Սլավոնական ժողովուրդների անվանական ավանդույթները և ժողովրդական նշանները

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Նորածնի համար անուն ընտրելիս միշտ պահպանվել են որոշակի կանոններ և արգելքներ (միշտ չէ, որ նույնը, սակայն, տարբեր ավանդույթներով.

Օրինակ, տարածված էր այն կարծիքը, որ «անուն տալը» վտանգավոր է, քանի որ «Անվանակիցներից մեկը մյուսին կսպանի». «Չի կարելի երեխային նույն տանը ապրողների անունով կոչել, թե չէ կարող է անվանակիցներից մեկը մահանա»։ (Ժամանակակից բարձրահարկ շենքերի համար խնդիրը գործնականում անհնար է):

Այս նախանշանը հիմնված էր այն բանի վրա, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի իր պահապան հրեշտակը, կախված անունից, և եթե մեկ տանը նրա անունով երկու հոգի են անվանակոչում, ապա նա պարզապես ի վիճակի չէ պաշտպանել նրանցից յուրաքանչյուրին:

Այսօր այս նշանը փոխվել է։ Կարծիք կա, որ ավելի լավ է, երբ մարդու անունն ու հայրանունը չեն համընկնում։ Թեև այս իրավիճակում անվանման արժանիքները կրկնապատկվում են, բայց թերությունները սրվում են, հաճախ՝ վտանգավոր մակարդակի։ Բացի այդ, տարբեր Վան Վանիչին և Պալ Պալիչին ստորացուցիչ և բյուրոկրատական բան են կրում։

Ճիշտ է, երբեմն երեխաներին միտումնավոր կոչում են նույն անունները կախարդական նպատակներով: Օրինակ, եթե կինն ունի միայն աղջիկներ, նա պետք է իր անունը տա վերջիններիս, որպեսզի հաջորդը տղա ծնվի։

ԸՆՏԱՆԻՔԻ ՎԵՐՋ ՄԱՀՎԱԾ ԱՆԴԱՄԻ ԱՆՎԱՆՈՎ ՄԻ ՕԳՏԱԳՈՐԾԵԼ ՆՈՐԾՆԻՆ

Տարբեր ավանդույթներում երեխաներին մահացած ընտանիքի անդամների անուններով անվանակոչելու վերաբերմունքը տարբեր է։ Բայց, այնուամենայնիվ, շատ դեպքերում խուսափում էին երեխաներին նման անուններով կոչել։ Ենթադրվում էր, որ այս դեպքում երեխան կարող է ստանալ հանգուցյալի ճակատագիրը կամ երբեք չամուսնանալ: Նրանք հատկապես վախենում էին խեղդվողի անունից՝ վախենալով, որ երեխան հետագայում չի խեղդվի։

Այն համոզմունքը, որ նույն անուն կրողները ունեն նույն ճակատագիրը կամ կերպարների նմանությունը, հիմքում ընկած է նորածիններին այն անուններով կոչելու արգելքը, որոնք կրել են կամ կրել են թույլամիտները, հարբեցողները, հուսահատ վախկոտները և այլն:

Դուք չեք կարող տալ նորածնին և մահացած երեխայի անունը, որպեսզի նա չժառանգի իր ճակատագիրը:

Երեխային կարող եք անվանել մահացած պապի կամ տատիկի անուն, եթե նրանք երջանիկ և հաջողակ էին. ճակատագիրը ժառանգվում է սերնդեսերունդ:

ԹԱՔԱՑՆՈՒՄ Է ԱՆՈՒՆԸ

Անունը թաքցնելը (տաբուը) հին ժամանակներում օգտագործվել է մարդուն, հատկապես երեխային չար ոգիներից պաշտպանելու համար՝ վնաս պատճառելով «անունից» և անզոր, երբ զոհի իրական անունը հայտնի չէ: Այստեղից էլ մինչ օրս պահպանված նշանը՝ «Մկրտությունից առաջ անունը հայտնելը ծանր մեղք է, որը կարող է հանգեցնել նորածնի մահվան»։

Ռուսաստանում երեխային կախարդից պաշտպանելու համար թաքցնում էին նրա մկրտության ժամանակ տրված «իսկական» անունը և օգտագործում էին մեկ այլ՝ «կեղծ» անուն։

Մի շարք արգելքներ կապված են ամուսնության և ընտանիքի ինստիտուտի հետ։ Հարսանիքից հետո կինը պետք է հետևեր ամուսնուն, նրա ծնողներին, քույրերին և եղբայրներին անուններ տալու խիստ կանոններին՝ բացառելով նրանց իրական անունների օգտագործումը։ Ամուսինը նույնպես կնոջ անձնական անուն չի տվել։ Ամուսինների անվանման մեջ տաբուիստական փոխարինումները դեռևս կենդանի են (իմ, իմ, տղամարդ, կին, վարպետ, ծեր, ծեր, ամուսին, կին):

ՄԵՌԵԼՈՑՆԵՐԻ ԱՆՈՒՆՆԵՐԸ - ՈՂՋԵՐԻ ՊԱՇՏՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Ըստ տարածված համոզմունքի՝ մահացածների (հատկապես խեղդվողների) անունները մարդուն պաշտպանելու մոգական հատկություն ունեն։ Կային բազմաթիվ համոզմունքներ, որոնք այսօր ծիծաղելի են թվում:

Հրդեհի դեպքում խորհուրդ է տրվում 3 անգամ վազել տան շուրջը՝ բղավելով տասներկու խեղդվածների անունները։

Իսկ երեխային չքնելու համար կինը պետք է հիշի երեք խեղդված տղամարդկանց անունները։

Սլավոնները խեղդվածներին դիմում էին անուններով հմայանքներով և աղաչանքներով՝ կարկտաբեր ամպերի գյուղից զզվանքի և երաշտի ժամանակ անձրև ուղարկելու համար:

Անունով կանչիր

Անունով կանչելը մոգության տեսակներից մեկն է, որը հաճախ օգտագործում էին հին սլավոնները:

Ռուսների մեջ, օրինակ, կենդանության նշաններ չցուցաբերող նորածնին անվանում էին հարազատների, հետո այլ անուններով։ Անունը, որով երեխան կյանքի է կոչվել, դարձել է նրա անունը։

Արևելյան սլավոնների շրջանում մահացած ամուսնուն արագ մոռանալու համար այրին բղավում էր նրա անունը ծխնելույզի մեջ:

Իսկ ջղաձգությունից ազատվելու համար անհրաժեշտ է արտասանել ձեր հոր անունը։

Գոռում է անմաքուր ուժ

Գոռգոռոցը վերագրվում է նաև չար ոգիներին, որոնք չեն կարող վնասել մարդուն, եթե չգիտեն նրա անունը։ Այսպիսով, նրանք հավատում էին, որ ջրահարսները հարձակվում են միայն նրանց վրա, ովքեր արձագանքում են իրենց կոչին:

Եթե մարդը գիշերը հայտնվում է խաչմերուկում կամ գերեզմանատանը, ինչպես նաև գտնվում է վտանգավոր վիճակում, օրինակ՝ հղի կին, և հանկարծ լսում է, որ ինչ-որ մեկն իրեն անունով է կանչում, ոչ մի դեպքում չպետք է արձագանքի. այս ձայնը կարող է պատկանել. չար ոգիներին…

ՍԱՄՈԶՈՎ

Սամոզովը իր անունից բղավոց է. Հարավային սլավոնների մոտ այն համարվում էր օձերի դեմ արդյունավետ ամուլետ։

Գարնանը, երբ մարդ առաջին անգամ օձ է տեսնում, պետք է բարձր գոռա նրա անունը, որպեսզի օձը ողջ տարին հեռու մնա նրանից՝ ձայնը լսելով։

ԽԱՉՈՒՄ

Ծեսի անունը կարող էր լինել մոգության առարկա և գործիք: Crossover, այսինքն. անվանափոխությունը, լայնորեն կիրառվում էր ժողովրդական բժշկության մեջ՝ որպես մարդու «վերածննդի» միջոց՝ լուծարելով նրա կապը հիվանդության հետ և խաբելով հիվանդություն ուղարկող դիվային ուժերին։ Անդրկարպատիայի ուկրաինացիները, օրինակ, խորհրդանշական կերպով հիվանդ երեխային «վաճառել» են մի ընտանիքի, որտեղ երեխաները առողջ են մեծացել, միաժամանակ նոր անուն են տվել։

Այն ընտանիքները, որտեղ երեխաներ են մահացել, նույնպես կանխարգելիչ կերպով դիմել են երեխային անվանափոխելու և կեղծ անունով անվանակոչելու:

«Վերածնունդ»-ի նույն իմաստն ուներ վերանվանումը, երբ մարդուն վանական էին դարձնում, ձեռնադրվելիս, մկրտվելիս։

Ռուս հերձվածողական վազորդների մեջ վերամկրտությունը կիրառվում էր մահից առաջ կամ «աշխարհից հեռանալը»։

Անվանափոխությունը լայնորեն կիրառվում էր անասնապահական մոգության մեջ։ Այսպիսով, Կուպալայի գիշերը կովերին չար ոգիներից պաշտպանելու համար գյուղացիները նրանց նոր մականուններ են տվել։

ՄԻ ՓՈԽԵՔ ԱՆՈՒՆՆԵՐԸ ԿԱՄ ԳԼԽԱՐԿՆԵՐԸ

Անուններ փոխելը նույնն է, ինչ ճակատագրեր փոխելը։

Նրանք չեն փոխում իրենց անունը, քանի դեռ լուրջ պատճառներ չկան իրենց դրախտային հովանավորին չկորցնելու համար։

Նոր անունով մարդը, ինչպես նորածինը, նրա աուրան պատռված է, առանց շրջապատող փայլի։ Ուրիշի (նոր) անվան հետ ձեռք են բերվում բնավորության նոր գծեր, որոնք կարող են հակասել նախորդներին։ Նույնը տեղի է ունենում մարդկանց միջև անուններ փոխանակելիս։

Այստեղ նշում ենք, որ անունն ունի իր էներգիան, որը ճառագայթում է մարդու ճակատագիրը ողջ կյանքի ընթացքում։ Իսկ երբ անունն իզուր է, շատ հաճախ արտասանվում, այն փոքրանում է ու աղավաղվում։ Ահա թե ինչու առաջնորդների կրկնվող անունները դարձան, ասես, ընդհանուր գոյականներ և այդպիսով դիվային։

Հոգ տանել ձեր անվան մասին, արտասանեք այն քիչ և ամուր, այնուհետև դուք կուժեղանաք ձեր ճակատագրում:

ՄԿՆՏՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԴՐԱՆ ՀԵՏ ԿԱՊՎԱԾ ԿՈՆՎԵՆՑԻԱՆԵՐ

Անվանակոչության սրբությունը, որը գալիս է հին առասպելական ավանդույթներից, արտացոլված է մկրտության հետ կապված ժողովրդական հավատալիքներում և ծեսերում և հատկապես չմկրտված երեխաների դիցաբանական մեկնաբանության մեջ:

Այսօր շատ դեպքերում երեխաներին մկրտելու ծնողների ցանկությունը բացատրվում է սնոտիապաշտական պատճառներով («որպեսզի չխաբեն») և ավանդույթներին հարգանքի տուրք մատուցելով, այլ ոչ թե նորածինին եկեղեցի ներկայացնելու ցանկությամբ։ Բայց նույնիսկ այս դեպքում Մկրտության ծեսը դրական ազնվացնող գործառույթ է իրականացնում։

Ենթադրվում է, որ Մկրտության ընթացակարգը խիստ և անմիջապես ազդում է երեխայի վիճակի վրա. նա դառնում է նկատելիորեն ավելի հանգիստ, ավելի լավ է քնում և ավելի քիչ հիվանդ է: Ընդհանրապես ընդունված է, որ մկրտված մարդու ճակատագիրն առանձնանում է Աստծուն մոտիկությամբ և, հետևաբար, բոլոր տեսակի դժբախտություններից ավելի ուժեղ պաշտպանվածությամբ:

Եթե երեխան չմկրտված է, առանց անունի, դևը հեշտությամբ կարող է մոտենալ նրան։ Ենթադրվում էր, որ չմկրտված երեխաներն ավելի հավանական է, որ խեղդվեն: Նույնիսկ տատիկները չէին վերաբերվում չմկրտված երեխաներին, միեւնույն է, դա չի օգնի:

Երեխաները ծննդյան պահից մինչև Մկրտություն կամ «առանց խաչի» մահացածները համարվում էին անմաքուր և հաճախ նրանց վերաբերվում էին որպես կենդանիների կամ դիվային արարածների, նրանք անուն չունեն («առանց անուն, սատանայական երեխա»):Որպեսզի երեխան չմեռնի անանուն, ընդունված էր նրան անվանել «մատերին» կամ «ժամանակավոր» անունը ծնվելուց անմիջապես հետո։ Ռուսների համար բոլոր երեխաներին մինչև Աստվածահայտնությունը սովորաբար կոչվում էին Նայդեններ, Բոգդաններ, այսինքն. տրված Աստծո կողմից:

Մկրտում էին երեխային և անուն տալիս Սուրբ Օրացույցով, սովորաբար ութերորդ օրը, իսկ եթե երեխան թույլ է, ապա ծնվելուց անմիջապես հետո, որպեսզի չմկրտված չմահանա և դևի չվերածվի։ Եթե նման դժբախտություն պատահեր, պետք է քառասուն կրծքային խաչ ու քառասուն գոտի բաժաներ հարեւան երեխաներին։

Ցանկացած հավատացյալի համար նրա անունը պաշտպանություն և ամուլետ էր, քանի որ դա նրա պահապան հրեշտակի անունն էր: Հետևաբար, նախկինում Ռուսաստանում անունների օրերն ավելի շքեղ էին նշում, քան ծննդյան տարեդարձը, ինչը շատերը հիմնականում մոռացել էին, հատկապես, որ այդ իրադարձությունները գրեթե համընկնում էին ժամանակի հետ: