Մեր նախնիների տիեզերական տեխնոլոգիաները

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ռուսական հյուսիսը … Նրա անտառներն ու դաշտերը չեն ոտնահարվել նվաճողների հորդաներով, նրա ազատ ու հպարտ ժողովուրդը, մեծ մասամբ, չգիտեր ճորտատիրությունը, և այստեղ էր, որ հնագույն ավանդույթները, ծեսերը, էպոսները, երգերն ու հեքիաթները: Ռուսաստանը պահպանվել է մաքրության և անձեռնմխելիության մեջ։

Հենց այստեղ, ըստ բազմաթիվ հետազոտողների, պահպանվել են մշակույթի հնագույն մանրամասները՝ բաղաձայն և արձանագրված Վեդաներում՝ հնդեվրոպական բոլոր ժողովուրդների ամենահին մշակութային հուշարձանը: Սա զարմանալի չէ, քանի որ արիացիները (հնդկա-իրանացիները), ի լրումն Հնդկաստանի և Իրանի տարածքների, բնակություն են հաստատել հազարավոր տարիներ առաջ, ներառյալ Եվրասիայի հյուսիսային հողերը, իսկ մինչ այդ, հնարավոր է, լեգենդար Հիպերբորեա երկիրը:

Այսպիսով, խորհրդային լեզվաբան Բ. Վ. Գորնունգը կարծում էր, որ արիների (հնդ-իրանացիների) նախնիները մ.թ.ա. III հազարամյակի վերջում: ե. ապրում էր Եվրոպայի հյուսիս-արևելքում և գտնվում էր միջին Վոլգայի մոտ, իսկ ֆրանսիացի հետազոտող Ռ. Գիրշմանը շեշտեց, որ «Վոլգայի հիշատակումը, որը դարձել է առասպելական ավանդույթի պես, հնդկական հնագույն հիշողություններից է։ Արիներն ու իրանցիները, ինչպես Ավեստայում, այնպես էլ Ռիգ Վեդայում է»։

Մեկ այլ հայրենական լեզվաբան Վ. Աբաևը գրում է. «Մի քանի դարերի ընթացքում արիացիները կրել են իրենց նախնիների տան և նրա մեծ Վոլգա գետի հիշողությունը»: Դեռևս մեր դարի 20-ականներին ակադեմիկոս Ա. պայմանականորեն կոչվում է սկյութ.

Պետք է ասեմ, որ դեռևս 1903 թվականին Բոմբեյում լույս է տեսել ականավոր հնդիկ գիտնական և հասարակական գործիչ Բ. Գ. Թիլակի գիրքը, որը կոչվում է «Արկտիկական հայրենիքը Վեդաներում», որտեղ նա երկար տարիների վերլուծության արդյունքում հնագույն. տեքստերը, եկել են այն եզրակացության, որ հնդկացիների և իրանցիների (այսինքն՝ արիացիների) նախնիների հայրենիքը եղել է նաև Եվրոպայի հյուսիսում, ինչ-որ տեղ Արկտիկայի շրջանի մոտ, որը նկարագրված է սուրբ գրքերի ամենահին տեքստերում։ Արիների - Ռիգ Վեդա, Մահաբհարատա, Ավեստա:

Նախնիների թռչող նավեր

Մեզ՝ 21-րդ դարի մարդկանց համար, այս սուրբ գրքերի պատմածներից շատերը կարող են անհավատալի թվալ: Բայց, այնուամենայնիվ, ըստ երեւույթին, մեր հեռավոր նախնիների գիտելիքներն այնպիսին են եղել, որ մեզ մնում է միայն զարմանալ։ Այսպիսով, նկարագրելով «լույսի հյուսիսային երկիրը», ասկետիկ և իմաստուն Նարադան (ի դեպ, նշենք, որ սա Ենթաբևեռ Ուրալների ամենաբարձր գագաթի անունն է՝ Նարադա լեռը) հայտնում է, որ «մեծ իմաստունները, ովքեր նվաճել են երկինքները»: եւ այստեղ են ապրում «գեղեցիկ կառքերով» թռչելը։ Արիացի հայտնի իմաստուններից մեկ այլ՝ Գալավան, նկարագրում է թռիչքը «աստվածային թռչնի» վրա։ Նա ասում է, որ այս թռչնի մարմինը «շարժման մեջ, թվում է, թե հագած է պայծառություն, ինչպես արևածագի հազարավոր արևը»: Իմաստունի լսողությունը «խուլանում է մեծ հորձանուտի մռնչյունից», նա «չի զգում իր մարմինը, չի տեսնում, չի լսում»։ Գալավան ցնցված է, որ «ոչ արևը երևում է, ոչ կողքերը, ոչ տարածությունը», նա «տեսնում է միայն խավարը», և ոչինչ չտարբերելով՝ տեսնում է միայն թռչնի մարմնից բխող բոցը»։

Էպոսի մեկ այլ հերոս՝ Արջունան, պատմեց այն մասին, թե ինչպես նա երկինք բարձրացավ «հրաշալի, հմտորեն մշակված» կառքով և թռավ այնտեղ, «որտեղ ոչ կրակ, ոչ լուսին, ոչ արև էր փայլում», իսկ աստղերը «փայլում էին իրենց սեփական լույսով»: »:

Հարկ է նշել, որ վիկինգների լեգենդները պատմում են թռչող հրեղեն նավերի մասին, որոնք նրանք տեսել են բևեռային լայնություններում։ Ա. Ա. Գորբովսկին այս կապակցությամբ գրում է, որ նման սարքերը «կարող են սավառնել, սավառնել օդում և շարժվել մեծ տարածություններով» աչքը թարթելով, մտքի արագությամբ: Վերջին համեմատությունը պատկանում է Հոմերին, ով նշեց. մարդիկ, ովքեր ապրում էին հյուսիսում և ճանապարհորդում այս զարմանահրաշ նավերով…

Հույն այլ հեղինակներ նույնպես գրել են այն մարդկանց մասին, ովքեր իբր գիտեին օդում թռչելու գաղտնիքը։Այս ժողովուրդը, հիպերբորեացիները, ապրում էին հյուսիսում, և Արևը նրանց վրա ծագում էր միայն տարին մեկ անգամ: «Ա.

Նա վկայակոչում է հին հնդկական «Ռամայանա» էպոսը, որն ասում է, որ երկնային կառքը «փայլում էր կրակի պես ամառային գիշերը», «երկնքում գիսաստղի պես էր», «կարմիր կրակի պես բոցավառվում էր», «նման էր ուղղորդող լույսը, շարժվելով տարածության մեջ, «որ» այն շարժվել է թեւավոր կայծակի միջոցով», ամբողջ երկինքը լուսավորվել է, երբ այն թռչել է նրա վրայով», և դրանից բոցի երկու հոսք է բխում»:

Զանգվածային ոչնչացման զենքեր

Մահաբհարատա էպոսը պատմում է ողջ թռչող Սաուբհա քաղաքի մասին, որը սավառնում էր գետնից 4 կմ բարձրության վրա, իսկ այնտեղից «բոցավառ կրակ հիշեցնող նետերը» թռչում էին գետնին։

Կամ ահա այսպիսի մարտական տեսարան նույն էպոսից՝ հազարամյակների խորքում կերտված հնդ-իրանցիների նախնիների կողմից.

"".

Մահաբհարատայում մահաբեր զենքի տարբեր տեսակների նկարագրություններն այնքան իրատեսական են, որ զարմանալի ոչինչ չկա այն փաստում, որ ատոմային ռումբի առաջին փորձարկման ժամանակ Ռ. աստվածներ:

"… ".

Համեմատեք երկու տեքստ

Այստեղ ես կցանկանայի մեջբերել ևս երկու հատված տարբեր տեքստերից.

Առաջին: "".

Եվ երկրորդը՝ «»:

Կարծես թե այս տեքստերը գրվել են միաժամանակ և նույն իրադարձության մասին։ Սակայն դրանցից առաջինը մի հատված է Մահաբհարատա էպոսից, որը պատմում է մ.թ.ա 3005 թվականի ամռանը անցկացված «օձի» անհաջող փորձի մասին, իսկ երկրորդը հակահրթիռային համակարգերի գլխավոր կոնստրուկտոր, լեյտենանտի պատմությունն է։ Գլխավոր Գ.

Այնպես որ, զանգվածային ոչնչացման զենք ստեղծելու հարցում մենք ամենևին էլ առաջինը չենք՝ դատելով ամեն ինչից։ Մեր հեռավոր նախնիներն արդեն անցել են այս ճանապարհը, և նրանց փորձի արդյունքները սարսափելի էին։

Ըստ Մահաբհարահտայի, զոհվել է Կուրուկշետրայի ճակատամարտում » միլիարդ վեց հարյուր վաթսուն միլիոն քսան հազար մարդ, իսկ ողջ մնացածները՝ քսանչորս հազար հարյուր վաթսուն «Այս ամենն իրականացնելու համար հսկայական գիտելիքներ էին պահանջվում, և դրա մասին են վկայում հին արիական տեքստերը։

Հնագույն միավորներ

Հին հնդկացիների գիտելիքները ապշեցրել են Աբուրեյխան Բիրունուն 10-րդ դարում։

Նա գրել է, որ ըստ հնդկական պատկերացումների՝ «համընդհանուր հոգու» օրը հավասար է 62208x109 երկրային տարվա, բուն պատճառի օրը, կամ «կետը»՝ խա, հավասար է 864 x1023 երկրային տարվա, իսկ «օր. Շիվա»-ն 3726414712658945818755072x1030 երկրային տարի է։

Արիական տեքստերում կան ռուբթի տերմինները՝ հավասար 0,3375 վայրկյանի և կաշտա՝ վայրկյանի 1/300,000,000։

Մեր քաղաքակրթությունը նման փոքր ժամանակաշրջանների է հասել միայն վերջերս, բառացիորեն վերջին տարիներին: Մասնավորապես, «կաշտան» պարզվեց, որ շատ մոտ է որոշ մեզոնների և հիպերոնների կյանքին։

«»,- գրում է Ա. Ա. Գորբովսկին։

Հիմքեր կան ենթադրելու, որ արիացիները նույնպես ունեին նման գիտելիքներ, ինչպես նաև պատկերացումներ տիեզերական թռիչքների հնարավորության, Արևելյան Եվրոպայի հյուսիսում, ավելի ճիշտ, բևեռային տարածաշրջանում թռչող մեքենաների կառուցվածքի և տեսքի մասին: Այստեղ հարկ է նշել, որ Պլուտարքոսի հերոսներից մեկը, ով այցելեց հիպերբորեացիներին, որտեղ օրական վեց ամիս և գիշերը վեց ամիս (այսինքն Հյուսիսային բևեռին մոտ), ընդունեց այստեղ «»:

Մարդկությունը ավելի քան 1,9 միլիարդ տարեկան է

Մահաբհարատայի տեքստերում հաճախ ենք հանդիպում տեղեկությունների, որոնց իմացությունը հին մարդկանց համար գրեթե անհավանական է թվում: Երբ ասում ենք ներկա մարդկության գոյության ժամանակը, վեդաները նկարագրում են ժամանակաշրջանները, որոնք հայտնի են որպես «Մանվանտարա» կամ Մարդկության նախնիների՝ Մանու թագավորության ժամանակաշրջանները։ Առաջին Մանվանտարայի ժամանակը համապատասխանում է 1,986 միլիարդ տարի առաջ։ Հարց է առաջանում՝ հնարավո՞ր է քաղաքակրթության գոյությունն այն ժամանակվա մեզանից անսահման հեռու։

Բայց ահա հետաքրքիր փաստերից մեկը.1972 թվականին Գաբոնի Օկլո գյուղում (ուրանի Մունանա ուրանի հանքավայրում) ուրանի հանքաքարի հաստությամբ ձող է հայտնաբերվել, որը լիովին նույնական է U-235-ի վրա գործող միջուկային ռեակտորների համար ներկայումս օգտագործվողներին: Ըստ ֆրանսիացի միջուկային մասնագետների, ովքեր ուսումնասիրել են այն, ռեակտորը, որում աշխատել է այս ձողը, մարել է մոտ 1,7 միլիարդ տարի առաջ (այսինքն՝ միջին պրոտերոզոյական դարաշրջանի վերջում):

Հինների տիեզերական ցիկլերը

Հին արիական գիտելիքների զարգացման բարձր մակարդակի մասին են վկայում նաև ժամանակի հաշվարկի այլ տվյալները, որոնք կարող են օգտագործվել միայն տիեզերական ցիկլերը չափելու համար։

Այսպիսով, Վիշնու-Դհարմա-տարայում.

Բրահմայի տարիքը 3 է, 11x1015 տարի, Հանքաքարի տարիքը՝ 2, 32x1028 տարի, Իշվարայի տարիքը՝ 2, 41x1037 տարի, Սադաշիվայի տարիքը՝ 7, 49x1047 տարի, Շակտիի տարիքը՝ 4, 658x1058 տարի, Շիվայի տարիքը՝ 5, 795x1070 տարի։

Ժամանակակից մարդու համար չափազանց դժվար է մուտք գործել չափումների այս համակարգ, քանի որ ներկայումս ամենամեծ արժեքը համարվում է պրոտոնի կյանքի տևողությունը, որը գերազանցում է 6,5x1032 տարին։ Բայց, այնուամենայնիվ, հին ժամանակներում այդ արժեքները համարվում էին իրական և ինչ-որ կերպ գործնականում օգտագործվում:

Նյութական տիեզերքի ծնունդը

Հին արիացիների տեքստերում նյութական տիեզերքի տեսքը նկարագրվում է այսպես.

«Այս աշխարհում, երբ այն պատված էր խավարով բոլոր կողմերից՝ առանց լույսի, սկզբում հայտնվեց… որպես հիմնական պատճառ՝ մեկ հսկայական ձու՝ հավերժական, ինչպես բոլոր էակների սերմը, որը կոչվում է Մահադիվիա»:

Այս թրոմբից ապագայում առաջացել է Տիեզերքը: Ըստ Պուրանաների (հնագույն տեքստերի) «Համաշխարհային ձվի» սկզբնական տրամագիծը կազմել է 500 միլիոն յոջանա կամ 8 միլիարդ կմ, իսկ վերջնականը հասել է 9,513609x1016 կմ-ի։ Այս օբյեկտի շրջագիծը կազմել է 18712080864 միլիոն յոջանա կամ 2,9939x1017 կմ։ Այսպիսով, նշվում է «Համաշխարհային ձվի» աճի գործընթացը.

Հնագույն գիտելիքների և ժամանակակից տեսությունների միջև էական տարբերությունը ոչ միայն տրոմբի հստակ նշված չափերն է առավելագույն սեղմման մեջ և մինչև դրա տարրալուծումը առանձին մասերի, այլև դրա գոյության ժամանակը, ինչպես ամբողջությամբ, այնպես էլ էվոլյուցիոն փուլերի առումով:

Հեղինակ և ստեղծման մենեջեր

Վեդիկ լեգենդների համաձայն, Բրահման հայտնվել է համաշխարհային ձվի մեջ (հին սլավոնական - Բրահմա կամ Սվարոգ) - Բոլոր նյութական դրսևորումների ստեղծող կամ ստեղծող: Այստեղից էլ ռուսերեն «bungled» բառը՝ Սվարոգ-Բրահման ստեղծել է աշխարհը: Մահաբհարատայում և Ռամայանայում վկայում են, որ Բրահման ծնվել է լոտոսի վրա, որն աճել է Վիշնուի պտուկից (հին սլավոնական՝ Վիշեն՝ Ամենաբարձրը կամ Ամենաբարձրը):

Այնուհետև Բրահման, ոգեշնչված և առաջնորդվելով Աստվածության Գերագույն Անձի կողմից՝ Կրիշնայով (հին սլավոնական՝ Կրիշեն, իսկ Կրիշենն ու Վիշենը մեկի էությունն են), ստեղծում է ողջ նյութական աշխարհը և կազմում Վեդաները։ Ստեղծված աշխարհը մնում է անփոփոխ Բրահմայի մեկ օրվա ընթացքում, որից հետո նա կորչում է կրակից: Կենդանի են մնում միայն աստվածային իմաստունները՝ կիսաստվածները:

Հաջորդ օրը Բրահման վերսկսում է իր արարումը, և վերջնական ստեղծման և կործանման այս գործընթացը Բրահմայի համար տևում է 100 տարի, որից հետո, «մեծ բացվածքին» համարժեք է, գալիս է տիեզերքի «մեծ փլուզումը» (մահապրալայա), նրա վիթխարի մահը, ամբողջ տիեզերքի վերադարձը քաոսի վիճակի, որը կտևի այնքան, որքան «Բրահմայի կյանքը»:

Այնուհետև ծնվում է նոր Բրահմա, քաոսը վերակազմավորվում է տարածության մեջ, և սկսվում է ստեղծագործության նոր ցիկլը:

Ավելի զարմանալի է Բրահմայի կյանքի տեւողությունը, որը վկայակոչված է Վեդաներում, որը ընդամենը մեկ արտաշնչում եւ հառաչում է մեկ այլ հսկայական համընդհանուր էակի՝ Մահա-Վիշնուի կամ Վիշնուի (Վիշնու), ով անտարբեր էություն է և Նախնադարյան Գերագույն Տիրոջ ամբողջական դրսեւորումը. Կրիշնա-Կրիշենյա.

Այսպիսով, տիեզերքը որպես աշխարհի (ավելի ճիշտ՝ աշխարհների՝ լոկա) պարբերական արարումների ու կործանումների շարան համարվում է ոչ սկիզբ, ոչ վերջ։

«Աշխարհի ստեղծման» այս պրոցեսն ունի ոչ միայն Հեղինակը՝ սկզբնական և բարձրագույն պատճառը, այլ նաև «դիսպետչերը» կամ անմիջական կատարողը՝ տիեզերական գործընթացի Արարիչը՝ տրամադրելով «ժամանակային տարածություն» «օրենքի» գործողության համար։ կարմայի»:

Ընդհանուր առմամբ, Տիեզերքի ամբողջ վեդական հիերարխիան, որը ներառում է Գերագույն Աստծուն և բազմաթիվ ենթակա կիսաստվածներին (ավելի քան 33 միլիոն), կարելի է համեմատել հսկայական կազմակերպության հետ, որտեղ կան տարբեր ստորաբաժանումների ղեկավարներ (Ագնի, Ինդրա և այլն):, կա Կառավարիչ (Բրահմա-Սվարոգ), կա նախագահը (Վիշնու-Վիշեն), և կա նաև նրա հիմնական սեփականատերն ու ստեղծողը (Կրիշնա-Կրիշեն):