Սուլակաձև. Ամբողջ Ռուսաստանի կեղծարարի պատմությունը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Առաջին օդապարիկով թռիչքը կատարել է ռուսը, իսկ Վալաամի վանքը հիմնել է Անդրեաս առաքյալը։ Այս «պատմական փաստերը» 200 տարի առաջ հորինել է մի բիբլիոֆիլ։

1800 թվականին Պյոտր Դուբրովսկին Եվրոպայից վերադարձավ Սանկտ Պետերբուրգ։ Շուրջ 20 տարի նա անցկացրել է Ֆրանսիայում. սկզբում ծառայել է Փարիզում Ռուսաստանի դեսպանատան եկեղեցում, այնուհետև՝ այնտեղի առաքելության քարտուղար։ Նրա արտասահմանյան ուղևորությունը ընկավ բուռն հեղափոխական տարիներին։

Հավաքելու մոլուցքով մի ռուս հոգևոր պաշտոնյան, օգտվելով ընդհանուր շփոթությունից, Ֆրանսիայում հավաքեց բազմաթիվ հին ձեռագրեր և վաղ տպագիր գրքեր: Դուբրովսկին իր հավաքածուի ամենաթանկ օրինակները բերեց Ռուսաստան՝ հույս ունենալով, որ կայսերական գրադարանը դրանք կգնի լավ գումարով։ Սակայն, ի հիասթափություն նրան, այնտեղի արխիվագետներին չհետաքրքրեցին հազվագյուտները։ Հուսալքված Դուբրովսկին այս ձախողման համար դժգոհեց իր ընկերոջը՝ բանակի մատակարար Ալեքսանդր Սուլակաձևին։

Նա առաջարկեց իրավիճակը բարելավելու պարզ միջոց. Ձեռագրերից մեկի լուսանցքում, հստակ հին եկեղեցական սլավոներենով, Սուլակաձևը գրառում է կատարել, որում նշվում է, որ թագուհի Աննան՝ Յարոսլավ Իմաստունի դուստրը, ամուսնացած ֆրանսիացի Հենրիխ I-ի հետ, կարդացել է այս գիրքը։ 1801 թվականի մարտին տեղի ունեցավ Պողոս I-ի սպանությունը, և ի հեճուկս զոհված գերմանաֆիլի, հայրենասիրական նորաձևությունը բռնկվեց մայրաքաղաքում և դատարանում:

Կայսերական հանրային գրադարանը և Էրմիտաժը պայքարել են «Աննա Յարոսլավնա» գրքի համար՝ ցանկանալով իրենց հավաքածուներում ստանալ հին ռուսական մշակույթի հուշարձան։ Միևնույն ժամանակ նրանք գնեցին Դուբրովսկու մնացած բոլոր գրքերը, որոնցից նա շատ գոհ էր։ Միայն տասնամյակներ անց, երբ ոչ Դուբրովսկին, ոչ Սուլակաձևը ողջ չէին, պարզվեց, որ «Աննա Յարոսլավնայի ինքնագիրը» գտնվում է Սերբիայի եկեղեցու կանոնադրության լուսանցքում, որը գրվել է Ֆրանսիայի թագուհու մահից երեք հարյուր տարի անց:

Ամբողջ Ռուսաստանի կեղծարարի պատմությունը

Ալեքսանդր Իվանովիչ Սուլակաձևը ծնվել է 1771 թ. Նա սերում էր վրացական ընտանիքից, որը տեղափոխվել էր Ռուսաստան Պյոտր I-ի օրոք։ Նրա հայրը՝ Ռյազանի գավառական ճարտարապետ, որդուն նշանակել է Պրեոբրաժենսկի գնդում։ Ալեքսանդրի զինվորական կարիերան նրան չհետաքրքրեց, և մի քանի տարի անց, պաշտոնապես չհեռանալով բանակից, նա սկսեց ծառայել մատակարարման բաժնում։ Նա աշխատասեր պաշտոնյա էր, բայց կյանքի իմաստը առաջին հերթին գրքեր հավաքելն էր։

Սուլակաձևը մատենասեր էր։ Նա ամեն կերպ ձեռք է բերել հին ժամանակագրությունների ցուցակներ։ Նա զննում էր վանական գրապահոցները, հաճախում էր հնաոճ իրերի սրահներ և գրքերի խախտումներ: Ցավոք, նա իր բոլոր ջանքերով չկարողացավ գտնել մի բան, որը համեմատելի էր կոմս Մուսին-Պուշկինի վերջին հայտնագործության հետ։

Նա վանքերից մեկում հայտնաբերել է հին ռուսական պոեմի ցուցակը, որը հայտնի է որպես «Իգորի արշավանքի աշխարհակալը»։ Սուլակաձևը երազում էր գտնել համեմատելի որևէ բան, բայց ապարդյուն։ Ալեքսանդր Իվանովիչի որոշ ծանոթներ կասկածում էին Լեյի իսկականության մեջ և խոստովանում էին, որ ժամանակակից գրողներից մեկը կարող էր դրա հեղինակը լինել։ Այդ դեպքում ինչո՞ւ չփորձեք ինքներդ հնագույն բանաստեղծություն հորինել:

Սուլակաձևը գրական հմտություններ ուներ. նա մի քանի պիեսների հեղինակ էր, որոնք, սակայն, ոչ ոք չբեմադրեց և չհրապարակեց։ Նա օգտագործել է իր ողջ տաղանդը «Բոյանի օրհներգը» ստեղծելու համար՝ մեծ բանաստեղծություն «հին ռուսական ոճով»։ Նա իր ստեղծագործության պատճենը նվիրեց բանաստեղծ Գաբրիել Դերժավինին՝ ասելով, որ այն գտել է հին մագաղաթյա մագաղաթի վրա։

Գավրիիլ Ռոմանովիչը պարզապես աշխատում էր «Դիսկուրսներ քնարական պոեզիայի մասին» տեսական աշխատության վրա, որտեղ նա պնդում էր, որ ռուսական վերափոխման ավանդույթները շատ հին արմատներ ունեն: Նրա համար շատ հարմար եկավ «Բոյանի օրհներգը».1811 թվականին Դերժավինը հրապարակեց Սուլակաձեի կեղծիքը՝ նշելով, որ «մագաղաթի բնօրինակները պարոն Սելակաձևից հավաքված հնություններից են»։

Ըստ երևույթին, փորձառու բանաստեղծը դեռ կասկածում էր «Հին ռուսերեն» բանաստեղծության իսկությանը, քանի որ վերապահում էր արել, որ «մագաղաթի բացումը» կարող է «անարդար» լինել։ Հին ռուս գրականության գիտությունն այն ժամանակ դեռ սաղմնային վիճակում էր, հետեւաբար «Բոյանի հիմնի» կեղծ լինելու փաստն ակնհայտ դարձավ միայն կես դար անց։

Սուլակաձևը որոշակի ժողովրդականություն է ձեռք բերել գրական և գիտական շրջանակներում: Մի քանի ամիս անց նա հանդիպեց Վալաամի վանքի վանահայրին, ով հրավիրեց մատենագիտին ծանոթանալու վանքի արխիվի հետ։ Սուլակաձևը պատրաստակամորեն համաձայնեց. Նրա աշխատանքը Վալաամի մասին ավարտվեց «Վալաամի վանքի հին և նոր տարեգրության փորձը …» աշխատության գրմամբ:

Վանքի պատմությունն իսկապես հարյուրավոր տարիներ առաջ է գնում, բայց Սուլակաձևը, հղում անելով իր կողմից իբր հայտնաբերված «փաստաթղթերին», պնդում էր, որ վանքը հիմնադրվել է վանական Սերգիուսի և Հերմանի կողմից հռոմեական կայսր Կարակալլայի օրոք, և որ Անդրեաս առաքյալը. ինքը նշանակալի դեր է խաղացել Լադոգա լճի վրա սկետի հայտնվելու գործում: Այս լուրը մեծապես ուրախացրեց վանականներին, ովքեր պատրաստվում էին կայսր Ալեքսանդր I-ի Վալաամ այցին:Անդրեյ Առաջին կոչվածի կողմից վանքի հիմնադրման լեգենդը զարմանալիորեն համառ էր և դեռ կրկնվում է:

Սուլակաձևը կարծես նյութական օգուտներ չէր ստանում իր գործունեությունից։ Նա «երկարացրեց» ռուսական պատմությունը՝ կա՛մ արվեստի հանդեպ սիրուց դրդված, կա՛մ իր ձեռագրերի հավաքածուի նշանակությունը մեծացնելու համար Սանկտ Պետերբուրգի սակավաթիվ մատենասերների աչքում։ Գրառումները, որոնցով նա «հնեցրեց» փաստաթղթերը, լուրջ ստուգման չէին դիմանում.

Ալեքսանդր Իվանովիչը բավականին մակերեսային պատմական գիտելիքներ ուներ։ Նա սիրում էր ոչ թե գիտություն, այլ սենսացիաներ, ինչպիսիք էին իր ժամանակի պատմական հին փաստաթղթերը։ Նրա «արտեֆակտների» իսկությանը կարող էին հավատալ միայն նրանք, ովքեր հետաքրքրված էին այս հազվագյուտների զգալի տարիքով..

Հավերժ փառք կամ հետմահու խայտառակություն

Ալեքսանդր Իվանովիչը մահացել է 1829 թ. Այրին մի քանի մասով վաճառեց մեծ գրադարանը: Գրքեր գնած մատենասերները սկսեցին դրանցում «խոր հնության» ապացույցներ գտնել: Ոչ բոլորը կարող էին ճանաչել Սուլակաձևի ձեռքը, հետևաբար, նույնիսկ կեղծարարի մահից տասնամյակներ անց, կեղծ սենսացիաներ բորբոքվեցին:

1920-ականներին եպիսկոպոս Ջոն Թեոդորովիչը ուկրաինական կալվածքներից մեկի գրադարանում մագաղաթ է հայտնաբերել։ Ըստ երևույթին հնագույն ձեռագրի լուսանցքներում առկա նշանները վկայում էին, որ այն պատկանում է Կիևի արքայազն Վլադիմիրին։ Սրբազանը հիացած հայտարարեց, որ գտել է Ռուսաստանի սրբի աղոթագիրքը։

1925-1926 թվականներին Կիևի հնագետ Ն. Մակարենկոն ապացուցեց, որ մագաղաթն իսկապես հնագույն է։ Գիտնականը պարզել է, որ տեքստը գրվել է 1350-ական թվականներին Նովգորոդում և որևէ կապ չի կարող ունենալ արքայազն Վլադիմիրի հետ։ Պարզվեց, որ ձեռագիրը գալիս է Սուլակաձևի հավաքածուից և Վոլինիա է եկել նրա գրադարանից մի քանի գրքերի հետ միասին։

Լուսանցքներում գծանշումների վերլուծությունը հաստատել է, որ դրանք կատարվել են կեղծարարի ձեռքով։ Եպիսկոպոս Թեոդորովիչը չհավատաց այդ բացահայտմանը և ձեռագիրը տարավ Միացյալ Նահանգներ, որտեղ նա գաղթեց՝ փախչելով խորհրդային կարգերից: Ամերիկայում արքայազն Վլադիմիրի Աղոթագիրքը հայտնվել է Նյու Յորքի հանրային գրադարանում: Արդեն 1950-ական թվականներին ամերիկացի հետազոտողները լիովին հաստատեցին իրենց ուկրաինացի նախորդների եզրակացությունները. Նովգորոդի ձեռագիրը արհեստականորեն հնացել էր Սուլակաձևի կողմից և ոչ մի կապ չուներ արքայազն Վլադիմիրի հետ:

Մոտավորապես նույն ժամանակ ԽՍՀՄ-ում բարձր հնչում էր կեղծարարի անունը։ Սուլակաձևի գրադարանի ձեռագիրը պարունակում էր պատմություն այն մասին, թե ինչպես է Ռյազանի գործավար Կրյակուտնայան 1731 թվականին թռչում ծխով փչված օդապարիկի վրա: Տեքստը տպագրվել է դեռ 1901 թվականին։ Բայց հետո նա չարժանացավ արժանի ուշադրության։

1940-ականների վերջերին ԽՍՀՄ-ում սկսվեց կոսմոպոլիտիզմի դեմ պայքարի արշավ։ Հետո մեկը հիշեց Կրյակուտնիին. Թերթերն ու ամսագրերը գրում էին Ռյազանի գործավարի և նրա օդապարիկի մասին, ԽՍՀՄ փոստը նույնիսկ նամականիշ թողարկեց՝ նվիրված աշխարհում առաջին օդային թռիչքի 225-ամյակին։

Բանն ավարտվեց մեծ ամոթով։ 1958-ին Վ. Ֆ. Պոկրովսկայան հրատարակեց «Օդային թռիչք Ռուսաստանում» ձեռագրի ուսումնասիրությունը: Ավելի ուշադիր նայելով՝ նա հայտնաբերեց, որ «nonrechtite Kryakutnaya» բառերը գրված են «German մկրտված Furzel» բառերի վրա, ինչը մեծապես խարխլում է ռուսական առաջնահերթությունը։ Ավելին, պարզվեց, որ Ֆուրզելը նույնպես գոյություն չունի. նրա մասին պատմությունը հորինել է Ալեքսանդր Սուլակաձևը և մակագրել Ռյազանի մարզում ապրող իր նախնի Բոգոլեպովի հուշերում։

Այս բացահայտումը ոչ բոլորի կողմից է ճանաչված։ Որոշ մարդկանց գլխում կեղծ ծառայող Կրյակուտնայան խառնվել է գրող Եվգենի Օպոչինինի պատմվածքի հերոսին ստրուկ Նիկիտայի մասին, որը մահապատժի է ենթարկվել Իվան Ահեղի կողմից փայտե թեւերի վրա թռչելու համար։

Runet-ում կարող եք գտնել հայտարարություններ այն մասին, որ Կրյակուտնայան առաջին ռուս դեսանտայինն է և դպրոցական շարադրությունները «Օդագնաց Կրյակուտնայա որպես ռուսական հոգու թռիչքի խորհրդանիշ» թեմայով, թվագրված 2012 թ. 2009 թվականին Կունգուրում հայտնվեց «Ռուսական Իկարուսի» հուշարձանը, որը 1656 թվականին, իբր, փայտե թեւերի վրա ազատորեն թռավ երկնքով։ Որտեղի՞ց է Կունգուրի ավիացիոն ընկերությունը ստացել այս ամսաթիվը, լիովին անհասկանալի է: Ինչ էլ որ լինի, Ալեքսանդր Իվանովիչ Սուլակաձևը չէր էլ կարող երազել իր «ծերասեր կատակների» նման արդյունքի մասին։