Ինչն է սխալ Նիկոլայ Գոգոլի «Տարաս Բուլբա» գրքում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

«Տարաս Բուլբայի» սյուժեն, ըստ դպրոցական դասագրքերի, նվիրված է 17-րդ դարի իրադարձություններին։ Բայց Գոգոլի ժամանակագրության մեջ ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ։

«Պատմությունից ոչինչ չգիտի»

Տարաս Բուլբան դարձավ պատմական մեծ նախագծի մի տեսակ հատված, որը Գոգոլը մտահղացել էր դեռևս 1830-ականների սկզբին: «Հիմա ես վերցրել եմ մեր միակ, խեղճ Ուկրաինայի պատմությունը։ Ոչինչ չի հանգստացնում, ինչպես պատմությունը, ինձ թվում է, որ ես կգրեմ այն, որ ես կասեմ շատ բաներ, որոնք ինձանից առաջ չեն ասվել», - նա կիսվում է իր ծրագրերով 1833 թվականին ընկերոջը ուղղված նամակում: 1834 թվականին գրողը նույնիսկ ընդունվել է Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանի ընդհանուր պատմության կից պրոֆեսոր, սակայն Գոգոլն այս ոլորտում հաջողություն չի ունեցել։ Չնայած մանկավարժական ոլորտում ձախողումը Նիկոլայ Վասիլևիչին չզրկեց պատմաբանի հավակնություններից։

Նա ուսումնասիրում է բազմաթիվ նոտաներ, ժողովրդական երգեր, խնդրում է իրեն ուղարկել ցանկացած նկարագրություն «մինչև հեթման ժամանակ», ձեռագրեր, գրքեր, պատժում է մորը, որ գրի առնի բանավոր պատմություններ։ Տարեգրությունների, լեգենդների ու լեգենդների այս միաձուլումից ծնվում են մի շարք դեռևս չավարտված գրական պատառիկներ, ինչպես նաև «Տարաս Բուլբան»։ Ստեղծագործությունը մեզ է հասել մի քանի հրատարակություններով՝ 1835, 1842, 1851, և ամեն անգամ, երբ գրողը ինչ-որ բան փոխում էր, վերաշարադրում և ավելացնում։

Գոգոլը պարզվեց, որ այնքան էլ կոկիկ խմբագիր չէ։ Գրականության պատմաբան Ջերեմիա Այզենստոկը, ով մասնակցել է գրողի ակադեմիական հավաքագրված երկերի պատրաստմանը, նշել է, որ Տարաս Բուլբայի սեւագիր տարբերակում իրադարձությունները վերագրվել են 15-րդ դարին։ Միրգորոդը տպագրության պատրաստելիս Գոգոլը իրադարձությունները տեղափոխեց 16-րդ դար, բայց նա ամենուր շտկումներ չարեց, ինչը նույնիսկ այն ժամանակ տարակուսանքի տեղիք տվեց։ Իրենց ներդրումն են ունեցել նաև գրագիրները, որոնք երբեմն չէին հասկանում հեղինակի խոսքերը։ Այսպիսով, այսօր մենք դեռևս գտնում ենք պատմության մեջ անհամապատասխանություններ, այդ թվում՝ ժամանակագրական:

Իրական իրադարձությունների հիման վրա

Մենք հեշտությամբ կարող ենք սահմանել Տարաս Բուլբայի սյուժեի հիմքում ընկած պատմական իրադարձությունը. «Ամբողջ ժողովուրդը ոտքի ելավ, որովհետև ժողովրդի համբերությունը լցվել էր. նա վեր կացավ վրեժ լուծելու իր իրավունքների ծաղրի համար, իր բարոյականության խայտառակ նվաստացման, ժողովրդին վիրավորելու համար: նախնիների հավատքը և սուրբ սովորությունը: Երիտասարդ, բայց ուժեղ մտածողությամբ հեթման Օստրանիցան առաջնորդում էր կազակների ողջ անհամար ուժով։ Մոտակայքում տեսել են տարեց, փորձառու ընկեր և խորհրդական Գունյան։

Օստրյանինի (Օստրանիցա) և Գունիի ապստամբությունը լեհ ազնվականության դեմ խոշոր ապստամբություններից մեկն է 1638 թվականին։ Կազակների հարաբերությունները Համագործակցության հետ միշտ բարդ են եղել, և 17-րդ դարում դրանք ամբողջովին սխալ են գնացել։ 1625 թվականին, Մարկ Ժմայլոյի ապստամբությունը ճնշելուց հետո, լեհ հեթման Ստանիսլավ Կոնեցպոլսկին և Զապորոժիեի կազակները ստորագրեցին Կուրուկովսկու պայմանագիրը։ Փաստաթուղթը կրճատեց գրանցված կազակների թիվը, ովքեր գտնվում էին պաշտոնական ծառայության մեջ, սահմանափակեցին նրանց իրավունքները, իսկ մնացածը փոխանցեցին ճորտերին: Վրդովված ազատասեր կազակները շտապեցին Զապորոժիե Սիչ և պատրաստակամորեն վեր կացան պայքարելու իրենց իրավունքների համար:

1632 թ.՝ կոնֆլիկտի նոր պատճառ։ Լեհ արքա Սիգիզմունդ III-ի մահից հետո կազակները Սեյմից պահանջեցին իրենց իրավունքների երաշխիքները, սակայն ստացան հետևյալ պատասխանը. 1638 թվականի «ձեռնադրություններն» էլ ավելի սեղմեցին պտուտակները։ Խիստ սահմանափակումները նոր ապստամբությունների պատճառ դարձան, որոնցից մեկը գլխավորում էր Յակով Օստրյանինը։

Օստրյանինը չգրանցված Զապորոժյեի կազակների հեթմենն էր, այսինքն՝ նրանք պաշտոնական ծառայության մեջ չէին։ Նրանք հաճախ բնակություն են հաստատել, այսպես կոչված, Նիզայում, որը հարավից հարում է Կիևի հողին և Պոդոլիային: Այնտեղ՝ Դնեպրի գետերի տակ, գտնվում է Զապորոժիեն։ Վայրը լավ պատսպարված է և առատ, այն դարձել է Սիչերի հանգրվանը, ռազմական կազմակերպություն, որտեղ կազակները սովորաբար գալիս էին գարնանը և ամբողջ ամառը անցկացնում էին հողագործությամբ կամ ետ մղելով արշավանքները: Եվ նույնիսկ անկարգություններ:

Օստրյանինի և Գունիի ապստամբությունը սկսվեց 1638 թվականի գարնանը։ Կազակները, բաժանված երեք ջոկատների, շարժվեցին Դնեպրի երկայնքով։ Օստրյանինը հիմնական ուժերի հետ գործեց տարբեր հաջողությամբ, բայց հունիսին նա պարտվեց Ժովնինի ճակատամարտում (այժմ այս գյուղը գտնվում է Ուկրաինայի Չերկասի շրջանի տարածքում) և նահանջեց Ռուսաստանի կողմից վերահսկվող հողեր: Այստեղ կազակները հաստատվել են Չուգուևում, որտեղ ապրել են մինչև 1641 թվականը։

Օստրյանինի նահանջից հետո ապստամբները Դմիտրի Գունիային դարձրին հեթման և շարունակեցին առճակատումը, սակայն օգոստոսին ապստամբությունը վերջնականապես ճնշվեց։ Կազակների միայն մի փոքր մասին է հաջողվել փախչել Դոնի երկրներ։

Կենտրոնացված միջնադար

Այնուամենայնիվ, Գոգոլի պատմության իրադարձությունները, թվում է, թե նեղ են 17-րդ դարի մի քանի տարիներին, դրանք ծավալվում են մի տեսակ կենտրոնացված միջնադարում, որտեղ ժամանակագրությունը անկաշկանդ է վերաբերվում: Այսպիսով, «Տարաս Բուլբայի» գործողության ժամանակը ձգվում է 15-րդ դարից («Բուլբան ահավոր համառ էր. Դա այն կերպարներից էր, որը կարող էր առաջանալ միայն կոպիտ 15-րդ դարում») մինչև 17-րդ դարի կեսերը։ Պարզվում է, որ Բուլբան Գոգոլի աշխարհում կարող էր լինել ավելի քան 200 տարեկան, բայց դա հեղինակին չի անհանգստացնում։

Ի վերջո, նա կշռում էր 20 ֆունտ, ավելի քան 300 կիլոգրամ («Բուլբան ցատկեց իր սատանայի վրա, որը խելագարորեն ետ ետ քաշվեց՝ զգալով իր վրա քսան ֆունտ բեռ»), մի քիչ շատ, նույնիսկ հաշվի առնելով զինամթերքը, ուստի նա իսկական հերոս, ով դարեր շարունակ չէր կարող անտարբեր լինել:

Պատմության մեջ տարբեր իրադարձությունների փոխկապակցվածությունը մեզ նաև համոզում է, որ Գոգոլը բոլորովին չի շփոթվել մի քանի տարիների անհամապատասխանությունից: Օրինակ, նա նշում է, որ Բուլբայի որդիները սովորել են Կիևի ակադեմիայում, և նրան սկսել են այդպես անվանել միայն 1658 թվականին, այսինքն՝ Օստրյանինի և Գունիի ապստամբությունից միայն քսան տարի անց։ Եվ, ըստ տեքստի, Օստապն ու Անդրին սովորել են Ադամ Կիսելի մոտ, ով իրականում Կիևի վոյևոդությունը ղեկավարել է միայն 1649 թվականին։

Առանձին հարց է, թե ինչպիսի պաշարում է նկարագրում Գոգոլը։ Կարծես թե տեղը նշված է՝ Դուբնո։ Դուբենսկի ամրոցը, որը կառուցվել է 15-րդ դարի վերջին, իսկապես դիմակայել է կազակների հարձակմանը, բայց կրկին ավելի ուշ՝ 1648 թվականին, Խմելնիցկիի ապստամբության ժամանակ։ Թեև նկարագրված անհամապատասխանությունների շարքում, սա այլևս չպետք է զարմանալի լինի:

Տարասը կար?

Այսպիսով, արժե՞ Տարաս Բուլբայի իրական նախատիպը փնտրել Գոգոլի ժամանակագրական ազատություններով լի աշխարհում: Ինչու ոչ, մանավանդ որ թեկնածուները շատ են։

Օհրիմ Մակուխան «պաշտոնական» նախատիպն է։ 1640-ական թվականներին եղել է կազակների կուրեն ատամաններից։ Ունեցել է երեք որդի՝ Նազար, Օմելկո և Խոմա։ Նազարը սիրահարվեց մի լեհ կնոջ և անցավ թշնամիների կողմը։ Օհրիմը կատարեց հոր դատավարությունը և գնդակահարեց նրան:

Օստապ (Եվստաֆի) Գոգոլը, 17-րդ դարի վերջի Ուկրաինայի Աջափնյա հեթման Նիկոլայ Վասիլևիչի հնարավոր նախնիներից մեկը։ Պատմաբանները նշում են, որ Օստապ Գոգոլն ուներ երկու որդի, և նրանց կերպարները նույնքան հակասական էին, որքան Օստապն ու Անդրեյը։ Հնարավոր է, որ հենց նրանց է Գոգոլը որպես մոդել վերցրել։

Տարաս Ֆեդորովիչ (Շաքեն) - Զապորոժիեի չգրանցված կազակների հեթմեն, Համագործակցության դեմ ապստամբությունների կրկնակի մասնակից, ներառյալ 1630 թվականի ապստամբությունը: Նա պնդել է Զապորոժիեի կազակների մի մասը Ռուսաստանի ծառայությանը հանձնել։

Սեմյոն Պալի (Պեյլի) - գնդապետ, ով ծառայել է Սիչում 1660-ականներին; 1702-1704 թվականներին ապստամբություն է բարձրացրել Աջափնյա Ուկրաինայում լեհերի դեմ։

Դանիել Առաքյալ - Զապորոժժիայի բանակի հեթման 18-րդ դարի առաջին կեսին։ Նա գնդապետ է դարձել 14 տարեկանում, կռվել քաջաբար, նրա անփութությունն ու պարզությունը լեգենդար էին։ Նա ուներ երկու որդի, որոնք նույնպես գնդապետներ դարձան։

Եվ կան այլ հավակնորդներ. Չնայած ակնհայտ պատմական անհամապատասխանություններին, Բուլբայի կերպարն այնքան վառ է, և պատմության աշխարհն այնքան կենդանի է, որ ակամա հավատում ես, որ դա եղել է: «Այն, ինչ կա պատմության մեջ՝ ժողովուրդներ, իրադարձություններ, անպայման պետք է կենդանի լինեն և, ինչպես որ ասենք, լինեն ունկնդիրների կամ ընթերցողների աչքի առաջ, որպեսզի յուրաքանչյուր ժողովուրդ, յուրաքանչյուր պետություն պահպանի իր աշխարհը, իր գույները»,- գրել է Գոգոլը։ Դե, «Տարաս Բուլբայի» աշխարհը՝ հարուստ ու օրիգինալ, սխրանքներով ու հաղթանակներով, տիտանների ու հերոսների նման հերոսներով, լիովին մարմնավորում է այս գաղափարը։