Ո՞ւր է գնում հպարտությունը մեր նախնիների ավանդական արհեստներով:

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ռուսները դադարել են հպարտանալ այն ամենով, ինչ ստեղծել են իրենց նախնիները դարեր շարունակ: Ռուսական կենցաղային իրեր տանը պահելը հնաոճ է համարվում։

Ավելի շուտ, մենք կզարդարենք մեր բնակելի տարածքը կահույքի խոշոր ընկերությունների սպառողական ապրանքներով կամ խելահեղ փողով կգնենք եվրոպական ինտերիերի իրեր և գույք:

Բայց մեր տատիկներն էլ իրենց կրծքում պահում էին ամենաթանկ բաները՝ մեր նախնիների ձեռքերով պատրաստվածը՝ ասեղնագործություն, ժանյակ։

Ծառայությունները պարունակում էին շքեղ թեյնիկներ, ափսեներ և գեղեցիկ ճենապակյա արձանիկներ:

Ո՞րն է այսօր ռուս մարդու ինքնությունը:

Մեր օրերի տխուր միտում՝ ռուսական զենքի ուժով պարծենալ, եռագույն, «ոգին» ամրացնող զանգվածային շքեղ միջոցառումներ։ Գումարած, նորությունների հոսքեր, որտեղ մեզ հորդորում են «համբերել, քանի դեռ փող չկա» և «հասկանալ իրավիճակը», քանի որ շուրջը միայն թշնամիներ կան։

Ցանկացած ուսանողի կարող եք հարցնել, թե ինչ արհեստներ գիտի:

Դա կլինի Գժելը, Խոխլոման, Ժոստովսկու սկուտեղը և Պալեխի դագաղը:

Ցավոք, ռուսների տներում և բնակարաններում նույնիսկ ժողովրդական արվեստի հանրաճանաչ առարկաներ կարելի է ավելի ու ավելի քիչ տեսնել: Ըստ ամենայնի, հիմա դա անկապ է համարվում։ Մետրոպոլիսի բնակիչների համար, ընդհանրապես, ամեն ինչ «ռուսական-ժողովրդական» վատ ձև է։ Ինչպես հիմա ասում են՝ «թրենդում չէ»։

Իսկ ո՞վ է մեզ համար որոշում, թե ինչ լինել թրենդում: Ինչո՞ւ ենք մենք անընդհատ նայում դեպի արևմուտք և կարծում, որ իրենցն ավելի լավն է և գեղեցիկ:

Ոչ վաղ անցյալում մեր երկրի գրեթե յուրաքանչյուր անկյուն ուներ իր արհեստները: Արտադրություն՝ սպասք, փորագրված փայտե խաղալիքներ և կահույք, ոսկերչական իրեր, ժանյակներ, ասեղնագործություն, դարբնագործություն և շատ ու շատ ավելին։ Այժմ այս զարմանահրաշ իրերը կարելի է տեսնել միայն տեղական փոքր թանգարաններում, որտեղ հոգատար տեղացի բնակիչների և համադրողների շնորհիվ հրաշք է, որ հավաքածուները պահպանվում են՝ ի հիշատակ տեղի կյանքի և ավանդույթների: Շատ արհեստներ մասամբ կամ ամբողջությամբ կորել են։

Գիտե՞ք Կոնակովսկու ֆայենսի, Ռամոնի կերամիկայի մասին։ Արհեստների ցանկը կարող են լրացնել այն քաղաքների ու գյուղերի բնակիչները, որտեղ տեղական կիրառական արվեստից ոչինչ չի մնացել, կամ արտադրության փոխարեն կան փոքր արհեստանոցներ, որոնք հազիվ են ծայրը ծայրին հասցնում շուկաներում առևտուր անելով։

Ի՞նչ է փոխվել ժամանակի ընթացքում: Ինչո՞ւ մարդիկ դադարեցին տեղական արտադրության մեջ այն, ինչ ի սկզբանե պետք է ապահովեր իրենց առօրյան անհրաժեշտ ամեն ինչով՝ սպասք, տարատեսակ սպասք, ծառայում էին որպես իրենց տան զարդարանք:

Այժմ չափազանց սուր խնդիր կա գլոբալիզացիայի և անչափելի սպառման ուղղության ընտրության հարցում։ Գովազդ, նորաձևության միտումներ; այն ամենը, ինչ դրսից մեզ պարտադրվում է, որպեսզի ստիպեն մարդուն գնել կորպորացիաների արտադրանքը և ճնշել նրանց կամքը։

Շատ ռուսներ ազատվում են տատիկի կերամիկական ափսեներից ու գավաթներից՝ զզվելի կերպով ուղարկելով երկիր կամ, ընդհանրապես, աղբակույտ։

Հնարավոր է, որ այդ իրերից շատերը վատ մաշված են առօրյայում, աննկարագրելի և հաճախ պատմական արժեք չունեն, քանի որ դրանք ԽՍՀՄ խոշոր գործարանների արտադրանք են։ Բայց նույնիսկ նրանց մեջ կան գեղեցիկ, ոճային իրեր։ Եվ, միգուցե, մի օր այդ «դաչայի ցուցանմուշները» պահանջարկ կունենան կոլեկցիոներների շրջանում։

Բայց վերադառնանք արհեստների խնդրին։

Ահա թե ինչպես են Ռուսաստանի հարավի արհեստավորները գրում ստեղծված իրավիճակի մասին.

Գալինան աշխատում է կերամիկական ձեռնարկությունում, ներկում է մոխրի համար նախատեսված կարասներ։

Ինչպես տեսնում ենք, իրավիճակը ծայրահեղ ծանր է։ Պետք է պայմաններ ստեղծել և պետական մակարդակով աջակցություն ցուցաբերել՝ եթե ցանկանում եք՝ խթանել և գովազդել արհեստագործական արտադրությունը։ Ի վերջո, եթե տեղական արտադրամասերը ամբողջ թափով աշխատեին, ապա մարդիկ կարող էին նորից ու նորից ձեռքի աշխատանքներ գնել, և հետո ստիպված չէին իրենց վաստակած գումարը տալ օտարերկրյա կորպորացիաներին։

Օրինակ, գրեթե բոլորը եղել են արտերկրում. եթե մտնեք իտալացու տուն, ապա այնտեղ անպայման կգտնեք տատիկի սրամիտ շաքարավազը և բոլորովին նոր փայլուն կապույտ և դեղին ուտեստ՝ հյութալի կիտրոնի պատկերով, որը գնված է ընտանեկան գործարանից։ ժառանգական խեցեգործներից։

Կամ, օրինակ, վերցնենք՝ արևելյան երկրները՝ իրենց անհավանական համով։ Դռան շեմին գտնվող ցանկացած արևելյան բազար ձեզ կհեղեղի գույների, հոտերի, հնչյունների, տարօրինակ զարդանախշերով: Դժվար է պատկերացնել, որ տեղացիները, տուն գալով, արաբերենով սուրճ կխմեն «Made in China»-ի գավաթից, այնպես չէ՞։

Ուրեմն ինչո՞ւ են բնադրող տիկնիկները, Խոխլոման, Գժելը միայն օտարերկրացիները գնել հուշանվերների համար։ Ինչու՞ են այս իրերը կախված պատից, դրված բուֆետի մեջ կամ գրադարակի վրա, ինչպես ինչ-որ ձևավորում:

Այսպիսով, կարելի է հիասթափեցնող եզրակացություն անել. ժամանակակից ռուսներն արժեզրկում են սեփական մշակույթն ու ավանդույթները. չէ՞ որ կենցաղային իրերը ստեղծվել են մարդուն ծառայելու համար։ Նա պետք է հիանա նրանցով, սերունդների հետ կապ զգա և հպարտանա իր հայրենակիցների նվաճումներով, այլ ոչ թե զբոսաշրջիկի համար հրաշք լինի։ Այս իրերը արժեքավոր են, որովհետև դրանք պատրաստված են ձեռքով, արհեստավորների ձեռքով, հոգով (որովհետև նման մուրացկանության աշխատավարձերի համար, որոնք ստանում են արհեստավորները Ռուսաստանում, մարդիկ ակնհայտորեն գաղափարախոս են և սկզբունքային):

Շրջեք շվեդական ընկերության ափսեը՝ սպասուհին Ռումինիայում, կարդացեք սրբիչի կամ սփռոցի պիտակը. սպասուհի Բանգլադեշում կամ Չինաստանում:

Հիմա մտածեք նման գնումների իմաստի մասին. չէ՞ որ մենք սպառողական ապրանքներ ենք գնում Բանգլադեշից կամ Չինաստանից։ Մենք վճարում ենք լոգիստիկայի, մաքսազերծման համար։ Տվյալ դեպքում դա չի խանգարում մտածել, թե ինչ վնաս է հասցվում շրջակա միջավայրին, սա է՝ տրանսպորտ, բենզին, ռեսուրսներ, քիմիական արտադրություն, կանխամտածված քանակությամբ առևտրի կենտրոնների կառուցում, որտեղ ամեն քայլափոխի մեզ բղավում են. Գնել! Գնե՛ք … Զեղչ, Վաճառք։!»։

Ամբողջ աշխարհը խճճվել է վաճառքի կետերի ցանցի մեջ, որտեղ բեռնատարների, նավերի, ինքնաթիռների շարքերը տանում են իրենց ապրանքները, որպեսզի հաջորդ տարի կամ սեզոն մենք նոր բան գնենք, իսկ հինը դուրս շպրտենք (քանի որ հոգնած ենք և ավելի նոր ենք գովազդում։):

Երկրի վրա գրեթե բոլոր մարդիկ դառնում են համաշխարհային կորպորացիաների թաքնված կամ ուղղակի գովազդի զոհ: Իսկ նրանց նպատակն է «էլիտար» անորակ աղբի ի հայտ գալը։ Պետք է հիշել. եթե աշխարհի բոլոր ժողովուրդները միաժամանակ դադարեն ընկալել իրենց մշակութային ծածկագիրը, եթե յուրաքանչյուրն իրեն պատկերացնի «էլիտա», ապա մեր աշխարհը պարզապես կփլուզվի։

Սա հենց այն է, ինչին ամեն ինչ գնում է …

Էլիտան շատ վտանգավոր հասկացություն է մարդկանց մտքի համար, որի նպատակն է ստիպել մեզ ավելի շատ ծախսել և ավելի շատ սպառել։ Այն «համբավով», որն, օրինակ, «ռուսական վերնախավը» նվաճել է իր համար, այս բառի հոմանիշ կարելի է համարել հետևյալը. տկարամտություն, անմխիթարություն, անպատասխանատվություն, թշնամանք, եսասիրություն, ամբարտավանություն, ինֆանտիլիզմ, հոգեկան հիվանդություն, իրականությունից մեկուսացում:

Եվ ամենևին էլ ոչ թե սև մորթի, գդալներով սև խավիար, թանկարժեք մեքենա, պալատ, զբոսանավ, ֆուտբոլային ակումբ։ Ամբողջ աշխարհում ողջամիտ մարդիկ այս ամենը համարում են ոչ այլ ինչ, քան գռեհկություն և վատ կերպարանք։ Սա մեր երկրում պետք է դառնա նոր «թրենդ»՝ տնտեսություն, հոգատարություն բնության նկատմամբ, ողջախոհություն, խելք։

Թերևս այդ ժամանակ մարդիկ կհիշեն, թե ինչով կարող են իրավամբ հպարտանալ Ռուսաստանի ժողովուրդները, բայց առայժմ աջակցեք ժողովրդական արվեստի թանգարաններին, այցելեք դրանք: Բացահայտեք ձեր սեփական մշակույթը և ձեր նախնիների ապրելակերպը:

Ի վերջո, պատկերացրեք, եթե հանկարծ անջատեն՝ հոսանքը, ջեռուցումն ու մարդիկ ուտելու բան չունենան, մենք ոչ թե բանկ ենք վազելու ավանդի համար, այլ գրտնակ, մոմ, մի փաթեթ սերմացու, կարտոֆիլ, պոկեր և չուգուն: Մենք բահով կփորենք կավը և կկուրացնենք ծուռ գավաթը… Եվ նրանք, ովքեր ունեն կյանքի ամենաշատ (թվացյալ) հասարակ հմտություններն առանց քաղաքակրթության բարիքների, ողջ կմնան: Նրանք, ովքեր կարողանում են հողը հերկել և սեփական սնունդը տնկել։ Հնարավոր է, որ շատերը սրան չտիրապետեն։ Եվ ոչ մի կորպորացիա չի օգնի գոյատևել, դա հաստատ:

Ուստի շատ կարևոր է երեխաներիդ սովորեցնել ձեռքի աշխատանքին, որպեսզի կարողանանք ինքներս ինչ-որ բան անել։ Ինչպես նշում են մասնագետները, այն չափազանց օգտակար է ուղեղի նյարդային կապերի համար։ Ըստ երևույթին, հետևաբար, մեր նախնիները հիմար չեն եղել և չեն ոչնչացրել Մայր Երկիրը՝ ի տարբերություն ժամանակակից «անհատների»։