Բովանդակություն:

Ռուսաստանը և Տարտարը XVI դարի գրքում. Անսպասելի փաստեր
Ռուսաստանը և Տարտարը XVI դարի գրքում. Անսպասելի փաստեր

Video: Ռուսաստանը և Տարտարը XVI դարի գրքում. Անսպասելի փաստեր

Video: Ռուսաստանը և Տարտարը XVI դարի գրքում. Անսպասելի փաստեր
Video: ANDIN. Armenian Journey Chronicles (Հայերը մետաքսի ճանապարհին եւ Հնդկական օվկիանոսում) 2024, Մայիս
Anonim

Ինչպե՞ս լրացնել ռուս-թաթարական հարաբերությունների պատմության բացերը։ Իհարկե, կա էքստրասենսների ծառայություններից օգտվելու տարբերակ, բայց մինչ նման արմատական միջոցներ ձեռնարկելը, եկեք նայենք 16-րդ դարում Ավստրիայի դեսպանի կողմից ստեղծված իսկապես եզակի աշխատանքին, ով երկու անգամ այցելել է ռուսական պետություն և հետագայում նկարագրել այն. Մանրամասն իր «Նորություններ մոսկվացիների գործերի մասին» գրքում՝ «Rerum Moscoviticarum Commentarii»:

Պատկեր
Պատկեր

Այս ավստրիացին անձամբ էր ճանաչում ռուս տիրակալ Վասիլի III-ին և թուրք սուլթան Սուլեյման Հոյակապին։ Դեսպանի անունը Զիգիզմունդ ֆոն Հերբերշտայն էր։

Պատկեր
Պատկեր

Եկեք գործարկենք այս ժամանակի մեքենան և տեսնենք Մոսկվան օտարերկրյա դիվանագետի աչքերով, տեղացիներից սովորենք քիչ հայտնի փաստեր տեղական սովորույթների, այդ հեռավոր դարաշրջանի աշխարհագրական և պատմական մանրամասների մասին:

ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՏՎՅԱԼՆԵՐ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԿԱՄ ՄՈՍԿՎԱՅԻ ԺՈՂՈՎՐԴԻ ՄԱՍԻՆ

Գիրքը, որը հրատարակվել է լատիներեն 1549 թվականին Վիեննայում, հիմնված է Սրբազան Հռոմեական կայսրության կառավարիչների՝ Մաքսիմիլիանի և Ֆերդինանդի համար կազմված զեկույցների և նշումների վրա, երբ Հերբերշտեյնը գտնվում էր Բասիլի III-ի արքունիքում որպես դեսպան, մասնավորապես՝ 1518 և 1527 թվականներին… Սլավոնական լեզվի իմացությունը ավստրիացու համար հետազոտության լայն դաշտ բացեց։ Սիգիզմունդը սկսեց քիչ թե շատ հավաստի տեղեկություններ հավաքել այս էկզոտիկ երկրի մասին, քանի որ նրանից առաջ Ռուսաստանի մասին արևմտյան աղբյուրների զգալի մասը հիմնված էր Մուսկովիի հետ ինչ-որ կերպ առնչվողների բանական լուրերի վրա: Մինչ այժմ եվրոպացիների մտքերում սայթաքում են ռուսական մշակույթի մանրամասները, որոնք ի սկզբանե նկարագրված էին «Իզվեստիա մոսկվացիների գործերի մասին» էջերում։ Չէ՞ որ ռուսի համար լավը գերմանացու համար մահն է։ Հետևաբար, Հերբերշտեյնի սարսափներից շատերը իրականում կարող էին պարզապես խրտվիլակներ լինել:

Օրինակ, ահա մի հետաքրքիր մանրամասն. ավստրիացու նկարագրությունների համաձայն, ռուս ժողովուրդը Վասիլի III-ի օրոք արտասանել է «g» տառը որպես ուկրաինական «ղ»՝ «Յուխրա», «Վոլխա»: Հերբերշտեյնը նաև ասում է. ռուսներն իրենք էին հավատում, որ «Ռուս» բառը գալիս է «ցրում» բառից, այսինքն՝ «ցրում»:

Պատկեր
Պատկեր

Պարզվում է, որ «Rosseya» բառն ունի ընդհանուր, այսպես կոչված, հնդեվրոպական արմատներ։ _2_bis_3_Jh._PR_DSC_1315_przeworsk-j.webp

Պատկեր
Պատկեր

Հիմա մի վայրկյան սպասեք. վանդալները հին ժողովուրդ են, ըստ պատմության պաշտոնական վարկածի: Վերջին վանդալ արքան կառավարել է իբր մ.թ. 6-րդ դարում։ Եվ ահա՝ XVI դ. Տարբերությունը տասը դար է։ Եվ սա հեռու է միակ դեպքից, երբ հնությունն ու միջնադարը միաձուլվում են ժամանակակիցների էջերում։ Միջնադարի հնության վերածվելու փաստերի մասին ավելի մանրամասն տե՛ս «Հնություն չի եղել» տեսանյութը։

Այնուհետև, Հերբերշտեյնը գրում է, որ գերմանացիները, օգտագործելով միայն վանդալների անունը, բոլորին, ովքեր խոսում են սլավոներեն, անվանում են նույն Վենդիաներ, Վինդեր կամ Քամիներ:

ՌՈՒՍԱՍՏԱՆ ԵՂԲԱՅՐ-ՍԼԱՎՆԵՐԻ ԿԱՆՈՆՆԵՐ

Գրքի մեկ այլ տեղ Հերբերշտեյնը նշում է, որ, ըստ ռուսական տարեգրությունների, Ռուսաստանի բնակիչները թագավորության կոչ են արել վարանգներին կամ վագրերին։ Վարանգյան ծովը, այսինքն՝ «Վարանգների ծովը», ռուսներն անվանում են Բալթիկ կամ Գերմանական ծով, նշում է ավստրիացին։

Պատկեր
Պատկեր

Բայց հենց այնտեղ էր՝ ժամանակակից Գերմանիայի հյուսիսում, որտեղ գտնվում են Շվերին, Ռոստոկ, Վարեն, Բեռլին կամ Բեռլին քաղաքները, որտեղ ապրում էին վանդալները, վագրերը, վարանգները, այսինքն՝ խրախուսվում էին. այնտեղ Հերբերշտեյնը դնում է իրենց մայրաքաղաքը՝ Վագրիան։

Եվ ահա հեղինակը պարզաբանում է.

«Ավելին, այն ժամանակ վանդալները ոչ միայն տարբերվում էին ուժով, այլև ընդհանուր լեզու, սովորույթներ և հավատք ունեին ռուսների հետ, այնուհետև, իմ կարծիքով, բնական էր, որ ռուսներն իրենց վրա կանչեին վագրերի սուվերեններին, այլ կերպ. բառերը, վարանգները, և իշխանությունը չզիջել օտարներին, որոնք իրենցից տարբերվում էին թե՛ հավատքով, թե՛ սովորույթներով և թե՛ լեզվով»:

Ինչպես տեսնում ենք, հարգված և այժմ հանգուցյալ Միխայիլ Զադորնովն իր հետազոտություններում հանգել է ճիշտ նույն եզրակացություններին։ Հետաքրքիր է, որ Հերբերշտեյնի գրքի լատիներեն բնագրում Ռուրիկի անունը գրված է Ռուրիկխով, որը շատ է հիշեցնում Վանդալը։ Օրինակ՝ Գյունդերիչ, Հիլդերիխ… և ահա Ռյուրիխը համեմատության համար:

Պատկեր
Պատկեր

Դժվար է հավատալ, որ յուրաքանչյուր Շլոցեր-Բայեր չգիտեր իր հայրենակցի՝ Զիգիզմունդ ֆոն Հերբերշտեյնի գրքի մասին, որը նկարագրում է ռուս ժողովրդի և նրա կառավարիչների պատմությունը։ Այսպիսով, 18-րդ դարում ռուսական պետականության ծագման նորմանդական տեսության կազմությունն ուներ զուտ քաղաքական հիմքեր։

Հետաքրքիր է, որ Վասիլի III-ի օրոք Ավստրիայի դեսպանը, խոսելով Վարանգյան երեք եղբայրների՝ Ռուրիկի, Սինեուսի և Տրյուվորի մասին, գրել է.

«Ըստ ռուսների պարծենկոտության՝ այս երեք եղբայրները սերում էին հռոմեացիներից, ինչպես, իր իսկ խոսքերով, Մոսկվայի ներկայիս մեծ դուքսը»։

Պարզվում է, որ Ռուսաստանը կառավարելու կոչված վարանգները հռոմեական արմատներ են ունեցել։ Հիմա նրանք պտտեցին այն: Թեև, եթե նկատի ունենանք, որ վարանգները եղել են սլավոններ, վանդալներ, ապա դա միանգամայն հնարավոր է՝ հռոմեացիների հետ հարաբերություններ են ձեռք բերել էտրուսկների միջոցով։ Այլ տարբերակ կա՞։ - գրեք հոդվածի մեկնաբանություններում:

ՎՈԼԳԱ - ՀՀ - ԻՏԻԼ

Կամ ահա ևս մեկ դետալ, որը ոչ բոլորին է հայտնի. Եթե ձեզ հետաքրքրում է այլընտրանքային պատմությունը, ապա հնագույն աղբյուրներում անպայման կարդացած կլինեք, որ Վոլգա գետն ուներ երկու լրացուցիչ անվանում՝ առաջինը «Իտիլ», իսկ երկրորդը՝ «Ռա»։ Նրանցից առաջինը թաթար է։ Ի՞նչ եք կարծում, ո՞ր լեզվից է առաջացել երկրորդը: Սիգիզմունդ Հերբերշտեյնը վստահ է՝ հունարենից։ Իսկ դու մտածեցիր՝ ո՞րից)) Որպես տարբերակ կարելի է ենթադրել, որ այս բառը եգիպտերենից հունարեն է անցել Պտղոմեոսների դինաստիայի օրոք։ Բայց սա ընդամենը տարբերակ է։

Պատկեր
Պատկեր

ՌՈՒՍԵՐ ԵՎ ՍԿՅԹՆԵՐ - ՄԵԿ ՆԱԽՆԻՑ

Ավելին, ավելին: Հերբերշտեյնը գրում է.

«Նրանք (այսինքն՝ ռուսները) իրենց ծագման մասին գիտեն միայն այն, ինչ մեզ պատմում են իրենց տարեգրությունները։ Վերապատմենք դրանք։ Այս սլավոնական ժողովուրդը սերում էր Յաֆեթի ցեղից; նա ժամանակին ապրել է Դանուբի վրա, որտեղ այժմ Հունգարիան և Բուլղարիան են: Հաստատվելով և այնուհետև ցրվելով տարբեր հողերում, նրանք սկսեցին կոչվել ըստ այս շրջանների … »:

Այստեղ Հերբերշտեյնը համարձակ հավասարության նշան է դնում սլավոնների և սկյութների միջև, քանի որ նրանք նույնպես Յաֆեթի ժառանգներն էին, ըստ Սուրբ Գրությունների: Իսկ ԴՆԹ-ի վերջին արդյունքները հաստատում են, որ Սարմատները, Սկյութները, Սակին սլավոններ են եղել:

Պատկեր
Պատկեր

Այս մասին մանրամասն՝ «Թարթառ՝ ռուսական պետություն» տեսանյութում։

ՄՈՍԿՎԻՏՆԵՐ ԵՎ ԹԱԹԱՐՆԵՐ

Իսկ հիմա մի փոքր Թաթարիա։ Հերբերշտեյնը գրում է, որ աշխարհի ստեղծումից սկսած 6745 թվականից, ըստ ռուսական տարեգրությունների, այսինքն՝ մ.թ. 1237 թվականից մինչև մեր օրերը (այսինքն՝ Երրորդը) Բազիլը, որը իշխում է 1505 թվականից, «Ռուսաստանում գերագույն կառավարիչներ չեն եղել., բայց միայն իշխանները, որոնց վրա թաթարները գերագույն տիրակալներ էին »: Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ 1480 թվականը, որպես Հորդայի կախվածության ավարտի ամսաթիվ, սխալ է:

Պատկեր
Պատկեր

Ահա, օրինակ, նկարագրությունը Իվան Երրորդի, Իվան չորրորդի պապի թագավորության մասին.

Պատկեր
Պատկեր

Կամ ահա ևս մեկ հատված.

Սա այսպիսի «Սանտա Բարբարա» է։

Հետաքրքիր է, թե ինչպես է Հերբերշտեյնը նկարագրում ռուսի, թաթարի և թուրքի պահվածքը թշնամուն հանձնվելու դեպքում։ «Մոսկովցին, հենց որ սկսում է փախչել, փախչելուց բացի այլ փրկության մասին այլևս չի մտածում. թշնամու կողմից բռնված և բռնված, նա չի պաշտպանում իրեն և ողորմություն չի խնդրում:

Ձիուց նետված թաթարը, կորցրած բոլոր զենքերը, նույնիսկ ծանր վիրավորը, որպես կանոն, հակադարձում է ձեռքերով, ոտքերով, ատամներով, ընդհանրապես, մինչև և ինչպես կարող է մինչև իր վերջին շունչը։

Թուրքը, տեսնելով, որ կորցրել է ամեն օգնություն և փրկության հույս, խոնարհաբար խնդրում է ողորմություն՝ վայր գցելով զենքը և ձեռքերը մեկնելով նվաճողին՝ նրանց կապելու. հանձնվելով նա հույս ունի փրկել իր կյանքը»։

Պատկեր
Պատկեր
Պատկեր
Պատկեր

ԹԱԹԱՐԻԱ ԹԵ ՀՈՐԴ

Ահա թե ինչ է գրել Սիգիմունդ Հերբերշտեյնը Թաթարստանի բնակիչների մասին.

«Թաթարները բաժանվում են հորդաների և իրենց երկիրը կամ թագավորությունը անվանում են Հորդա, որոնց մեջ առաջին տեղը գրավել է Տրանս-Վոլգայի Հորդան և՛ փառքով, և՛ թվով, քանի որ ասում են, որ մնացած բոլոր հորդաները ծագել են դրանից: «Հորդա» իրենց լեզվով նշանակում է «ժողով» կամ «բազմություն»: Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր Հորդա ունի իր անունը, այն է՝ Զավոլժսկայա, Պերեկոպսկայա, Նոգայսկայա և շատ ուրիշներ, ովքեր բոլորն էլ դավանում են Մահմեդական հավատքը. սակայն, եթե նրանց թուրք են ասում, դժգոհ են՝ դա համարելով անպատվություն։ «Բեսերմենի» (ակնհայտորեն, «բասուրմաններ») անունը նրանց հաճելի է, և թուրքերն էլ սիրում են իրենց այս անունով կոչել։ Քանի որ թաթարները բնակվում են տարբեր, հեռու և տարածված երկրներում, նրանք այնքան էլ նման չեն միմյանց իրենց սովորույթներով և ապրելակերպով »:

Նման հետաքրքիր մանրամասներ 16-րդ դարի ռուսական պետության և Թաթարիայի մասին հայտնաբերվել են Սիգիզմունդ Հերբերշտեյնի եզակի գրքի էջերում։

Տեսանյութ այս թեմայով, տես հղումը.

Խորհուրդ ենք տալիս: