5 ապստամբ փաստ Հռոմեական կայսրության մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Պատմաբանները մեզ սովորեցրել են, որ մեր թվարկության առաջին հազարամյակում. ավելի քան 500 տարի եղել է այսպես կոչված. Հռոմեական կայսրություն: 30 մ.թ.ա մինչև 476 թ. «Գիտական» տեղեկությունների հիման վրա «հռոմեական քաղաքակրթության» տարածումը ընդամենը մի քանի դար է եղել։

Եթե հավատում եք ուղղափառ պատմությանը, «հռոմեացիները» հիմնել են բազմաթիվ խոշոր քաղաքներ և բնակավայրեր՝ զարգացած ենթակառուցվածքով և մեկ ճարտարապետական ոճով, ծածկել Արևմտյան Եվրոպան հարմար և որակյալ ճանապարհների ցանցով, որոնք որոշ երկրներում մինչ օրս օգտագործվում են որպես ճանապարհներ։ հիմք ժամանակակից ճանապարհների կառուցման համար. Նրանք նաև կառուցեցին բազմաթիվ վիլլաներ, ջրատարներ, ամրություններ, տաճարներ, ֆորումներ և թատրոններ:

Հնագույն կառույցների բազմաթիվ ավերակների մեջ կան նույնիսկ մեգալիթյան ավերակներ, ինչպիսին է Բաալբեկը։ Բայց ոչ մի ապացույց չկա, որ դրանք կառուցվել են հռոմեացիների կողմից և հենց կայսրության օրոք:

Ավելին, չկա որևէ լուրջ փաստագրական ապացույց, որ 500 տարի եղել է նման կայսրություն, որն այժմ կոչվում է Հռոմեական կայսրություն։

1. Հին Եվրոպայի քարտեզներ

Ահա Հին Եվրոպայի քարտեզը՝ թվագրված 1595 թ. Դրա կազմողը` միջնադարի քարտեզագիր Աբրահամ Օրտելիուսի հայտնի և պաշտոնական պատմությամբ ճանաչված: Այս քարտեզի վրա չկա Արեւմտյան կամ Արեւելյան Հռոմեական կայսրություն, թեեւ ժամանակակից «պատմության» համաձայն դրանք պետք է լինեին ու ծաղկեին։ Մեծ մասը զբաղեցնում են ՍԿԻԹԻԱՆ և ՍԱՐՄԱՏԻԱՆ։

Եվ ահա ևս մեկ բացիկ, որը ստեղծվել է ոմն Դիոնիսիոս Նկարագրողի կողմից. Այն թվագրվում է 124 թվականին։ Այն ցույց է տալիս երկրների, ծովերի և մայրցամաքների ծանոթ անունները: Միակ բանը, որ դրա վրա չկա, «Հռոմեական կայսրությունն է», որը, ըստ ուղղափառ գիտության, այս ժամանակաշրջանում էր իր ծաղկման սկզբում …

2. Կապիտալ գայլ՝ միջնադարյան կեղծ

2008 թվականին Սալեռնոյի համալսարանի մի խումբ հետազոտողներ՝ պրոֆեսոր Ադրիանո Լա Ռեգինայի գլխավորությամբ, հաստատեցին, որ «Կապիտոլինյան գայլը»՝ Հռոմի խորհրդանիշը, ստեղծվել է մ.թ.ա 13-րդ դարում, այլ ոչ թե մ.թ.ա., ինչպես ենթադրվում էր մինչ այժմ…

Այսպիսով, պարզվում է, որ Հռոմի ամենակարևոր խորհրդանիշը միջնադարյան արհեստ է, այլ ոչ թե երկու հազար տարի առաջվա հնագույն արվեստի գործ։

3. Էտրուսկներ

Որպեսզի ինչ-որ կերպ, թեև ոչ շատ հստակ, բացատրեն այսպես կոչված Հռոմեական կայսրության աննորմալ արագ զարգացումը, պատմաբանները Հռոմի նախահայր են համարում առեղծվածային էտրուսկներին:

Այս ժողովուրդը, իբր, հայտնվել է Իտալիայում մ.թ.ա ութերորդ դարում և այնտեղ հրաշալի մշակույթ է ստեղծել։

Նրանք միտումնավոր անտեսում են այն փաստը, որ հենց «ET-RUSKI» անվանումն ակնարկում է որոշակի էթնիկ խմբին պատկանելու մասին։

Համաձայն հաստատված գիտական պարադիգմայի, այնուհետև էտրուսկները, իբր, առեղծվածային կերպով անհետացան: Նրանք թողել են բազմաթիվ հուշարձաններ՝ ծածկված արձանագրություններով, որոնք մինչ օրս պաշտոնապես ճանաչվում են որպես անընթեռնելի։ Ուղղափառ պատմաբանները նույնիսկ մի ասացվածք են հորինել. «Էտրուսկերենը չի կարելի կարդալ»:

Այնուամենայնիվ, եթե դուք վերծանում եք էտրուսկական արձանագրությունները սլավոնական լեզուներով, ապա ամեն առեղծվածային ամեն ինչ ձեռք է բերում լիովին հստակ մեկնաբանություն: Նման ուսումնասիրություններ կատարվել են դեռևս 19-րդ դարում։

1825 թվականին իտալացի գիտնական, Վարշավայի համալսարանի պրոֆեսոր Սեբաստիան Չամպին առաջարկել է օգտագործել սլավոնական այբուբենը՝ էտրուսկական արձանագրությունները վերծանելու համար։ Մի փոքր լեհերեն սովորելով՝ իտալացի գիտնականը զարմացավ՝ տեսնելով, որ սկսել է կարդալ և նույնիսկ ինչ-որ բան հասկանալ էտրուսկյան արձանագրություններից: Դեռևս Իտալիայում Չամպին շտապեց կիսվել իր հայտնագործությամբ գործընկերների հետ։ Բայց նրա գործընկերները խստորեն մատնանշեցին նրան, որ գերմանացիները, որպես Եվրոպայի ամենահեղինակավոր գիտնականներ, արդեն ապացուցել են սլավոնների հայտնվելը պատմության բեմում ոչ շուտ, քան մեր թվարկության վեցերորդ դարը: Կամ նույնիսկ ավելի ուշ: Ուստի Իտալիայում ոչ ոք պատշաճ ուշադրություն չդարձրեց Չամպիի խոսքերին։

Ավելի խորը հետազոտություններ են կատարել Թադեուշ Վոլանսկին և Ալեքսանդր Չերտկովը, որոնց համար սլավոնական լեզուները մայրենի էին: Էտրուսկյան արձանագրությունների վերծանման ամենահետաքրքիր արդյունքները ստացել է Վոլանսկին։ Վերծանման հարմարության համար նա կազմել է հատուկ աղյուսակ, որի օգնությամբ շատ հաջող վերծանել է էտրուսկական բազմաթիվ տեքստեր։

Ամեն ինչ չէ, որ կարելի է ամբողջությամբ կարդալ, բայց ոչ բոլոր հին ռուսերեն տեքստերն են այսօր կարդացվում մինչև վերջին բառը: Բայց եթե ամբողջ տողերն ու շրջադարձերը միանշանակ կարդացվեն էտրուսկական տեքստում, ապա կարող ենք եզրակացնել, որ վերծանման լեզուն ճիշտ է ընտրված։ Իսկ այս լեզուն ռուսերենն է։

Հենց հենվելով սլավոնական լեզուների վրա՝ Թադեուշ Վոլանսկին հաջողությամբ կարդաց ոչ միայն էտրուսկական տեքստերը, այլև Արևմտյան Եվրոպայում հայտնաբերված բազմաթիվ այլ արձանագրություններ։ Այս արձանագրությունները, ինչպես և էտրուսկականները, համարվում էին անընթեռնելի։

Հնագետ Կարոլ Ռոգավսկուն (1819-1888) ուղղված նամակում Վոլանսկին գրել է.

Չկա՞ն սլավոնական հուշարձաններ Իտալիայում, Հնդկաստանում և Պարսկաստանում, նույնիսկ Եգիպտոսում… Չե՞ն պարունակում Զրադաշտի հնագույն գրքերը, Բաբելոնի ավերակները, Դարեհի հուշարձանները, Պարսա-գրադի մնացորդները՝ ծածկված սեպագիր գրերով։ սլավոնների համար հասկանալի գրություններ. Բրիտանացիները, ֆրանսիացիները և գերմանացիները դրան նայում են ինչպես այծը ջրի վրա: Մենք՝ սլավոններս, կկարողանանք ավարտին հասցնել այս ուսումնասիրությունները, միայն եթե մեր երեխաներն ու թոռները ցանկանան գնալ մեր հետքերով։

Կարելի է ասել, որ Վոլանսկու հետազոտությունը սլավոնների պատմության վերաբերյալ Արևմտյան Եվրոպայում գիտական սխրանք էր, հետևաբար գիտնականի ճակատագիրը հեշտ չէր։ 1853 թվականին կաթոլիկ եկեղեցին Վոլանսկու գրքերը ներառեց արգելված գրքերի ցանկում, իսկ լեհ ճիզվիտները խարույկի վրա այրեցին նրա ստեղծագործությունները։ Բայց սա նրանց թվում էր քիչ, ուստի նրանք պահանջեցին մահապատժի ենթարկել գիտնականին։ Միայն Նիկոլայ Առաջինի միջամտության շնորհիվ Վոլանսկին ողջ է մնացել։

Այս առումով ուշագրավ է մի հետաքրքիր փաստ. Հռոմեական կայսրության լայնորեն ճանաչված պատմաբաններից է Թեոդոր Մոմսենը (1817-1903) - գերմանացի պատմաբան, բանասեր և իրավաբան, գրականության Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր 1902 թվականին իր «Հռոմեական պատմություն» հիմնարար աշխատության համար 5 հատորով: Նա հերքել է էտրուսկական ազդեցությունը Հռոմի մշակույթի վրա և հաշվի չի առել հնագիտական տվյալները Հռոմի առաջացման հարցը որոշելիս։

Սակայն ոչ մի տեղ չի գովազդվում, որ իր աշխատանքը գրելիս օգտագործել է Վատիկանի, Բեռլինի և Վիեննայի գրադարանների ձեռագրերը։ Եվ հետո այս ձեռագրերը հանկարծակի այրվեցին նրա տանը՝ 1880 թվականի հուլիսի 12-ին հրդեհի ժամանակ։ Ընդհանուր առմամբ հրդեհը ոչնչացրել է 40 հազար (!) պատմական աղբյուր։ Եվ անհնար դարձավ ստուգել, թե արդյոք պարոն Մոմսենը դրանք ճիշտ է վերաշարադրել։

Ինչո՞ւ, ուրեմն, նախկինում այդքան համառորեն չէր ճանաչվում և այժմ չի ճանաչում էտրուսկական արձանագրությունների սլավոնական բնույթը:

17-րդ դարից ի վեր Արևմտյան Եվրոպայում նպատակաուղղված կերպով գրվել է Համաշխարհային պատմության կեղծ տարբերակը։ Այս տարբերակում տեղ չկար էտրուսկների համար, քանի որ մարդկության բոլոր նվաճումները վերագրվում էին հին հույներին և հին հռոմեացիներին: Էտրուսկները միջամտեցին, ուստի նրանց «ուղարկեցին» անցյալ՝ մ.թ.ա ութերորդ դարում, նույնիսկ մինչև Հռոմի հիմնադրումը: Պարզվեց, որ 14-16-րդ դարերում Արևմտյան Եվրոպայի Ռուսաստանի՝ էտրուսկների պատմությունը տարվել է դեպի հեռավոր անընթեռնելի անցյալ, և այդպիսով նրանք ոչնչացրել են Արևմտյան Եվրոպայում սլավոնական ներկայության հետքերը:

Բայց դեռ 1697 թվականին Շվեդիայի թագավոր Կառլ XI-ի հիշատակին նվիրված պաշտոնական գովաբանությունը գրվել է ԴԵՌ ՌՈՒՍԵՐԵՆ, ԲԱՅՑ ԱՐԴԵՆ ԼԱՏԻՆԱՏԱՌԵՐՈՎ, և 17-րդ դարի այս գրավոր արտեֆակտը ոչ ոքի կողմից չի վիճարկվում:

Այս շվեդական «ողբալի խոսքն ըստ Չարլզ XI»-ի օրինակով կարելի է տեսնել, թե ինչպես սլավոնական լեզուն ակտիվորեն դուրս մղվեց նոր հորինված լեզուներով ամբողջ Եվրոպայից, այդ թվում՝ Սկանդինավիայի տարածքից: Ռուսի լեզուն 17-րդ դարի Արևմտյան և Հյուսիսային Եվրոպայում հռչակվել է «օկուպանտների լեզու»:

Պատմաբանները, խեղաթյուրելով սլավոնների իրական անցյալը, դարձրեցին նրանց անտուն և անտեր, քանի որ նրանց տեսության համաձայն, ոչ մի հին եվրոպական տարածք չի կարող ունենալ սլավոնական անուն: Եվ Եվրոպայի և Ասիայի լեզուներում նրանք փնտրում են ցանկացած արմատ, բայց ոչ սլավոնական:

Այնուամենայնիվ, կային գիտնականներ, որոնք ոչ մի տարօրինակ բան չէին տեսնում նրանում, որ սլավոնական բնակչության հետքեր անընդհատ հայտնաբերվում էին եվրոպական շատ երկրներում։ Նրանցից մեկը ռուս ականավոր գիտնական Վասիլի Մարկովիչ Ֆլորինսկին է։

19-րդ դարում ուսումնասիրել է համեմատական հնագիտությունը։ Ֆլորենսկին պատասխան էր փնտրում այն հարցին, թե որ ժողովուրդներն են պատկանում Սիբիրում գտնվող հազարավոր հնագույն գերեզմանաքարերին։ Այս հարցին Ֆլորենսկու պատասխանը պարզ էր և միանշանակ՝ թմբերը կանգնեցրել էին Սիբիրի ամենահին բնակչությունը, որը պատկանում էր արիական ռասային, որը հետագայում հայտնի դարձավ որպես սլավոններ։ Ֆլորենսկին տիտանական աշխատանք կատարեց՝ համեմատելով մի բնակավայրի գտածոները, որը Շլիմանը հայտարարել էր, որ հին Տրոյա է, Ադրիատիկ և Բալթյան Վենդներին պատկանող առարկաներ, Հյուսիսային Ռուսաստանի և Հարավային Ռուսաստանի դամբարանների գտածոների հետ: Հայտնաբերված կենցաղային իրերի, զարդանախշերի ու սպասքի նմանությունն այնքան ապշեցուցիչ էր, որ կասկած չկար, որ դրանք պատրաստվել էին նույն մարդկանց ներկայացուցիչների կողմից։ Այսինքն՝ սլավոնները։ Պարզվում է, որ Փոքր Ասիան և Արևմտյան Եվրոպայի զգալի մասը նախկինում բնակեցված են եղել նույն սլավոնական ժողովուրդներով, ինչ Ռուսաստանում և Սիբիրում։

Ֆլորենսկին գրել է, որ Վենդները Ադրիատիկ կամ իտալական սլավոններ են։ Որ նրանք տրոյական ցեղերի դաշինքի մի մասն էին, որոնք լքեցին երեքը: Վենեդները հիմնեցին Վենետիկը և Պադուան։ Հետաքրքիր է, որ Վենետիկը կանգնած է հին փայտե կույտերի վրա, որոնք արդեն մի քանի հարյուր տարեկան են։ Ենթադրվում է, որ այս կույտերը պատրաստված են սիբիրյան խեժից: Բայց Վենետիկի և Սիբիրի շինարարների կապը դժվար է բացատրել ավանդական պատմության շրջանակներում։

Մեկ այլ ռուս գիտնական Ալեքսեյ Ստեպանովիչ Խոմյակովը գրել է Վենդերի կամ Վենդների մասին։ Իր աշխատություններում նա տասնյակ օրինակներ է թվարկում, որոնք ցույց են տալիս Արևմտյան Եվրոպայում հայտնաբերված սլավոնների հետքերը:

Սրան հավելենք արեւմտաեվրոպական հսկայական թվով տեղանունների՝ աշխարհագրական անվանումների հստակ արտահայտված սլավոնական ծագումը։

Բոլորովին վերջերս, ԳԴՀ գոյության ժամանակ, գերմանացի հնագետները, պեղումներ կատարելով, բացականչում էին. «Ուր էլ որ փորես, ամեն ինչ սլավոնական է»։

Նկարիչ Իլյա Գլազունովը նույնիսկ նկարագրել է մի դեպք, երբ ԳԴՀ-ի հնագետները պարզապես թաղել են հայտնաբերված սլավոնական նավակը, քանի որ, ըստ նրանց, «այն ոչ ոքի պետք չէր»։

4. Արթուր թագավոր

Արագ առաջ դեպի Բրիտանական կղզիներ: Այն, որ սլավոնական ցեղերը հին ժամանակներում ապրել են մառախլապատ Ալբիոնի տարածքում և հսկայական ազդեցություն են ունեցել նրա մշակույթի վրա, բրիտանացիներն իրենք են սկսել խոսել։

2004 թվականին Հոլիվուդը աշխարհին թողարկեց աշխարհահռչակ Արթուր թագավորի պատմության նոր տարբերակը։ Ֆիլմի ռեժիսորական տարբերակը ցնցեց հանդիսատեսին կանոնական սյուժեի անսպասելի մեկնաբանությամբ։

Ֆիլմում Արթուր թագավորը և Կլոր սեղանի ասպետները գտնվում են Հռոմի ծառայության մեջ և մի տեսակ հատուկ ջոկատայիններ են, որոնք պահպանում են Հռոմեական կայսրության ամենաարևմտյան սահմանները սաքսոնների արշավանքներից։ Ֆիլմի սյուժեի ամենացնցող դետալը հայտնի ասպետների ծագումն է։ Պարզվեց, որ նրանք «բարբարոսներ» են՝ սարմատներ հյուսիսսևծովյան շրջանի տափաստաններից։

2000 թվականին լույս է տեսել Սքոթ Լիթլթոնի և Լինդա Մալկոյի «Սկյութիայից մինչև Կամելո» գիրքը. Հեղինակները ուսումնասիրել են հին բրիտանացիների և նարթերի առասպելական էպոսների զուգահեռները, որոնք հետազոտողները հետևում են սևծովյան տափաստանների հնագույն բնակիչներին՝ սկյութներին, սարմատներին և ալաններին, և համոզիչ կերպով ապացուցել են արթուրյան ցիկլի սկյութ-սարմատական հիմքը:

Բայց ե՞րբ կարող էին սարմատական առասպելները թափանցել բրիտանական տարածք:

Այս հարցի պատասխանը տվել է Քեմբրիջի համալսարանի մարդաբանության դոկտոր Հովարդ Ռիդը։ 2001 թվականին լույս է տեսել նրա «Արթուր Արքա - Վիշապի արքան. Ինչպես բարբարոս քոչվորը դարձավ Բրիտանիայի մեծագույն հերոսը» գիրքը։ Նա ուսումնասիրեց 75 հիմնական աղբյուր և եկավ այն եզրակացության, որ Արթուր թագավորի և նրան ուղեկցող հերոսների մասին լեգենդները վերադառնում են Սարմատների պատմությանը, որոնք ապրում էին Հյուսիսային Սևծովյան շրջանի տափաստաններում:Ռիդը ուշադրություն է հրավիրել Էրմիտաժում պահվող վիշապների պատկերներով իրերի վրա. այս իրերը հայտնաբերվել են Սիբիրում քոչվոր ռազմիկների գերեզմաններում և թվագրվում են մ.թ.ա. 500 թվականին: Սարմատացիներին նման վիշապներ նշվում են պատկերազարդ իռլանդական ձեռագրում, որը գրվել է մոտ 800 թվականին։ Ի դեպ, բրիտանական հեծելազորն այսօր էլ կոչվում է վիշապներ։

Ռիդը պնդում է, որ բարձրահասակ, շիկահեր ձիավորների ջոկատներն էին, որոնք պաշտպանված էին մետաղական զրահներով, վիշապի դրոշների տակ, որոնք հիմք են ծառայել Արթուրի մասին լեգենդի համար։

Հետաքրքիր է, որ բացի վիշապից, Գրիֆինը շատ հաճախ հանդիպում է սարմատների սիմվոլիզմում, որը որոշ հետազոտողների կողմից համարվում է Տարտարիայի խորհրդանիշներից մեկը:

Ահա ևս մեկ ապացույց. Ֆրանսիացի պատմաբան Բեռնար Բախրախը գրել է «Ալանի պատմությունը Արևմուտքում» գիրքը, որտեղ նա պնդում էր, որ միջնադարյան ասպետության առաջացումը Արևմուտքը, առաջին հերթին, պարտական է սկյութ-սարմատներին:

Ելնելով եվրոպացի լուրջ գիտնականների վերոնշյալ փաստարկներից՝ կարելի է միանշանակ եզրակացություն անել՝ անգլիական հայտնի թագավոր Արթուրի նախատիպը սլավոն էր՝ սարմատացի մարտիկ:

5. «Հռոմեական» ենթակառուցվածք

Մնում է միայն նայել քարտեզներին, որտեղ նշված են իբր «հռոմեական» կայսրության ժամանակաշրջանի առարկաները, պատկերացնել դրա հզորությունն ու մասշտաբները… Շատ կիլոմետրանոց ջրատարներ, հարյուրավոր, եթե ոչ հազարավոր, այսպես կոչված «հռոմեական» villas», ֆորումները, տաճարային համալիրները զարմացնում են իրենց մոնումենտալությամբ։

Ժամանակակից մարդուն ակնհայտ է թվում, որ նման մակարդակի ու որակի կառույցներ պետք է կառուցվեին բարձրակարգ մասնագետների կողմից, ովքեր ունեին հատուկ գործիքներ, գիտելիքներ, հմտություններ և երկար տարիների փորձ։ Բայց մեզ ասում են, որ այս ամենը կառուցվել է հռոմեացի զինվորների կողմից և նույնիսկ տեղի բնակչության ներգրավմամբ՝ որպես ստրուկների։

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

«Հռոմեացիների» կողմից այլ երկրների նվաճումը միանգամայն տրամաբանական է թվում։ Բայց ինչո՞ւ ծախսել ֆանտաստիկ ռեսուրսներ այս երկրներում սոցիալական օբյեկտների կառուցման համար: Սա՞ են անում նորմալ նվաճողները։ Որևէ մեկը գիտի՞ գոնե մեկ իրական օրինակ, երբ նվաճողները իրենք են կառուցել ճանապարհներ, կամուրջներ, քաղաքներ, թատրոններ, ջրատարներ, բաղնիքներ, կոյուղիներ: Նման օրինակներ չկան։ Քանի՞ սոցիալական օբյեկտ են կառուցել ամերիկյան «ժողովրդավարության մարտիկները» Աֆղանստանում, Իրաքում, Եգիպտոսում, Լիբիայում, Սիրիայում։ Ոչ Նրանք միայն մահ ու կործանում ցանեցին։

Բայց եթե բոլոր, այսպես կոչված, հռոմեական առարկաները չեն կառուցվել ստրուկների կամ զինվորների կողմից, ապա ինչ-որ մեկը ստեղծել է այս ամենը։ Բայց ո՞վ։ Իսկ ինչո՞ւ են այդ առարկաների վրա պատկերված հին սլավոնական խորհրդանիշներ։ Ինչո՞ւ այս վիլլաների տերերը որմնանկարների և խճանկարների վրա ներկայացված են ոչ թե ցածրահասակ և սև մազերով գանգուր լատիններով, այլ բարձրահասակ, բաց մազերով սպիտակամորթներով: Իսկ տաք երկրում որտեղի՞ց կարող էր գալ ամենահարուստ «բաղնիքի» մշակույթը՝ ի դեմս այսպես կոչված «տերմինների»։ Ուր գնաց նա այդ ժամանակ: Եթե մտածեք այս հարցերի շուրջ, ապա 17-րդ դարի պատմաբան Մավրո Օրբինիի հայտարարությունն այլևս խռովարար չի թվում։

Իր «Սլավոնական թագավորություն» գրքում նա գրել է.

Սլավոնական ժողովուրդը պատկանում էր Անգլիայի Ֆրանցիային և Իշպանիայում հիմնեց պետություն; գրավեցին Եվրոպայի լավագույն գավառները… Եվ ոչ առանց պատճառի նրանք նրանց անվանեցին ռուսներ կամ ցրված, քանի որ այն բանից հետո, երբ սլավոնները գրավեցին ասիական Սարմատիայի ամբողջ եվրոպական մասը, նրանց գաղութները ցրված են Հյուսիսային սառուցյալ օվկիանոսից մինչև Միջերկրական ծով և Ադրիատիկ ծոց, Մեծ ծովից մինչև Բալթիկ օվկիանոս…

Առաջին հայացքից հասկացությունների փոխարինման և կեղծիքի մասշտաբները անհավանական են թվում։

Բայց եկեք հիշենք մեր անմիջական անցյալը։

Բոլորովին վերջերս մենք ականատես եղանք Խորհրդային Միության փլուզմանը, և նախկին խորհրդային հանրապետություններից ո՞րն է, բացառությամբ Բելառուսի, բարի խոսքով նշում ռուսների հիշատակը։ Ո՞վ է վերակառուցել Կենտրոնական Ասիայի քաղաքները: Բալթները ո՞ւմ են պարտական իրենց արդյունաբերական ներուժին։ Որտե՞ղ են սովորել ազգային էլիտաների ժամանակակից առաջնորդները։

Տրամաբանական է ենթադրել, որ հանդարտ և առաջադեմ զարգացման, փորձի փոխանցումը նախնիներից ժառանգներին, մոլորակային մասշտաբի պատմության նման կեղծումը բավականին դժվար կլինի իրականացնել։Բայց եթե երկրագնդի ժողովուրդների իսկական տարեգրության ոչնչացմանը նախորդել է գլոբալ կատակլիզմ, այն պատճառների մասին, որոնց համար ներկայումս տարբեր կարծիքներ են արտահայտվում, ապա Երկրի անցյալի ընդհանուր փոխարինումն այնքան էլ բարդ խնդիր չի դառնում: