Դա եղել է թագավոր Սիսեռի օրոք, կամ մի փոքր նախադեղված աշխարհագրության մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Զվարճալի է, որ մենք այնքան հաճախ ենք օգտագործում որոշ արտահայտություններ առօրյա խոսքում, նույնիսկ չմտածելով դրանց իմաստի և դրանց առաջացման պատմության մասին: Ահա թե ինչպես են բոլորը վերաբերում ինչ-որ առասպելական ոլոռի հիշատակմանը: Արդյո՞ք նա իսկապես առասպելական է: Ի վերջո, այնքան էլ շատ թերահավատներ չեն մնացել, ովքեր համոզված են, որ կան առասպելներ ու լեգենդներ, որոնք իրական հիմք չունեն։

Իրականում, յուրաքանչյուր հեքիաթում կա հեքիաթի մի հատված, և ոլոռի արքան, անշուշտ, պետք է ունենար իրականում գոյություն ունեցող նախատիպ: Առաջին բանը, որ կարելի է հստակ ասել, այն է, որ եթե նա պատմական կերպար է, ուրեմն նա գոյություն ունի այնքան վաղուց, որ նրա մասին ոչ մի հիշողություն չի պահպանվել։ Դժվար է վիճել սրա հետ, բայց եկեք համարձակություն և համարձակություն ունենանք առաջարկելու, որ սիսեռի հետքերը պատմության մեջ դեռ մնում են: Որտե՞ղ են առավել հաճախ ամրագրվում իրական իրադարձությունների և կերպարների հետքերը: Հիդրոնիմներով և տեղանուններով։ Սա հակասական չէ: Փորձենք Ռուսաստանում ոլոռի հետ կապված անուններ փնտրել։ Կան բավականին շատ գյուղեր, գյուղեր, լճեր և գետեր, բայց ամենահայտնին Սանկտ Պետերբուրգի սիսեռ փողոցն է։

Սա փողոցն է։ Այն հենված է հենց Ծովակալության կենտրոնական շենքի վրա, որի գագաթը քաղաքի պաշտոնական այցեքարտն է (սեղմվող նկարներ)։

Էլ ի՞նչն է անմիջապես գրավում ձեր աչքը: Իսկ մտածված քաղաքաշինությունը չի կարող ուշադրություն չգրավել իր վրա։ "Ճիշտ է"! - ասում եք, - «Սա երիտասարդ քաղաք է: Այն մտահղացվել է շինարարության մեկնարկից առաջ, և նմանատիպ» մասոնական հնարքները «նախապես ծրագրված քաղաքներում՝ մեկ դյուժին»:

Այստեղ դուք ունեք կողմնացույց, այստեղ դուք ունեք կտրված բուրգ, որտեղ աչքը Ծովակալության գագաթն է:

Միգուցե. Բայց ոչ փաստ։ Ճիշտ է, եթե հավատում եք, որ Պետերբուրգը կառուցել է Պետրոս Առաջինը, ապա խորհուրդ եմ տալիս չկարդալ ավելին։

Այս հոդվածում ես նպատակ չեմ հետապնդում ապացուցել այն փաստը (իսկ սա փաստ է, ոչ թե ենթադրություն), որ Սանկտ Պետերբուրգը բազմապատիկ ավելի տարեկան է, քան պնդում են ավանդական պատմաբանները։ Ուղղակի մենք հիմք ենք ընդունում այն ըմբռնումը, որ մարդիկ հիմար չեն եղել, որպեսզի զրոյից մայրաքաղաք կառուցեն ոչ մի տեղ, ճահճի մեջ։ Եվ այս հիմարության բացատրությունը «դեպի Եվրոպա» պատուհանի կառուցմամբ չի դիմանում քննադատությանը, քանի որ նույնիսկ Պետրոս Առաջինի օրոք նավաստիներն ու վաճառականներն ատում էին այս, այսպես կոչված, «ծովային նավահանգստով» անցնող ճանապարհը։ Այդ օրերին ոչ մի ծովային նավ չէր կարող թափանցել ավելի մոտ Կրոնշտադտ, որտեղ ապրանքները պետք է բեռնվեին նավակների վրա, որպեսզի դրանք այնուհետև տեղափոխվեին քաղաքով մեկ: Կառուցման պայմաններն էլ են «բթամատից ծծված»։ Դե, հիմա թող շինարարներն իրենց ժամանակակից տեխնոլոգիաներով և գիտելիքներով նույն ժամանակահատվածում գոնե նման բան կառուցեն:

Ընդհանրապես Պետերբուրգը Պետրոսից շատ առաջ էր, ու ամենայն հավանականությամբ ջրի տակ էր։ Միայն այն ժամանակ, երբ Բալթիկ ծովը սկսեց ծանծաղանալ, նահանջեց հարյուր կիլոմետր, և մերկացվեց հնագույն նախաքննական քաղաքը, որը հետագայում Եկատերինան ջանասիրաբար վերականգնեց՝ միևնույն ժամանակ ինչ-ինչ պատճառներով բոլոր արժանիքները վերագրելով նույնիսկ իրեն՝ իր սիրելիին, մասնավորապես Պետրոսին: և նրա շքախումբը, որի հարցումները բաղկացած էին արիստոկրատիայից՝ Սուրբ Հռոմեական կայսրությունից, ինչպես նաև քաղաքակիրթ գերմանացիներից, հոլանդացիներից, ֆրանսիացիներից և իտալացիներից: Անհամապատասխանությունները շատ են, հիմա ոչ ոք նույնիսկ չի փորձում հիմնավոր բացատրել դրանք։ Նրանք ամեն ինչ բարդում են հիմարության, ամբարտավանության և լուսավոր արևմուտքի նմանակման վրա։ Ինչեւէ։ Սովորաբար դա ձեր շրջապատի բոլորին ձեր սեփական արատները տալու խնդիր է:

Այն փաստը, որ քաղաքի հատակագիծն այդքան կատարյալ է, հիմք էր, հրատապ անհրաժեշտություն՝ ստեղծելու առասպել քաղաքի երիտասարդության մասին: Ժամանակակից մարդուն չի սազում, թե ինչպես կարելի է պլանավորել առանց ճարտարապետների ու չափագրողների, բայց այնպիսի մակարդակի, որ նախանձես։ Անհնար է պատկերացնել, որ երբ քաղաքները կառուցվում էին քաոսային, առանց որևէ համակարգի, արդեն կարող էր գոյություն ունենալ մի քաղաք՝ միանգամայն ուղիղ պողոտաներով ու փողոցներով, կոյուղիներով և ջրամատակարարմամբ։Համեմատեք գոնե նույն Մոսկվայի հետ։ Դա պարզապես «Շանհայ» է։ Նրա ծուռ կոր փողոցներում գլուխդ կջարդես, իսկ կողմնացույցը չի օգնի, որ չմոլորվես։ Նույնն է Կիևի, Նովգորոդի, Պսկովի, Յարոսլավլի և ցանկացած հնագույն քաղաքի դեպքում: Շինարարությունը քաոսային էր, ինքնաբուխ, ամեն կերպ։ Եվ հետո հանկարծ նման բան …

Անհնար է բացատրել գոյություն ունեցող տեխնոլոգիաների մակարդակի այս անհամապատասխանությունը։ Իսկ որո՞նք են տարածքի չափերը: Ուրիշ որտեղ կարելի է գտնել սա՝ պատուհանների, դռների, առաստաղի բարձրությունների չափսերը, ամեն ինչ հուշում է, որ շենքերը նախատեսված էին երկուսուկես մետր բարձրությամբ բնակիչների համար: Որտե՞ղ են նրանց աճյունները: Ոչ Ոչ, քանի որ օրգանական նյութերը չեն պահպանվում բնական քարի հետ միաժամանակ։ Իսկ եթե ինչ-որ բան մնար, այն պետք է անխուսափելիորեն ոչնչացվեր։ Ինչպես ոչնչացվեցին բոլոր աշխարհագրական քարտեզները, ձեռագրերը, տախտակները, մագաղաթները և հնագույն գրի այլ կրիչները, որոնք Պետրոսի հրամանով ամբողջ Ռուսաստանից վերցվեցին ամբողջ սայլերով, իբր պահպանության և մարդահամարի համար: Բացարձակապես ոչինչ չէր մնացել, որը կարող էր հիշեցնել այն երկրի հետնորդներին, որը գոյություն ուներ ներկայիս Ռուսաստանի տեղում մինչ Պետրոսը։

«Նախաթափման» կառուցվածքի տարբերակը ստուգելու համար կա մեկ պարզ մեթոդ, որը կարող է անուղղակիորեն հաստատել կամ հերքել ենթադրությունը։ Սա կողմնորոշում է տարածության մեջ: Այն ամենը, ինչ կառուցվել էր մինչև ջրհեղեղը, ներառյալ եգիպտական բուրգերը, ուղղված էր խիստ կարդինալ կետերին: Հենց այն փաստը, որ եգիպտական բուրգերը ուղղված են դեպի ժամանակակից Հյուսիսային բևեռ, հիմք է տալիս պնդելու, որ դրանք կառուցվել են մեր ժամանակներում՝ ջրհեղեղից հետո։ Ավելի հին կառույցներ՝ «նայեք» Գրենլանդիայի արևմտյան մուտքին։ Ամեն ինչ. Թեև չինական բուրգերը, նույնիսկ հարավամերիկյան բուրգերը։

Ամենահին տաճարները, անկախ նրանից՝ իսլամական թե քրիստոնեական, նույնպես ունեն մոտ 25 աստիճանի շեղում ուղղությունից դեպի Հյուսիսային բևեռ։ Մասին. Այնտեղ, գումարած - մինուս, 19-ից 28 աստիճան: Սակայն քարտեզի վրա գծված հակաթափառական կառույցների կողքերին գծված ուղիղ գծերն ունեն մեկ ընդհանուր հատման կետ՝ գրեթե Գրենլանդիայի կենտրոնում՝ մասունքային սառցադաշտերով պատված տարածքում: Սա, ի դեպ, համոզիչ փաստարկ է այն բանի օգտին, որ այս վայրում պետք է փնտրել Մերու սարը։

Նախ որոշեցի ստուգել, թե ուր է նայում Սանկտ Պետերբուրգի «բուրգի» գագաթը։ «Ես գնացի» Գորոխովայա փողոցով, ծովակալության միջով,

Ես «թռավ» Վասիլևսկի կղզու «Հին մաքսային» ռեստորանի վրայով և, ինչպես և սպասվում էր…

… Ես հայտնվեցի Գրենլանդիայում: Հնարավոր է, որ թագավոր Սիսեռը կարող էր ժամանակին ապրել այստեղ, եթե ենթադրենք, որ Մերու լեռը, որի գագաթին կա սանդուղք դեպի աստվածային Իրիան այգի, թաքնված է սառույցի շերտի տակ: Իսկ ի՞նչ անունը կարող է հեռակա կապ ունենալ Peas-ի հետ:

Նախ պետք է նշել, որ «լեռ» և «սիսեռ» ազգակից բառեր են։ ԼԵՌՆԵՐ – ահա թե ինչն է նրանց ընդհանրությունը, շատ լավ կարող է պատահական չլինել։ Որոշ բանասերներ նույնիսկ վարկած են առաջ քաշում, որ ցար ոլոռը Աստված է` ամպրոպային Պերունը: Ինչպես, ոլոռ - մռնչյուն, որոտ բառից: Եգիպտական Հորուս աստծո մասին հիշողությունս անմիջապես մտքովս անցավ։

Հորուս, Հորուս (ḥr - «բարձրություն», «երկինք») հին եգիպտական դիցաբանության աստված է, Իսիսի և, ենթադրաբար, Օսիրիսի որդին։ Այսինքն՝ նույն Արևի աստծո Ռա ազգականը, նույն կիսաբազենը (կես ռուիկը), ինչպես մեր սեփական Աստված Խորսը։

Խորսը Սուն-Ռա աստծո որդին էր և Վելես Սուրևիչի եղբայրը։ Ռա ծնվել է Ռոդի դեմքից, նա կառավարել է արևային կառքը հազարավոր տարիներ և Արևը տարել երկնակամար: Բայց հետո նա հոգնեց և վերածվեց Սուրիայի՝ արևոտ մարգագետնի և Ռա գետի։ Ռան գետի վերածվելուց հետո նրա որդի Խորսը սկսեց կառավարել Արևի կառքը

Ռունա ձի

Առաջին հայացքից «Ձիու» և «Սիսեռի» ձայնի նմանությունը ինչ-որ չափով գրավիչ է թվում, բայց միայն սկզբում։ Եթե գիտեք, թե ինչ կանոններով է առաջանում խարոմուտիան, այսինքն՝ բառերի մուտացիան, մի լեզվից մյուսը փոխառելիս, ինչպես նաև ժամանակի ընթացքում, ապա այս փոփոխությունը այնքան էլ տարօրինակ և տարօրինակ չէ։

Ահա համեմատության համար «Ձի» բառի օգտագործման տարբերակ. Անգլերենում սա ձի է:Ես չեմ ենթադրում որևէ բան պնդել, բայց լիովին ընդունում եմ այն միտքը, որ այստեղ ինչ-որ հարաբերություններ կան։

Լավ, գնանք հակառակ ուղղությամբ, Գորոխովայա փողոցը մեզ ո՞ւր կտանի։

Եվ ահա ընդամենը բացահայտում. Մենք հայտնվեցինք Արաբական Միացյալ Էմիրություններում, հենց Աբու Դաբիում:

Ամենակարևորը՝ ինչ թաղամաս։ Գոռ ալ Բաթին! Հորուս, հասկանու՞մ ես։ Արդյո՞ք դա պարզապես պատահականություն է: Անկեղծ ասած, այդ պահից ողնուղեղով զգացի, որ հիմա ինչ-որ բան է լինելու։ Սանկտ Պետերբուրգի «բուրգի» ձախ եզրը, ինչպես կենտրոնականը, նույնպես շատ խոսուն անուն է կրում՝ VOSNESENSKIY Avenue։ Ես, ինչպես նախկինում, սկսեցի ուղիղ գիծ կառուցել, բայց սա բավականին մեծ բան է, քանի որ երկրագնդի կորությունը, և ձեռքը կարող է պարզապես դողալ, հետևաբար, դուք պետք է անընդհատ ստուգեք, կարգավորեք ուղղությունը, որպեսզի չ մոլորվել. Առաջին անգամից մի փոքր շեղվեցի ու հայտնվեցի Հունաստանի մայրաքաղաքում։ Եվ հետո … oppa !!! Բահ !!! Ծանոթ փողոցներ! Գիտե՞ք Պետրոսի կենտրոնը։ Այսպիսով, եթե գիտեք, ապա Աթենքի կենտրոնում ձեզ կզգաք ինչպես տանը:

Բացման ակնկալիքով ես Գորոխովայա փողոցով հետաձգեցի ճանապարհորդությունը ավելի ուշ և աթենական «բուրգի» գագաթից շտապեցի դեպի անհայտը, թեև արդեն գրեթե համոզված էի, որ գծերը կհատվեն Գրենլանդիայում։

Այն, ինչ ես գտա, իսկական ցնցում էր: Աթենքի փողոցը Աթենքում հանգչում էր հենց Սանկտ Պետերբուրգի ծովակալության գագաթին։

Այս բացահայտումը գրգռեց հիշողությունը, անալոգիաներ արեց, և եզրակացությունը ճնշող էր։ Պետերբուրգը և Աթենքը կառուցվել են ՆՈՒՅՆ ՇԻՆԱՐԱՐՆԵՐԻ կողմից։ Ավելի ճիշտ կլինի ասել, որ դրանք պատկանում են մեկ մշակույթի։ Դատեք ինքներդ.

Փորձեք գուշակել, թե որտեղ են արվել երկու նկարները: ճիշտ. Ձախ - Պետերբուրգ, աջ - Աթենք: Բացարձակ տարբերություն չկա։ Բացառությամբ պահպանության, ինչը զարմանալի չէ, Սանկտ Պետերբուրգում երկրաշարժեր չկան։ Նրանք. ակնհայտ է, որ սա փոխառություն չէ, իմիտացիա չէ, սա միայն մեկ ոճ չէ, դա ամբողջական ինքնություն է, որը հնարավոր է միայն մեկ դեպքում։ Արձանները ձուլված են նույն կաղապարների մեջ։ Դրանք ճշգրիտ ձուլված են, քանի որ անհնար է գործիքով երկու բացարձակապես նույնական արձաններ պատրաստել, քանի դեռ չեք օգտագործում լազերային տեղադրում, համակարգչային հսկողությամբ կամ 3D տպիչով: Եվ մենք տեսնում ենք 10 արձան, որոնք բացարձակապես նույնական են, ինչպես թիթեղյա զինվորները: Չորսը՝ Պետերբուրգում, վեցը՝ Աթենքում։ Այժմ մնում է պատասխանել տրադիստների մեկ նուրբ հարցին. ո՞րն է ավելի հին՝ Աթենքը, թե՞ Պետերբուրգը: Եթե Աթենքն ավելի հին է, ապա ինչո՞ւ են դրանք կառուցված մեկ հատակագծի համաձայն, ինչպես ժամանակակից քաղաքները: Դա նշանակում է, որ մենք պետք է հեռանանք երկակի ստանդարտներից. Ռուսաստանում ամեն ինչ կառուցվել է միայն վերջերս, քանի որ վայրենիները միայնակ են ապրել, իսկ Եվրոպայում ամեն ինչ կառուցվել է Հիսուս Քրիստոսից 3-4 դար առաջ, քանի որ նրանք վայրենի չեն, այլ շատ խելացի։

Գիտնականնե՛ր։ Եկեք արդեն որոշենք. կա՛մ Սանկտ Պետերբուրգն ու Աթենքը նույն տարիքի են, կա՛մ ժամանակն է, որ դուք բոլորդ չեղյալ համարեք ձեր դիպլոմները՝ անկարողության պատճառով։

ԼԱՎ. Պայքարի կեսն ավարտված է. Մնում է պարզել՝ Սանկտ Պետերբուրգը կառուցվել է հնո՞ւմ, թե՞ Աթենքը՝ տասնութերորդ դարում։ Լավ հարց է, բայց մենք պետք է ավարտենք մեր քայլքը Voskresensky Prospekt-ով:

Եվ այսպես… Մենք հասանք Եգիպտոս, և ոչ միայն բակ, այլ հենց Գիզա:

Այսպիսով, Պետերբուրգի բուրգը և Մեծ Եգիպտոսը հանդիպեցին:

Հիմա պարզ է, որ ոչինչ պատահական չէ։ Այս բոլոր սֆինքսները ամբողջ Պետրոսի վրա … Դա միայն դա չէ: Այնքան դժվար է, որ գլխի մեջ չի տեղավորվում։ Ինչպե՞ս կարող էին Սանկտ Պետերբուրգի շինարարներն այդքան ճշգրիտ նշել ուղղությունը, և ամենակարևորը ինչի համար: Կարծում եմ, որ սա սոսկ սիմվոլիզմ ու ակնարկ չէ։ Սրա մեջ պետք է ռացիոնալ հատիկ փնտրել։ Ակնհայտորեն հոտ չի գալիս, նույնիսկ միստիցիզմ և էզոթերիզմ: Նա, ով կառուցեց այդ ամենը, գիտեր, թե ինչպես է այդ ամենը աշխատում: Միակ ենթադրությունը, որ գալիս է ժամանակակից մարդու մտքին, այն է, որ մենք նկատում ենք մեզ անհայտ էներգիայի կամ տեղեկատվության ինչ-որ փոխանցում: Չնայած, միգուցե ես պատճառն ու հետևանքը շփոթում եմ: Միգուցե, ընդհակառակը, ինչ-որ անհայտ ուժ իր իսկ օրենքներին է ստորադասում Երկրի վրա մարդու կենսագործունեությունը։ ու քայլիր դեպի «բուրգի» վերջին եզրը։ Անակնկալները հավանաբար չեն ավարտվել։

Այսպիսով, եկեք գնանք: Ճանապարհին մտածենք, թե ինչ է թաքնված «Վոզնեսենսկի», «Գորոխովայա», «Նևսկի» անունների հետևում։ Համբարձումը կապ ունի եգիպտական բուրգերի հետ: Սիսեռ - արևի որդու Հորուսի հետ (Խորսոմ): Իսկ ինչ վերաբերում է Նևսկուն: Ի՞նչ է թաքնված «NEVA» անվան տակ: Իմ ենթադրությունը հետևյալն է. Նևան փոփոխված «NOVA» բառն է (նոր): Նրանք. Նևան նոր գետ է. Ինչու՞ նոր: Ո՞ր ժամին կարող է նոր լինել: Ներքևից նորությո՞ւն է, թե՞ փոխել ընթացքը: Ուրեմն որտեղ է հին ալիքը: Որոշ հարցեր. Այնուամենայնիվ, մենք արդեն ինչ-որ տեղ ենք հասել.

Ինչ էլ որ լինի այս սխալը, իմ աչքը ադամանդ չէ, կամ Նևսկի շինարարները բաց են թողել, բայց Կայլաշ լեռը պատահաբար մեր ճանապարհին հայտնվեց: Աշխարհի ամենաառեղծվածային գագաթը. Ըստ լեգենդի, նրա խորքերում հզոր հսկաները նիրհում են սամադհիի, մի տեսակ տապանի վիճակում, անհետացած քաղաքակրթության «բնակիչների նմուշներով»: Թեեւ եվրոպացիներից ոչ ոք չի ընդունում, որ տեսել է նրանց, սակայն լիովին անհիմն է հերքել, որ այնտեղ ինչ-որ բան կա։

Համառոտ ամփոփում. Մենք «կապ ունենք» եգիպտական բուրգերի, հին Շումերի տարածքի, որը նշանակված է որպես «Հորուս» և Քայլաշի հետ: Այս ամենը չի կարելի բացատրել պատահական զուգադիպություններով։

Մեր առջև հստակորեն նկատվում են որոշակի համակարգի նշաններ, որոնք պարզ մահկանացուների համար աներևակայելի դժվար է նկատել, էլ չասած՝ քանդելը: Բայց մենք չենք կարող չփորձել այն: Մենք սովոր չենք նահանջել. «Ես ուզում եմ ամեն ինչ իմանալ» ֆիլմը կօգնի մեզ լուծել այն: Ո՜վ Մոռացել էի, այլեւս նման ամսագիր չկա։ Մեր ժամանակներում «Ուզում եմ ամեն ինչ իմանալ»-ի ամեն նոր թողարկումը երկար սպասված էր։ Այսօր մանկական էկրաններին միայն հիմար «Երալաշն» է։ Նա իսկապես նպաստում է էրուդիցիայի աճին: Նա դաստիարակում է, իհարկե, հետաքրքրասեր, գիտության քաղցած քաղաքացիների։ Այնուամենայնիվ … Կներեք, ես շեղվեցի: Իմ երկարատև դատողությունը ինչ-որ բանի կհանգեցներ, բայց այնպես եղավ, որ ընկերներից մեկը, ով կարդացել էր իմ հոդվածները, զանգահարեց Պենզայից և այնքան զարմանալի մտքեր հայտնեց, որ թվում էր, թե կարող ես խեղդվել։ Սակայն հիմա կամա թե ակամա հիշում եմ նրա խոսքերը (Շատ շնորհակալություն ձեզ, mednik58)։ Կայլաշից, ապա դուք պետք է վերադառնաք Սանկտ Պետերբուրգ և փնտրեք նոր հուշումներ AD - MIR - ALteystvo մոտակայքում:

Սրանք երեք կոպեկ են Պետրոս Առաջինի ժամանակներից։ Այս մետաղադրամը կոչվում էր ALtyn: Ինչպես «ծովակալություն» բառում կա «ԱԼ»-ի մի մասը։ Ի՞նչ է «ալ»-ը: Եթե առաջ գնանք, առաջինը, որ գալիս է մտքին, դարձյալ ավանդական գիտնականների պատմություններն են, թե ռուսաց լեզվում սեփական ոչինչ չկա, ամեն ինչ փոխառված է։ հունարեն, լատիներեն, թյուրքական և էստոներեն լեզուներից: Ալ, սա իբր թուրքերեն բառ է, որը նշանակում է «կարմիր», «վարդագույն», «կարմիր»: Օրինակներ՝ Ալսու (անուն) - նշանակում է վարդաջուր, Ալաթաու - կարմիր լեռ, Ալթայ (կարմիր սարեր) և այլն: Իսկ եթե դուք գնում եք հակառակ կողմից, բայց ոչ թե ընդմիջման, այլ ոլորապտույտ ճանապարհով, և ենթադրեք, որ «ԱԼ»-ն ռուսերեն նշանակում է «ԵՐԵՔ» թիվը։ Նայիր մետաղադրամի դիմերեսին, տես ԵՐԵՔ կետ: Սա երեք կոպեկ է: «Ալ»-ի հետ - դասավորվեց, հիմա ի՞նչ է «TYN»-ը: Պատկերացրե՛ք Թին

Ուղղահայաց ցցեր, սրանք … միավորներ են: Հետո ամեն ինչ հարթ է ստացվում, և սա ամենևին էլ հիմարություն չէ, այլ կյանքի իրավունք ունեցող տարբերակ։ Երեք միավորը նույնն է, ինչ ալտինը: Փորձեք ապացուցել, որ դա անտրամաբանական է: Իսկ հիմա առաջարկում եմ հիշել, որ կա Ալաթիր-քար։ Այո, ես տեղյակ եմ, որ սա զոհասեղան է։ Խորհրդավոր բյուրեղյա աստվածուհի Լադայի քարե սրահում. Բայց այս բառը օգտագործվել է նաև որպես անուն այն քարերի համար, որոնք դրված էին երեք ԵՐԵՔ ճանապարհների խաչմերուկում։ Ճանապարհը բաժանվում է երեք կողմի, ալատիրի վրա գրված է՝ «Աջ կգնաս՝ ձի կկորցնես, ձախ՝ պատիվ…», լավ, գիտես քեզ ինչ ասել։ Հիմա մի քիչ հետ գնա, նայիր ծովակալության տարածքը, ի՞նչ ես տեսնում։ Երեք ճանապարհներ շեղվում են քարե աշտարակից՝ գագաթով։ ԵՐԵՔ ճանապարհ. AL teystva-ի դժոխքից: Կրկին դժբախտ պատահա՞նք էր։ Ես առաջարկում եմ այս տարբերակը. AL - tyr - բառացիորեն նշանակում է «Երեք ճանապարհ»: Ինչ ճանապարհ է դա: ProTORerrnayu Tori-tyrit - նշեք ուղղությունը, որոշեք ճանապարհը, ճանապարհը: Ահա թե ինչ կարող է նշանակել «ալատիր» բառը։ Նույն սերիայի «Ծովակալ», բայց ավելի ճշգրիտ կոնցեպտ. Կա կոնկրետ նշում «դժոխք», «աշխարհ» և «երեք» թիվը: Թեև AD կարող է լինել նույն թիվը, ինչ AL և TYN:

Tyn - 1, ??? - 2, Ալ - 3. և այլն:Եվ արդյոք «tyn» բառից չէ՞, որ առաջացել է անգլերեն «ten»-ը։

Ահա թե ինչպես է ծանոթ բառը կարող է հնչել որպես վերջնական գլուխկոտրուկ: Եվս մեկ անակնկալ ունեմ ձեզ համար. Ձեզ բոլորիդ ասել են, որ Աստվածաշնչում կանանց համար տեղ չկա: Նոր Կտակարանում ոչ ոք չկա, բացի Մարիամից և մեղավոր Մագդաղենացուց: Իսկ սրբերը հիմնականում տղամարդիկ են։ Իսկ հրեշտակների մասին և ընդհանրապես … Կան միայն Միքայելը, Ռաֆայելը և այլն, եթե ամեն ինչ այդպես է, ապա ո՞վ էր, օրինակ, այս տիկինը։

Ո՜վ Դուք պետք է ցույց տաք ձեր մատով, որպեսզի համոզվեք, որ հրեշտակների մասին ամեն ինչ ստում է ձեզ: Խնդրեմ! Գաբրիել անունով մի կին։ Եվ ոչ թե սովորական հրեշտակ, այլ սպա: Հրեշտակապետ! Հիմա հիշենք, թե ովքե՞ր ունենք այնտեղ Ալեքսանդրիայի սյունակի վրա՝ Ծովակալության կողքին։

Արվեստաբաններին անիմաստ է հարցնել, թե ով է դա։ Ձեզ միայն մեկ բառ կասեն՝ Հրեշտակ: Ոնց որ աշխատավարձով գաս, գանձապահը քեզ հարցնի.- «Դու ո՞վ ես»։ Իսկ պատասխանում. - «Այ մարդ». Դե սպասիր, մի մարդ առանց աշխատավարձի, մինչև դու կապտես։ Ուրեմն վերջ: Մոնֆերանի սյունակի հենց վերևում ոչ միայն հրեշտակ է, այլ Հրեշտակապետ Բարաքիելը: Այսպես էր նա պատկերված սրբապատկերներում։ Չե՞ք լսել այս մասին: Եվ զարմանալի չէ: Աստվածաշնչում նրա մասին ոչ մի խոսք չկա։ Նա հիշատակվում է միայն «Ենովքի գրքում» ապոկրիֆում։ Իսկ ապոկրիֆը, իրենք են հասկանում, թե դա ինչ է։ հերետիկոսություն. Կանցնի ժամանակ, և ոչ մի քահանա չի իմանա այս անունը։ Ինչո՞ւ։ Ո՞րն է այս փառահեղ ընկերոջը մոռացության հանձնելու նպատակը… Ի՞նչ: ես ծիծաղում եմ։ Իհարկե սա «փոքր» չէ։ Սա նուրբ աղջիկ է, չե՞ս տեսնում։ Ահա այն. Աղջիկ՝ ձախ ձեռքին խաչը, ճզմում է օձին. Ի՞նչ ասաց նկարիչը մեզ այս ուղերձում.

Եվ սա նույնպես ձեր ուղերձը չէ։

Ձեզանից քանի՞սն են պատրաստ վստահ ասել, որ ես հասկանում եմ, թե ինչ է պատկերված: Ոչ Որովհետև դա բոլորի համար պարտադիր չէ, նույնիսկ անհրաժեշտ չէ: Դրա համար կան մասնագետներ։ Այժմ վերադառնանք քաղաքների օդային տեսքին: Տեսնո՞ւմ եք նմանությունները: Բայց հավանական է, որ դա միայն արտաքին չէ: Քաղաքները նույն տպագիր տպատախտակներն են, նույնիսկ դրանց վրա գտնվող մասերը տեղադրված են ճիշտ այնպես, ինչպես էլեկտրոնային բլոկների վրա: Նույն կոնդենսատորները, չիպսերը, կծիկները, դիոդները, տրիոդները, սեպտոդները և այլն:

Յուրաքանչյուր տարր ունի իր մակնշումը, որը կարող է «վերծանել» միայն մասնագետը։ Ճարտարապետության մեջ ավտոբուսները, մալուխները և կապումները նույնպես հեշտությամբ ընթեռնելի են: Քաղաքները և առանձին առարկաները միանշանակ կապված են ընդհանուր հաղորդակցություններով, ինչպիսիք են ճանապարհները, թունելները, կողմնորոշումը տարածության մեջ, գետերը, ջրանցքները, այս ամենը փոխազդում է որպես մեկ սարք, և փոխազդեցության համար օգտագործվող ուժերը, ինչպես այս սարքի մեթոդներն ու նպատակները. առեղծված հասարակ մահկանացուների համար, բայց ավելի հեշտ, քան շոգեխաշած շաղգամը նախաձեռնածների համար: Նրանք մեր մեջ են, բայց մենք ոչինչ չգիտենք, թե ովքեր են նրանք իրականում։ Բայց դրանք են, այլապես ո՞ւմ կամքով է առաջացել այս ամբողջ «սարքավորումը»։ Եվ նրանց համար Հրեշտակապետ Վարահիելի նման մասեր նշելը պարզ և պարզ է: Բոլորդ պետք չէ դա իմանալ, բայց մասնագետները հասկանում են, թե ինչ և ինչու։ Էներգիայի ինչ տեսակներ են սպառվում և ինչի համար են օգտագործվում, որտեղ են օգտագործվում։ Այստեղ պետք է նշել, որ Երկրի «տպագիր տպատախտակները» ոչ թե հարթության վրա են, ինչպես մեր սարքերում, բայց դրանք եռաչափ են։ Մենք տեսնում ենք միայն այսբերգի ծայրը, իսկ հետո՝ ոչինչ չենք հասկանում։ Իսկ խորքերում, տարբեր խորություններում, դատարկությունների, ստորջրյա գետերի ու լճերի զանգված է։ Եվ սա չհաշված անտեսանելի հոսքերի անվերջ բազմությունը, որոնք ամբողջ ապարատը կապում են առանձին բլոկների մեկ կառուցվածքի մեջ:

Խիզախ աղջկանից ոչ հեռու կա ևս մեկ «նշում», որն ակնհայտորեն այլ բանի ցուցում ունի, քան Բարաքիելը, բայց կա մեկ ընդհանուր տարր՝ ոտնահարված օձը։ Լոնդոնում, օրինակ, բոլոր օձերն ապրում և ապրում են և գտնվում են թեւերի և տաճարների գմբեթների վրա: Սանկտ Պետերբուրգում, ինչպես նաև ամբողջ Ռուսաստանում, գծանշումները ցույց են տալիս պարտված վիշապի մասին: Ինչ է սա նշանակում? Եթե ենթադրենք, որ սյուները, ստիլները և օբելիսկները ինչ-որ բան ստանալու և փոխանցելու համակարգեր են, այսինքն. յուրօրինակ ալեհավաքներ, կարող եք կարդալ դրանց որոշ նշումներ: Նա մեկն է ամբողջ աշխարհում: Տեսեք ինքներդ.

Տրոյական սյուն Հռոմում.

Վանդոմը Փարիզում.

Քութուբայի սյունը Հնդկաստանում. Այն այնքան հին է, որ «մակնշումը մաշվել է» Նրա յուրահատկությունն այն է, որ այն բաղկացած է մաքուր երկաթից, որը հնարավոր չէ ձեռք բերել նույնիսկ ժամանակակից պայմաններում։ Այն չի ժանգոտում և միշտ կանգնած է տեղում: Ոչ ոք չգիտի, թե որտեղից է այն եկել։

Նելսոնի սյունը Լոնդոնի Թրաֆալգար հրապարակում: Ի դեպ, այն կառուցել են ռուսները։ Ենթադրվում է, որ Նելսոնն ընդհանրապես «մեր աշխատակիցն» էր։

Իսպանիայի հրապարակ Հռոմում.

Բավական. Դուք ստուգել եք, որ գծանշումների ընդհանուր մասը միատեսակ է և ունիվերսալ: Սա ամբողջ երկարությամբ գործիչ է: Կերպարն ինքնին կարևոր է, բայց սա գծանշումների երկրորդ մասն է, որը մենք դեռ չենք կարող կարդալ։

Սուրբ Իսահակի տաճարը գտնվում է ծովակալությանը շատ մոտ, որն ունի բազմաթիվ նմանակներ (Քրիստոս Փրկչի տաճար, Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճար, Վաշինգտոնի Կապիտոլիում և այլն), ինչը նույնպես պատահական չէ։ Աշխարհի բոլոր կոնդենսատորներն ունեն նույն դիզայնը, և այդ կառույցներն ունեն նույն նպատակը և իրենց նշագրումը:

Ահա ձեզ համար նշման երկրորդ տեսակը՝ ձիավորը։ Դուք նույնիսկ կարող եք գիրք գրել այս օբյեկտի մասին: Այստեղ արդեն բոլորին ակնհայտ է, որ հուշարձանը կանգնած է եղել Պետրոս Առաջինի ծնունդից շատ առաջ։ Դրանով է բացատրվում այն փաստը, որ կերպարն ինքն է պատրաստել մեկ քանդակագործ, իսկ գլուխը, իբր, նրա աշակերտն է եղել։ Բացարձակ անհեթեթություն: Ո՞վ գլուխը կվստահի աշակերտին։ Ոչ մասնագետը տեսնում է, որ պատվանդանը վերանորոգման հետքեր ունի։ Առջևից և հետևից երևում են կարեր, որտեղ միացված են տարբեր հյուսվածքի և գույնի գրանիտի կտորներ։ Վարդագույն գրանիտի առջևի հատվածը կտրված է և չի վերականգնվել։ Ձեռքը հստակորեն փոխարինված է, այն պետք է առնվազն նիզակ պարունակի: Ընդհանրապես ոչ թե հուշարձան, այլ վիվիսեկցիայի զոհ։ Հատկանշական է նաև, որ երեք քար ունենք իրար վրա։ Իրականում քարն ինքնին գրանիտ է, ձին, որը հին ռուսերենում եղել է «COMON» բառը (այստեղից էլ ռուսերեն «քար» բառը և անգլերեն «սովորական» բառը), և Պետրոսը, որը նույնպես քար է։ Եվ չի կարելի քարի վրա թողնել՝ քանդել այս առասպելական մարդու հուշարձանը։ Նա Ջորջն է, կամ Պերունը, գուցե Աստված ՔՈ (ճանապարհ դեպի Աստված, կամ Աստծո ճանապարհ) Սվյատոգորը կամ Վիշենը։ Միայն ոչ Պետրոսը։

Այս տեսակի մակնշումը կարելի է նկատել բոլոր «տպագիր» տախտակների վրա, որոնք ունեն Սանկտ Պետերբուրգի նման դիզայն։

Մարկուս Ավրելիոսը Հռոմում.

Gammatelate Պադուայում.

Ուրախության արքայազն (սլավոններ) Նիկլոտը Գերմանիայի Շվերին քաղաքում:

Այսպիսով, այն տվյալները, որոնք թույլ են տալիս մեզ ստեղծել մի տարբերակ, որը մենք բոլորս ապրում ենք մեծ համակարգչի համակարգային միավորում, բավականին բավարար են: Եթե համակարգչի հետ անալոգիա անենք, ապա այն անպայման ինչ-որ տեղ պետք է ունենա կոշտ սկավառակ, որի վրա գրանցված է ամեն ինչ՝ համակարգի բեռնման առաջին վայրկյանից մինչև ներկա պահը։ Քայլաշ չէ՞, մի ժամ։