Բովանդակություն:

Ռուսաստանի հրեա ռասիստներ
Ռուսաստանի հրեա ռասիստներ

Video: Ռուսաստանի հրեա ռասիստներ

Video: Ռուսաստանի հրեա ռասիստներ
Video: 17-րդ դարի լքված Camelot ամրոցը, որը պատկանում էր տխրահռչակ կնամոլի: 2024, Մայիս
Anonim

Հետևյալ հրեական կազմակերպությունները կարող են միանալ միայն հրեաներ.

Այսպիսով, այդ կազմակերպություններում Ռուսաստանի քաղաքացիները կորցնում են հավասարության իրենց սահմանադրական իրավունքները՝ անկախ ազգությունից. այդ կազմակերպություններում հրեաներն ունեն բացառիկ իրավունքներ, իսկ Ռուսաստանի բոլոր մյուս ժողովուրդները նույնիսկ իրավունք չունեն միանալու նրանց։

Որոշ հրեական ռասիստական կազմակերպությունների ցանկ

Ես ունեմ մի համանուն, ում երբեք չեմ տեսել՝ Ալեքսեյ Ալեքսեևիչ Մուխին, նույնպես հրապարակախոս։ Յա. Ի.-ի հետ համագործակցությամբ: Նա գրել է առողջ գիրք «Հրեական համայնք» (Մ., Ալգորիթմ, 2005 թ.), որտեղ նա տվել է հրեաների «հասարակական կազմակերպությունների» ցուցակը, իսկ ես դրանք ավելի ճիշտ եմ անվանում՝ «հրեա-ռասիստական»։

Այս ցանկը հետևյալն է

Հրեա լրագրողների ասոցիացիա;

Բիկուր-Խոլիմ (բարեգործական հիմնադրամ);

«Գելել» (հրեական ուսանողական կազմակերպություն);

«Gineini» (հրեական կրոնական համայնք կամ առաջադեմ հուդայականության համայնք);

Համատեղ (Ռուսաստանում Ամերիկայի հրեական բաշխման կոմիտեի մասնաճյուղ);

Եվա (Հրեական բարեգործական հիմնադրամ);

Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի հրեական գիտական կենտրոն;

Հրեական համայնքային կենտրոն;

Հրեական արվեստի կենտրոն;

Հրեական գործակալություն Ռուսաստանում;

Հրեական ամուսնության գործակալություն;

Իսրայելական կինոակումբ Մոսկվա կինոկենտրոնում;

Հրեական կրթության հիմնախնդիրների ինստիտուտ;

Ռուսաստանի հրեական կրոնական համայնքների և կազմակերպությունների կոնգրես (KEROOR);

Բարեգործություն և մշակույթ (Հրեական բարեգործական հիմնադրամ);

Մոսկվայի հրեական ասոցիացիան նախկին գետտոյի և համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների;

Մոսկվայի հրեական մշակութային և կրթական միություն (MEKPO);

Ռուսաստանի հրեական կոնգրես;

Հաշմանդամ հրեաների և պատերազմի վետերանների միություն (SEIVV);

Չաբադ-Լուբավիչ (Մոսկվայի հրեական համայնքային կենտրոն);

Հեսեդ Աբրահամ (հրեական կազմակերպություն);

«Հասեդ-խամա» (Մոսկվայի հրեական համայնքի կենտրոն);

Ցայար (Արվեստների խրախուսման հրեական հիմնադրամ);

Մարկ Բլոկի կենտրոնը Ռուսաստանի պետական հումանիտար համալսարանում;

«Էսթեր» (Հրեական բարեգործական հիմնադրամ) և այլն։

Հրեական ռասիզմ

Հիմա բնական է հարցնել իմ անվանակցի հետ ունեցած իմ տարաձայնությունների մասին՝ ինչո՞ւ է նա այդ կազմակերպություններին համարում պարզապես հրապարակային, իսկ ես. ռասիստ? Իշխանություններին հղումով չեմ խուսափի, բացատրություն, որ ՄԱԿ-ը հրեական կազմակերպություններն այդպիսին է համարում։ Այստեղ, ի վերջո, պետք է հասկանալ, թե ինչու է ՄԱԿ-ը նրանց համարում ռասիստ։

«Ռասիզմ» բառի հայրենական բացատրական բառարաններն այնպիսի «խելացի» մեկնաբանություն են տալիս, որ, փաստորեն, չես հասկանում, թե որ մարդկանց վրա պետք է այն կիրառել։ Օրինակ, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի լեզվաբանական հետազոտությունների ինստիտուտն իր «Ռուսաց լեզվի ժամանակակից բացատրական բառարանում» տալիս է հետևյալ իմաստը «ռասիզմ» հասկացությանը.

ՌԱՍԻԶՄ, -ա; մ. մարդատյաց հայեցակարգը մարդկության սկզբնական բաժանման ավելի բարձր ցեղերի, որոնք, իբր, քաղաքակրթության ստեղծողներն են և կոչված են տիրելու, և ցածրերին՝ իբր հոգեպես թերի և ունակ լինել միայն շահագործման օբյեկտ։

Խոստովանել ռ. II = Ապարտեյդ. <Ռասիստ, րդ, թ.

Ելնելով այս մեկնաբանությունից՝ Ռուսաստանում և աշխարհում ընդհանրապես ռասիստներ չկան, քանի որ 10 տարի կարդալուց հետո «Duel» թերթը ստացել է նամակներ, այդ թվում՝ բոլոր ազգայնականներից՝ ռուսից մինչև թաթար, և ձյուդոֆոբներից և հրեաներից։ -ուտողներ, ես երբեք չեմ հանդիպել «հասկացության», որ Ռուսաստանում որեւէ ազգ զիջում է, եւ ոմանք պետք է գերիշխեն։

Առավելագույնը, որ պահանջում են ռուս ամենակատաղի ազգայնականները, դա այն է, որ Ռուսաստանի կառավարությունում պետք է լինի համամասնական թվով ռուսներ։

Նույնիսկ հրեաները, բերանից փրփրելով, պնդելով, որ Ռուսաստանի կառավարությունում և հեռուստատեսությամբ նրանցից շատերը կան միայն այն պատճառով, որ շատ խելացի, աշխատասեր և տաղանդավոր են, երբեք բացահայտորեն չեն պնդում ռուսական պետական սնուցիչների իրավունքի իրենց «հայեցակարգը». իրենց գերակայության կոչման տեսակետը…

Ստացվում է, որ իրականում մենք չունենք ռասիստներ, իսկ ռասիզմը մի տեսակ անհեթեթ տեսություն է, որը կողմնակիցներ չունի:

Սակայն, եթե նկատեցիք, բառարանում «ռասիզմ» բառը ուղղահայաց և հորիզոնական հավասար նշաններով կապվում է «ապարտեիդ» բառի հետ։ Սա նշանակում է, որ այս բառերը նույնական են, բայց որոշակի ենթատեքստով: Այսինքն՝ ռասիզմը և ապարտեիդը նույնն են, բայց ապարտեիդը պրակտիկա է, դա մի շարք պետությունների իրողությունն է, ապարտեիդների վարքագիծը, այսպես ասած, հայտնի և հասկանալի է, ուստի եկեք կարդանք այդ մեկնաբանությունը. «ապարտհեյդ» բառը.

ԱՊԱՐԹԵՅԴ [te], -a; մ [Աֆրիկյան ապարտեիդ - առանձին բնակավայր]: Երկրի բնակչությանը ռասայական գծերով բաժանելու քաղաքականությունը.

Այս մեկնաբանությունը հաշվի առնելով՝ բանը պարզ է դառնում. ռասիստը նա է, ով մի երկրի բնակչությանը բաժանում է ռասայական, և կարևոր չէ, թե նա ինչ է ասում, մասնավորապես, նա կարող է լռել, թե ինչն է բաժանում բնակչությանը, քանի որ մնացածը համարում են. իր ազգը «հոգեպես թերի է և ընդունակ է լինել միայն շահագործման օբյեկտ», և իր ազգին համարում է «կառավարելու կոչված»։ Բաժանումը ռասիստական է:

Այս տեսանկյունից նայեք Ռուսաստանի բոլոր քաղաքական և հասարակական կազմակերպություններին. կա՞ն դրանց մեջ «պառակտող» որևէ մեկը, որին կարող են միանալ միայն մեկ ազգի անդամներ, ասենք, միայն ռուսներ:

Նույնիսկ տխրահռչակ «Սև հարյուրյակը» գլխավորում է «ռուսական» ազգանունով Շտիլմարկը։ Իսկ վերը նշված հրեական կազմակերպություններին կարող են միանալ միայն հրեաները։

Այսպիսով, այդ կազմակերպություններում Ռուսաստանի քաղաքացիները կորցնում են հավասարության իրենց սահմանադրական իրավունքները՝ անկախ ազգությունից. այդ կազմակերպություններում հրեաներն ունեն բոլոր իրավունքները, իսկ Ռուսաստանի բոլոր մյուս ժողովուրդները նույնիսկ իրավունք չունեն միանալու նրանց։

Ինչպես տեսնում եք, հրեա ռասիստները Ռուսաստանի բնակչությանը ռասայական գծերով բաժանեցին հրեաների և այլոց, և ոչ ոք հրեաներին չի ստիպում դա անել. Ռուսաստանի մնացած բնակիչները, իրենց ինչ-որ «հայեցակարգի» շնորհիվ, և այս հայեցակարգը մարդատյաց է, քանի որ այդ հրեական կազմակերպությունները չեն ընդունում այլ ազգությունների մարդկանց որպես իրենց անդամ:

Ուստի հրեաների վերոնշյալ կազմակերպությունները երկրորդ հերթին հասարակական են, իսկ առաջին հերթին՝ ռասիստական։

Հրեական ռասիզմի մոլեգնությունը

Եվրոպայում ռասիզմի օրինակը Հիտլերի ռասիզմն է կամ գերմանացի նացիոնալ-սոցիալիստների ռասիզմը: Իսկ Ռուսաստանի որոշակի «հասարակական դեմքերից», «իրավապաշտպաններից» ու «հակաֆաշիստներից» անվերջ ճիչեր են լսվում Ռուսաստանում նացիստ ռասիստների կողմից իշխանության զավթման սպառնալիքի մասին։ Սարսափ, արդեն սարսափ! Հատկապես երբ հաշվի ես առնում, որ Հիտլերի ռասիզմը ոչնչացրել են մեր պապերն ու նախապապերը…

Մի կողմից այս բոլոր «իրավապաշտպաններն» ու «հակաֆաշիստները» հնարավորություն ունեն չզբաղվել սոցիալապես օգտակար աշխատանքով և իրենց սնվել այս ճիչերով, բայց մյուս կողմից՝ գերմանական ռասիզմը իրականություն էր, և մի. սարսափելի իրականություն. Մեզ դա պե՞տք է։

Այդ մասին ավելի ուշ, բայց առայժմ եկեք համեմատենք գերմանական և հրեական ռասիզմը:

Գերմանացիները ազգ են, որոնք պատկանում են հնդեվրոպական լեզուների խմբին միավորված ժողովուրդների խմբին։ Իսկ այն ժամանակվա գերմանացի ռասիստները բարձրագույն ռասա էին համարում բոլոր այսպես կոչված «մաքուր արիացիներին»՝ անկախ նրանց ազգությունից։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ճակատներում Հիտլերի համար կռվել են մինչև 150 հազար զինվորներ՝ հրեա ծնողներով կամ պապիկներով։ Նացիստական քարոզչությունը նույնիսկ նկարներ էր տեղադրել՝ «Իդեալական գերմանացի զինվորը», որը Վերմախտի զինվոր Վերներ Գոլդբերգն էր (հրեա հայրիկի հետ):

Օրինակ, ՍՍ-ի զորքերի համար ընտրվել են միայն արիացիներ, սակայն այդ զորքերում ծառայել են 800 հազար կամավորներ այլ երկրներից՝ հոլանդացիներից մինչև նորվեգացիներ։ Ի դեպ, թեկուզ ոչ այնքան հաջող, բայց գերմանացիները փորձեցին ռուս արիացիներից ստեղծել ՍՍ կազմավորումներ։ Այսպիսով, Ս. Դրոբյազկոն և Ա. Կարաշչուկը «Ռուսական ազատագրական բանակ» գրքում (Մ., ԱՍՏ, 1998) հայտնում են.

«1942 թվականի գարնանը. SD-ի հովանու ներքո ստեղծվեց Zeppelin կազմակերպությունը, որը կամավորներ էր հավաքագրում ռազմագերիների ճամբարներից խորհրդային թիկունքում գաղտնի աշխատանքի համար: Ընթացիկ տեղեկատվության փոխանցմանը զուգընթաց նրանց առաջադրանքները ներառում էին բնակչության քաղաքական տարրալուծումը և դիվերսիոն գործողությունները։

Միևնույն ժամանակ, կամավորները պետք է գործեին հատուկ ստեղծված քաղաքական կազմակերպությունների անունից՝ իբր անկախ բոլշևիզմի դեմ պայքարող գերմանացիներից։ Այսպիսով, 1942 թվականի ապրիլին Սուվալկի քաղաքի ռազմագերիների ճամբարում կազմակերպվեց Ռուս ազգայնականների մարտական միությունը (BSRN) ՝ փոխգնդապետ Վ. Վ. Գիլը (229-րդ հետևակային դիվիզիայի նախկին շտաբի պետ), որն ընդունել է «Ռոդիոնով» կեղծանունը։

Կամավորներին առաջնագիծ ուղարկելուց առաջ ինչ-որ կերպ օգտագործելու և դրանց հուսալիությունը ստուգելու համար ԲՍՌՆ-ի անդամներից ստեղծվեց Ռուսաստանի 1-ին ազգային ՍՍ ջոկատը, որը հայտնի է նաև որպես «Դրուժինա»: Ջոկատի առաջադրանքները ներառում էին օկուպացված տարածքում անվտանգության ծառայություն և պարտիզանների դեմ պայքար, իսկ անհրաժեշտության դեպքում մարտական գործողություններ ռազմաճակատում։ Ջոկատը բաղկացած էր երեք ընկերություններից (հարյուրավոր) և տնտեսական միավորներից՝ ընդամենը մոտ 500 հոգի։

1942 թվականի դեկտեմբերին Լյուբլինի մարզում ստեղծվել է Ռուսաստանի 2-րդ ազգային ՍՍ ջոկատը (300 հոգի)՝ ՆԿՎԴ նախկին մայոր Ե. Բլաժևիչի հրամանատարությամբ։

1943 թվականի մարտին երկու ջոկատներն էլ Գիլ-Ռոդիոնովի ղեկավարությամբ միավորվեցին Ռուսաստանի 1-ին ազգային SS գնդի մեջ։ Ռազմագերիների հաշվին համալրված գունդը կազմում էր 1500 հոգի և բաղկացած էր երեք հրաձգային և մեկ ուսումնական գումարտակից, հրետանային գումարտակից, տրանսպորտային վաշտից և ավիաջոկատից։

Մայիսին Բելառուսի տարածքում գտնվող գնդին հատկացվել է հատուկ գոտի Լուժկի քաղաքում՝ պարտիզանների դեմ անկախ գործողությունների համար: Այստեղ իրականացվեց բնակչության լրացուցիչ մոբիլիզացիա և ռազմագերիների հավաքագրում, ինչը հնարավորություն տվեց սկսել գնդի տեղակայումը եռագնդային կազմի 1-ին ռուսական ազգային SS բրիգադում:

Հուլիսին համալիրի ընդհանուր թիվը հասել է 3 հազար մարդու, և նրանց մեջ 20%-ից ավելի ռազմագերիներ չեն եղել, իսկ մոտ 80%-ը ոստիկաններ են և մոբիլիզացված բնակչությունը։ Բրիգադը զինված էր՝ 5 76 մմ, 10 45 մմ հակատանկային հրացաններով, 8 գումարտակային և 32 վաշտային ականանետներով, 164 գնդացիրով։

Բրիգադի շտաբում գործել է գերմանական կապի շտաբ՝ բաղկացած 12 հոգուց՝ Hauptsturmführer Rosner-ի գլխավորությամբ։

1943 թվականի օգոստոսին Պոլոցկ-Լեպել շրջանի Ժելեզնյակի պարտիզանական բրիգադը կապ հաստատեց Գիլ-Ռոդիոնովի հետ։ Վերջինիս համաներում են խոստացել, եթե

մարդիկ զենքերը ձեռքներին կանցնեն պարտիզանների կողմը, ինչպես նաև խորհրդային իշխանություններին կհանձնեն Կարմիր բանակի նախկին գեներալ-մայոր Պ. Վ. Բոգդանովը, որը ղեկավարում էր բրիգադի հակահետախուզական ծառայությունը, և սպիտակ էմիգրանտները՝ բրիգադի շտաբում։

Գիլ-Ռոդիոնովն ընդունեց այս պայմանները և օգոստոսի 16-ին, ոչնչացնելով գերմանական կապի շտաբը և անվստահելի սպաներին, հարձակվեց Դոկշիցիում և Կրուգլևշչինայում գտնվող գերմանական կայազորների վրա։ Պարտիզանալգին միացած ստորաբաժանումը (2,2 հզ. մարդ) վերանվանվել է 1-ին հակաֆաշիստական պարտիզանական բրիգադ, իսկ Վ. Վ. Գիլը պարգեւատրվել է Կարմիր աստղի շքանշանով եւ վերականգնվել բանակում՝ հաջորդ զինվորական կոչումով։ Նա մահացել է 1944 թվականի մայիսին գերմանական շրջափակման ճեղքումում»։

Եվ չնայած այս փորձը չի կարելի հաջողված համարել, քանի որ ռուս արիացիները Կուրսկի ճակատամարտի գագաթնակետին հարվածել են գերմանացիներին թիկունքում, այս օրինակը, այնուամենայնիվ, ապացուցում է, որ գերմանացի ռասիստները որոշ չափով միջազգային էին իրենց ռասիզմով և շատ լայն էին նայում։ ժողովուրդների շրջանակը որպես գերակա ռասա։

Ամերիկացի սպիտակ ռասիստները և ընդհանուր առմամբ նույն հարավաֆրիկացի ռասիստները դասում էին բոլոր սպիտակամորթներին որպես ամենաբարձր ռասա, այսինքն. նույնիսկ ավելի միջազգային էին, քան նացիստները:

Հրեաները, արաբների հետ միասին, սեմական ժողովուրդների լեզվական խմբում են, այնուամենայնիվ, բաժանված են ոչ միայն ռուսների, այլ նույնիսկ սեմիտների հետ։ Ի վերջո, նրանք նույնիսկ արաբներին չեն ընդունում իրենց հրեա-ռասիստական կազմակերպությունների մեջ՝ ոչ ոքի, բացի հրեաներից:

Այս առումով հրեա ռասիստները բացառիկ տականքներ են, նրանց ռասիզմը կատաղի է։ Շատ ավելի վատ, քան Հիտլերը:

Հիտլերի ուղիները

Ռասիզմը գրեթե ոչ մի օգուտ չի բերում ռասիստ ժողովրդին, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ դրանից բոլոր օգուտներն ունեն միայն նրանք, ովքեր իշխանության մեջ են, մինչդեռ ռասիզմը փչացնում է մնացածների հոգիները, ինչը, ի վերջո, ազդում է նաև այս մարդկանց վրա:

Արդյո՞ք գերմանացիները մեծ օգուտ քաղեցին իրենց ռասիզմից: Հիմա նրանք Եվրոպայի ամենաահաբեկված մարդիկ են, որոնք խոնարհաբար համաձայնում են անգամ իրենց խոսքի ազատությունից զրկել։ (Իսկապես, Գերմանիայում գերմանացիները բանտարկվում են նույնիսկ հրեաների գերմանական պատմության անկախ ուսումնասիրության համար, ասենք Հոլոքոստը):

Ռուսաստանը միշտ եղել է միջազգային, նրա մեջ միշտ ազատորեն խառնվել են բոլոր ժողովուրդները, ինչը, ի վերջո, թույլ է տվել մեզ ապրել Եվրասիական մայրցամաքի այսպիսի ցուրտ հատվածում։ Ի վերջո, ԱՄՆ-ի հյուսիսային սահմանը, օրինակ, անցնում է ավելի հարավային լայնություններով, քան այն լայնություններով, որոնց վրա գտնվում են Կիևը կամ Վոլգոգրադը: Բացի այդ, ԱՄՆ-ում կլիման ծովային է, իսկ մեզ մոտ՝ կտրուկ մայրցամաքային։ Մեզ համար ամենևին էլ հեշտ չէ, ուրեմն ինչո՞ւ պետք է մենք, մեր կլիմայական խնդիրներին, նաև գենետիկական լինենք:

Ուստի, կարծում եմ, որ Ռուսաստանի քաղաքացիների մեծ մասը չի ուրախանա, եթե իշխանությունը Ռուսաստանում հայտնվի ռասիստների ձեռքում։ Կարեւոր չէ, թե ինչ: Սա մերը չէ։

Բայց իշխանությունը վերցնելուց առաջ ռասիստները պետք է հասնեն դրան։ Դա անելու համար նրանք պետք է օգտագործեն որոշակի տեխնիկա, ասենք, քարոզչական տեխնիկա։ Եվ եթե մենք չենք ուզում թույլ տալ, որ ռասիստները գան իշխանության, ապա մենք պետք է իմանանք այս տեխնիկան, որպեսզի չընկնենք դրանց վրա: Իսկ դրանք իմանալու համար պետք է ուսումնասիրել, իսկ ուսումնասիրելու համար պետք է կարդալ սկզբնաղբյուրները։

Այս առաջնային աղբյուրները գերմանացի նացիոնալ-սոցիալիստների գրքերն են։ Նախ, այս ռասիստները իսկապես իշխանության եկան Գերմանիայում, այսինքն. նրանց քարոզչական տեխնիկան արդյունավետ էր: Երկրորդ՝ այդ գրքերը անվնաս են մեզ՝ Ռուսաստանի քաղաքացիներիս, նույնիսկ ամենահիմարների համար, քանի որ արդարացնում են գերմանացի ռասիստների իշխանության գալը, այլ ոչ թե, ասենք, ռուսների։

Ավելին, գերմանացիները մեզ՝ ռուսներիս, անմարդկային էին համարում։ Դե, ինչպես կարող ենք օգտագործել այս գրքերը մեր սեփական ռասիզմի համար, եթե, ըստ նրանց, մենք ենթակա ենք, այսինքն. չենք կարող տեր լինել?

Այսպիսով, եթե մենք չենք ուզում, որ Ռուսաստանում իշխանության գան ռասիստները, ապա Հիտլերի, Գեբելսի գրքերը և այլն։ պետք է դպրոցներում սովորել, որ ուսուցիչներն ասեն՝ տեսեք, երեխեք, ֆաշիստներն ինչ են արել, ինչ են կանչել, և եթե ինչ-որ մեկը նույն բանն է անում, ուրեմն դուք, երեխաներ, մի հավատացեք, սա ֆաշիստական դեմք է։

Ինչ են թաքցնում «լիբերալները» սիոնիստների մասին՝ «Գաղտնի պատերազմ, որին պետք է անուն տալ». Միջազգային տրիբունալի նախապատրաստման նյութեր»

Լավ, եթե մենք ինքներս ռասիստ ենք, եթե ուզում ենք իշխանության գալ Ռուսաստանում կամ արդեն իշխանություն ենք, ապա ի՞նչ անենք Հիտլերի և գերմանացի մյուս ռասիստների գրքերը։

Այդպես է, մենք պետք է արգելենք դրանք, որպեսզի Ռուսաստանի քաղաքացիները չնկատեն, թե ինչպես ենք մենք իշխանության գալու, որպեսզի մեր ռասիստական քարոզչությունը ընկալվի որպես «դեմոկրատական» կամ «հակաֆաշիստական»։ Ինչպե՞ս կարող է մարդը իմանալ, թե ինչ քարոզչություն են իրականացնում որոշակի գործիչներ, եթե չգիտի, թե ինչ տեսք ունի ֆաշիստական քարոզչությունը։

Խորհրդային Միությունում դա հստակ հասկացան, և Հիտլերի «Mein Kampf» գիրքը գրեթե անմիջապես թարգմանվեց ռուսերեն, թարգմանությունը գերազանց էր և ապահովված էր խմբագրական մեկնաբանություններով։

Այս գրքում Հիտլերն ունի քարոզչության մասին մի ամբողջ գլուխ, որտեղ Հիտլերը գովաբանում է Առաջին համաշխարհային պատերազմի բրիտանական և ամերիկյան քարոզչությունը՝ իր ստորության, անբարեխիղճության, լկտի խաբեության և բնակչության հիմար հատվածների նկատմամբ կողմնորոշվելու համար: Սովետական «Մայն Կամպֆ» խմբագիրն այս գլխին տվել է հետևյալ ծանոթագրությունը (ընդգծումը` Յու. Մ.).

«Քարոզչության մասին Հիտլերի շահարկումները բացարձակապես բացառիկ հետաքրքրություն են ներկայացնում: Նրանք իրենց ամենացինիկ տեսքով բացահայտում են նացիոնալ-սոցիալիստական դեմագոգիայի անսկզբունքային բնույթը: Միևնույն ժամանակ, նրանք հստակ պատկերացում են տալիս այն մեթոդների մասին, որոնցով ֆաշիզմը իր դրոշի տակ հավաքեց մանր բուրժուազիայի զանգվածներին և առաջնորդեց նրանց գրավելու փողոցը։ Ըստ Հիտլերի՝ քարոզչության ողջ «արվեստը» կայանում է նրանում, որ «զանգվածը հավատա»։ Բոլոր դեպքերում ոչ թե արդարությունն է որոշում, այլ հաջողությունը: Ով հաղթեց, ճիշտ է։

Հիտլերը խոնարհվում է բրիտանական ռազմական պրոպագանդայի «փայլուն ստի» առաջ և նախատում գերմանական հրամանատարությանը, որն այս ոլորտում ավելի քիչ փայլուն է ստացվել։Պատերազմի ելքը բոլորովին այլ կլիներ, Հիտլերը պնդում է մեկ այլ տեղ, եթե պատերազմի քարոզչության ղեկավարությունը վստահվեր իրեն, ապա մի անհայտ կապրալ, «միլիոններից մեկը …»:

Ռազմական քարոզչության մասին քննարկումներն ամբողջությամբ վերաբերում են քաղաքական քարոզչությանը. «Մեր քարոզչությունը բովանդակությամբ և ձևով պետք է համապատասխանի ժողովրդի ամենալայն զանգվածին. դրա ճիշտությունը հաստատվում է միայն հաջողությամբ»։

Հիտլերը բացատրում է, որ որքան քիչ գաղափարներ է պարունակում քարոզչությունը, այնքան ավելի վստահ կլինի հաջողությունը: Գլխավորը, ինչպես կոմերցիոն գովազդում, նույն պարզ ճշմարտությունների անվերջ, համառ կրկնությունն է։ Միայն այս կերպ է «հանճարեղ սուտը» ներմուծվում «իներտ զանգվածների» գիտակցության մեջ։

Ինչպես տեսնում եք, ԽՍՀՄ-ում «Mein Kampf»-ի ուսումնասիրությունը շատ օգտակար էր համարվում հենց նացիստների կողմից «փողոցի գրավումը» կանխելու տեսակետից։ Այսպիսով, միայն ռասիստը, ով կամ ցանկանում է նվաճել փողոցները, կամ արդեն նվաճել է դրանք, կարող է խանգարել Ռուսաստանի քաղաքացիներին կարդալ Mein Kampf:

Սա գրում եմ այն փաստի համար, որ հենց Ռուսաստանի հրեա ռասիստներն էին, որ հասան նրան, որ ծայրահեղական գործունեության մասին բոլորովին հակասահմանադրական օրենքում արգելվեցին ռասիզմի առաջնային աղբյուրները։ Եվ սա հասկանալի է.

Եթե հրեա ռասիստները անընդհատ խոսում են՝ «Հոլոքոստ-Հոլոքոստ», «հակասեմիտիզմ-հակասեմիտիզմ», «ռուսական ֆաշիզմ-ռուսական ֆաշիզմ»-ը նույնն է սովորեցնում՝ ժողովրդավարությո՞ւն, թե՞ դա Հիտլերն է»:

(***)

Գերմանիան վճարել է «գլոբալ Իսրայելին». 1,2 տրիլիոն դոլար որպես «հատուցումներ». «Գերմանական հատուցումները Առաջին և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմներում».

Այսօր հրեա ռասիստները համոզում են Ռուսաստանի բնակչությանը, որ Ռուսաստանում և մամուլում այնքան շատ հրեաներ կան իշխանության մեջ, միայն այն պատճառով, որ հրեաները խելացի են և տաղանդավոր՝ համեմատած Ռուսաստանի մնացած ժողովուրդների հետ:

Արդյո՞ք դա այն պատճառով չէ, որ հրեա ռասիստներն արգելում են Mein Kampf-ը, որպեսզի մյուս ազգերը չգիտեն, որ դա այդպես է: Հիտլերը սլավոններին համարում էր ենթամարդկային ո՞ւմ պետք է կառավարեն, եթե ոչ խելացի գերմանացիները, ապա խելացի հրեաները։

Իսկ որ իշխանության ղեկին գտնվող հրեաներն ի վիճակի՞ են միայն պետություններ կործանելու։ Որպեսզի չհիշենք, թե ով էր իշխանությունը պետության մեջ, և ով էր իշխանությունը լրատվամիջոցներում, երբ քանդվեց Սովետը։

Արդյո՞ք այն պատճառով, որ հրեա ռասիստներին այնքան է վախեցնում «Մայն Քումֆը», որ շունը գիտի, թե ում միսն է կերել:

Բայց վերադառնանք այն ֆաշիստական կարգերին, որոնք Ռուսաստանում ներմուծում են հրեա ռասիստները։

Ինչ գիտեն ռեվիզիոնիստները Հոլոքոստի մասին

Արևմտյան Եվրոպայում, չնայած հրեա ռասիստների կողմից վայրագ, զուտ ֆաշիստական հետապնդումներին, պատմաբանների համայնքը, որը կոչվում է «ռևիզիոնիստ», շարունակում է գոյություն ունենալ:

Այս պատմաբանները համոզիչ կերպով ապացուցել են, որ սուտ են այն լեգենդները, թե իբր գերմանական համակենտրոնացման ճամբարներում հրեաներին հալածում էին ինչ-որ «գազի խցիկներում», իսկ հետո միլիոններով այրում դիակիզարաններում։

Եվ նման հայտարարությունների համար, որոնք զուտ պատմական են և առնչություն չունեն մեր օրերի հետ, շուրջ 50 ռեվիզիոնիստ պատմաբաններ արդեն իսկ դատապարտվել են ազատազրկման եվրոպական դատարանների կողմից:

Նույնիսկ Հիտլերը չգիտեր, թե ինչպես հաստատել պատմական ճշմարտությունը դատական պատիժների միջոցով։ Դա միանշանակ հետևում է այն եզրակացությանը, որ Հոլոքոստի խարդախությունը հիմնված է ստի վրա, և դատարանների օգնությամբ խարդախները թույլ չեն տալիս բացահայտել այն, ավելին, այս խաբեությունը շարունակություն ունի մեր օրերում, այլապես հրեա ռասիստները դատական այս դատավճիռներով. չէր խայտառակվի.

Այն, ինչ այս ռևիզիոնիստ պատմաբանները պետք է դիմանան հրեա ռասիստների հետ, ամփոփված է ռեվիզիոնիստներից մեկի՝ Ռիչարդ Հարվուդի գրքի ներածության մեջ.

«Սիոնիստները, չկարողանալով հերքել այդ ուսումնասիրությունների գիտական կողմը, դիմեցին քաղաքական ճնշման և ներգրավված մարդկանց ահաբեկման փորձված մարտավարությանը: Նրանք նույնիսկ կանգ չեն առել ահաբեկչական մարտավարության վրա. Ֆրանսիայում գիրքը տարածող Մարսել Դյուպրատը սպանվել է իր մեքենայում տեղադրված ռումբի հետևանքով, որից հետո հրեական կազմակերպությունները մամուլի համար հայտարարություն են տարածել, որտեղ իրենց հավանությունն են հայտնել սպանությանը և զգուշացրել մյուսներին վերլուծելու փորձերի հետևանքների մասին։ պատմության այդ շրջանը։

Է. Ցունդելին փոստով ռումբեր են ուղարկել, նրա տան մոտ ռումբ են պայթեցրել, ապա տունը հրկիզել են, ինչի արդյունքում զգալի նյութական վնաս է հասցվել։ Այրվել է շվեյցարացի պատմաբան Յուրգեն Գրաֆֆի տունը, ինչպես նաև Դանիայում բնակվող շվեդ հետախույզի տունը։ Հրդեհվել է նաև ամերիկյան կազմակերպության գրքերի պահեստը, որը միավորում է այս հարցով մի քանի հետազոտողների։ Ֆրանսիացի պատմաբան, պրոֆեսոր Ռ. Ֆորիսոնը, ով զբաղվում է այս հարցով, դաժան ծեծի է ենթարկվել, և միայն մոտակայքում գտնվող մարդկանց միջամտությունը փրկել է նրա կյանքը։

Ֆրանսիայում, Գերմանիայում, Ավստրիայում, Պորտուգալիայում, Իսպանիայում, Դանիայում, Հոլանդիայում, Շվեյցարիայում օրենքներ են ընդունվել, որոնք պատիժ են սահմանում Հիտլերյան Գերմանիայում վեց միլիոն հրեաների սպանության «փաստը» հերքելու ցանկացած փորձի համար։ Գերմանացի ինժեներ Գերմար Ռուդոլֆը, ով գիտական հետազոտություն է անցկացրել Օսվենցիմի տարածքում մարդկանց սպանության հնարավորության մասին, որը ներկայացված է որպես գազախցիկ, դատապարտվել է 18 ամսվա ազատազրկման։ բանտարկություն! Եվ դա չնայած այն հանգամանքին, որ նրա զեկույցը չի պարունակում քաղաքական բնույթի որևէ հայտարարություն:..»:

Հոլոքոստի այն տարբերակը, որը հավանություն է տվել սիոնիստներին, իսկ իսրայելական լոբբին ամբողջ աշխարհում պարտադրում են աշխարհին, անհեթեթության կույտ է՝ իր տեխնիկական և կազմակերպչական էությամբ, ծայրահեղ հիմարություն, ընդ որում՝ ամբողջությամբ անտեսելով խորհրդային հրեաների ողբերգությունը։

Այլ երկրներում քաղաքական գործիչների և լրատվամիջոցների կողմից այս անհեթեթության ընկալումն այլ կերպ չի կարելի բացատրել, քան իսրայելական լոբբիի այս երկրներում ֆաշիստական, բռնապետական ուժով։

Ահա մեր օրինակը. Լենինգրադի շրջափակման ճեղքման տարեդարձի հիշատակի օրերից մեկում, որի ընթացքում միայն առաջին ձմռանը սովից ու ցրտից մահացավ մոտ 800 հազար լենինգրադցի, ՌԴ նախագահ Պուտինը գնում է ոչ թե Սանկտ Պետերբուրգ, այլ Օսվենցիմ։ - կանգնել այնտեղ մոմով: Ինչպես կարող եմ հասկանալ. Քիչ մանրամասներ.

Գերմանիայից հարգանքի տուրք պահանջելով Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ զոհված յուրաքանչյուր հրեայի համար՝ սիոնիստները հայտարարեցին Հոլոքոստի զոհերի իրենց թիվը՝ 6 միլիոն մարդ, որից 4 միլիոնը, իբր, թունավորվել են Օսվենցիմ տարանցիկ ճամբարում ցիկլոն-Բ հակաջրային գործակալի հետ և այրվել: դիակիզարաններ.

Ռևիզիոնիստների աշխատանքի շնորհիվ և հաշվի առնելով այս թվի ակնհայտ կրետինիզմը, այսօր Օսվենցիմում մահացած հրեաների թիվն արդեն կրճատվել է մինչև 1,1 միլիոն, ինչը, սակայն, վերջնական թվերում որևէ փոփոխություն չի մտցրել։ - Հրեա ռասիստները, հմտորեն նայելով աչքերի մեջ պրոֆեսիոնալ խարդախների վարժ հայացքով, շարունակում են պնդել 6 միլիոն զոհերի ընդհանուր թիվը:

Հետաքրքիր է, որ Օսվենցիմում 1,1 միլիոն զոհերի թիվը նույնպես «միջին առաստաղի» է։ Բանն այն է, որ Օսվենցիմը վերցրել են խորհրդային զորքերը, և նրա արխիվները չեն ոչնչացվել, այլ պահվել են ԽՍՀՄ Կենտրոնական պետական հատուկ արխիվում։

Լրագրող Է. Մաքսիմովային թույլ են տվել մտնել այս արխիվ պերեստրոյկայի ժամանակ, իսկ հոդվածում « Հինգ օր հատուկ արխիվում «Առանց մտածելու, թե ինչպես դա կցանկանար ԽՍՀՄ հրեական լոբբին, նա կարողացավ հայտնել հետևյալը.

«Բայց, փառք Աստծո, մենք պահպանեցինք հրապարակայնությունը: Անցյալ ամառ նրանք հայտնաբերվեցին արխիվի խորքերից, թեկուզ մեծ դժվարությամբ Օսվենցիմի մահվան գրքեր՝ քսանչորս երկրներից յոթանասուն հազար բանտարկյալների անուններով, ովքեր մահացել են բնաջնջման ճամբարում… «(Իզվեստիա, թիվ 49, 1990 թ.):

Այսինքն՝ Օսվենցիմում աշխատանքային ճամբարների համակարգի գոյության հինգ տարիների ընթացքում դրանցում մահացել է ընդամենը մոտ 70 հազար (ավելի ստույգ՝ 73,137) բոլոր ազգությունների մարդ, որից 38,031-ը հրեաներ են։ Սա մոտավորապես 1 միլիոն բնակչություն ունեցող քաղաքի բնական մահացության մակարդակի սահմաններում է:

Ավելին, անգլիացի պատմաբան Վիվիան Բուրդը գրում է այլ փաստաթղթերի մասին. «Փաստաթղթերը, որոնց հիման վրա ստացվել են այս թվերը՝ գերմանական պատերազմի ժամանակաշրջանի համակենտրոնացման ճամբարների համակարգի ամբողջական, պաշտոնական փաստաթղթերը, գրավվել են խորհրդային բանակի կողմից Օրանիենբուրգ ճամբարում (մոտ. Բեռլին) 1945 թվականի ապրիլին

Խորհուրդ ենք տալիս: