Սլավոնական նախշերը Եգիպտոսում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ինչո՞վ է առանձնահատուկ եգիպտական ասեղնագործությունը Օքսֆորդի համալսարանի Արևելյան արվեստի թանգարանից: Եգիպտական ցուցանմուշներում և՛ կոմպոզիցիայի կառուցվածքը, և՛ նախշավոր նշաններն ու պատկերները զարմանալիորեն նման են ռուսական հյուսիսի նախշավոր նախշերին, որտեղ դրանք սովորաբար զարդարում են տոնական ծիսական սրբիչներ, հարսանեկան զգեստներ անկողնու վրա, նախշավոր գոտիներ, եզրեր և ուսի վերնաշապիկներ.

Մեծ մայրերի նախշավոր ժառանգությունը

Քաղաքի շատ բնակիչներ կարծում են, որ փոքր գյուղերի բնակիչները զրկված են մշակութային կյանքից և ապրում են քաղաքակրթության եզրին: Բայց քանի որ քաղաքից տեղափոխվել ենք Հյուսիսային Դվինայի ափին գտնվող իմ նախապապերի գյուղը, իմ կյանքում ամենահետաքրքիր բաները նոր են սկսվել։ Ես ստացա «ժամանակի մեքենա»՝ հին ջուլհակ, և սկսեցի վարպետանալ ջուլհակագործությանը։ Իսկ հյուսելու համար ես ուսումնասիրեցի հին նմուշներ և լուսանկարեցի մեր հեռավոր մեծ տատիկների պահպանված ժառանգությունը, որոնք ապրել են նախորդ դարում։ Ի՞նչ օրինաչափություններ են մեզ փոխանցել մեծ տատիկները, դարերի ո՞ր խորությունից են այդ նշանները, ի՞նչ միտք են դրվել դրանց մեջ։ Երկար ժամանակ ես փնտրում էի այս դժվար հարցերի պատասխանները։

Ռուսական հյուսիսում նախշերով իրերը խնամքով պահվում են նվիրական սնդուկներում և մորից դստերը ձեռքից ձեռք փոխանցվում որպես զարդ: Ավագ դաստիարակները խստորեն հետևում էին պահպանմանը անհիշելի ժամանակներից, որպեսզի ոչ մի սխալ կամ կամայական խեղաթյուրում չմտնի երիտասարդ ասեղնագործուհիների աշխատանքի մեջ: Նորը ստեղծելիս նախշը վերցված է հին առարկաներից, որոնց շնորհիվ դարեր շարունակ այն փոխանցվում է անփոփոխ։

Գիտնականները գիտեն, որ երկրաչափական զարդանախշերով առարկաների ամենավաղ գտածոները թվագրվում են մ.թ.ա. հազարավոր տարիներով:

Եվ ինչ-որ կերպ լրահոսում կային հինավուրց կիսափտած գործվածքների նկարներ՝ շատ ծանոթ երկրաչափական նախշերով, բայց ոչ մերը՝ Եգիպտոսից։ Հնաոճ ասեղնագործության ամբողջ հավաքածուն հրապարակվել է Օքսֆորդի համալսարանի Արևելյան արվեստի թանգարանի կայքում։ 20-րդ դարի սկզբին անգլիացի եգիպտագետ Պերսի Նյուբերրին Կահիրեում հավաքեց հնագույն ասեղնագործության ավելի քան 1000 բեկորներ և իր հավաքածուն նվիրեց Աշմոլյան թանգարանին (Արևելյան արվեստի թանգարան): Հավաքածուն ներկայացնում է հագուստի կտորներ և նախշավոր գործվածքներ՝ տարբեր նպատակների և պահպանման տարբեր աստիճանների համար: 1984 թվականին թանգարանն առաջին անգամ բացեց ասեղնագործության այս հավաքածուն՝ ուսումնասիրության համար։ Ռադիոածխածնային մեթոդով կատարված ուսումնասիրության արդյունքում պարզվել է, որ հյուսվածքների առաջացման ժամանակն ընդգրկում է մեր դարաշրջանի 400 - 1500 տարին ընկած ժամանակահատվածը։

Մենք որոշեցինք ինքներս պարզել մեր պապենական գյուղի պատմական տեղը համաշխարհային մշակույթի համատեքստում և նախնական հետազոտություն կատարեցինք՝ համեմատելով նկարները։

Եգիպտական ցուցանմուշներում շատ բան շատ ծանոթ էր թվում. Այս ամբողջ դեկորատիվ նախշը լայնորեն հայտնի է մեր ռուսական հյուսիսում և սովորաբար զարդարում է տոնական ծիսական սրբիչներ, հարսանեկան զգեստներ մահճակալի վրա, նախշավոր գոտիներ, ծայրի և ուսի վերնաշապիկներ:

Տարբերությունների մասին պետք է ասել հետևյալը՝ մեր նախշերը պատրաստված են կարմիր թելերով՝ օգտագործելով տնային ջուլհակի վրա հյուսելու տեխնիկան։ Եգիպտական նախշերը ասեղնագործված են մետաքսե թելով կապույտ, կանաչ, շագանակագույն, հազվադեպ՝ կարմիր։ Բայց երկու դեպքում էլ գործածվել է պարզ գործվածքի սպիտակեղեն։

Յուրաքանչյուր ոք, ով իր աշխատանքի բնույթով կամ անձնական հետաքրքրությամբ ուսումնասիրում է մեր ռուսական և եգիպտական պատմությունը, ավանդական ժողովրդական մշակույթը, գործվածքները, տեղեկատվության փոխանցման նշանների համակարգերը, ես առաջարկում եմ ծանոթանալ հյուսիսային մեծ ռուսների և եգիպտական նախշերի օրինակելի ժառանգությանը: Պերսի Նյուբերիի հավաքածու Աշմոլյան թանգարանից:

Հետաքրքրությամբ և երախտագիտությամբ ես ի գիտություն կընդունեմ այս թեմայի վերաբերյալ ձեր կարծիքները, վարկածները և հակադարձ հետազոտությունները:

Ի՞նչ եզրակացություններ կարելի է անել սրանից։ Պատասխանի համար դիմեցինք Ռուսաստանի կրթության ակադեմիայի Սմոլնիի ինստիտուտի ՕՆԻՐ-ի ղեկավար, մշակութաբանության թեկնածու, Պետրովսկի գիտությունների և արվեստի ակադեմիայի իսկական անդամ, Ռուսական աշխարհագրական ընկերության անդամ, Ա. Ռուսական ժողովրդական մշակույթի հարգված գիտաշխատող Պավել Իվանովիչ Կուտենկով. հյուսիսային մեծ ռուսական գործվածքները բացահայտվե՞լ են առաջնային հետազոտության ընթացքում: Մեր դիրքորոշումն այստեղ հետևյալն է. Մենք ճանաչում ենք ցանկացած նույնական առանձին նշանների առաջացումը յուրաքանչյուր մշակույթում, յուրաքանչյուր ազգում՝ անկախ: Սրանք ակնհայտ երեւույթներ են։ Միևնույն ժամանակ, բացահայտված ինքնություններն ու նմանությունները մանրամասնորեն այնքան ճշգրիտ են և հայտնաբերված երևույթների քանակով այնքան բազմապատիկ, որ նախշերի ստացման մեթոդների հետ մեկտեղ, նախշերի գույները, նախշերը կրողի գործվածքը, բոլորը: միասին ցույց են տալիս դրանց առաջացումը մեկ աղբյուրից: Մեր տվյալներով դրանք կարող են լինել ամենահին սլավոնա-արիական մշակութային արմատները։ Ավելին, զարդարանքի ամենամեծ հնությունը պահպանվել է ռուսական հյուսիսի գործվածքներում»:

եզրակացություններ

Առաջնային ուսումնասիրությունները բացահայտեցին նախկինում անհայտ հարաբերություններ արևելյան սլավոնների, մասնավորապես հյուսիսային մեծ ռուսների և հին և միջնադարյան Եգիպտոսի օրինաչափությունների միջև, ինչը ծառայում է որպես երկու մշակույթների հնագույն ծագման ուղղակի ցուցում:

Հետագա հետազոտություններ են անհրաժեշտ արևելյան սլավոնների ժողովրդական մշակույթի նախշավոր եգիպտական գործվածքների և գործվածքների վերաբերյալ: Ցանկալի է հետազոտություններ կատարել՝ օգտագործելով գործվածքների հավաքածուները Ռուսաստանի, Եգիպտոսի, Սիրիայի, Իրանի և այլ երկրների պետական թանգարաններից, որտեղ կարող են գտնվել հետազոտության առարկաները: