլ արևմուտքից եկած մի քանի այլ բարբարոսների ներխուժումից:

Արկաիմի ճակատագիրը

Վերջին հնագիտական վկայությունները ցույց են տալիս, որ Զավոլժսկի պատմական պարիսպը կանգնեցվել է կրակապաշտների որոշակի հզոր և բազմաթիվ ռասայի կողմից (ամենայն հավանականությամբ, զրադաշտականներ) մոտ մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակում, այսինքն՝ մոտ չորս հազար տարի առաջ: Այս տվյալները միանգամայն համահունչ են Հարավային Ուրալում, ժամանակակից Չելյաբինսկի շրջանի տարածքում գտնվող առեղծվածային Արկաիմ քաղաքի գոյությանը, որն, ըստ երևույթին, եղել է այս հին առեղծվածային քաղաքակրթության ամենամեծ մշակութային և տնտեսական կենտրոնը:

Ըստ երևույթին, արկայմցիները լավ գիտեին մետալուրգիական արտադրությունը։ Անշուշտ, հենց այս շատ զարգացած և բազմաթիվ մարդիկ են կառուցել «Զավոլժսկի պատմական պատը» հազարավոր տարիներ առաջ, որը պետք է ժամանակին պաշտպանական կառույցների դեր կատարեր։ արշավանքներ արևմուտքից վայրի եվրոպական ցեղերի կողմից, ամենայն հավանականությամբ, գերմանական և ֆինո-ուգրիկ: Բայց մինչ այժմ մեզ անհայտ պատճառով Արկաիմը բառացիորեն դադարեց գոյություն ունենալ մեկ օրում։ Շատ արագ, հզոր քաղաքակրթությունը, որը կառուցեց այս քաղաքը, անհետացավ Արևելյան Եվրոպայի հարթավայրի տարածություններից: Ենթադրվում է, որ հնագույն մարդկանց մնացորդները ապաստան են գտել ժամանակակից Սամարա Լուկայի տարածքում գտնվող քարանձավներում՝ այստեղ հիմնելով առեղծվածային ընդհատակյա մրցավազք։ Այս վարկածի պատճառները շատ են՝ չէ՞ որ «քարանձավաբնակների» մասին լեգենդները այս վայրերում բանահավաքների կողմից արձանագրվել են դեռևս 19-րդ դարում։

Այն, որ «քարանձավի մարդիկ» ինչ-որ հին քաղաքակրթության «բեկորներ» են, կարելի է գտնել հայտնի աստղագետ Պավել Գլոբայի աշխատություններում։ Ահա թե ինչ է նա գրում. «Վոլգայի և Ուրալի լեռների միջև ծնվեց և ապրեց Զրադաշտը՝ հնության ամենաիմաստուն փիլիսոփա և բարեփոխիչ։ Նրա անվան հետ է կապված ամենահին երկրային քաղաքակրթությունը, որն այժմ մոռացվել է։ Այնուամենայնիվ, մինչ օրս հին քարանձավի վանականները հիշում են նրա մասին, երբեմն դուրս գալով մարդկանց իրենց զնդաններից »: Գլոբայի հետ համամիտ է զրադաշտականության փիլիսոփայության հայտնի հետազոտող Մերի Բոյեսը.

Եվ Վոլգայի որոշ առեղծվածային քաղաքակրթության անհավատալի հնության ևս մեկ հաստատում կարելի է գտնել Կենտրոնական Ասիայի ղազախ հետախույզ Չոկան Վալիխանովի աշխատություններում, ով 19-րդ դարում գրել է, հղում անելով արևելյան «Ջամի-աթ-Տավարիխ» տարեգրությանը. Ինքը՝ աստվածաշնչյան արդար Նոյի որդին և արաբների առասպելական նախահայրը, իր մահը գտավ Վոլգայի ափին: Նրա անունը հավերժացել է Սամարա գետի անունով։ Այստեղ նա նույնպես թաղված է»։

Այսօր մենք փորձում ենք բացահայտել այս հինավուրց, անհայտ աշխարհի նախագծերը: Սամարսկայա Լուկայի առեղծվածները աներևակայելի բարդ են և բազմակողմանի: Ավեստա խումբը վերջերս սկսել է ուսումնասիրել դրանք, և նրա աշխատակիցները հետաքրքիր և արտասովոր արդյունքների հույս ունեն։