Մեծ պագոդաներ և փտած ճառագայթներ

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ամեն ինչում պետք է փնտրել պատճառներ և ողջախոհություն։ Պարզվում է, որ դա կա չինական ծիծաղելի ճարտարապետության մեջ, միայն շատ անսովոր:

1. Բացառապես չինական

Այդպես էլ լինում է, ինչ էլ որ մեզ հետաքրքրի, մենք անընդհատ հանդիպում ենք մեր նախնիների թողած մշակույթի հետքերին։ Սրանից չխուսափեցին նաեւ «հին մեծ» չինացիները։ Այս «օրիգինալ և եզակի» քաղաքակրթությունը.

Միջին Թագավորության բնակիչները հպարտանում են իրենց ճարտարապետությամբ։ Շտապում եմ մեջբերել խանդավառ բացականչություններ չինական կայքերից մեկի էջերից.

«Նրբագեղ պրոֆիլը և բազմազան ու խճճված կառուցվածքը չինական ճարտարապետության խորհրդանիշներն են, ինչպիսիք են՝ կախված քիվերը, տանիքի անկյունների բարձրացում, Ինչպես նաեւ տանիքի տարբեր ձևեր … Այս յուրահատուկ հատկանիշները ոչ միայն գործնական բայց նաև հիանալի տեսք ունենալ: Դա լավ դիզայն է, որը համատեղում է գործնականություն գեղեցկությամբ».

Չինական ճարտարապետությունը իսկապես կարող է անվրեպ տարբերվել հենց իր յուրահատուկ տանիքներով՝ դեպի վեր կոր անկյուններով: Այսպիսով, նրանք իրենք են հաստատում դա։ Միայն ես ունեմ հիմնավոր կասկածներ նման շինարարական լուծման գործնականության (օգտակարության) վերաբերյալ։

Դատեք ինքներդ՝ հեշտ չէ այն կառուցել: Կա նաև հատուկ աջակցող սարք (այսպես կոչված՝ դուգոնգ)

իսկ սալիկները դրված են օֆսեթով։ Միևնույն ժամանակ, ինձ չհաջողվեց գտնել նման տանիքների առավելությունները։ Բայց քո շինարարներին այսպես տանջելու պատճառ պիտի լինի։

Մի օրինակ բերեմ մեր հայրենի ռուսական մշակույթից։

1. Անգործնական տանիքների և գմբեթների ռուսական պատճառը

Մենք ունենք նաև ոչ պակաս բարդ և յուրահատուկ ռուսական տանիքներ։ Պարզապես նայեք հին տաճարային ոճին:

Ամենևին էլ ավելի հեշտ չէ, քան չինացիները: Եվ նաև շատ գեղեցիկ: Միայն թե, ի տարբերություն նրանց, մենք չենք պատկերացնում, որ դա գործնական է։ Թերևս միայն նման լյութերական եկեղեցին է իսկապես գործնական: Նա ուղիղ է, առանց ծամածռությունների և թափված նման:

Այսպիսով, այո, մենք ունենք շատ անիրագործելի տաճարային ճարտարապետություն: Բայց մենք գիտենք, թե կոնկրետ ինչ է նշանակում տանիքի այս ձևը: Ըստ Գրիգորի Սիդորովի (որի հետ ես համաձայն եմ) դա արվում է ի հիշատակ խորտակվող Դաարիա մայրցամաքից մեր նախնիների վերաբնակեցման։

Ժամանակի բացակայությունը, ցուրտ եղանակը և համապատասխան շինանյութի բացակայությունը հյուսիսային ափին ստիպեցին նրանց օգտագործել սեփական նավերը որպես ծածկ:

Շրջված վիճակում դրանք հուսալի կացարաններ էին։ Ի հիշատակ այս իրադարձությունների, մեր նախնիների տոկունության ու հնարամտության, ովքեր կարողանում են գոյատևել ամենադժվար պայմաններում, մեր ժողովուրդը կառուցում է այդպիսի տանիքներ։

Ոչ մի օգուտ, շատ դժվար բայց արդարացված … Ի վերջո, այս հիշողությունը սուրբ է, իսկ նախնիների հետ կապը թույլ չի տալիս ժամանակակից սերունդներին մոլորվել։ Կակաչները նույնպես կատարվում են մի պատճառով. Սա փայտե նավի կորպուսի նույն հատվածային ձևն է, որը ձևավորվել է միայն իր առանցքի շուրջ պտտվելուց:

Ժամանակակից ռուս ճարտարապետները, իհարկե, այլեւս չգիտեն այս մասին։ Բայց, կատարելով ROC-ի պատվերները նոր եկեղեցիների կառուցման համար, շատ հաճախ օգտագործում են ռուսական ոճի տարրեր։

Ահա Իժևսկի Միխայլովսկի տաճարը։ Միջին և վերին մակարդակներում այն առատորեն զարդարված է Դաարիայից մեծ գաղթի խորհրդանիշներով: Դե, իհարկե, կակաչները։

Իսկ ներքևում տեսնում եք Իբերիական պատկերակի տաճարը (նաև գտնվում է Իժևսկում):

Չնայած ոճերի բազմակի փոխառությանը, կենտրոնական սահմանի շենքը կրկին համալրված է նավերի պահոցներով, և բոլոր գմբեթները ճիշտ են: Ուրիշ ինչպե՞ս գրավել ծխականներին: Այնքան ռուսական է:

Այս կերպ ստեղծվում և պահպանվում են ճարտարապետական ոճերը։ Եթե դուք գիտեք լեգենդը, ապա ամեն ինչ պարզ է և արդարացված: Եթե ոչ, ապա այն թվում է գեղեցիկ, բայց դժվար և շատ թանկ: Միգուցե չինացիներն ունե՞ն տանիքների սեփական պատմությունը: Իսկապես, կա մեկ լեգենդ.

2. Տգիտության պաշտոնական ծածկը

Չինական տանիքները թեքված են դեպի վեր, որպեսզի որպեսզի երեխաները գիշերը չքայլեն դրանց վրայով … Չե՞ք հավատում ինձ: Իզուր. Ահա ամենատարածված (դա նաև պաշտոնական) տարբերակը, որը ներկայացված է կայքում չինարեն սովորելու համար.

«Տանիքները չինական ճարտարապետության մեջ ունեն ոչ միայն զուտ գործնական նշանակություն (ընդհանրապես չունեն, հեղինակ), այլ նաև միստիկ նշանակություն։ Համարվում է, որ Չինական տանիքները ծալված են դեպի վերև՝ չար ոգիներից պաշտպանվելու համար «Բուդդայականները հավատում էին, որ տան վրա հարձակման ժամանակ չար ոգիները կռում են, որոնք սովորաբար ունենում են ուղիղ գծի ձև»:

Դժվար թե չինական օծանելիքները շատ տարբերվեն մերից կամ եվրոպականից։ Նրանք ամենուր նույնն են՝ ի տարբերություն տանիքների։ Եվ ընդհանրապես, այս աշխարհում ոչինչ ուղիղ գծով չի շարժվում։ Դա պարզապես ինչ-որ թյուրիմացություն է Ֆենգի ոճի մասին: Իսկ ոգիների հետ շփվելու կամ նրանցից պաշտպանվելու համար կան շատ ավելի քիչ ծախսատար և արդյունավետ միջոցներ: Այսինքն՝ այս ամենն անհամոզիչ է։

Նման մանկական պատմությունները կոչված են ավանդույթի սնահավատ ու խավար կրողների հոգիներում միստիկական ակնածանք սերմանելու համար, ոչ ավելին: Նրանք ընդհանրապես ոչինչ չեն պարզաբանում։ Նույն կերպ մայրիկները երեխաներին վախեցնում են «մոխրագույն վերնաշապիկով», որպեսզի նրանք չպառկեն եզրին և քնած ժամանակ պատահաբար չընկնեն մահճակալից։

Մենք պետք է դա խոստովանենք Չինական մշակույթի այսօրվա պահապանները չգիտեն կոր տանիքների իրական նպատակը … Ոչ ոք չի ուզում դա խոստովանել։ Ինչպե՞ս կարող ես քո նախնիներին մեծ մշակույթի ստեղծողներ համարել, եթե նույնիսկ այսօր չես հասկանում դրա իմաստը։

Բայց անձամբ ինձ համար այս իմաստը չափազանց պարզ է։ Դա կարելի է արտահայտել երեք բառով՝ ԿՈՒՌՔՆԵՐԻ ԿՈՒՅՐ ԸՆԿԵՐԱԿՑՈՒՄ։

3. Ոչ միայն Ռուսաստանում են նրանց արտասահմանում նմանակում

Որտեղ փնտրել այս կուռքերը: Պետք չէ հեռու գնալ: Չինական ոճի աղբյուրը սովորական ռուսական փայտե խրճիթներն են: Նրանցից մեկը և բոլորը ձեռք են բերում հավակնոտ չինական ոճ՝ հարյուր տարի կանգուն մնալով։ Ահա Միխայիլ Իվանչենկոյի «Հին տուն» կտավը։ Այն լավ ցույց է տալիս խարխուլ տանիքի ձևը՝ ժամանակի և ձյան ծանրաբեռնվածությամբ թեքված սրածայրով:

Այս «ավանդական չինական ճարտարապետությունը» կարող եք տեսնել ցանկացած լքված գյուղում։ Բարեբախտաբար, մենք նրանցից շատ ունենք:

Այսպիսով, հաջորդ նկարում երևում է, որ հայրենի ճարտարապետները, «էլեգանտ և գործնական» նժույգները դասավորելիս, արել են առանց դուգոնգների։

Քայքայվելուց ավերված է առաջին հերթին լեռնաշղթան։ Բայց սա երկհարկանի տանիքի վրա է: Իսկ չորս լանջերի տանիքի վրա, պարզապես կողերի վրա գտնվող գավազանները թեքվում են: Այստեղ այն բավականին նման է, ինչպես երկու կաթիլ ջուր։

Ընդ որում, մերոնք ակամա նման տանիքներ են ստանում անգամ ծալքավոր նորակառույց շենքի վրա։

Ես հասկանում եմ, որ ողջամիտ մարդու նման ակնարկները չեն համոզի։ Անցնենք ապացույցներին։

4. Հարեւանության գործեր

Հարկ է նշել, որ ռուս ժողովուրդը վաղուց եղել է այսօրվա էթնիկ չինացիների հյուսիսային հարեւանը։ Սա հատուկ ապացույցներ չի պահանջում։ Բայց, այնուամենայնիվ, հետաքրքիր է, որ Սելեստիալ կայսրությունում դեռ պահպանվում են այսպես կոչված «տուլուները» սեփական ճարտարապետության քողի տակ։

Բառացիորեն չինարենից այն թարգմանվում է որպես «բարձր հողաշենք»։ Ռուսերենում դա պարզապես «Տուլա» է։ Այսինքն՝ «ապաստան»։ Քանզի «տուլ» արմատը մեր լեզվում նշանակում է ծածկել։ Նայեք մեր սկզբնական TUL-up բառերին, որոնցով նրանք պրծնում են, TUL-lya գլխարկները, որոնց հետևում անընդհատ ինչ-որ բան կպցնում են, կպցնում, այսինքն թաքցնում են և շատ այլ ածանցյալներ այս արմատից: Ինչպիսին է in-TOUL-ka-ն, որի մեջ նաև ինչ-որ բան է տեղադրված: Իսկ շինություններն իրենք էլ, իբր պատահաբար, հիշեցնում են այսքան մեծ հողային խցան։

Ըստ լեգենդի՝ դրանք կառուցել են հյուսիսային «Հակկան» ժողովուրդը։ Սրանք, ըստ էության, բերդերն էին, քանի որ հարավային հարևանները թշնամաբար էին տրամադրված հյուսիսային ժողովրդի նկատմամբ։ Հասկանալի է, որ առեղծվածային Հակկան (Աստված գիտի, թե ինչպես էր դա հնչում մեր նորմալ արտասանությամբ, գուցե խակասները, և գուցե այլ կերպ) խոսում էր բավականին ռուսերեն։

Այսինքն՝ մեր ավանդական շենքերը հայտնի էին չինացիներին։ Ե՛վ ճորտեր, և՛ տնտեսական, և ամենակարևորը, և՛ կուլտ։ Նրանք, անշուշտ, հարգում էին մեր նախնիներին: Որովհետև նրանք ինտերնացիոնալիստներ չէին։ Նրանք բոլորի հետ վարվել են ոչ թե միջազգային իրավունքի համաձայն, այլ այն, ինչ նա արժանի է։ Արժանապատվությունը հասկանալի է բոլորի համար, ինչը նշանակում է, որ նրանք բոլորի հետ հավասար պայմաններում չեն շփվել։

Չինացիների հյուսիսային հարևանները շատ ուժեղ էին և, ինչպես մեզ հասած ցուցմունքներն են ասում, նրանք չէին ներում վիրավորանքները։ Իր հերթին, վատ զարգացած ժողովուրդները միշտ հարգել են ուժը, և նրանց համար անհասանելի բարձրագույն մարդկային որակները վերցվել են թուլության համար։ Դե, խնդրանքով պարբերաբար ստանում էին։

Նման ջարդելը պետք է պատճառ դառնար, որ ժամանակակից չինացիների նախնիները ցանկանան նմանվել «կոշտ» հարեւաններին։ Միայն ավելի ուշ նրանք կերտեցին երկնային մեծ կայսրության գաղափարախոսությունը՝ սեփական բացառիկության ցավալի զգացումով։

Եվ հետո, նայելով հյուսիսային հարևանների հին փայտե կրոնական շինություններին, ապագա երկնային կայսրության բնակիչներն իրենց համար կառուցեցին իրենց ապագա ճարտարապետության պատկերը. որքան հին է տաճարը, այնքան ավելի ծուռ տանիքը և ավելի կտրուկ սրբությունը:

5. Նորաձեւ լաթեր

Ի դեպ, արտաքին նշաններին հետևելու նման միտում՝ առանց ներքին էությունը հասկանալու, բավական հաճախ է նկատվում։ Ինձ թվում է համոզիչ օրինակ «լուսավոր» Եվրոպայի անցյալից։

Հայտնի է, որ ասպետները խաչակրաց արշավանքների ժամանակ, գտնվելով տաք երկրներում, իրենց զրահները ծածկում էին թեթև գործվածքից պատրաստված թիկնոցներով։ Պատերազմի դժվարություններին այս թիկնոցների ծայրը պատռվեց՝ վերածվելով մի տեսակ ծոպի։ Ասպետի պատառոտված թիկնոցը բնակիչների համար ծառայում էր որպես նրա ապրած դժվարությունների, փորձառության, առհասարակ սառնասրտության վկայություն։

Այս հատկանիշը շատ արագ դարձավ մոդայիկ։ Շուտով պալատական պարոնները արդեն ծոպերով զարդարված սպորտային խալաթներ էին, որոնք, ի դեպ, նույնպես օգուտ չունեն։

Իսկ մեր օրերում նման պահվածքը ամենևին էլ հազվադեպ չէ, բավական է միայն նայել, թե ինչ հաճույքով են ժամանակակից երիտասարդները պատռված տաբատներ կրում։ Երիտասարդները միշտ ցանկացել են ավելի մեծ երևալ, ավելի փորձառու (մաշված), ավելի սառը և այլն:

Տարիքի մարդիկ նույնպես հետ չեն մնում և հաճույքով պատինայի համար գնում են պղնձե և բրոնզե իրեր՝ մի կերպ մոռանալով, որ դա իրականում օքսիդներ, կեղտ և մետաղի աստիճանական ոչնչացում է։

Կերամիկայի և գիպսի վրա դեկորատիվ ճաքերը, իհարկե, իրերին տալիս են հնություն, թեև ես խիստ կասկածում եմ, որ պատերի և սպասքի նման վիճակը կուրախացներ հին հելլենին։

Այսպիսով, մարդկային թուլությունը յուրաքանչյուր վայրկյան ծնում է սուտը, ԵՐԵՎԱՆԵԼՈՒ, ԵՎ ՉԼԻՆԵԼՈՒ ցանկությունը: Ճիշտ է, սա նորություն չէ և զարմանալի չէ։ Ինչո՞ւ չինացին նույնպես չպետք է մեկ անգամ մեղանչի։

6. Լավագույն վկան մահացած վկան է։

Ակնհայտ է, որ հոդվածում ներկայացված տեսակետը ցրում է չինական մշակույթի նախնական հնության աուրան։ Դա կարող է վնասել շատերի հպարտությանը: Ուստի ես չեմ ուզում վրդովմունքով վրդովել ողջ ժողովրդին ու նրա երկրպագուներին։ Այսինքն՝ ուզում եմ, իհարկե, շատերին սթափեցնել, բայց միայն ողջամտորեն։ Ուստի ես մահացած վկաներ եմ կանչում։

Վկա թիվ 1. Սա չինական բրոնզե ամանի հատակին գտնվող շինության պատկեր է՝ մ.թ.ա. 5-3-րդ դարերում։ ե. Ուշադրություն դարձրեք տանիքների ծայրերին.

Այն ժամանակ նրանք չէին վախենում ոչ մի գիշերային ռուլետներից։ Տանիքները ուղիղ են և գործնական։ Շատ մեծ վերելքը վկայում է տեղումների առատության և զգալի քամիների մասին: Միայն նման ելուստները կպաշտպանեն պատերը թեք անձրեւից։

Եվ ահա քաղաքի դարպասները պատկերող ռելիեֆը։ Այն թվագրվում է մ.թ.ա 2-րդ դարով։ (Չանգան): Ամեն ինչ նույնն է.

Հաջորդ նկարում մենք տեսնում ենք տաղավարի ռելիեֆային պատկերը ընտանեկան թաղումից (մ.թ. 2-րդ դար, Շանդուն նահանգ): Եվ կրկին՝ առանց ծուռ տանիքների։

Իսկ ահա աշտարակի մանրակերտը՝ մ.թ.ա. 1-ին … 2-րդ դարում։ Հեբեյ նահանգ. Հուղարկավորությունը Վանդուի մոտ:

Տանիքների անկյուններում մենք տեսնում ենք ճառագայթներ, որոնք շատ նման են հավի ձողերի:

Նրանք այդպես են կոչվել ծառի հետույքի ձևի պատճառով, որը շատ նման է հավի թաթին։ Նման գավազանը պահպանում է տանիքի լանջի լանջը սահելուց, և դա շինարարական իմաստ ունի:

Նման բան մենք տեսնում ենք այստեղ. Կան գանգուր ճառագայթներ, տանիքի կոր ծայրեր չկան: Այսպիսով, վկաները շատ են: Նրանք բոլորն ասում են, որ չինացիները անհիշելի ժամանակներից իսկապես գործնական, ուղիղ տանիքներ են պատրաստել։ Նրանց ամեն ինչ սազում էր, և ոչինչ չէր կանխագուշակում ապագա այլասերվածությունները։

Եզրակացություններ

1. Չինական ճարտարապետության ոճը հիմնականում ընդօրինակող է կամ հորինված (որն ավելի վատ է): Դա հաստատվում է դրա անիրագործելիությամբ և նման բարդ տանիքների նշանակության վերաբերյալ հասկանալի բացատրությունների բացակայությամբ:
2. Հին չինական թաղումների գտածոները հաստատում են, որ նախկինում նման ոճի ակնարկ չի եղել։ Պարզ ուղիղ տանիքներ.
3. Ակնհայտ է, որ կոր տանիքի ծայրերը նմանակում են սովորական փայտե կառուցվածքի քայքայված տանիքի ճառագայթներին: Իմիտացիան բնորոշ է այն մարդկանց, ովքեր իրենց ամբողջական և ինքնաբավ չեն զգում։ Հավանաբար դա կարելի է վերագրել ընդհանրապես ժողովուրդներին։

Իժևսկ.

Ալեքսեյ Արտեմիև.