Գոգոլի առեղծվածային գաղտնիքները

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Մարդկության պատմության մեջ կան բազմաթիվ հանճարեղ անուններ, որոնց մեջ աչքի ընկնող տեղն է զբաղեցնում 19-րդ դարի ռուս մեծ գրող Նիկոլայ Վասիլևիչ Գոգոլը (1809-1852): Այս անհատականության յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ չնայած հոգեկան ծանր հիվանդությանը, նա ստեղծել է գրական արվեստի գլուխգործոցներ և պահպանել բարձր մտավոր ներուժը մինչև կյանքի վերջ։

Ինքը՝ Գոգոլը, իր նամակներից մեկում պատմաբան Մ. Պ. Պոգոդինուն 1840 թվականին նման պարադոքսների հավանականությունը բացատրել է այսպես. «Նա, ով ստեղծված է իր հոգու խորքում ստեղծագործելու, իր ստեղծագործություններն ապրելու և շնչելու համար, պետք է շատ առումներով տարօրինակ լինի»։ Նիկոլայ Վասիլևիչը, ինչպես գիտեք, մեծ աշխատող էր։ Իր ստեղծագործություններին ավարտուն տեսք տալու և դրանք հնարավորինս կատարյալ դարձնելու համար նա մի քանի անգամ վերամշակեց դրանք՝ չխղճալով ոչնչացնելու վատ գրվածը։ Նրա բոլոր ստեղծագործությունները, ինչպես և մյուս մեծ հանճարների ստեղծագործությունները, ստեղծվել են անհավանական աշխատանքով և մտավոր ողջ ուժի գործադրմամբ: Ռուս նշանավոր գրական սլավոնասեր Սերգեյ Տիմոֆեևիչ Ակսակովը Գոգոլի հիվանդության և ողբերգական մահվան պատճառներից մեկն է համարել իր «ստեղծագործական հսկայական գործունեությունը»։

Փորձենք ևս մեկ անգամ դիտարկել Գոգոլի կյանքում փոխադարձ թվացող մի քանի գործոններ։

ԺԱՌԱՆԳԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Գոգոլի միստիկական հակումների զարգացման գործում կարևոր դեր է խաղացել ժառանգականությունը։ Հարազատների ու ընկերների հիշողությունների համաձայն՝ Գոգոլի մոր կողմից պապիկն ու տատիկը սնահավատ էին, կրոնասեր, հավատում էին նախանշաններին ու կանխատեսումներին։ Մոր կողմից մորաքույրը (Գոգոլի կրտսեր քրոջ՝ Օլգայի հիշողությունները) «տարօրինակ» էր. վեց շաբաթ շարունակ նա քսում էր գլուխը ճարպի մոմով, որպեսզի «մազերը չմոխրանան», չափազանց դանդաղաշարժ և դանդաղ էր, երկար ժամանակ հագնված, միշտ ուշանում էր սեղանից, «միայն եկավ երկրորդ ճաշատեսակին», նստած սեղանի մոտ, ծամածռում էր», ճաշելուց հետո խնդրեց նրան տալ մի կտոր հաց»:

Գոգոլի զարմիկներից մեկը (Մարիայի քրոջ որդին) որբ է թողել 13 տարեկանում (1840 թվականին հոր և 1844 թվականին մոր մահից հետո), ավելի ուշ, ըստ նրա հարազատների հիշողությունների, «խելագարվել է»։ և ինքնասպան է եղել։ Գոգոլի կրտսեր քույրը՝ Օլգան, մանկության տարիներին վատ է զարգացել։ Մինչև 5 տարեկան նա վատ էր քայլում, «կառչում էր պատից», վատ հիշողություն ուներ և դժվարությամբ էր սովորում օտար լեզուներ։ Հասուն տարիքում նա դարձել է կրոնավոր, վախենում էր մահանալ, ամեն օր հաճախում էր եկեղեցի, որտեղ երկար ժամանակ աղոթում էր։ Մեկ այլ քույր (ըստ Օլգայի հիշողությունների) «սիրում էր երևակայել». կեսգիշերին նա արթնացրեց աղախիններին, դուրս բերեց այգի և ստիպեց երգել ու պարել։

Գրողի հայրը՝ Վասիլի Աֆանասևիչ Գոգոլ-Յանովսկին (մոտ 1778 - 1825) չափազանց ճշտապահ և մանկամիտ էր։ Ուներ գրական ունակություն, գրում էր պոեզիա, պատմվածքներ, կատակերգություններ, ուներ հումորի զգացում։ Ա. Ն. Անենսկին նրա մասին գրել է. «Գոգոլի հայրը անսովոր սրամիտ, անսպառ կատակասեր և հեքիաթասաց է: Նա կատակերգություն է գրել իր հեռավոր ազգական Դմիտրի Պրոկոֆևիչ Տրոշչինսկու (Արդարադատության պաշտոնաթող նախարար) տնային թատրոնի համար և գնահատել է նրա բնօրինակ միտքն ու խոսքի շնորհը »:

Ա. Ն. Անենսկին կարծում էր, որ Գոգոլը «հորից է ժառանգել հումորը, սերը արվեստի և թատրոնի հանդեպ»։ Միևնույն ժամանակ, Վասիլի Աֆանասևիչը կասկածամիտ էր, «իր մեջ փնտրում էր տարբեր հիվանդություններ», հավատում էր հրաշքներին և ճակատագրին: Նրա ամուսնությունը տարօրինակ, միստիկական բնույթ ուներ։ Երազում տեսել եմ ապագա կնոջս 14 տարեկանում. Նա ուներ մի տարօրինակ, բայց բավականին վառ երազանք՝ դրոշմված կյանքի համար։ Եկեղեցու խորանի մոտ Ամենասուրբ Աստվածածինը ցույց տվեց նրան սպիտակ զգեստներով մի աղջկա և ասաց, որ նա իր նշանածն է: Արթնանալով՝ նույն օրը նա գնաց իր ծանոթ Կոսյարովսկու մոտ և տեսավ նրանց դստերը՝ մեկամյա մի շատ գեղեցիկ աղջկա՝ Մաշային, զոհասեղանի մոտ ընկածի կրկնօրինակը։ Այդ ժամանակվանից նա նրան անվանեց իր հարսնացուն և երկար տարիներ սպասեց ամուսնանալուն։Չսպասելով իր մեծամասնությանը, նա ամուսնության առաջարկ արեց, երբ նա ընդամենը 14 տարեկան էր։ Ամուսնությունը երջանիկ էր. 20 տարի շարունակ՝ մինչև 1825 թվականին սպառումից Վասիլի Աֆանասևիչի մահը, ամուսինները ոչ մի օր առանց միմյանց չէին կարող։

Գոգոլի մայրը՝ Մարիա Իվանովնան (1791-1868), անհավասարակշիռ բնավորություն ուներ, հեշտությամբ ընկավ հուսահատության մեջ։ Պարբերաբար նկատվում էին տրամադրության դրամատիկ փոփոխություններ։ Ըստ պատմաբան Վ. Մ. Շենրոկու, նա տպավորիչ ու անվստահ էր, և «նրա կասկածը հասավ ծայրահեղ սահմանների և հասավ գրեթե ցավալի վիճակի»։ Տրամադրությունը հաճախ փոխվում էր առանց որևէ ակնհայտ պատճառի. աշխույժ, կենսուրախ և շփվողից նա հանկարծ լռում էր, փակվում ինքն իրեն, «ընկնում էր տարօրինակ ոգևորության մեջ», նստում մի քանի ժամ առանց կեցվածքը փոխելու, նայում էր մի կետի, չպատասխանելով: զանգեր.

Հարազատների հիշողությունների համաձայն, Մարիա Իվանովնան առօրյա կյանքում անիրագործելի էր, նա անհարկի իրեր էր գնում վաճառասեղաններից, որոնք պետք է վերադարձվեին, անլուրջորեն ձեռնարկեց ռիսկային ձեռնարկություններ, չգիտեր, թե ինչպես եկամուտը համաչափել ծախսերին: Նա ավելի ուշ իր մասին գրել է. «Իմ և ամուսնուս բնավորությունը կենսուրախ է, բայց երբեմն մռայլ մտքեր էին գլխիս գալիս, ես դժբախտության զգացում ունեի, հավատում էի երազներին»: Չնայած վաղ ամուսնությանը և կողակցի բարեհաճ վերաբերմունքին, նա երբեք չսովորեց, թե ինչպես վարել տնային տնտեսությունը: Այս տարօրինակ հատկությունները, ինչպես գիտեք, հեշտությամբ են ճանաչվում Գոգոլի գեղարվեստական այնպիսի հայտնի կերպարների գործողություններում, ինչպիսիք են «պատմական մարդը» Նոզդրյովը կամ Մանիլով զույգը:

Ընտանիքը մեծ էր։ Զույգն ուներ 12 երեխա։ Բայց առաջին երեխաները ծնվել են մահացած կամ մահացել ծնվելուց անմիջապես հետո: Առողջ ու կենսունակ զավակ լույս աշխարհ բերելու հուսահատությամբ նա դիմում է սուրբ հայրերին ու աղոթքին։ Ամուսնու հետ նա մեկնում է Սորոչինցի հայտնի բժիշկ Տրոֆիմովսկու մոտ, այցելում եկեղեցի, որտեղ Սուրբ Նիկոլաս Հաճելի սրբապատկերի առաջ խնդրում է իրեն որդի ուղարկել և երդվում է երեխային անվանել Նիկոլայ։ Նույն թվականին Պայծառակերպության եկեղեցու գրանցամատյանում գրառում հայտնվեց. «Սորոչինցի քաղաքում մարտի 20-ին (մարտի 19-ին Գոգոլն ինքը նշում էր ծննդյան տարեդարձը), հողատեր Վասիլի Աֆանասևիչ Գոգոլ-Յանովսկին. որդի՝ Նիկոլայ։ Ընդունիչ Միխայիլ Տրոֆիմովսկի »:

Ծննդյան առաջին իսկ օրերից Նիկոշան (ինչպես նրան անվանում էր մայրը) դարձավ ընտանիքի ամենասիրված արարածը նույնիսկ մեկ տարի անց երկրորդ որդի Իվանը ծնելուց հետո, իսկ հետո իրար հաջորդող մի քանի դուստրեր։ Նա իր առաջնեկին համարում էր Աստծու կողմից իրեն ուղարկված և մեծ ապագա կանխագուշակում նրա համար: Նա բոլորին ասում էր, որ նա հանճար է, չի ենթարկվում համոզմանը։ Երբ նա դեռ երիտասարդ էր, նա սկսեց նրան վերագրել երկաթուղու բացումը, շոգեմեքենան, ուրիշների կողմից գրված գրական ստեղծագործությունների հեղինակությունը, ինչը հարուցեց նրա վրդովմունքը։ 1825 թվականին ամուսնու անսպասելի մահից հետո նա սկսել է իրեն անպատշաճ պահել, խոսել նրա հետ, ասես նա ողջ է, պահանջել է իր համար գերեզման փորել և դնել իր կողքին։ Հետո նա ապշած ընկավ. դադարեց պատասխանել հարցերին, նստեց առանց շարժվելու, նայելով մի կետի։ Նա հրաժարվում էր ուտելուց, երբ փորձում էր կերակրել, կտրուկ դիմադրում էր, ատամները կրճտացնում և ուժով արգանակ լցնում բերանը։ Այս վիճակը տեւեց երկու շաբաթ։

Ինքը՝ Գոգոլը, նրան հոգեպես ոչ բոլորովին առողջ էր համարում։ 1839 թվականի օգոստոսի 12-ին նա Հռոմից գրեց իր քրոջը՝ Աննա Վասիլևնային. «Փառք Աստծո, մեր մայրիկը այժմ առողջացել է, ես նկատի ունեմ նրա հոգեկան հիվանդությունը»: Միաժամանակ նա առանձնանում էր իր սրտացավությամբ ու հեզությամբ, հյուրասեր էր, տանը միշտ շատ հյուրեր կային։ Անենսկին գրել է, որ Գոգոլը «մորից ժառանգել է կրոնական զգացում և մարդկանց օգուտ բերելու ցանկություն»։ Մարիա Իվանովնան մահացավ 77 տարեկանում հանկարծակի ինսուլտից՝ իր որդի Նիկոլայից 16 տարի ապրելով։

Ժառանգականության մասին տեղեկությունների հիման վրա կարելի է ենթադրել, որ հոգեկան հիվանդությունների, ինչպես նաև միստիցիզմի հակման վրա մասամբ ազդել է մոր հոգեկան անհավասարակշռությունը, և նա իր գրական տաղանդը ժառանգել է հորից։

ՄԱՆԿՈՒԹՅԱՆ ՎԱԽԵՐ

Գոգոլն իր մանկությունն անցկացրել է Պոլտավայի նահանգի Միրգորոդսկի շրջանի Վասիլևկա (Յանովշչինա) գյուղում՝ Կոչուբեյ և Մազեպա պատմական հուշարձան-կալվածքներից և Պոլտավայի հայտնի ճակատամարտի վայրից ոչ հեռու։ Նիկոշան հիվանդագին է մեծացել, նիհար, ֆիզիկապես թույլ, «սկրուլյոզ»։ Մարմնի վրա հաճախ առաջանում էին թարախակույտներ և ցան, դեմքին՝ կարմիր բծեր; հաճախ արցունքոտ աչքերը. Օլգայի քրոջ խոսքով՝ իրեն անընդհատ բուժել են դեղաբույսերով, քսուքներով, լոսյոններով, տարբեր ժողովրդական միջոցներով։ Խնամքով պաշտպանված է մրսածությունից։

Մանկական վախերի տեսքով միստիկական կողմնակալությամբ հոգեկան խանգարման առաջին նշանները նկատվել են 1814 թվականին 5 տարեկանում։ Գոգոլի սեփական պատմությունը նրանց մասին ձայնագրել է նրա ընկերուհի Ալեքսանդրա Օսիպովնա Սմիրնովա-Ռոսեթը. «Ես մոտ հինգ տարեկան էի։ Ես մենակ նստած էի Վասիլևկայի սենյակներից մեկում։ Հայրն ու մայրը գնացել են։ Ինձ հետ մնաց միայն պառավ դայակը, որն ինչ-որ տեղ գնաց։ Մթնշաղ ընկավ։ Ես սեղմվեցի բազմոցի անկյունին և, կատարյալ լռության մեջ, ականջ դրեցի հնաոճ պատի ժամացույցի երկար ճոճանակի ձայնին։ Ականջներս բզզում էին։ Ինչ-որ բան եկավ ու ինչ-որ տեղ գնաց: Ինձ թվում էր, թե ճոճանակի զարկը ժամանակի զարկն է, որը գնում է դեպի հավերժություն։

Հանկարծ կատվի թույլ մյաուսը կոտրեց ինձ վրա ծանրացած մնացածը։ Ես տեսա նրան, մյաուսելով, զգուշությամբ սողաց դեպի ինձ։ Ես երբեք չեմ մոռանա, թե ինչպես էր նա քայլում, ձգվելով դեպի ինձ, և փափուկ թաթերը թույլ թակում էին հատակի տախտակներին ճանկերով, և նրա կանաչ աչքերը փայլում էին անբարոյական լույսով: Ես սողացող էի: Ես սլացա բազմոցի վրա և սեղմվեցի պատին։

-Կիթի, կատվի,- կանչեցի ես՝ ցանկանալով ինքս ինձ ուրախացնել։ Ես ցատկեցի բազմոցից, բռնեցի կատվին, որը հեշտությամբ ընկավ իմ ձեռքը, վազեցի այգի, որտեղ նետեցի այն լճակը և մի քանի անգամ, երբ նա ուզում էր լողալով դուրս գալ և դուրս գալ ափ, հրեց նրան։ մի ձող. Ես վախենում էի, դողում էի և միևնույն ժամանակ ինչ-որ բավարարվածություն էի զգում, միգուցե դա վրեժ էր այն բանի համար, որ նա վախեցրեց ինձ։ Բայց երբ նա խեղդվեց, և ջրի վրայի վերջին շրջանները ցրվեցին, կատարյալ խաղաղություն և լռություն հաստատվեց, ես հանկարծ սարսափելի խղճացա կատվին։ Խղճի խայթ զգացի, ինձ թվաց, թե մարդ եմ խեղդել։ Ես սարսափելի լաց եղա և հանգստացա միայն այն ժամանակ, երբ հայրս ինձ մտրակեց»:

Կենսագիր Պ. Ա. Կուլիշան՝ Գոգոլը, նույն 5 տարեկան հասակում, այգում քայլելով, լսեց ձայներ, ըստ երևույթին, վախեցնող բնույթի։ Նա դողում էր, վախով նայում էր շուրջը, սարսափի արտահայտություն կար նրա դեմքին։ Հարազատները հոգեկան խանգարման այս առաջին նշանները համարում էին տպավորության բարձրացում և մանկության հատկանիշ: Նրանք մեծ նշանակություն չէին տալիս նրանց, թեև մայրը սկսեց ավելի զգույշ պաշտպանել նրան և ավելի մեծ ուշադրություն դարձնել, քան մյուս երեխաները։ Բազմաթիվ հեղինակների բնորոշմամբ՝ վախը միշտ չէ, որ ունենում է «որոշակի բովանդակություն և գալիս է մոտալուտ աղետի անհասկանալի զգացողության տեսքով»։

Նիկոլայ Վասիլևիչ Գոգոլ-Յանովսկին զարգացմամբ չէր տարբերվում իր հասակակիցներից, միայն թե 3 տարեկանում սովորեց այբուբենը և սկսեց տառեր գրել կավիճով։ Նրան գրել-կարդալ սովորեցրել է մեկ ճեմարանական, սկզբում տանը՝ կրտսեր եղբոր՝ Իվանի հետ, ապա մեկ ուսումնական տարի (1818-1819) Պոլտավայի Պովետ դպրոցի 1-ին դասարանի բարձրագույն բաժնում։ 10 տարեկանում նա ծանր հոգեկան ցնցում է ապրում՝ 1819 թվականի ամառային արձակուրդների ժամանակ նրա 9-ամյա եղբայր Իվանը հիվանդանում է և մի քանի օր անց մահանում։ Նիկոշան, ով շատ ընկերական էր եղբոր հետ, երկար հեկեկաց, ծնկի իջավ նրա գերեզմանի մոտ։ Նրան համոզելուց հետո տուն են բերել։ Ընտանեկան այս դժբախտությունը խոր հետք է թողել երեխայի հոգում։ Հետագայում, որպես միջնակարգ դպրոցի աշակերտ, հաճախ է հիշում եղբորը, նրա հետ ընկերության մասին գրել է «Երկու ձուկ» բալլադը։

Ինքը՝ Գոգոլի հիշողությունների համաձայն, մանկության տարիներին նա «առանձնանում էր տպավորության ավելացմամբ»։Մայրը հաճախ էր խոսում գոբլինի, դևերի, հետմահու, մեղավորների վերջին դատաստանի, առաքինի և արդար մարդկանց օգուտների մասին: Երեխայի երևակայությունը վառ կերպով նկարում էր դժոխքի պատկերը, որտեղ «մեղավորները տանջվում էին տանջանքով», և դրախտի պատկեր, որտեղ արդար մարդիկ երանության և գոհունակության մեջ էին:

Ավելի ուշ Գոգոլը գրել է. «Նա այնքան սարսափելի կերպով նկարագրեց մեղավորների հավերժական տանջանքները, որ այն ցնցեց ինձ և արթնացրեց ամենաբարձր մտքերը»: Անկասկած, այս պատմություններն ազդել են մանկական վախերի և ցավալի մղձավանջների առաջացման վրա։ Նույն տարիքում նա պարբերաբար սկսում էր անտարբերության նոպաներ զգալ, երբ դադարում էր պատասխանել հարցերին, անշարժ նստում էր, նայում էր մի կետի։ Այս կապակցությամբ մայրն ավելի հաճախ սկսեց մտահոգություն հայտնել իր նյարդահոգեբանական առողջության վերաբերյալ։

Գոգոլի գրական տաղանդը առաջին անգամ նկատել է գրող Վ. Վ. Կապնիստ. Այցելելով Գոգոլի ծնողներին և լսելով 5-ամյա Նիկոշայի բանաստեղծությունները՝ նա ասաց, որ «նա մեծ տաղանդ կլինի»։

ԱՌԵՂԾՎԱԾ ԲՆՈՒԹՅՈՒՆ

Գոգոլի կյանքում շատ բան անսովոր էր, նույնիսկ նրա ծնունդը եկեղեցում աղոթքից հետո Նիկոլայ Հաճելի պատկերակի մոտ: Արտասովոր, երբեմն էլ առեղծվածային էր նրա պահվածքը մարզադահլիճում, ինչի մասին ինքն է գրել իր ընտանիքին. «Ես բոլորի համար առեղծված եմ համարվում։ Ոչ ոք ինձ ամբողջությամբ չի հասկացել»:

1821 թվականի մայիսին 12-ամյա Նիկոլայ Գոգոլ-Յանովսկին նշանակվել է Նիժինի բարձրագույն գիտությունների գիմնազիայի առաջին դասարան՝ 7-ամյա ուսումնառության։ Այս հեղինակավոր ուսումնական հաստատությունը նախատեսված էր հարուստ ընտանիքների տղաների համար (արիստոկրատներ և ազնվականներ): Կենցաղային պայմանները վատ չէին. 50 աշակերտներից յուրաքանչյուրն ուներ առանձին սենյակ։ Շատերն ամբողջ տախտակով էին:

Նրա գաղտնիության և խորհրդավորության պատճառով գիմնազիայի ուսանողները նրան անվանեցին «առեղծվածային Կառլա», և այն պատճառով, որ երբեմն զրույցի ընթացքում նա հանկարծ լռում էր և չէր ավարտում իր սկսած արտահայտությունը, նրան սկսեցին անվանել «տղամարդ»: մեռած մտքի մասին» («մտքի գերբնակվածություն», Ա. Վ. Սնեժնևսկի, շիզոֆրենիային բնորոշ ախտանիշներից մեկը): Նրա պահվածքը երբեմն անհասկանալի էր թվում աշակերտներին։ Գիմնազիայի սաներից մեկը՝ ապագա բանաստեղծ Ի. Վ. Լյուբիչ-Ռոմանովիչը (1805-1888) հիշեց. «Գոգոլը երբեմն մոռանում էր, որ տղամարդ է։ Ժամանակին նա լաց էր լինում այծի պես՝ շրջելով իր սենյակում, հետո աքաղաղի պես երգում էր կեսգիշերին, հետո խոզի պես քրթմնջում էր»։ Ավագ դպրոցի աշակերտների տարակուսանքին նա սովորաբար պատասխանում էր. «Ես նախընտրում եմ խոզերի շրջապատում լինել, քան մարդկանց»։

Գոգոլը հաճախ էր քայլում գլուխը կախ։ Ըստ նույն Լյուբիչ-Ռոմանովիչի հուշերի՝ նա «մի բանով խորապես զբաղված մարդու կամ բոլոր մարդկանց անտեսող խիստ առարկայի տպավորություն էր թողնում։ Նա մեր պահվածքը համարում էր արիստոկրատների ամբարտավանություն և չէր ուզում մեզ ճանաչել»։

Նրանց համար անհասկանալի էր նաև նրա վերաբերմունքը իր հասցեին վիրավորական հարձակումներին։ Նա անտեսեց դրանք՝ հայտարարելով. «Ես ինձ վիրավորանքների արժանի չեմ համարում և դրանք ինձ վրա չեմ վերցնում»։ Սա զայրացրեց նրա հալածողներին, և նրանք շարունակեցին հմուտ լինել իրենց դաժան կատակներով ու ծաղրում։ Մի անգամ նրան պատվիրակություն ուղարկեցին, որը հանդիսավոր կերպով նրան նվիրեց հսկայական մեղրով կոճապղպեղ։ Նա այն շպրտեց պատգամավորների երեսին, դուրս եկավ դասից ու երկու շաբաթ չներկայացավ։

Առեղծված էր նաև նրա հազվագյուտ տաղանդը՝ սովորական մարդու վերածվելը հանճարի։ Սա առեղծված չէր միայն մոր համար, ով գրեթե վաղ մանկությունից նրան հանճար էր համարում։ Նրա միայնակ թափառական կյանքը տարբեր երկրներում ու քաղաքներում առեղծված էր։ Առեղծված էր նաև նրա հոգու շարժումը, որը կա՛մ լցված էր աշխարհի ուրախ, խանդավառ ընկալմամբ, կա՛մ խորասուզված մի խոր ու մռայլ մելամաղձության մեջ, որին նա անվանում էր «կապույտ»: Հետագայում Նիժինի գիմնազիայի ուսուցիչներից մեկը, ով ֆրանսերեն էր դասավանդում, Գոգոլի՝ հանճարեղ գրողի վերածվելու խորհրդավորության մասին գրում է. «Նա շատ ծույլ էր։ Անտեսել եմ լեզվի ուսուցումը, հատկապես իմ առարկայից: Նա նմանակում ու պատճենում էր բոլորին՝ մականուններով: Բայց նա բարի էր ու դա անում էր ոչ թե ինչ-որ մեկին վիրավորելու ցանկությամբ, այլ կրքից դրդված։ Նա սիրում էր նկարչություն և գրականություն։Բայց չափազանց ծիծաղելի կլիներ մտածել, որ Գոգոլ-Յանովսկին կլինի հայտնի գրող Գոգոլը։ Տարօրինակ է, իսկապես տարօրինակ»:

Գոգոլի խորհրդավորության տպավորությունը թողել է նրա գաղտնիությունը։ Ավելի ուշ նա հիշեց. «Ես ոչ մեկին չեմ վստահել իմ գաղտնի մտքերը, չեմ արել որևէ բան, որը կարող է բացահայտել իմ հոգու խորքերը։ Եվ ում և ինչու ես կհայտնվեի, որպեսզի նրանք ծիծաղեին իմ շռայլության վրա, որպեսզի նրանք համարվեին ջերմեռանդ երազող և դատարկ մարդ»: Որպես չափահաս և անկախ մարդ, Գոգոլը գրել է պրոֆեսոր Ս. Պ. Շևիրև (պատմաբան).

Բայց հատկապես տարօրինակ ու անհասկանալի թվաց Գոգոլի անվայել պահվածքի դեպքը, որը գրգռեց ողջ գիմնազիան։ Այս օրը նրանք ցանկանում էին պատժել Գոգոլին ծառայության ժամանակ նկար նկարելու համար՝ առանց աղոթքը լսելու։ Տեսնելով իր մոտ կանչված կատարողին, Գոգոլն այնպես ծակող ճչաց, որ վախեցրեց բոլորին։ Գիմնազիայի աշակերտ Տ. Գ. Պաշչենկոն այս դրվագը նկարագրեց այսպես. «Հանկարծ սարսափելի ահազանգ լսվեց բոլոր գերատեսչություններում. «Գոգոլը խելագարվեց»: Վազելով եկանք և տեսանք՝ Գոգոլի դեմքը ահավոր աղավաղված էր, աչքերը փայլում էին վայրի փայլով, մազերը կնճռոտվել էին, ատամները կրճտացնում էին, բերանից փրփուր էր դուրս գալիս, ծեծում կահույքը, ընկնում հատակին ու ծեծում։ Օռլայը (գիմնազիայի տնօրենը) վազելով եկավ, նրբորեն դիպավ նրա ուսերին։ Գոգոլը բռնեց աթոռը և օրորեց այն։ Չորս նախարարներ բռնեցին նրան և տարան տեղի հիվանդանոցի հատուկ բաժանմունք, որտեղ նա գտնվում էր երկու ամիս՝ հիանալի կատարելով կատաղի դերը»։

Մյուս բանտարկյալների խոսքով՝ Գոգոլը հիվանդանոցում է գտնվել ընդամենը երկու շաբաթ։ Նրա հաճախած ավագ դպրոցի աշակերտները չէին հավատում, որ դա հիվանդության նոպա է։ Նրանցից մեկը գրել է. «Գոգոլն այնքան հմտորեն ձևացրեց, որ բոլորին համոզեց իր անմեղսունակության մեջ»։ Սա նրա բողոքի արձագանքն էր՝ արտահայտված բուռն հոգեմետորական գրգռվածությամբ։ Նա հիշեցնում էր հիստերիկ բաղադրամասերով կատատոնիկ հուզմունք (հիվանդանոցում գտնվելու մասին տեղեկությունը և առկա աղբյուրներում բժիշկների եզրակացությունը չհաջողվեց գտնել): Հիվանդանոցից վերադառնալուց հետո գիմնազիայի ուսանողները վախեցած նայեցին նրան ու խուսափեցին։

Գոգոլն առանձնապես չէր մտածում իր արտաքինի մասին։ Երիտասարդ տարիներին նա անհոգ էր հագուստի մեջ։ Դաստիարակ Պ. Ա. Արսենիևը գրել է. «Գոգոլի արտաքինը գրավիչ չէ։ Ո՞վ կմտածեր, որ այս տգեղ պատյանի տակ թաքնված է հանճարեղ գրողի անձը, որով հպարտանում է Ռուսաստանը։ Նրա պահվածքը շատերի համար անհասկանալի և խորհրդավոր մնաց, երբ 1839 թվականին 30-ամյա Գոգոլը օրերով նստեց մահամերձ երիտասարդ Ջոզեֆ Վիլգորսկու անկողնու մոտ։ Նա գրել է իր նախկին ուսանող Բալաբինային. «Ես ապրում եմ նրան մեռնելու օրերով: Նրանից գերեզմանի հոտ է գալիս: Մի ձանձրալի, լսելի ձայն ինձ շշնջում է, որ սա կարճ ժամանակով է։ Ինձ համար քաղցր է նստել նրա կողքին ու նայել նրան։ Ինչ ուրախությամբ ես ինձ վրա կվերցնեի նրա հիվանդությունը, եթե դա օգներ վերականգնելու նրա առողջությունը»: Մ. Պ. Գոգոլը մի պահ գրել է, որ գիշեր-ցերեկ նստում է Վիելգորսկու անկողնու մոտ և «հոգնածություն չի զգում»։ Ոմանք նույնիսկ կասկածում էին Գոգոլին համասեռամոլության մեջ։ Մինչև իր օրերի վերջը Գոգոլը մնաց անսովոր և առեղծվածային անձնավորություն իր ընկերներից ու ծանոթներից շատերի և նույնիսկ իր աշխատանքը հետազոտողների համար։

ԸՆԿՐՈՒՄ ԿՐՈՆԻ ՄԵՋ

«Ես ինքս դժվար թե գիտեմ, թե ինչպես եկա Քրիստոսի մոտ՝ տեսնելով նրա մեջ մարդկային հոգու բանալին»,- գրել է Գոգոլը «Հեղինակի խոստովանություն»-ում: Մանուկ հասակում, ըստ իր հիշողությունների, չնայած ծնողների կրոնականությանը, նա անտարբեր է եղել կրոնի նկատմամբ, իրականում չի սիրում հաճախել եկեղեցի և լսել երկարատև ծառայություններ։ «Ես գնացի եկեղեցի, որովհետև նրանց պատվիրեցին, կանգնեցի և ոչինչ չտեսա, բացի քահանայի պատմուճանից, և ոչինչ չլսեցի, բացի գործավարների զզվելի երգերից, ես մկրտվեցի, որովհետև բոլորը մկրտվեցին», - ավելի ուշ հիշում է նա:

Լինելով միջնակարգ դպրոցի աշակերտ, ընկերների հիշողություններով նա չի մկրտվել ու չի խոնարհվել։ Ինքը՝ Գոգոլը, կրոնական զգացմունքների մասին առաջին ակնարկները մորն ուղղված նամակում են՝ 1825 թվականին հոր մահից հետո, երբ նա ինքնասպանության եզրին էր. իմ վշտից»։Կրոնը նրա կյանքում գերիշխող դարձավ 1840-ականների սկզբին։ Բայց այն միտքը, որ աշխարհում կա ինչ-որ ավելի բարձր ուժ, որն օգնում է նրան հանճարեղ գործեր ստեղծել, նրա մոտ ծագել է 26 տարեկանում։ Սրանք նրա աշխատանքի ամենաարդյունավետ տարիներն էին։

Հոգեկան խանգարումների խորացման և բարդացման հետ մեկտեղ Գոգոլը սկսեց ավելի հաճախ դիմել կրոնին և աղոթքին: 1847-ին գրել է Վ. Ա. Ժուկովսկի. «Իմ առողջությունն այնքան հիվանդ է, և երբեմն այնքան ծանր, որ առանց Աստծո անհնար է դիմանալ»: Նա ասաց իր ընկերոջը՝ Ալեքսանդր Դանիլևսկուն, որ ցանկանում է գտնել «թարմությունը, որն ընդգրկում է իմ հոգին», և ինքը «պատրաստ է գնալ վերևից գծված ճանապարհով։ Պետք է խոնարհաբար ընդունել հիվանդությունները՝ հավատալով, որ դրանք օգտակար են: Ես բառեր չեմ գտնում, թե ինչպես շնորհակալություն հայտնել երկնային Մատակարարին իմ հիվանդության համար »:

Ցավալի երեւույթների հետագա զարգացման հետ բարձրանում է նաեւ նրա կրոնականությունը։ Նա ընկերներին ասում է, որ հիմա առանց աղոթքի «ոչ մի գործ» չի սկսում։

1842 թվականին կրոնական հիմունքներով Գոգոլը հանդիպեց բարեպաշտ պառավին՝ Նադեժդա Նիկոլաևնա Շերեմետևային՝ ամենահայտնի կոմս ընտանիքի հեռավոր ազգականին։ Իմանալով, որ Գոգոլը հաճախ է հաճախում եկեղեցի, կարդում է եկեղեցական գրքեր, օգնում աղքատներին, նա տոգորվել է նրա հանդեպ հարգանքով։ Նրանք ընդհանուր լեզու գտան և նամակագրեցին մինչև նրա մահը։ 1843 թվականին 34-ամյա Գոգոլը գրել է իր ընկերներին. «Որքան խորը նայեմ իմ կյանքին, այնքան ավելի լավ եմ տեսնում Բարձրագույն զորության հրաշալի մասնակցությունը այն ամենին, ինչ վերաբերում է ինձ»։

Գոգոլի բարեպաշտությունը տարիների ընթացքում խորացավ։ 1843 թվականին նրա ընկեր Սմիրնովան նկատել է, որ նա «այնքան խորասուզված է աղոթքի մեջ, որ շուրջը ոչինչ չի նկատել»։ Նա սկսեց պնդել, որ «Աստված ստեղծեց նրան և չթաքցրեց իմ նպատակը ինձնից»։ Հետո Դրեզդենից Յազիկովին մի տարօրինակ նամակ գրեց՝ բացթողումներով ու թերի արտահայտություններով, հմայքի պես մի բան. «Հրաշալի և անհասկանալի բան կա։ Բայց հեկեկոցն ու արցունքները խորապես ոգեշնչված են: Ես աղոթում եմ իմ հոգու խորքում, որ դա չպատահի քեզ հետ, որ մութ կասկածը թռչի քեզնից, թող քո հոգում ավելի հաճախ լինի այն շնորհը, որ ես գրկած եմ այս րոպեին »:

1844 թվականից նա սկսեց խոսել «չար ոգիների» ազդեցության մասին։ Նա գրում է Ակսակովին. «Ձեր հուզմունքը սատանայի գործն է։ Խփեք այս բիրտ դեմքին և մի ամաչեք։ Սատանան պարծենում էր, որ տիրապետում է ամբողջ աշխարհին, բայց Աստված իշխանություն չտվեց»: Մեկ այլ նամակում նա Աքսակովին խորհուրդ է տալիս «ամեն օր կարդալ Քրիստոսի նմանակումը, իսկ կարդալուց հետո զբաղվել մեդիտացիայով»: Նամակներում ավելի ու ավելի է հնչում քարոզչի խրատական տոնը. Աստվածաշունչը սկսեց համարվել «մտքի ամենաբարձր ստեղծագործությունը, կյանքի և իմաստության ուսուցիչը»։ Նա սկսեց իր հետ ամենուր աղոթագիրք տանել, վախեցավ ամպրոպից՝ դա համարելով «Աստծո պատիժ»։ Մի անգամ Սմիրնովայում այցելելիս մի գլուխ կարդացի «Մեռած հոգիներ»-ի երկրորդ հատորից, և այդ ժամանակ հանկարծ ամպրոպ բռնկվեց։ «Անհնար է պատկերացնել, թե ինչ է պատահել Գոգոլին», - հիշում է Սմիրնովան: «Նա ամբողջապես դողում էր, դադարեց կարդալ և ավելի ուշ բացատրեց, որ որոտը Աստծո բարկությունն է, որը երկնքից սպառնացել է իրեն անավարտ գործ կարդալու համար»:

Արտասահմանից Ռուսաստան գալով՝ Գոգոլը միշտ այցելում էր Օպտինա Պուստինին։ Ճանաչեցի եպիսկոպոսին, ռեկտորին և եղբայրներին։ Նա սկսեց վախենալ, որ Աստված կպատժի իրեն «հայհոյական գործերի համար»։ Այս գաղափարը պաշտպանել է քահանա Մեթյուը, ով առաջարկել է, որ հանդերձյալ կյանքում իրեն սարսափելի պատիժ է սպասվում նման ստեղծագործությունների համար։ 1846 թվականին Գոգոլի ծանոթներից մեկը՝ Ստուրձան, նրան տեսել է Հռոմի եկեղեցիներից մեկում։ Նա ջերմեռանդորեն աղոթեց, խոնարհվեց: «Ես նրան գայթակղված գտա մտավոր և ֆիզիկական տառապանքի կրակից և ձգտելով առ Աստված իր մտքի և սրտի բոլոր ուժերով ու մեթոդներով», - գրել է ապշած վկան իր հուշերում:

Չնայած Աստծո պատժից վախին, Գոգոլը շարունակում է աշխատել «Մեռած հոգիներ»-ի երկրորդ հատորի վրա: 1845 թվականին արտերկրում գտնվելու ժամանակ 36-ամյա Գոգոլը մարտի 29-ին ստացել է ծանուցում Մոսկվայի համալսարանի պատվավոր անդամի պաշտոնում ընդունվելու մասին. ճանաչում է նրան որպես պատվավոր անդամ՝ լիարժեք վստահությամբ աջակցելու Մոսկվայի համալսարանին այն ամենում, ինչը կարող է նպաստել գիտությունների հաջողությանը»։ Նրա համար այս կարևոր արարքում Գոգոլը տեսավ նաև «Աստծո նախախնամությունը»։

40-ականների կեսերից Գոգոլը սկսեց իր մեջ շատ արատներ գտնել։1846-ին նա իր համար աղոթք է կազմել. «Տե՛ր, օրհնիր այս գալիք տարին, դարձրու այն պտուղի և աշխատանքի՝ մեծ օգուտ և առողջարար, բոլորը քեզ ծառայելու համար, բոլորը՝ հոգու փրկության համար: Աշուն՝ քո բարձր լույսով և քո մեծ հրաշքների մարգարեության խորաթափանցությամբ: Թող Սուրբ Հոգին իջնի ինձ վրա և շարժի բերանս և կործանի իմ մեջ իմ մեղավորությունը, անմաքրությունն ու ստորությունը և դարձի ինձ դեպի իր արժանի տաճարը: Տե՛ր, մի՛ թողիր ինձ»։

Մեղքերից մաքրվելու համար Գոգոլը 1848 թվականի սկզբին մեկնեց Երուսաղեմ։ Ուղևորությունից առաջ նա այցելեց Օպտինա Պուստին և խնդրեց քահանային, վանահայրին և եղբայրներին աղոթել իր համար, գումար ուղարկեց քահանա Մեթյուին, որպեսզի նա «աղոթի իր ֆիզիկական և հոգեկան առողջության համար» իր ճանապարհորդության ողջ ընթացքում: Օպտինա Պուստինում նա դիմեց Երեց Ֆիլարետին. «Հանուն Քրիստոսի, աղոթիր ինձ համար: Խնդրեք վանահայրին և բոլոր եղբայրներին աղոթել: Իմ ճանապարհը դժվար է».

Երուսաղեմի սուրբ վայրեր գնալուց առաջ Գոգոլն իր համար մի հմայքը գրեց Աստծուն ուղղված կոչի տեսքով. Հեռացրե՛ք նրանից վարանելու ոգին, սնահավատության ոգին, ապստամբ մտքերի և հուզիչ դատարկ նշանների ոգին, երկչոտության և վախի ոգին»: Այդ ժամանակվանից նրա մոտ ձևավորվել են ինքնամեղադրանքի և ինքնավստահության գաղափարներ, որոնց ազդեցությամբ պատգամ է գրել իր հայրենակիցներին. Ես գրեթե առողջ եմ, բայց թուլությունն ազդարարում է, որ կյանքը հավասարակշռության մեջ է: Ես գիտեմ, որ շատերին չարչարել եմ և ուրիշներին ինքս ինձ դեմ եմ հանել։ Իմ շտապողականությունն էր պատճառը, որ ստեղծագործություններս հայտնվեցին անկատար տեսքով։ Այն ամենի համար, ինչ վիրավորական է նրանց մեջ, խնդրում եմ ներել ինձ այն մեծահոգությամբ, որով միայն ռուսական հոգին կարող է ներել: Մարդկանց հետ իմ շփման մեջ շատ տհաճ ու վանող բան կար։ Սա մասամբ պայմանավորված էր մանր հպարտությամբ: Խնդրում եմ ներել հայրենակից գրողներին իմ անհարգալից վերաբերմունքի համար։ Ներողություն եմ խնդրում ընթերցողներից, եթե գրքում ինչ-որ անհարմար բան կա։ Ես խնդրում եմ, որ բացահայտես իմ բոլոր թերությունները, որոնք գրքում են, իմ չհասկացողությունը, անմտածվածությունն ու մեծամտությունը։ Ռուսաստանում բոլորին խնդրում եմ աղոթել ինձ համար։ Ես կաղոթեմ իմ բոլոր հայրենակիցների համար Սուրբ Գերեզմանի մոտ»:

Միևնույն ժամանակ, Գոգոլը գրում է հետևյալ բովանդակության կտակային կարգը. Ես խնդրում եմ ձեզ աղոթել իմ հոգու համար, խեղճերին ճաշել։ Ես իմ գերեզմանին ոչ մի հուշարձան չեմ դնի. Ես ոչ մեկին կտակում եմ, որ ինձ համար սգա։ Մեղքը կվերցնի նա, ով իմ մահը զգալի կորուստ կհամարի: Խնդրում եմ, մի թաղեք ինձ, քանի դեռ քայքայման նշանները չեն հայտնվել։ Սա նշում եմ, քանի որ հիվանդությանս ընթացքում իմ վրա կենսական թմրության պահեր են գտնում, սիրտս ու զարկերակս դադարում են բաբախել։ Ես հայրենակիցներիս կտակել եմ իմ «Հրաժեշտի հեքիաթ» գիրքը։ Նա արցունքների աղբյուր էր, որը ոչ ոք չէր կարող տեսնել: Ես՝ ամենավատը, իմ անկատարության ծանր հիվանդությամբ տառապողս չէ, որ նման ելույթներ ունենամ»։

Երուսաղեմից վերադառնալուց հետո նա նամակ գրեց Ժուկովսկուն. «Ինձ պատիվ էր գիշերել Փրկչի գերեզմանի մոտ և միացա «սուրբ խորհուրդներին», բայց ես չլավացա։ 1848 թվականի մայիսին նա գնաց իր հարազատների մոտ՝ Վասիլևկա։ Օլգայի քրոջ խոսքերով՝ «Ես եկել եմ ողբալի դեմքով, բերել եմ մի պարկ սրբագործված հող, սրբապատկերներ, աղոթագրքեր, մաշկային խաչ»։ Լինելով հարազատների հետ՝ նրան ոչինչ չէր հետաքրքրում, բացի աղոթքից, հաճախում էր եկեղեցի։ Նա գրել է իր ընկերներին, որ Երուսաղեմ այցելելուց հետո իր մեջ ավելի շատ արատներ է տեսել։ «Սուրբ գերեզմանի մոտ ես կարծես զգում էի, թե որքան սառնություն, եսասիրություն և ինքնագոհություն կա իմ մեջ»:

Վերադառնալով Մոսկվա՝ 1848 թվականի սեպտեմբերին այցելեց Ս. Ակսակովը, ով նրա մոտ կտրուկ փոփոխություն է նկատել. «Անվստահություն ամեն ինչում. Ոչ այն Գոգոլը»: Այսպիսի օրերին, երբ, իր խոսքերով, «թարմացում էր գալիս», նա գրում էր «Մեռած հոգիներ»-ի երկրորդ հատորը։ Նա այրել է գրքի առաջին տարբերակը 1845 թվականին, որպեսզի գրի լավագույնը։Միաժամանակ նա բացատրեց. «Հարություն առնելու համար պետք է մեռնել»։ Մինչեւ 1850 թվականը նա գրել էր արդեն թարմացված երկրորդ հատորի 11 գլուխները։ Թեեւ նա իր գիրքը համարում էր «մեղք», բայց չթաքցրեց, որ նյութական նկատառումներ ունի՝ «մոսկվացի գրողների հանդեպ պարտքերը շատ են», որոնցով ուզում էր փակել։

1850-ի վերջերին նա մեկնում է Օդեսա, քանի որ Մոսկվայում ձմեռը լավ չի դիմացել։ Բայց Օդեսայում ես նույնպես ինձ ամենալավ ձևով չէի զգում: Երբեմն լինում էին մելամաղձության նոպաներ, շարունակում էին արտահայտել ինքնամեղադրանքի գաղափարներ և մեղավորության մոլորություններ։ Նա բացակա էր, մտախոհ, ջերմեռանդորեն աղոթում էր, խոսում էր գերեզմանի հետևում «վերջին դատաստանի» մասին։ Գիշերը նրա սենյակից հառաչանքներ ու շշուկներ էին լսվում՝ «Տեր, ողորմիր»։ Օդեսայից Պլետնևը գրել է, որ «չի աշխատում և չի ապրում»։ Ես սկսեցի սահմանափակվել սննդով։ Ես նիհարեցի, վատ տեսք ունեմ. Մի անգամ նա եկավ Լև Պուշկինի մոտ, ով հյուրեր ուներ, որոնք հիացած էին նրա նիհար արտաքինով, և նրանց մեջ գտնվող երեխան, տեսնելով Գոգոլին, լաց եղավ։

1851 թվականի մայիսին Օդեսայից Գոգոլը գնաց Վասիլևկա։ Հարազատների հիշողությունների համաձայն՝ իրենց մոտ գտնվելու ընթացքում նրան ոչինչ չէր հետաքրքրում, բացի աղոթքից, ամեն օր կարդում էր կրոնական գրքեր, աղոթագիրք էր տանում իր հետ։ Նրա քրոջ՝ Էլիզաբեթի խոսքերով, նա հետամնաց, կենտրոնացած էր իր մտքերի վրա, «մեզ համար սառն ու անտարբեր դարձավ»։

Նրա մտքում ավելի ու ավելի էին արմատավորվում մեղսագործության գաղափարները։ Ես դադարեցի հավատալ մեղքերից մաքրվելու հնարավորությանը և Աստծուց ներողամտությանը: Երբեմն անհանգստանում էր, սպասում էր մահվան, գիշերը վատ էր քնում, սենյակ փոխում, ասում էր, որ լույսն իրեն խանգարում է։ Նա հաճախ աղոթում էր ծնկների վրա: Միաժամանակ նամակագրություն է ունեցել ընկերների հետ։ Ըստ ամենայնի, նա տարված է եղել «չար ոգիներով», ինչպես գրել է իր ընկերներից մեկին. «Սատանան ավելի մոտ է մարդուն, նա անարատ նստում է վրան ու վերահսկում, ստիպելով նրան թմբկահարության հետևից անել դաժանություն»։

1851 թվականի վերջից մինչև իր մահը Գոգոլը չլքեց Մոսկվան։ Նա ապրում էր Նիկիցկի բուլվարում, Տալիզինի տանը, Ալեքսանդր Պետրովիչ Տոլստոյի բնակարանում։ Նա ամբողջովին ողորմած էր կրոնական զգացմունքների, նրա կողմից դեռևս 1848 թվականին գրված կրկնվող խրատների. «Տե՛ր, քշի՛ր չար ոգու բոլոր գայթակղությունները, փրկի՛ր աղքատներին, թույլ մի՛ տուր, որ չարը ուրախանա և տիրի մեզ, արա. թող թշնամին չծաղրի մեզ». Կրոնական նկատառումներից ելնելով, նա սկսեց ծոմ պահել նույնիսկ ծոմի օրերին, շատ քիչ էր ուտում։ Կարդում եմ միայն կրոնական գրականություն։ Ես նամակագրություն էի գրում Մատթեոս քահանայի հետ, որը նրան կանչեց ապաշխարության և պատրաստվելու հետմահու։ Խոմյակովայի (մահացած ընկեր Յազիկովի քրոջ) մահից հետո նա սկսեց ասել, որ պատրաստվում է «սարսափելի պահի». «Ինձ համար ամեն ինչ վերջացել է»։ Այդ ժամանակվանից նա սկսեց խոնարհաբար սպասել իր կյանքի ավարտին։