Video: Արդյո՞ք Հին Հռոմը ՄՈՍԿՎԱյից երիտասարդ է: Հռոմեական կայսրության կեղծ պատմություն. Մաս 1
2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07
Հնությունը Վերածննդի դարաշրջանն է: Իսկ «Միջնադար» կոչվածը կորցնում է ողջ տրամաբանական իմաստը, որպես 1000 տարվա որոշակի ժամանակահատված գեղարվեստական «Անտիկության» և 15-17-րդ դարերի իրական իրադարձությունների միջև, որը հետագայում կկոչվի «Վերածնունդ»։
Թվում է, թե դա անհնար է: Եկեք նայենք փաստերին: «Վերածնունդ» կամ «Վերածնունդ» տերմինը, որպես 15-17-րդ դարերի պատմական դարաշրջանի նշում, գործածության է դրվել միայն 19-րդ դարում ֆրանսիացի պատմաբան Ժյուլ Միշելեի կողմից։
Ով, ինչու և, որ ամենակարեւորն է, ԻՆՉՊԵՍ շրջեց այս համաշխարհային պատմական խաբեբայությունը, կպատմենք ավելի ուշ։ Եվ հիմա կներկայացվեն մի քանի փաստեր, կամ, ինչպես ասում են պատմաբանները, արտեֆակտներ, որոնց հիման վրա Ալեքսանդր Տամանսկին առաջ քաշեց այն վարկածը, որ պատմաբանները միտումնավոր հանդուրժել են 15-17-րդ դարերի անհարմար իրադարձությունները, ինչպիսիք են, օրինակ, հալածանքները. առաջին քրիստոնյաները «Կրոնական պատերազմներ» ընդհանուր խորագրի ներքո, խորը» անտիկ «անցյալ.
Նորաձևություն հնության համար Քրիստոնեության ուշ տեսքի մասին են վկայում Վերածննդի դարաշրջանի պապերի դամբարանները, որոնց վրա, հազվադեպ բացառություններով, քրիստոնեական սիմվոլիզմը գրեթե իսպառ բացակայում է: Բայց կան հեթանոս աստվածներ, ինչպիսիք են Միներվան՝ իմաստության և արդար պատերազմի աստվածուհին, կամ Բախտը՝ երջանկության, պատահականության և բախտի աստվածուհին:
Ոչ միայն դամբարանները, այլեւ պապերի կյանքն ու ապրելակերպը 100 տոկոսով հեթանոսական էր, ինչպես հաղորդում են անգամ պաշտոնական աղբյուրները.
Լեո X-ի քաղաքական և կրոնական գործունեությունը չխանգարեց նրան պապական արքունիքում բարձր հասարակության ապրելակերպ վարել։ Leo X-ի ամենասիրած զբաղմունքը որսն էր և շքեղ տոնախմբությունների կազմակերպումը, որոնք տարբերվում էին թատերական ներկայացումներով, բալետներով և պարերով: Այդ զվարճությունների վրա Պապը տարեկան ծախսում էր կրկնակի այն գումարը, որը բերում էր պապական կալվածքներին և հանքերին:
Նա վատնեց ամբողջ ոսկու պաշարը, որը Հուլիոսը թողել էր նրան բազմաթիվ նկարիչների, քանդակագործների, նկարիչների, գրողների, կատակերգուների, պապական կատակասերների և նմանների ժառանգության մեջ: Leo X-ը բարձր է գնահատել Ռաֆայել Սանտիի աշխատանքը։ Ընդհակառակը, Լեոնարդո դա Վինչին երկու տարի Հռոմում մնալուց հետո լքեց «փչացած» քաղաքը։ Շատ հայտնի հումանիստներ եկան Հռոմ՝ հիանալու պապական արքունիքի շքեղությամբ։
Ոմանք գովաբանում էին տոնակատարությունների շքեղությունը, իսկ ոմանք զարմացած և նույնիսկ վշտացած էին եկեղեցականների շքեղությունից և քրիստոնեական մայրաքաղաքի հեթանոսական ապրելակերպից:
Blimey! Բայց, ի վերջո, քրիստոնեությունն ու հեթանոսությունը խորապես հակասական և անհամատեղելի են, նույնիսկ դրանց մի փոքր մասում, մշակութային, փիլիսոփայական և կրոնական ավանդույթները, քանի որ քրիստոնյաների հալածանքները կազմակերպվել են հենց Հռոմեական կայսրության հեթանոսական իշխանությունների կողմից, ըստ նույն պաշտոնյայի. պատմությունը։ Աշխարհի ենթադրաբար քրիստոնեական մայրաքաղաքում հեթանոսական մշակույթի նորաձևությունը նման է Հիտլերի հուշարձանին Երուսաղեմի Հոլոքոստի թանգարանում: Կամ պատկերացրեք, թե իր հոտը ինչ կանի պատրիարք Կիրիլի հետ, եթե նա կազմակերպեր Համառուսաստանյան Մասլենիցան կամ ցատկեր կրակի վրայով Իվան Կուպալայի օրը:
«Նորաձևություն ամեն հնաոճ ամեն ինչի համար» պատմությունը 18-19-րդ դարերի պատմաբանների պարտադրված միջոցն է, քանի որ նրանց տրվել է ամենադժվար խնդիրը՝ նոր էթնո-դավանական, ազգային սկզբունքների վրա ձևավորված եվրոպական պետությունները բոլորովին վերջերս դարձնել. Կրոնական պատերազմներից և Վեստֆալիայի խաղաղությունից հետո, հն. Ավելին, անհրաժեշտ էր առաջին քրիստոնյաների հալածանքները մղել դեպի խորը պատմական անցյալ՝ չավերելով հռոմեական պապերի և կարդինալների դամբարանները, վիլլաներն ու հուշարձանները, որոնց տեսքը վկայում է Հռոմի և Վատիկանի նախաքրիստոնեական մշակույթի մասին: Վերածնունդ.
Պատմաբանները միայն ունեին (և նրանք ուղղակի այլ տարբերակ չունեին), թե ինչպես ծածկել այս պատմական խայտառակությունը թզի տերևներով, որոնցից առաջինը կոչվում է «Վերածննդի դարաշրջանում հնաոճ ամեն ինչի նորաձևություն»: Երբ պետությունը պատմության մենաշնորհ ուներ, այս մոտեցումն աշխատում էր, բայց ինտերնետի դարում թզենու տերեւները սկսում են թափվել։ Մեծ Հռոմ և բարբարոսներ «Շատ, շատ հին» Հռոմի հաջորդ թռչող թզենու տերեւը նրա ճարտարապետությունն է:
Հռոմի գրեթե բոլոր շենքերն ու շինությունները, որոնք թվագրվում են պաշտոնական պատմությունից մինչև մ.թ. 5-րդ դարը, այսինքն՝ մինչև Հռոմեական կայսրության փլուզումը, կառուցվել են սովորական թրծած կերամիկական աղյուսների միջոցով: Բայց ստանդարտ կրակած աղյուսը Եվրոպայում լայն տարածում գտավ միայն 15-րդ դարից։ -Եվ սա կրկին Վերածնունդն է։
Այս թեմայի վերաբերյալ մեր տեսանյութերը
► Հնություն չի եղել.
►Ոչ Հռոմեական կայսրություն.
► Լրացուցիչ 1000 տարի -
►Պոմպեյի մահը 17-րդ դարում.
Խորհուրդ ենք տալիս:
Las Medulas. հին հռոմեական ոսկու հանք և հիդրավլիկության օրենքները
Ցանկացած քաղաքակրթություն մեծ ռեսուրսների կարիք ունի։ Այդ թվում՝ մետաղներ։ Ենթադրաբար Հռոմեական կայսրությունից մնացած Եվրոպայի, Աֆրիկայի տարածքում կառուցված ծավալով մետաղի արդյունահանման մակարդակը պետք է համեմատելի լինի 20-րդ դարի կեսերի արտադրության մակարդակի հետ։ Եվ սրա հաստատումը կա։ Դրանցից մեկը Իսպանիայի Լաս Մեդուլաս քաղաքի հին հռոմեական քարհանքն է
5 ապստամբ փաստ Հռոմեական կայսրության մասին
Պատմաբանները մեզ սովորեցրել են, որ մեր թվարկության առաջին հազարամյակում. ավելի քան 500 տարի եղել է այսպես կոչված. Հռոմեական կայսրություն: 30 մ.թ.ա մինչև 476 թ. «Գիտական» տեղեկությունների հիման վրա «հռոմեական քաղաքակրթության» տարածման համար ընդամենը մի քանի դար է մնացել
Կորած պատմություն. հին քաղաքակրթության ավերակներ հին նկարներում
Տարբեր հնագիտական և այլ գտածոներ, որոնք այս կամ այն կերպ դուրս են գալիս աշխարհի պաշտոնապես հաստատված պատմության շրջանակներից, զրպարտվում, ոչնչացվում և ծաղրի են ենթարկվում։ Ուստի հրավիրում եմ բոլորին ինքնուրույն որոշել՝ արդյոք այն պատմությունը, որը ներկայացվում է մեզ, ճիշտ է։ Եվ այս նպատակով խնդրում եմ ձեզ դիտել տասնութերորդ, տասնիններորդ դարի սկզբի նկարիչների նկարների հավաքածուն։
Մարդկության կեղծ պատմություն. Մոսկվայից Բեռլին
Առաջնագծում զինվորի կյանքի տևողության մասին
Ռուսական կայսրության կեղծ ատլաս 1745 թ
Պարզվում է, որ իբր 1745 թվականի Ռուսական կայսրության ատլասը, որը բաղկացած է 12 առավել ճշգրիտ քարտեզներից, ստեղծվել է 19-րդ դարի կեսերից ոչ շուտ։ Համեմատելով այն այն ժամանակվա Britannica հանրագիտարանի հետ և հաշվի առնելով քարտեզագրության զարգացման փուլերը՝ հեղինակը լրացուցիչ ապացույցներ է գտնում, որ այդ տարիների փաստաթղթերի իսկությանը, մեղմ ասած, պետք է զգուշությամբ վերաբերվել։